Ali ibn Abi Talib narrated that the Prophet, peace and blessings be upon him, whenever he raised his head from bowing in prayer, he would say, "O Allah, our Lord, to You is the praise that fills the heavens, fills the earth, and fills whatever else You will."
حضرت علی ابن ابی طالب رضی اللہ عنہ بیان کرتے ہیں کہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم جب بھی نماز میں رکوع سے سر اٹھاتے تو یہ دعا فرماتے، ''اے اللہ ہمارے رب، تیرے لیے وہ تمام تعریفیں ہیں جو آسمانوں کو پر کرتی ہیں، زمین کو پر کرتی ہیں اور جو کچھ تیرا ارادہ ہے اسے پر کرتی ہیں۔''
Hazrat Ali ibne Abi Talib Radi Allaho Anho bayan karte hain ke Nabi Kareem Sallallaho Alaihe Wasallam jab bhi namaz mein ruku se sar uthate to yeh dua farmate, ''Aye Allah hamare Rab, tere liye wo tamam tareefain hain jo aasmanon ko pur karti hain, zameen ko pur karti hain aur jo kuchh tera irada hai use pur karti hain.''
Abu Sa'id al-Khudri reported: When Allah's Messenger (ﷺ) said, "Allah hears him who sends his praises to Him," he (the Prophet) would say, "Our Lord, Thine is the praise, filling the heavens, filling the earth, filling what is between them, filling what Thou wilt to fill therewith besides them. The Possessor of praise and glory. (It is as) Thy servant and he is most truthful in what he said. We are all Thy servants: none can forbid what Thou givest, none can give what Thou withholdest: and the striving of a striver cannot profit him without Thee."
حضرت ابو سعید خدری رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ نبی کریم ﷺ جب یہ فرماتے " اللہ تعالیٰ اس شخص کی دعا سنتا ہے جو اس کی تعریف بیان کرتا ہے " تو آپ ﷺ یہ فرماتے " اے ہمارے رب تیری ہی تعریف ہے ، آسمانوں کو پر کرنے والی ، زمین کو پر کرنے والی ، ان کے درمیان کی چیزوں کو پر کرنے والی اور ان کے سوا جن چیزوں کو تو ان سے پر کرنا چاہے ان کو پر کرنے والی ، اے عزت اور بزرگی والے ، یہ تیرے بندے کا قول ہے اور وہ اپنی بات میں سچا ہے ہم سب تیرے بندے ہیں جو تو عطا فرما دے اسے کوئی روک نہیں سکتا اور جسے تو روک لے اسے کوئی دے نہیں سکتا اور کسی کوشش کرنے والے کی کوشش تجھ سے بے نیاز ہو کر اسے نفع نہیں دے سکتی "
Hazrat Abu Saeed Khudri Radi Allahu Anhu se riwayat hai ki Nabi Kareem Sallallahu Alaihi Wasallam jab ye farmate " Allah Ta'ala us shakhs ki dua sunta hai jo us ki tareef bayan karta hai " to aap Sallallahu Alaihi Wasallam ye farmate " Aye hamare Rab teri hi tareef hai, asmanon ko pur karne wali, zameen ko pur karne wali, in ke darmiyan ki cheezon ko pur karne wali aur in ke siwa jin cheezon ko tu in se pur karna chahe un ko pur karne wali, aye izzat aur buzurgi wale, ye tere bande ka qaul hai aur wo apni baat mein sacha hai hum sab tere bande hain jo tu ata farma de use koi rok nahi sakta aur jise tu rok le use koi de nahi sakta aur kisi koshish karne wale ki koshish tujh se be niyaz ho kar use nafa nahi de sakti "
'Ataa' transmitted from Ibn 'Abbas:
The Prophet ﷺ would say when he raised his head from bowing: "O Allah, to You belongs all praise, filling the heavens, filling the earth, and filling whatever else You will after that. The Possessor of praise and glory. None can prevent what You give, and none can give what You withhold, and the striving of the strivers avails nothing against You."
حضرت عطاء بن رباح رحمۃ اللہ علیہ، حضرت ابن عباس رضی اللہ عنہما سے روایت کرتے ہیں کہ نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم جب رکوع سے سر اٹھاتے تو یہ کہتے:
اللہم لک الحمد ملء السمٰوات وملء الارض وملء ما بینھما وملء ما شئت من شيء بعد اھل الحمد والکرامة لا مانع لما اعطیت ولا معطي لما منعت ولا ینفع ذا الجد منک الجد
Hazrat Ata bin Rabah rehmatullah alaih, Hazrat Ibn Abbas radiallahu anhuma se riwayat karte hain ki Nabi Akram sallallahu alaihi wasallam jab ruku se sar uthate to ye kahte:
Allahumma lakal hamd mil'as samawat wa mil'al ard wa mil'a ma bainhuma wa mil'a ma shi'ta min shai ba'd. Ahlal hamd wal keramah, la mani'a lima a'taita wa la mu'tiya lima mana'ta wa la yanfa'u zal jaddi minka jad.
Abu Huraira reported Allah's Messenger (ﷺ) as saying: When the Imam says: Sami' Allah liman Hamidah (Allah hears him who sends praise to Him), then you should say: Allahumma Rabbana lakal Hamd (O Allah! Our Lord! To Thee is due all praise). He who says this and his saying coincides with what the angels say, all his past sins will be forgiven him.
حضرت ابوہریرہ رضى اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”جب امام یہ کہے سمع اللہ لمن حمده تو تم یہ کہو ربنا ولك الحمد جس شخص نے یہ الفاظ اسی وقت کہے جس وقت فرشتے کہتے ہیں تو اس کے پچھلے تمام گناہ معاف کر دیے جاتے ہیں ۔
Hazrat Abu Hurairah Radi Allahu Anhu se riwayat hai ke Rasul Allah Sallallahu Alaihi Wasallam ne farmaya: "Jab Imam yeh kahe Samiallahu Liman Hamidah to tum yeh kaho Rabbana Walakal Hamd. Jis shakhs ne yeh alfaaz usi waqt kahe jis waqt farishtey kehte hain to uske pichhle tamam gunah maaf kar diye jaate hain."
Anas reported that the Messenger of Allah ﷺ said: When the Imam says, “Sama Allahu Liman Hamidah” (Allah hears him who sends praise to Him), then say: “Rabbana Wa Lakal Hamd” (Our Lord, to You be the Praise).
حضرت انس رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ ﷺ نے فرمایا: جب امام "سمع اللہ لمن حمدہ" کہے تو تم "ربنا ولك الحمد" کہو۔
Hazrat Anas Radi Allaho Anho se riwayat hai keh Rasool Allah Sallallaho Alaihe Wasallam ne farmaya: Jab Imam "Sami Allaho Liman Hamidah" kahe to tum "Rabbana Walakal Hamd" kaho.
Abu Huraira reported that the Prophet ﷺ said, "When the Imam says 'Sami Allahu Liman Hamidah' (Allah hears those who praise Him), then you should say 'Rabbana Lakal Hamd' (Our Lord, to You be all praise)."
حضرت ابو ہریرہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ نبی کریم ﷺ نے فرمایا: "جب امام 'سمع اللہ لمن حمده' کہے تو تم 'ربنا لک الحمد' کہو"۔
Hazrat Abu Huraira razi Allah anhu se riwayat hai keh Nabi Kareem SAW ne farmaya: "Jab Imam 'Samiallahu liman hamidah' kahe to tum 'Rabbana lakal hamd' kaho".
Rifa'a bin Rafi' az-Zurqi said:
One day we were praying behind the Messenger of Allah ﷺ. When he raised his head from bowing and said, "Sami'a Allahu liman hamidah (Allah hears those who praise Him)" a man behind him said, " Rabbana walakal-hamd, hamdan kathiran tayyiban mubarakan fih (Our Lord, to You be praise, praise that is abundant, pure and blessed)." When the Messenger of Allah ﷺ finished the prayer, he said, "Who was the one who spoke just now?" A man said, "It was me, O Messenger of Allah." The Messenger of Allah ﷺ said, "I saw something like thirty-odd angels rushing to write it down, each one of them wanting to be the first to write it."
"حضرت رفاعہ بن رافع زرقی رضی اللہ عنہ بیان کرتے ہیں کہ ایک دن ہم رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے پیچھے نماز پڑھ رہے تھے۔ جب آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے رکوع سے سر اٹھایا اور ''سمع اللہ لمن حمده'' کہا تو آپ صلی اللہ علیہ وسلم کے پیچھے ایک شخص نے کہا ''ربنا ولك الحمد، حمداً كثيراً طيباً مباركاً فيه''۔ جب رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے نماز ختم کی تو فرمایا ''یہ کون تھا جس نے ابھی کہا''۔ ایک شخص نے کہا ''اے اللہ کے رسول! یہ میں تھا''۔ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا ''میں نے دیکھا کہ تیس سے کچھ زائد فرشتے اسے لکھنے کے لیے جلدی کر رہے تھے، ان میں سے ہر ایک اسے پہلے لکھنا چاہتا تھا''۔"
Hazrat Rafaah bin Raafe Zarqi Radi Allahu Anhu bayan karte hain ki aik din hum Rasool Allah Sallallahu Alaihi Wasallam ke peeche namaz parh rahe the. Jab Aap Sallallahu Alaihi Wasallam ne rukuh se sar uthaya aur ''Sami Allahu Liman Hamidah'' kaha to Aap Sallallahu Alaihi Wasallam ke peeche aik shakhs ne kaha ''Rab-banaa Walakal Hamd, Hamdan Kaseeran Tayyiban Mubarakan Feeh''. Jab Rasool Allah Sallallahu Alaihi Wasallam ne namaz khatam ki to farmaya ''Yeh kaun tha jis ne abhi kaha''. Aik shakhs ne kaha ''Aye Allah ke Rasool! Yeh main tha''. Rasool Allah Sallallahu Alaihi Wasallam ne farmaya ''Maine dekha ki tees se kuchh zaid farishte use likhne ke liye jaldi kar rahe the, in mein se har aik use pehle likhna chahta tha''.
Abu Huraira reported that the Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, said, "When the imam says, 'Hear attentively, Allah hears those who praise Him,' then say, 'O Allah, our Lord, to You is the praise.' Whoever coincides his statement with the statement of the angels, his previous sins will be forgiven."
حضرت ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”جب امام (نماز میں) یہ کہے: ’آمینَتْ باللہِ مَنْ حَمِدَہ‘ (یعنی سنو! اللہ تعالیٰ اُسی کی سنتا ہے جو اُس کی حمد کرتا ہے) تو تم یہ کہو: ’اللہم ربنا لک الحمد‘ (اے ہمارے رب اللہ! تیرے لیے ہی ساری تعریف ہے) جس شخص کی یہ بات فرشتوں کی اس بات کے ساتھ مل گئی تو اس کے پچھلے گناہ معاف کر دیے جاتے ہیں۔
Hazrat Abu Hurairah razi Allah anhu se riwayat hai ki Rasul Allah sallallahu alaihi wasallam ne farmaya: “Jab imam (namaz mein) ye kahe: ‘Aminat billahi man hamidah’ (yani suno! Allah ta’ala usi ki sunta hai jo us ki hamd karta hai) to tum ye kaho: ‘Allahumma rabbana lakal hamd’ (ai hamare rab Allah! Tere liye hi sari tareef hai) jis shakhs ki ye baat farishton ki is baat ke sath mil gayi to us ke pichhle gunah maaf kar diye jate hain.
Wail ibn Hujr said: “I saw the Prophet (ﷺ), when he prostrated, he would put down his knees before his hands, and when he got up, he would raise his hands before his knees.”
ويل بن حجر رضی اللہ عنہ نے بیان کیا : میں نے رسول اللہ ﷺ کو دیکھا جب آپ سجدہ کرتے تو اپنے ہاتھوں سے پہلے گھٹنے زمین پر رکھتے اور جب اٹھتے تو ہاتھوں کو گھٹنوں سے پہلے اٹھاتے ۔
Wael bin Hujr RA ne bayan kya : mein ne Rasool Allah SAW ko dekha jab aap sajda karte to apne hathon se pehle ghutne zameen par rakhte aur jab uthte to hathon ko ghutnon se pehle uthate.
Abu Talha reported: I was with Umm Salama, the wife of the Prophet (ﷺ), when a young relative of hers with thick hair came to her. He stood up to pray, and when he went to prostrate, he puffed his hair. She said: “Don’t do that, for the Messenger of Allah (ﷺ) used to say to a black boy we had, ‘O Rabi’, smooth your face.’”
ابو طلحہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ میں ام المومنین ام سلمہ رضی اللہ عنہا کے پاس تھا کہ ان کے پاس ان کا ایک قبیلے کا لڑکا آیا جس کے بال گھنے تھے، وہ کھڑا ہوا تو نماز پڑھی، جب سجدہ میں جاتا تو اپنے بالوں کو پھیلاتا تو ام المومنین ام سلمہ رضی اللہ عنہا نے فرمایا ایسا نہ کر کیونکہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم ہمارے پاس ایک سیاہ فام لڑکے ربیع سے فرماتے تھے کہ اے ربیع! (سجدہ کی حالت میں) اپنے چہرے کو (زمین پر) بچھا دیا کر۔
Abu Talha Radi Allahu Anhu se riwayat hai ki mein Ummul Momineen Umm e Salma Radi Allahu Anha ke paas tha ke unke paas unka ek qabile ka ladka aaya jis ke baal ghane the, woh khara hua to namaz parhi, jab sajdah mein jata to apne baalon ko phelata to Ummul Momineen Umm e Salma Radi Allahu Anha ne farmaya aisa na kar kyunki Rasul Allah Sallallahu Alaihi Wasallam humare paas ek siyah fam ladke Rabia se farmate the ke aye Rabia! (sajdah ki halat mein) apne chehre ko (zameen par) bichha diya kar.
Mis'ar bin Kidam reported: The Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, said, "Do not spread your arms like the predator when you pray. Instead, support yourself on your palms and keep your elbows away from your sides. When you do that, every limb of yours will prostrate."
حضرت مسعر بن كدام رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: "جب تم نماز پڑھو تو اپنے ہاتھوں کو درندے کی طرح نہ پھیلاؤ بلکہ اپنی ہथیلیوں پر سہارا لو اور اپنی کہنیوں کو اپنی کروٹوں سے دور رکھو۔ جب تم ایسا کرو گے تو تمہارا ہر عضو سجدہ کرے گا۔"
Hazrat Miswar bin Kidam Radi Allaho Anho se riwayat hai keh Rasool Allah Sallallaho Alaihi Wasallam ne farmaya: "Jab tum namaz parho to apne hathon ko darinde ki tarah na phelao balkeh apni hatheliyon par sahara lo aur apni kohniyon ko apni kruto se door rakho. Jab tum aisa karo ge to tumhara har uzv sajda kare ga."
Abu Ishaq said: I heard al-Bara' say: "The Prophet ﷺ used to prostrate on the insides of his two palms."
ابو اسحاق نے بیان کیا کہ میں نے براء رضی اللہ عنہ سے سنا، انہوں نے کہا کہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم اپنی دونوں ہتھیلیوں کے ان حصوں پر سجدہ کرتے تھے جن پر لیٹتے وقت منہ آتا ہے۔
Abu Ishaq ne bayan kya keh maine Bara razi Allah anhu se suna, unhon ne kaha keh Nabi Kareem sallallahu alaihi wasallam apni donon hathalion ke un hisson par sajda karte thay jin par lait-te waqt munh aata hai.
The Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) said: "When you prostrate, spread your palms, separate your elbows, and press your forearms firmly on the ground.”
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: "جب تم سجدہ کرو تو اپنی ہتھیلیوں کو پھیلاؤ، اپنی کہنیوں کو جسم سے الگ رکھو، اور اپنے ساعد کو زمین پر اچھی طرح جما لو۔"
Rasool Allah sallallahu alaihi wasallam ne farmaya: "Jab tum sajdah karo to apni hatheliyon ko phaelau, apni kohniyon ko jism se alag rakho, aur apne saaid ko zameen par achhi tarah jama lo."
Abu Hurairah narrated that the Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, said, "When one of you prostrates, let him not sprawl like a dog, but let him keep his thighs close together."
حضرت ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: "جب تم میں سے کوئی سجدہ کرے تو کتے کی طرح اپنے ہاتھ پاؤں نہ پھیلائے بلکہ اپنی رانوں کو ملا کر رکھے۔"
Hazrat Abu Hurairah razi Allah anhu se riwayat hai keh Rasul Allah sallallahu alaihi wasallam ne farmaya: "Jab tum mein se koi sajdah kare to kutte ki tarah apne hath paon na phelaye balkeh apni ranon ko mila kar rakhe."
Abu Huraira reported that: The Companions of the Messenger of Allah (ﷺ) complained to the Prophet (ﷺ) of the hardship of prostrating on them, so he said: "Seek relief with your elbows."
حضرت ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے صحابہ کرام رضی اللہ عنہم نے آپ صلی اللہ علیہ وسلم سے سجدہ میں اپنے ہاتھوں کی سختی کی شکایت کی تو آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: تم اپنی کہنیوں کے ساتھ (کچھ) راحت حاصل کرو ۔
Hazrat Abu Hurairah razi Allah anhu se riwayat hai keh Rasul Allah sallallahu alaihi wasallam ke sahaba kiram razi Allah anhum ne aap sallallahu alaihi wasallam se sajdah mein apne hathon ki sakhti ki shikayat ki to aap sallallahu alaihi wasallam ne farmaya: Tum apni kohniyon ke sath (kuch) rahat hasil karo.
Ibn Buhayna narrated that:
When the Prophet ﷺ would prostrate, he would spread his arms until the whiteness of his armpits was visible.
حضرت ابن buoyana بیان کرتے ہیں کہ جب نبی کریم ﷺ سجدہ کرتے تو اپنے بازو اس طرح پھیلاتے کہ آپ ﷺ کی بغلوں کی سفیدی نظر آنے لگتی تھی۔
Hazrat Ibn Buayana bayan karte hain ke jab Nabi Kareem sallallahu alaihi wasallam sajdah karte to apne bazu is tarah phelate ke aap sallallahu alaihi wasallam ki baghlon ki safedi nazar aane lagti thi
Alqamah reported on the authority of his father:
«When the Prophet ﷺ bowed (in prayer), he would spread his fingers, and when he prostrated, he would keep his fingers close together.»
القمہ نے اپنے والد سے روایت کی : «جب نبی کریم ﷺ رکوع کرتے تو اپنی انگلیاں پھیلاتے اور جب سجدہ کرتے تو اپنی انگلیوں کو ملا کر رکھتے»
Alqama ne apne walid se riwayat ki : «Jab Nabi Kareem rukku karte to apni ungliyan pheelate aur jab sajdah karte to apni ungliyon ko mila kar rakhte»
Al-Abbas ibn Abd al-Muttalib narrated that he heard the Messenger of Allah (ﷺ) saying: "When the servant prostrates, seven parts prostrate with him: his face, his two knees, his two hands and his two feet."
عباس بن عبد المطلب رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ انہوں نے رسول اللہ ﷺ کو فرماتے ہوئے سنا: "جب بندہ سجدہ کرتا ہے تو اس کے ساتھ سات اعضاء سجدہ میں ہوتے ہیں: اس کا چہرہ، اس کے دونوں ہاتھ، اس کے دونوں گھٹنے اور اس کے دونوں پاؤں۔"
Abbas bin Abd al Muttalib razi Allah anhu se riwayat hai ki unhon ne Rasul Allah SAW ko farmate huye suna: "Jab banda sajdah karta hai to uske sath saat aaza sajdah mein hote hain: uss ka chehra, uske donon hath, uske donon ghutne aur uske donon paon."
'Abbas ibn 'Abd al-Muttalib reported: The Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, said, "When the worshiper prostrates, seven parts prostrate with him: his face, his hands, his knees, and his feet."
عباس بن عبد المطلب رضی اللہ عنہما سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”جب بندہ سجدہ کرتا ہے تو اس کے ساتھ سات اعضاء سجدہ میں ہوتے ہیں: اس کا چہرہ، اس کے ہاتھ، اس کے گھٹنے اور اس کے پاؤں“۔
Abbas bin Abd al Muttalib razi Allah anhuma se riwayat hai keh Rasul Allah sallallahu alaihi wasallam ne farmaya: "Jab banda sajdah karta hai to uske sath saat aaza sajdah mein hote hain: uska chehra, uske hath, uske ghutne aur uske paon".
Ibn Abbas narrated that the Prophet ﷺ said: "I have been commanded to prostrate on seven (bones) and not to tuck up my hair or clothes."
حضرت ابن عباس رضی اللہ عنہما سے روایت ہے کہ نبی کریم ﷺ نے فرمایا: ”مجھے سات (ہڈیوں) پر سجدہ کرنے کا حکم دیا گیا ہے اور اپنے بالوں یا کپڑوں کو سمیٹنے کا نہیں۔“
Hazrat Ibn Abbas Radi Allaho Anhuma se riwayat hai ki Nabi Kareem Sallallaho Alaihe Wasallam ne farmaya: "Mujhe saat (haddiyon) par sajdah karne ka hukum diya gaya hai aur apne balon ya kapdon ko sametne ka nahin."
Narrated Ibn 'Abbas: The Messenger of Allah ﷺ said, "I have been ordered to prostrate on seven bones: and not to tuck up the hair or the clothes."
حضرت ابن عباس رضی اللہ عنہما سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”مجھے حکم دیا گیا ہے کہ میں سات ہڈیوں پر سجدہ کروں اور بالوں اور کپڑوں کو سمیٹنے سے منع فرمایا گیا ہے۔“
Hazrat Ibn Abbas Radi Allahu Anhuma se riwayat hai ki Rasul Allah Sallallahu Alaihi Wasallam ne farmaya: “Mujhe hukm diya gaya hai ki main saat haddiyon par sajdah karoon aur baalon aur kapdon ko sametne se mana farmaya gaya hai.”
Ibn Abbas narrated that the Prophet (ﷺ) said: “I have been commanded to prostrate on seven bones: the forehead,” and he pointed with his hand to his nose, “and the two hands, and the two knees, and the two feet, and not to gather the clothes or the hair.”
حضرت ابن عباس رضی اللہ عنہما سے روایت ہے کہ نبی کریم ﷺ نے فرمایا: ”مجھے سات ہڈیوں پر سجدہ کرنے کا حکم دیا گیا ہے: پیشانی“ اور آپ نے اپنے ہاتھ سے اپنی ناک کی طرف اشارہ کیا ”اور دونوں ہاتھ، اور دونوں گھٹنے، اور دونوں پاؤں، اور کپڑے یا بالوں کو سمیٹ کر نہ رکھو“۔
Hazrat Ibn Abbas Radi Allahu Anhuma se riwayat hai ki Nabi Kareem Sallallahu Alaihi Wasallam ne farmaya: “Mujhe saat haddiyon par sajda karne ka hukum diya gaya hai: peshani” aur aap ne apne haath se apni naak ki taraf ishara kiya “aur donon haath, aur donon ghutne, aur donon paon, aur kapre ya baalon ko samet kar na rakho”.
Qatadah reported: The Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, said, “Be moderate in your prostration and let none of you spread his forearms like a dog splaying them.”
حضرت قتادہ رضی اللہ عنہ سے مروی ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”سجدہ میں میانہ روی اختیار کرو اور تم میں سے کوئی کتا کی طرح اپنے اگلے دونوں پاؤں نہ پھیلائے“۔
Hazrat Qatadah raziallahu anhu se marvi hai keh Rasool Allah sallallahu alaihi wasallam ne farmaya: "Sajde mein myanah ravi ikhtiyar karo aur tum mein se koi kutta ki tarah apne agle donon paon na phelaye"
Anas narrated that the Prophet ﷺ said: "Be moderate in your prostration, and let none of you spread his forearms like a dog."
حضرت انس رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ نبی کریم ﷺ نے فرمایا: تم اپنے آپ کو سجدے میں معتدل رکھو اور تم میں سے کوئی اپنے ہاتھوں کو کتے کی طرح نہ پھیلائے "
Hazrat Anas Radi Allahu Anhu se riwayat hai ki Nabi Kareem Sallallahu Alaihi Wasallam ne farmaya: Tum apne aap ko sajde mein mutadil rakho aur tum mein se koi apne hathon ko kutte ki tarah na phelaye
Abu Huraira narrated that the Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, said, "The nearest a servant comes to his Lord is when he is prostrating himself, so make supplication (in this state)."
حضرت ابو ہریرہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: "بندہ جب سجدے کی حالت میں ہوتا ہے تو وہ اپنے رب کے سب سے زیادہ قریب ہوتا ہے، لہٰذا ( اسی حالت میں ) دعا کیا کرو۔"
Hazrat Abu Huraira razi Allah anhu se riwayat hai keh Rasul Allah sallallahu alaihi wasallam ne farmaya: "Banda jab sajday ki halat mein hota hai to woh apne Rab ke sab se zyada qareeb hota hai, lihaza (isi halat mein) dua kiya karo."
Aisha said: The Messenger of Allah (ﷺ) used to say frequently in his bowing and prostrations, “Glory be to You, O Allah, our Lord, and praise be to You. O Allah, forgive me,” reciting the Qur’an.
عائشہ رضی اللہ عنہا کہتی ہیں کہ رسول اللہ ﷺ اکثر اپنی رکوع اور سجدہ میں یہ کہتے تھے: "سبحانک اللهم ربنا وبحمدک، اللهم اغفر لی" اور قرآن پڑھتے تھے۔
Ayesha Radi Allahu Anha kahti hain keh Rasul Allah Sallallahu Alaihi Wasallam aksar apni rukoo aur sajda mein yeh kahte thay: Subhanaka Allahumma Rabbana Wa Bihamdika Allahummaghfirli aur Quran parhte thay.
Aisha said: "The Messenger of Allah ﷺ would often say during his prostration, 'Glory be to You, our Lord, and praise, O Allah, forgive me.'" She said, "And he would reflect upon the Qur'an."
عائشہ رضی اللہ عنہا کہتی ہیں کہ رسول اللہ ﷺ اکثر سجدے میں یہ دعا مانگا کرتے تھے: «سبحانک ربنا وبحمدک، اللهم اغفر لي»۔ وہ کہتی ہیں کہ اور آپ قرآن مجید میں غور و فکر فرماتے۔
Ayesha Radi Allahu Anha kehti hain keh Rasul Allah Sallallahu Alaihi Wasallam aksar sajday mein yeh dua maanga karte thay: Subhanaka Rabbana Wa Bihamdika Allahummaghfirli. Wo kehti hain ke aur aap Quran Majeed mein ghour o fikr farmate.
Yahya related to us from ‘Umarah ibn Ghaziyyah from Sumay from Abu Salih, from Abu Hurayrah that the Messenger of Allah (ﷺ) would say during his prostration, “O Allah, forgive me all my sins, the minor and the major, the first and the last, the hidden and the open.”
حضرت ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم سجدہ میں یہ دعا پڑھا کرتے تھے: «اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِي ذَنْبِي كُلَّهُ، دِقَّهُ، وَجِلَّهُ، وَأَوَّلَهُ، وَآخِرَهُ، وَعَلَانِيَتَهُ، وَسِرَّهُ» "اے اللہ! میرے سارے گناہ معاف فرما دیجیے چھوٹے بڑے، پہلے کے اور پچھلے کے، ظاہر کے اور چھپے ہوئے"
Hazrat Abu Hurairah Radi Allahu Anhu se riwayat hai ki Rasul Allah Sallallahu Alaihi Wasallam Sajdah mein yeh dua parha karte thay: «Allahummaghfir li zanbi kullahu, diqqahu, wa jillahu, wa awwalahu, wa akhirahu, wa 'alaniyatahu, wa sirrahu» "Ae Allah! Mere sare gunah maaf farma dijiye chhote bade, pehle ke aur pichle ke, zahir ke aur chhupe hue"
Aisha said:
One night I missed the Messenger of Allah ﷺ from my bed. So, I searched for him, and my hand fell on the soles of his feet while he was in the mosque, standing in prayer. He was saying: "O Allah, I seek refuge in Your Pleasure from Your Anger, and in Your Forgiveness from Your Punishment. I seek refuge in You from You. I cannot count Your praises, You are as You have praised Yourself."
حضرت عائشہ رضی اللہ عنہا بیان کرتی ہیں کہ ایک رات میں نے رسول اللہ ﷺ کو اپنے بستر پر نہ پایا۔ تو میں آپ ﷺ کو تلاش کرنے لگی، اور میرا ہاتھ آپ ﷺ کے قدموں کی تلووں پر پڑا جبکہ آپ ﷺ مسجد میں نماز میں کھڑے تھے۔ آپ ﷺ یہ کہہ رہے تھے: "اے اللہ! میں آپ کے غضب سے آپ کی رضا میں، اور آپ کے عذاب سے آپ کی مغفرت میں پناہ مانگتا ہوں۔ میں آپ سے آپ ہی کی پناہ چاہتا ہوں۔ میں آپ کی تعریف بیان نہیں کر سکتا، آپ ایسے ہی ہیں جیسے آپ نے خود اپنی تعریف بیان فرمائی ہے۔"
Hazrat Aisha radi Allahu anha bayan karti hain keh aik raat main ne Rasul Allah SAW ko apne bistar par na paya. To main aap SAW ko talash karne lagi, aur mera hath aap SAW ke qadmon ki talwon par para jabke aap SAW masjid mein namaz mein kharay thay. Aap SAW yeh keh rahay thay: "Aye Allah! Main aap ke ghazab se aap ki raza mein, aur aap ke azab se aap ki maghfirat mein panah mangta hun. Main aap se aap hi ki panah chahta hun. Main aap ki tareef bayan nahin kar sakta, aap aise hi hain jaise aap ne khud apni tareef bayan farmaee."
'Aishah said: "I missed the Messenger of Allah ﷺ, while he was with me on my sheet. I found him prostrating, resting on his heels, facing the Qiblah with the tips of his fingers, and I heard him saying: 'O Allah, I seek refuge in Your pleasure from Your anger, and in Your forgiveness from Your punishment, and in You from You. I praise You, not being able to fully encompass Your praise.' When he finished, he ﷺ said: 'O 'Aishah, did your Shaytan bother you?' I said: 'Do I have a Shaytan?' He said: 'Every human has a Shaytan.' I said: 'Even you, O Messenger of Allah?' He said: 'Even me, but I supplicated to Allah against him, so he submitted.'"
"حضرت عائشہ رضی اللہ عنہا فرماتی ہیں کہ ایک مرتبہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم میرے ساتھ میرے چادر پر تھے کہ مجھے آپ کی کمی محسوس ہوئی، میں نے آپ کو تلاش کیا تو آپ اپنی ایڑیوں پر، انگلیوں کے پوروں پر سجدہ کی حالت میں قبلہ رخ لیٹے ہوئے تھے اور میں آپ کو یہ دعا پڑھتے ہوئے سن رہی تھی: "اے اللہ! میں آپ کے غضب سے آپ کی رضا میں، آپ کے عذاب سے آپ کی مغفرت میں اور آپ سے آپ ہی کی پناہ میں آتا ہوں۔ میں آپ کی ایسی تعریف بیان کرتا ہوں کہ میں اس کی توصیف بیان کرنے پر قادر نہیں ہوں۔" جب آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے نماز سے فراغت حاصل کی تو فرمایا: "اے عائشہ! کیا تمہیں تمہارے شیطان نے پریشان کیا؟" میں نے عرض کیا: "کیا میرے پاس کوئی شیطان ہے؟" آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: "ہر انسان کے پاس ایک شیطان ہوتا ہے۔" میں نے عرض کیا: "کیا آپ کے پاس بھی، یا رسول اللہ؟" آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: "میرے پاس بھی، لیکن میں نے اس کے شر سے اللہ سے پناہ مانگی تو وہ میرے تابع ہو گیا۔"
Hazrat Ayesha Raziallahu Anha farmati hain keh aik martaba Rasul Allah Sallallahu Alaihi Wasallam mere sath mere chadar par thay keh mujhe aap ki kami mehsoos hui, main ne aap ko talash kiya to aap apni airiyon par, ungliyon ke puron par sijda ki halat mein qibla rukh lete huye thay aur main aap ko yeh dua parhte huye sun rahi thi: "Aye Allah! Main aap ke ghazab se aap ki raza mein, aap ke azab se aap ki maghfirat mein aur aap se aap hi ki panah mein aata hun. Main aap ki aisi tareef bayan karta hun keh main is ki tausif bayan karne par qaadir nahin hun." Jab aap Sallallahu Alaihi Wasallam ne namaz se faraghat hasil ki to farmaya: "Aye Ayesha! Kya tumhen tumhare shaitan ne pareshan kiya?" Main ne arz kiya: "Kya mere pass koi shaitan hai?" Aap Sallallahu Alaihi Wasallam ne farmaya: "Har insaan ke pass ek shaitan hota hai." Main ne arz kiya: "Kya aap ke pass bhi, ya Rasul Allah?" Aap Sallallahu Alaihi Wasallam ne farmaya: "Mere pass bhi, lekin main ne is ke shar se Allah se panah mangi to woh mere tabi ho gaya."
Malik bin Huwairith narrated that: He saw the Messenger of Allah (ﷺ) praying and when he would pray Witr, he would not stand until he had sat up straight.
مالک بن حویرث رضی اللہ عنہ کہتے ہیں کہ میں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو دیکھا کہ آپ وتر کی نماز میں جب تک سیدھے ہو کر نہ بیٹھ جاتے، اس وقت تک قیام کی حالت میں کھڑے نہیں ہوتے تھے۔
Malik bin Huwairath razi Allah anhu kahte hain ki maine Rasulullah sallallahu alaihi wasallam ko dekha ki aap witr ki namaz mein jab tak seedhe ho kar na baith jate, us waqt tak qayam ki halat mein kharde nahi hote the.
Malik bin Huwairith narrated: He entered our mosque and said, “I pray but I do not want to pray. But I want to teach you how the Messenger of Allah ﷺ used to pray.” He said, “He (the Prophet) then glorified Allah when he raised his head from prostration in the first Rak'ah. He sat straight and then he stood up and placed his hands upon the ground."
مالک بن حویرث رضی اللہ عنہ نے بیان کیا کہ وہ ہماری مسجد میں داخل ہوئے اور کہا: "میں نماز تو پڑھتا ہوں لیکن میں نماز پڑھانا نہیں چاہتا، البتہ میں تمہیں یہ ضرور سکھانا چاہتا ہوں کہ رسول اللہ ﷺ کس طرح نماز پڑھتے تھے۔" وہ کہتے ہیں کہ "آپ ﷺ پہلی رکعت میں سجدے سے سر اٹھانے کے بعد اللہ کی حمد و ثناء بیان فرماتے، سیدھے ہو کر بیٹھتے، پھر کھڑے ہو کر اپنے ہاتھ زمین پر رکھتے۔"
Malik bin Huwairith razi Allah anhu ne bayan kya ke woh hamari masjid mein dakhil huye aur kaha: "Main namaz to parhta hun lekin main namaz parhana nahi chahta, albatta main tumhen ye zaroor sikhana chahta hun ke Rasul Allah ﷺ kis tarah namaz parhte thay." Woh kehte hain ke "Aap ﷺ pehli rakat mein sajde se sar uthane ke baad Allah ki hamd o sana bayan farmate, seedhe ho kar baithte, phir kharay ho kar apne hath zameen par rakhte."
Abu Huraira reported that: When the Messenger of Allah (ﷺ) stood up from the second rak'ah, he would begin reciting and would not pause.
حضرت ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ ﷺ جب دوسری رکعت سے کھڑے ہوتے تو ( قرات ) شروع فرما دیتے اور ( اس میں ) سکت نہ کرتے ۔
Hazrat Abu Hurairah razi Allah anhu se riwayat hai keh Rasul Allah SAW jab dusri rakat se kharay hotay tou qirat shuru farma detay aur is mein sakt na kartay.
Jabir ibn Samurah said: Umar said to Sa'd, "The people of Kufa have doubts about everything, even about prayer." He said, "Make the first two (rak'ahs) long and shorten the last two, and I will not fall short of the prayer of the Messenger of Allah (ﷺ)." So he (Umar) said, "That is what I thought of you."
جابر بن سمرہ رضی اللہ عنہ کہتے ہیں کہ عمر رضی اللہ عنہ نے سعد رضی اللہ عنہ سے فرمایا: ”اہل کوفہ ہر چیز میں شک کرتے ہیں، یہاں تک کہ نماز میں بھی۔“ انہوں نے کہا: ”پہلی دو (رکعات) لمبی کرو اور آخری دو کو مختصر کرو، اور میں اللہ کے رسول صلی اللہ علیہ وسلم کی نماز سے کم نہیں کروں گا۔“ تو انہوں نے (عمر) کہا: ”میں تمہارے بارے میں یہی سوچتا تھا۔“
Jaber bin Samra RA kehte hain ki Umar RA ne Saad RA se farmaya: "Ahl Kufa har cheez mein shak karte hain, yahan tak ki namaz mein bhi." Unhon ne kaha: "Pehli do (rakat) lambi karo aur akhiri do ko mukhtasar karo, aur mein Allah ke Rasul SAW ki namaz se kam nahin karunga." To unhon ne (Umar) kaha: "Mein tumhare bare mein yahi sochta tha."
'Abd Allah ibn Buhaynah, the client of Banu 'Abd al-Muttalib, reported: The Messenger of Allah (ﷺ) finished the noon prayer while people were sitting around him. When he completed his prayer, he prostrated twice while sitting before making the salutation, and the people also prostrated along with him. He had forgotten the sitting (after two rak'ahs).
عبداللہ بن بُحینہ، جو کہ بنو عبد المطلب کے مولیٰ تھے، بیان کرتے ہیں کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ظہر کی نماز پڑھی اور لوگ آپ کے گرد بیٹھے ہوئے تھے۔ جب آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے نماز پوری کر لی تو سلام پھیرنے سے پہلے بیٹھے ہوئے دو سجدے کیے اور لوگوں نے بھی آپ کے ساتھ سجدہ کیا۔ آپ صلی اللہ علیہ وسلم دو رکعت کے بعد تشہد میں بیٹھنا بھول گئے تھے۔
Abdullah bin Buhaina, jo keh Banu Abdul Muttalib ke mola thay, bayan karte hain keh Rasul Allah sallallahu alaihi wasallam ne Zuhar ki namaz parhi aur log aap ke gird baithe hue thay. Jab aap sallallahu alaihi wasallam ne namaz puri kar li to salam phirne se pehle baithe hue do sajde kiye aur logon ne bhi aap ke sath sajda kiya. Aap sallallahu alaihi wasallam do rakat ke baad tashahhud mein baithna bhul gaye thay.
`Abd Allah b. Buhaynah, the client of Banu `Abd al-Muttalib, reported: The Messenger of Allah (ﷺ) stood up after the noon prayer while some people were (still) sitting. When he finished his prayer, he prostrated twice while he was sitting before he pronounced the greeting (salam). And the people also performed the prostrations because he had forgotten (to perform these prostrations) while sitting.
عبد اللہ بن بہینہ، جو کہ بنو عبد المطلب کے مولیٰ تھے، بیان کرتے ہیں کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم ظہر کی نماز کے بعد کھڑے ہوئے جب کہ کچھ لوگ (ابھی تک) بیٹھے ہوئے تھے۔ جب آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے اپنی نماز پوری کر لی تو آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے سلام پھیرنے سے پہلے بیٹھے ہوئے دو سجدے کیے۔ اور لوگوں نے بھی سجدے کیے کیونکہ آپ صلی اللہ علیہ وسلم بھول گئے تھے (یہ سجدے ادا کرنا) جبکہ آپ صلی اللہ علیہ وسلم بیٹھے ہوئے تھے۔
Abdul Allah bin Bahina, jo keh Banu Abdul Muttalib ke mola thay, bayan karte hain keh Rasool Allah sallallaho alaihi wasallam Zuhar ki namaz ke baad kharay huye jab keh kuch log (abhi tak) baithe huye thay. Jab Aap sallallaho alaihi wasallam ne apni namaz poori kar li to Aap sallallaho alaihi wasallam ne salaam phairne se pehle baithe huye do sajde kiye. Aur logon ne bhi sajde kiye kyunki Aap sallallaho alaihi wasallam bhul gaye thay (yeh sajde ada karna) jabkeh Aap sallallaho alaihi wasallam baithe huye thay.
`Uqbah ibn `Amir narrated that: The Prophet (ﷺ) led us in prayer while he was riding, and we were on foot. He said Takbir for bowing, and we bowed along with him. He then tried to dismount to prostrate, but he could not do it because of the people behind him. So he prostrated while sitting and we prostrated along with him. When he finished the prayer, he prostrated twice while sitting, and said: "I heard you saying Subhan Allah while I was about to sit, but that is not the Sunnah. The Sunnah is what I have done."
عقبہ بن عامر رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے ہمیں سواری کی حالت میں نماز پڑھائی اور ہم پیدل تھے۔ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے رکوع کے لیے تکبیر کہی تو ہم نے بھی آپ کے ساتھ رکوع کیا، پھر آپ صلی اللہ علیہ وسلم سجدہ کے لیے اترنے لگے تو پیچھے لوگوں کی کثرت کی وجہ سے اتر نہ سکے تو آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے بیٹھے ہوئے سجدہ کیا اور ہم نے بھی آپ کے ساتھ سجدہ کیا، پھر جب آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے نماز سے فارغ ہوئے تو دو سجدے بیٹھے ہوئے کیے اور فرمایا: ”میں نے تمہاری سبحان اللہ کہنے کی آواز سنی جبکہ میں بیٹھنے کے قریب تھا لیکن یہ سنت نہیں ہے بلکہ سنت وہ ہے جو میں نے کیا ہے۔“
Aqba bin Aamir RA se riwayat hai keh Nabi Kareem SAW ne humein swari ki halat mein namaz parhayi aur hum paidal thay. Aap SAW ne rukoo ke liye takbeer kahi to hum ne bhi aap ke saath rukoo kiya, phir aap SAW sajde ke liye utrne lage to peeche logon ki kusoorat ki wajah se utr na sake to aap SAW ne baithe huye sajde kiya aur hum ne bhi aap ke saath sajde kiya, phir jab aap SAW ne namaz se farigh huye to do sajde baithe huye kiye aur farmaya: “Main ne tumhari SubhanAllah kehne ki aawaz suni jab keh main baithne ke kareeb tha lekin yeh sunnat nahi hai balkeh sunnat woh hai jo main ne kiya hai.”
`Abdullah bin Buhaynah, the freed slave of the son of `Abd al-Muttalib, reported that Allah's Messenger (ﷺ) stood up after the noon prayer, while there were people sitting with him. When he finished his prayer, he prostrated two prostrations while sitting before he gave the Salam, and the people prostrated along with him in their places as he had forgotten about the sitting (between the two prostrations).
عبداللہ بن بُحینہ، جو عبدالمطلب کے بیٹے کے آزاد کردہ غلام تھے، بیان کرتے ہیں کہ اللہ کے رسول (ﷺ) ظہر کی نماز کے بعد کھڑے ہوئے، جبکہ آپ کے ساتھ کچھ لوگ بیٹھے ہوئے تھے۔ جب آپ نے نماز پڑھ لی تو سلام پھیرنے سے پہلے آپ نے بیٹھے ہوئے دو سجدے کیے اور لوگوں نے بھی اپنی اپنی جگہوں پر آپ کے ساتھ سجدہ کیا کیونکہ آپ بھول گئے تھے کہ دو سجدوں کے درمیان بیٹھنا ہوتا ہے۔
Abdullah bin Buhaina jo Abdul Muttalib ke bete ke azad karda gulam thay, bayan karte hain ke Allah ke Rasool (ﷺ) Zuhar ki namaz ke baad kharay huye, jabke aap ke saath kuch log baithe huye thay. Jab aap ne namaz parh li to salam phirne se pehle aap ne baithe huye do sajde kiye aur logon ne bhi apni apni jagahoon par aap ke saath sajda kiya kyunke aap bhul gaye thay ke do sajdon ke darmiyan baithna hota hai.
Ali ibn Abi Talib narrated that the son of Umar saw me whilst I was fidgeting with pebbles during the prayer. When he finished the prayer, he forbade me from doing so and said, “Pray as you saw the Messenger of Allah ﷺ praying.” He said, “When he sat in prayer, he would place his right hand on his right thigh and clench all of his fingers together, and he would point with the finger adjacent to the little finger. And he would place his left hand on his left thigh.”
علی ابن ابی طالب رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ عمر رضی اللہ عنہ کے بیٹے نے مجھے نماز میں کنکریوں سے کھیلتے ہوئے دیکھا تو جب انہوں نے نماز پوری کر لی تو انہوں نے مجھے ایسا کرنے سے منع کیا اور کہا کہ تم اس طرح نماز پڑھو جیسے تم نے رسول اللہ ﷺ کو نماز پڑھتے ہوئے دیکھا ہے، انہوں نے کہا کہ آپ ﷺ جب نماز کے لیے بیٹھتے تو اپنے دائیں ہاتھ کو اپنی دائیں ران پر رکھتے اور اپنی تمام انگلیوں کو ملاتے اور چھنگلیا کے ساتھ والی انگلی سے اشارہ کرتے اور آپ ﷺ اپنے بائیں ہاتھ کو اپنی بائیں ران پر رکھتے تھے ۔
Ali ibne Abi Talib Raziallahu Anhu se riwayat hai ke Umar Raziallahu Anhu ke bete ne mujhe namaz mein kankaryon se khelte huye dekha to jab unhon ne namaz puri kar li to unhon ne mujhe aisa karne se mana kya aur kaha ke tum is tarah namaz parho jaise tum ne Rasul Allah SAW ko namaz parhte huye dekha hai, unhon ne kaha ke aap SAW jab namaz ke liye baithte to apne dayen hath ko apni dayen ran par rakhte aur apni tamam ungliyon ko milate aur chhungliya ke sath wali ungli se ishara karte aur aap SAW apne bayen hath ko apni bayen ran par rakhte the.
Amr ibn Musa ibn Mujashi' reported: The Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, would sit in the two rak'ahs of prayer (the first two rak'ahs of any prayer that has more than two rak'ahs), and he would spread his left foot and sit upright on his right foot, and he would place his thumb upon his middle finger, and he would point with his index finger, and he would place his left hand on his left thigh, and he would place his left palm on his knee.
حضرت عمرو بن موسیٰ بن مجاشع رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم (کسی بھی نماز کی) پہلی دو رکعتوں میں تشہد کی حالت میں بیٹھتے تو اپنے بائیں پاؤں کو بچھا لیتے اور اپنے دائیں پاؤں پر سیدھے بیٹھتے تھے، اور اپنے انگوٹھے کو اپنی درمیانی انگلی پر رکھتے تھے، اور اپنی شہادت کی انگلی سے اشارہ کرتے تھے، اور اپنا بایاں ہاتھ اپنی بائیں ران پر رکھتے تھے، اور اپنی بائیں ہتھیلی کو اپنے گھٹنے پر رکھتے تھے۔
Hazrat Amro bin Musa bin Mujashia RA se riwayat hai ki Rasulullah SAW kisi bhi namaz ki pehli do rakatoon mein tashhud ki halat mein baithte to apne bayen paon ko bichha lete aur apne dayen paon par seedhe baithte the aur apne angoothe ko apni darmiyaani ungli par rakhte the aur apni shahadat ki ungli se ishara karte the aur apna bayan hath apni bayen ran par rakhte the aur apni bayen hatheli ko apne ghutne par rakhte the
'Amir bin 'Abdullah bin Az-Zubair reported from his father that when the Prophet ﷺ sat in the Tashahhud (final sitting posture in prayer), he would place his left hand on his left thigh and his right hand on his right thigh, and he would point with his index finger, and his sight would not go beyond it (the pointing).
حضرت عامر بن عبداللہ بن زبیر اپنے والد سے روایت کرتے ہیں کہ نبی کریم ﷺ جب تشہد میں بیٹھتے تو اپنا بایاں ہاتھ اپنی بائیں ران پر اور دایاں ہاتھ اپنی دائیں ران پر رکھتے اور اپنی شہادت کی انگلی سے اشارہ کرتے اور آپ ﷺ کی نظر اس سے آگے نہ جاتی ۔
Hazrat Amir bin Abdullah bin Zubair apne walid se riwayat karte hain ke Nabi Kareem SAW jab tashahud mein baithte to apna bayan hath apni bayen ran par aur dayan hath apni dayen ran par rakhte aur apni shahadat ki ungli se ishara karte aur aap SAW ki nazar us se aage na jati.
Wail ibn Hujr said: We arrived in Medina while they were shaking their hands (to remove any dust) from underneath their garments. So I said, "I will observe the prayer of the Messenger of Allah ﷺ." He said, "He (the Prophet) then said the Takbir (Allahu Akbar) to begin the prayer and raised his hands until I saw his thumbs near his earlobes. Then he took hold of his left hand with his right hand. When he bowed, he raised his hands, and when he raised his head, he said, 'Sami Allahu liman Hamidah' (Allah hears those who praise Him). Then he said the Takbir and raised his hands. Then he prostrated and placed his head between his hands in the direction of his face. When he sat, he spread out the front of his feet and placed his right elbow on his right thigh, and he grasped his little finger and the one next to it, and joined his thumb and middle finger, and raised the one next to it (index finger) invoking with it."
وائل بن حجر رضی اللہ عنہ کہتے ہیں کہ ہم مدینہ پہنچے تو لوگ اپنے کپڑوں کے نیچے سے اپنے ہاتھ جھاڑ رہے تھے۔ میں نے کہا کہ میں اللہ کے رسول ﷺ کی نماز دیکھوں گا۔ انہوں نے کہا کہ آپ ﷺ نے نماز کے لیے تکبیر (اللہ اکبر) کہی اور اپنے ہاتھوں کو اس قدر بلند کیا کہ میں نے آپ ﷺ کے انگوٹھوں کو آپ ﷺ کے کانوں کی لو پر دیکھا۔ پھر آپ ﷺ نے اپنے بائیں ہاتھ کو اپنے دائیں ہاتھ سے پکڑ لیا۔ جب آپ ﷺ رکوع کیا تو اپنے ہاتھوں کو بلند کیا اور جب سر اٹھایا تو فرمایا: "سمع اللہ لمن حمده" (اللہ اس کی سنتا ہے جو اس کی تعریف کرتا ہے)۔ پھر آپ ﷺ نے تکبیر کہی اور اپنے ہاتھوں کو بلند کیا۔ پھر آپ ﷺ سجدہ میں چلے گئے اور اپنے سر کو اپنے چہرے کی سیدھ میں اپنے ہاتھوں کے درمیان رکھ دیا۔ جب آپ ﷺ بیٹھے تو اپنے پیروں کو پھیلا کر بیٹھے اور اپنی دائیں کہنی کو اپنی دائیں ران پر رکھ لیا، اور اپنی چھوٹی انگلی اور اس کے ساتھ والی انگلی کو پکڑ کر اپنے انگوٹھے اور درمیانی انگلی کو ملا لیا، اور اس کے ساتھ والی انگلی (شہادت کی انگلی) کو اٹھا کر اس سے دعا مانگی۔
Wail bin Hujr Radi Allahu Anhu kehte hain ki hum Madinah pahunche to log apne kapron ke neeche se apne hath jhar rahe the. Main ne kaha ki main Allah ke Rasul Sallallahu Alaihi Wasallam ki namaz dekhunga. Unhon ne kaha ki Aap Sallallahu Alaihi Wasallam ne namaz ke liye takbeer (Allahu Akbar) kahi aur apne hathon ko is kadar buland kiya ki main ne Aap Sallallahu Alaihi Wasallam ke ungothon ko Aap Sallallahu Alaihi Wasallam ke kanon ki lou par dekha. Phir Aap Sallallahu Alaihi Wasallam ne apne bayen hath ko apne dayen hath se pakad liya. Jab Aap Sallallahu Alaihi Wasallam ruku kiya to apne hathon ko buland kiya aur jab sar uthaya to farmaya: "Sami Allahu Liman Hamidah" (Allah us ki sunta hai jo us ki tareef karta hai). Phir Aap Sallallahu Alaihi Wasallam ne takbeer kahi aur apne hathon ko buland kiya. Phir Aap Sallallahu Alaihi Wasallam sajdah mein chale gaye aur apne sar ko apne chehre ki seedh mein apne hathon ke darmiyan rakh diya. Jab Aap Sallallahu Alaihi Wasallam baithe to apne pairon ko phela kar baithe aur apni dayen kahni ko apni dayen ran par rakh liya, aur apni chhoti ungli aur us ke sath wali ungli ko pakar kar apne ungoothe aur darmiyani ungli ko mila liya, aur us ke sath wali ungli (shahadat ki ungli) ko utha kar us se dua maangi.
Malik bin Numair narrated that his father said, "I saw the Messenger of Allah (ﷺ) in prayer, placing his right hand on his right thigh, raising his index finger, bending it slightly, while he was supplicating."
مالک بن نُمَیر اپنے والد سے روایت کرتے ہیں کہ انہوں نے کہا کہ میں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو نماز میں دیکھا کہ آپ اپنے دائیں ہاتھ کو اپنی دائیں ران پر رکھتے تھے اور شہادت کی انگلی کو اٹھاتے تھے اور اسے قدرے خمیدہ رکھتے تھے جب آپ دعا مانگ رہے ہوتے تھے ۔
Malik bin Numair apne wald se riwayat karte hain ki unhon ne kaha ki maine Rasul Allah sallallahu alaihi wasallam ko namaz mein dekha ki aap apne dayen hath ko apni dayen ran par rakhte thay aur shahadat ki ungli ko uthate thay aur isay qadre khameedah rakhte thay jab aap dua mang rahe hote thay.
Ibn Umar narrated that: He saw a man moving pebbles with his hand while he was in prayer. When he finished, Abdullah said to him: "Do not move pebbles while you are in prayer, for that is from Satan. But do as the Messenger of Allah (ﷺ) used to do." He said: "He placed his right hand on his thigh and pointed with his finger next to the thumb towards the Qibla and cast his gaze towards it, or something like that." Then he said: "This is how I saw the Messenger of Allah (ﷺ) doing."
ابن عمر رضی اللہ عنہما بیان کرتے ہیں کہ انہوں نے ایک شخص کو دیکھا کہ وہ نماز میں اپنے ہاتھ سے کنکریاں ہٹا رہا تھا تو جب اس نے نماز پوری کر لی تو عبداللہ رضی اللہ عنہ نے اس سے کہا: نماز کی حالت میں کنکریاں مت ہٹایا کرو کیونکہ یہ شیطان کی طرف سے ہوتا ہے بلکہ تم ایسا کرو جیسا کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کیا کرتے تھے، راوی کہتے ہیں کہ انہوں نے (یعنی عبداللہ بن عمر رضی اللہ عنہما نے) اپنا سیدھا ہاتھ اپنی ران پر رکھا اور شہادت کی انگلی کے ساتھ انگوٹھے کی طرف قبلہ رخ اشارہ کیا اور اپنی نگاہ اس پر جمائے رکھی، یا اس طرح کی کوئی اور بات کہی، پھر کہا کہ میں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو ایسا ہی کرتے ہوئے دیکھا ہے۔
Ibn Umar Radi Allahu Anhuma bayan karte hain ki unhon ne aik shakhs ko dekha ki woh namaz mein apne hath se kankriyan hata raha tha to jab us ne namaz puri kar li to Abdullah Radi Allahu Anhu ne us se kaha: Namaz ki halat mein kankriyan mat hataya karo kyunki yeh shaitan ki taraf se hota hai balki tum aisa karo jaisa ki Rasul Allah Sallallahu Alaihi Wasallam kiya karte the, rawi kahte hain ki unhon ne (yani Abdullah bin Umar Radi Allahu Anhuma ne) apna seedha hath apni ran par rakha aur shahadat ki ungli ke sath ungoothe ki taraf qibla rukh ishara kiya aur apni nigaah us par jamaye rakhi, ya is tarah ki koi aur baat kahi, phir kaha ki maine Rasul Allah Sallallahu Alaihi Wasallam ko aisa hi karte huye dekha hai.
Abu Wa'il narrated that Allah's Messenger (ﷺ) said:
When we used to sit behind Allah's Messenger (ﷺ) in prayer, we would say, "Peace be upon Allah, peace be upon Gabriel, peace be upon Michael, peace be upon so-and-so, peace be upon so-and-so." The Prophet (ﷺ) turned to us and said, "Verily, Allah is As-Salam (the Peace), so say, 'At-Tahiyyatu lillahi was-salawatu wat-tayyibat, As-salamu 'alayka ayyuhan-Nabiyyu wa rahmatullahi wa barakatuhu, As-salamu 'alayna wa 'ala 'ibadillahis-salihin, Ash-hadu an la ilaha illallah, wa ash-hadu anna Muhammadan 'abduhu wa rasuluh.' If you do so, then you will have offered the Salam upon every righteous servant in the heavens and the earth."
ابو وائل رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ ﷺ نے فرمایا: جب ہم رسول اللہ ﷺ کے پیچھے نماز میں بیٹھتے تو کہتے: السلام علیک اللہ، السلام علیک جبریل، السلام علیک میکائیل، السلام علیک فلاں، السلام علیک فلاں۔ تو نبی ﷺ نے ہماری طرف متوجہ ہو کر فرمایا: اللہ تعالیٰ ہی سلام ہے، لہٰذا تم کہو: التحيات لله والصلوات والطيبات، السلام عليك أيها النبي ورحمة الله وبركاته، السلام علينا وعلى عباد الله الصالحين، أشهد أن لا إله إلا الله، وأشهد أن محمدا عبده ورسوله۔ اگر تم ایسا کرو گے تو تم نے آسمانوں اور زمین میں موجود ہر نیک بندے پر سلام بھیج دیا ۔
Abu Wael Razi Allah Anhu se riwayat hai keh Rasool Allah SAW ne farmaya: Jab hum Rasool Allah SAW ke peeche namaz mein bethte toh kehte: Assalam o Alaika Allah, Assalam o Alaika Jibraeel, Assalam o Alaika Mikaeel, Assalam o Alaika Fulan, Assalam o Alaika Fulan. Toh Nabi SAW ne humari taraf mutawajjah ho kar farmaya: Allah Ta'ala hi salaam hai, lihaza tum kaho: Attahiyatulillah wassalawatu wattayyibat, Assalamu Alaika Ayyuhan Nabiyyu Wa Rahmatullahi Wa Barakatuh, Assalamu Alaina Wa Ala Ibaadillahis Saliheen, Ashhadu An La Ilaha Illallah, Wa Ashhadu Anna Muhammadan Abduhu Wa Rasooluh. Agar tum aisa karoge toh tumne aasmanon aur zameen mein mojood har nek bande par salaam bhej diya.
Abdullah narrated: We used to say, "As-Salamu `ala Allah (Peace be upon Allah)." The Prophet ﷺ said, "Do not say, 'As-Salamu `ala Allah,' for Allah Himself is As-Salam (Peace). But say: 'At-tahiyyatu lillahi was-salawatu wat-tayyibat, As-salamu `alayka ayyuhan-Nabiyyu wa rahmatullahi wa barakatuhu, As-salamu `alayna wa `ala `ibadillahis-salihin. Ash-hadu an la ilaha illallahu wa ash-hadu anna Muhammadan `abduhu wa rasuluh.'" (All compliments, prayers and good words are due to Allah. Peace be upon you, O Prophet, and Allah's mercy and blessings. Peace be upon us and upon the righteous slaves of Allah. I bear witness that none has the right to be worshipped but Allah, and I bear witness that Muhammad is His slave and Messenger.)
عبداللہ رضی اللہ عنہ بیان کرتے ہیں کہ ہم کہا کرتے تھے السلام علیک یا اللہ ۔ نبی کریم ﷺ نے فرمایا اللہ تعالیٰ کو السلام علیک یا اللہ ، نہ کہو کیونکہ اللہ تعالیٰ خود السلام (سلامتی دینے والا )ہے ۔ ہاں تم یہ کہو ۔ التحيات لله والصلوات والطيبات، السلام علیک ايها النبي ورحمة الله وبركاته، السلام علينا وعلى عباد الله الصالحين، أشهد أن لا إله إلا الله وأشهد أن محمدا عبده ورسوله ۔ ترجمہ : تمام تعریفیں اللہ کے لیے ہیں اور تمام نمازیں اور تمام پاکیزہ چیزیں ۔ اے نبی آپ پر سلام ہو اور اللہ کی رحمت اور اس کی برکتیں ہوں ۔ سلامتی ہو ہم پر اور اللہ کے نیک بندوں پر ۔ میں گواہی دیتا ہوں کہ اللہ کے سوا کوئی معبود نہیں اور میں گواہی دیتا ہوں کہ حضرت محمد ﷺ اللہ کے بندے اور اس کے رسول ہیں۔
Abdullah razi Allah anhu bayan karte hain ke hum kaha karte the assalam o alaika ya Allah - Nabi kareem sallallahu alaihi wasallam ne farmaya Allah ta'ala ko assalam o alaika ya Allah, na kaho kyunki Allah ta'ala khud assalam (salamti dene wala) hai - Haan tum ye kaho - Attahiyatulillahi wassalawatu wattayyibatu, assalamu alaika ayyuhan nabiyyu wa rahmatullahi wa barakatuhu, assalamu alaina wa ala ibadillahis saliheen, ash-hadu an la ilaha illallahu wa ash-hadu anna Muhammadan abduhu wa rasuluh.
Abdullah narrated: We did not know what to say in prayer. We would say, "Peace be upon Gabriel, peace be upon Michael." So the Prophet ﷺ taught us and said, "Verily, Allah is As-Salam (the One Who is free from all defects and deficiencies), so when you sit in the two rak'ahs (after the first two rak'ahs before the third), say: 'At-tahiyyatu lillahi was-salawatu wat-tayyibat, As-salamu 'alayka ayyuhan-Nabiyyu wa rahmatullahi wa barakatuhu. As-salamu 'alayna wa 'ala 'ibadillahis-salihin (All compliments, prayers and pure words are due to Allah. Peace be upon you, O Prophet, and Allah's mercy and blessings. Peace be upon us, and upon the righteous slaves of Allah).'" Abu Wa'il said in his narration from Abdullah: "If I say it, it reaches every close Angel, every Prophet who was sent, and every righteous slave. I bear witness that there is none worthy of worship except Allah, and I bear witness that Muhammad is His slave and Messenger."
عبداللہ رضی اللہ عنہ بیان کرتے ہیں کہ ہم نہیں جانتے تھے کہ نماز میں کیا کہنا ہے۔ ہم کہتے تھے، "سلام ہو جبریل پر، سلام ہو میکائیل پر۔" تو نبی کریم ﷺ نے ہمیں سکھایا اور فرمایا، "بے شک اللہ ہی السلام ہے (وہ ذات جو تمام نقائص اور کمزوریوں سے پاک ہے)، لہذا جب تم دو رکعتوں (پہلی دو رکعتوں کے بعد تیسرے سے پہلے) میں بیٹھو تو کہو: 'التحيات لله والصلوات والطيبات، السلام عليك أيها النبي ورحمة الله وبركاته۔ السلام علينا وعلى عباد الله الصالحين (تمام تعریفیں، نمازیں اور پاکیزہ کلمات اللہ ہی کے لیے ہیں۔ سلام ہو آپ پر اے نبی، اور اللہ کی رحمت اور برکتیں۔ سلام ہو ہم پر اور اللہ کے نیک بندوں پر)۔" ابو وائل اپنی روایت میں عبداللہ سے نقل کرتے ہیں: "اگر میں یہ کہوں تو یہ ہر قریب فرشتے، ہر نبی جو بھیجا گیا، اور ہر نیک بندے تک پہنچتا ہے۔ میں گواہی دیتا ہوں کہ اللہ کے سوا کوئی عبادت کے لائق نہیں، اور میں گواہی دیتا ہوں کہ محمد اس کے بندے اور رسول ہیں۔"
Abdullah razi Allahu anhu bayan karte hain keh hum nahin jaante thay keh namaz mein kya kehna hai. Hum kehte thay, "Salam ho Jibraeel par, salam ho Mikaeel par." To Nabi Kareem ﷺ ne humein sikhaya aur farmaya, "Be shak Allah hi salam hai (woh zaat jo tamam nuqais aur kamzoriyon se pak hai), lihaza jab tum do rakaton (pehley do rakaton ke baad teesre se pehle) mein bethho to kaho: 'Attahiyyatu lillahi wassalawatu wattayyibat, assalamu alaika ayyuhan nabiyyu wa rahmatullahi wa barakatuhu. Assalamu alaina wa ala ibadillahis saliheen (tamam tarifain, namazain aur pakizah kalmaat Allah hi ke liye hain. Salam ho aap par aye nabi, aur Allah ki rehmat aur barkatein. Salam ho hum par aur Allah ke naik bandon par).'" Abu Wa'il apni riwayat mein Abdullah se naqal karte hain: "Agar mein yeh kahun to yeh har qareeb farishte, har nabi jo bhi bheja gaya, aur har naik bande tak pahunchta hai. Mein gawahi deta hun keh Allah ke siwa koi ibadat ke layeq nahin, aur mein gawahi deta hun keh Muhammad uske bande aur rasool hain."
Abdullah narrated:
We did not know what to recite in every two rak'ahs except that we would glorify, exalt, and praise our Lord. Muhammad ﷺ was taught the best opening and closing words, or he said: the comprehensive words. He ﷺ said to us: “When you sit in every two rak'ahs, then say: ‘All greetings of humility are for Allah, and all prayers and good words. Peace be upon you, O Prophet, and Allah's mercy and blessings. Peace be upon us and upon the righteous servants of Allah. I bear witness that there is no deity worthy of worship but Allah, and I bear witness that Muhammad is His servant and Messenger.' Then, let him choose from the supplication what he likes best, and let him supplicate his Lord with it.”
عبداللہ رضی اللہ عنہ بیان کرتے ہیں کہ ہم دو رکعت پڑھ کر کیا کہیں کچھ علم نہ تھا سوائے اس کے کہ ہم اپنے رب کی تسبیح ،حمد وتمجید بیان کرتے تھے۔پس رسول اللہ ﷺ کو افضل ترین قنوت تعلیم دی گئی یا آپ نے فرمایا جامع کلمات آپ ﷺ نے ہمیں بتلایا جب تم دو رکعتیں پڑھ کر بیٹھو تو کہو التحيات لله والصلوات والطيبات، السلام عليك أيها النبي ورحمة الله وبركاته، السلام علينا وعلى عباد الله الصالحين، أشهد أن لا إله إلا الله، وأشهد أن محمدا عبده ورسوله۔ پھر جو دعا چاہے مانگے اور جس چیز کے ساتھ چاہے اپنے رب سے دعا کرے۔
Abdullah razi Allah anhu bayan karte hain keh hum do rakat parh kar kya kahen kuch ilm na tha siwae iske keh hum apne rab ki tasbeeh, hamd o tamajeed bayan karte thay. Pas rasool Allah sallallahu alaihi wasallam ko afzal tareen qunoot taleem di gai ya aap ne farmaya jami kalimat aap sallallahu alaihi wasallam ne hamen batlaya jab tum do rakatiyan parh kar baitho to kaho: Attahiyatulillahi wassalawatu wattayyibat, assalamu alaika ayyuhan nabiyyu wa rahmatullahi wa barakatuhu, assalamu alaina wa ala ibadillahis saliheen, ash'hadu an la ilaha illallah, wa ash'hadu anna Muhammadan abduhu wa rasuluh. Phir jo dua chahe mango aur jis cheez ke sath chahe apne rab se dua kare.
Abu Zubair narrated to me from Sa’eed bin Jubair and Thawus from Ibn Abbas who said:
The Messenger of Allah ﷺ used to teach us the Tashahhud just as he would teach us a Surah from the Quran:
“All compliments, blessings and pure words are for Allah. Peace be upon you, O Prophet, and the mercy of Allah and His blessings. Peace be upon us and upon the righteous servants of Allah. I bear witness that there is no god but Allah, and I bear witness that Muhammad is the Messenger of Allah.”
ابن عباس رضی اللہ عنہما سے روایت ہے کہ رسول اللہ ﷺ ہمیں تشہد ایسے سکھاتے تھے جیسے قرآن مجید کی کوئی سورت سکھاتے تھے:
«التحيات لله والصلوات والطيبات، السلام عليك أيها النبي ورحمة الله وبركاته، السلام علينا وعلى عباد الله الصالحين، أشهد أن لا إله إلا الله، وأشهد أن محمدًا رسول الله»
Ibn Abbas Raziallahu Anhuma se riwayat hai ki Rasool Allah SAW humein tashahhud aise sikhaate thy jaise Quran Majeed ki koi surat sikhaate thy:
«Attahiyyatu lillahi wassalawatu wattayyibat, assalamu alaika ayyuhan nabiyyu wa rahmatullahi wa barakatuhu, assalamu alaina wa ala ibadillahis saliheen, ash-hadu an la ilaha illallahu, wa ash-hadu anna Muhammadan Rasoolullah»
Sa'id bin Jubair reported: The Messenger of Allah (ﷺ) used to teach us the Tashahhud (words said while sitting in prayer) in the same way as he used to teach us a Surah from the Quran. He used to say, “All compliments, blessings and pure words are due to Allah. Peace be upon you, O Prophet, and Allah’s mercy and blessings be upon you. Peace be upon us and upon Allah’s righteous slaves. I bear witness that none has the right to be worshipped but Allah, and I bear witness that Muhammad is His Messenger.”
سعید بن جبیر رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم ہمیں تشہد ایسے ہی سکھاتے تھے جیسے قرآن کی سورت سکھاتے تھے، آپ فرماتے "التحيات لله والصلوات والطيبات، السلام عليك أيها النبي ورحمة الله وبركاته، السلام علينا وعلى عباد الله الصالحين، أشهد أن لا إله إلا الله وأشهد أن محمدا رسول الله"
Saeed bin Jubair RA se riwayat hai ki Rasool Allah SAW hamen tashahhud aise hi sikhatay thay jaise Quran ki surat sikhatay thay, aap farmate "Attahiyyatul lillahi wassalawatu wattayyibat, assalamu'alaika ayyuhan nabiyyu wa rahmatullahi wa barakatuhu, assalamu'alaina wa'ala ibadillahis saliheen, ash'hadu alla ilaha illallahu wa ash'hadu anna muhammadar rasulullah"