Al-Miswar ibn Yazid reported: I witnessed the Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, reciting in prayer and he omitted something he did not recite. A man said to him, “O Messenger of Allah, you have omitted such and such verses.” The Prophet said, “Why did you not remind me?”
حضرت مسور بن یزید رضی اللہ عنہ روایت ہے کہ میں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو دیکھا کہ آپ نماز میں قراء ت کر رہے تھے کہ آپ سے کچھ بات رہ گئی تو ایک شخص نے کہا یا رسول اللہ! آپ سے فلاں فلاں آیت رہ گئی ۔ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا تم نے مجھے کیوں نہ یاد دلایا؟
Hazrat Masoor bin Yazid Radi Allaho Anho riwayat hai keh maine Rasool Allah Sallallaho Alaihi Wasallam ko dekha keh aap namaz mein qirat kar rahe thay keh aap se kuch baat reh gayi to ek shakhs ne kaha Ya Rasool Allah aap se falan falan ayat reh gayi Aap Sallallaho Alaihi Wasallam ne farmaya tumne mujhe kyun nah yaad dilaya
Al-Miswar bin Yazid narrated: I witnessed Allah's Messenger (ﷺ) reciting in the prayer and he glorified Allah in a verse. A man said, "O Allah's Messenger! You have missed a verse." He said, "Why didn't you remind me?" The man said, "I thought that it might have been abrogated." He said, "It has not been abrogated."
حضرت مسور بن یزید رضی اللہ عنہ بیان کرتے ہیں کہ میں نے رسول اللہ ﷺ کو نماز میں یہ دعا پڑھتے سنا اور آپ نے ایک آیت میں اللہ کی تعریف بیان فرمائی۔ ایک شخص نے کہا، "اللہ کے رسول! آپ سے ایک آیت رہ گئی ہے۔" آپ ﷺ نے فرمایا،" تم نے مجھے کیوں نہیں یاد دلایا؟" اس شخص نے کہا، "میں نے سوچا کہ شاید وہ منسوخ ہو گئی ہو۔" آپ ﷺ نے فرمایا، "وہ منسوخ نہیں ہوئی۔"
Hazrat Masoor bin Yazid Radi Allaho Anho bayan karte hain ke maine Rasool Allah sallallaho alaihi wasallam ko namaz mein yeh dua parhte suna aur aap ne ek ayat mein Allah ki tareef bayan farmaai. Ek shakhs ne kaha, "Allah ke Rasool! Aap se ek ayat reh gayi hai." Aap sallallaho alaihi wasallam ne farmaya, "Tum ne mujhe kyun nahi yaad dilaya?" Iss shakhs ne kaha, "Maine socha ke shayad woh mansookh ho gayi ho." Aap sallallaho alaihi wasallam ne farmaya, "Woh mansookh nahi hui."
Narrated Salim bin 'Abdullah: The Prophet (ﷺ) led a prayer and got confused in it. When he finished, he said to my father, "Did you pray with us?" He said, "Yes." He said, "What prevented you from prompting me?"
سلیم بن عبداللہ رضی اللہ عنہما سے روایت ہے کہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے ایک نماز پڑھائی اور اس میں بھول گئے۔ جب آپ صلی اللہ علیہ وسلم نماز سے فارغ ہوئے تو میرے والد سے فرمایا: ”کیا تم نے ہمارے ساتھ نماز پڑھی؟“ انہوں نے کہا: ”جی ہاں۔“ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”تمہیں کس چیز نے مجھے یاد دلانے سے روکا؟“
Saleem bin Abdullah Radi Allahu Anhuma se riwayat hai ki Nabi Kareem Sallallahu Alaihi Wasallam ne ek namaz parhayi aur us mein bhul gaye. Jab Aap Sallallahu Alaihi Wasallam namaz se farigh huye to mere walid se farmaya: “Kya tumne hamare saath namaz parhayi?” Unhon ne kaha: “Ji haan.” Aap Sallallahu Alaihi Wasallam ne farmaya: “Tumhen kis cheez ne mujhe yaad dilane se roka?”
Abu Wa'il reported: Allah's Messenger (ﷺ) used to return our greetings (i. e. during the prayer). When we came back from the land of Abyssinia, I greeted him but he did not respond to me. I was very much perturbed at this. So I sat down till he had finished the prayer. I said to him: You used to return our greetings. Whereupon he (ﷺ) said: "Allah innovates what He wills, and has now ordained as a decree that you should not talk during prayer."
ابو وائل رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم ہماری (یعنی نماز میں) سلام کا جواب دیا کرتے تھے، پھر جب ہم حبشہ سے واپس آئے تو میں نے آپ کو سلام کیا آپ نے جواب نہ دیا تو مجھے اس پر بہت رنج ہوا، یہاں تک کہ میں بیٹھ گیا، جب آپ نماز سے فارغ ہوئے تو فرمایا اللہ تعالیٰ جس چیز کو چاہتا ہے پیدا فرماتا ہے، اور اب اس نے یہ حکم فرمایا ہے کہ تم نماز میں باتیں نہ کرو ۔
Abu Wael Radi Allahu Anhu se riwayat hai keh Rasool Allah Sallallahu Alaihi Wasallam hamari yani namaz mein salam ka jawab diya karte thay, phir jab hum Habsha se wapas aaye to maine aap ko salam kiya aap ne jawab nah diya to mujhe is par bahut ranj hua, yahan tak keh main baith gaya, jab aap namaz se farigh hue to farmaya Allah Ta'ala jis cheez ko chahta hai paida farmata hai, aur ab is ne yeh hukum farmaya hai keh tum namaz mein baaten na karo.
Ibn Mas'ud reported: We used to greet the Prophet (ﷺ) while he was praying, and he would respond to us before we went to the land of Abyssinia. But when we returned from the Negus, I came to him while he was praying and greeted him, but he did not return my greeting. I was neither close nor far, so I sat down and waited for him. When he finished the prayer, I said, "O Messenger of Allah, I greeted you while you were praying, but you did not return my greeting." He said, "Verily, Allah initiates in His affairs what He wills, and He has initiated that we should not speak during prayer."
ابن مسعود رضی اللہ عنہ کہتے ہیں کہ ہم نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کو نماز پڑھتے ہوئے سلام کرتے تھے اور آپ ہمیں جواب دیتے تھے یہ اس سے پہلے کی بات ہے جب ہم سرزمین حبشہ گئے تھے پھر جب ہم نجاشی کے پاس سے واپس آئے تو میں آپ صلی اللہ علیہ وسلم کی خدمت میں حاضر ہوا آپ نماز پڑھ رہے تھے میں نے سلام کیا آپ نے جواب نہیں دیا حالانکہ میں نہ زیادہ قریب تھا اور نہ زیادہ دور میں بیٹھ گیا اور آپ کے فارغ ہونے کا انتظار کرنے لگا جب آپ نماز سے فارغ ہو گئے تو میں نے عرض کیا یا رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم میں نے آپ کو نماز میں سلام کیا تھا آپ نے جواب نہیں دیا آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا اللہ تعالیٰ اپنے کاموں میں جس طرح چاہتا ہے ابتدا فرماتا ہے اور اس نے یہی شروع فرمایا ہے کہ ہم نماز میں بات نہ کریں ۔
Ibn Masood Raziallahu Anhu kehte hain ki hum Nabi Kareem Sallallahu Alaihi Wasallam ko namaz parhte huye salaam karte thay aur aap hamein jawab dete thay yeh us se pehle ki baat hai jab hum sarzameen Habsha gaye thay phir jab hum Najashi ke paas se wapas aaye to main aap Sallallahu Alaihi Wasallam ki khidmat mein hazir hua aap namaz parh rahe thay main ne salaam kiya aap ne jawab nahi diya halan ki main na zyada kareeb tha aur na zyada door main beth gaya aur aap ke farigh hone ka intezaar karne laga jab aap namaz se farigh ho gaye to main ne arz kiya Ya Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam main ne aap ko namaz mein salaam kiya tha aap ne jawab nahi diya aap Sallallahu Alaihi Wasallam ne farmaya Allah Ta'ala apne kaamon mein jis tarah chahta hai ibtida farmata hai aur us ne yehi shuru farmaya hai ki hum namaz mein baat na karen.
Zaid bin Arqam narrated:
During the lifetime of the Prophet ﷺ, one of us would talk to his companion in the prayer about his needs, until this Verse was revealed: "Guard strictly (five obligatory) As-Salawat (the prayers) especially the most important prayer (i.e. the 'Asr (Afternoon) Prayer). And stand before Allah with obedience." So we were ordered to be silent (in prayer).
زيد بن ارقم نے بیان کیا: نبی کریم ﷺ کے زمانے میں ہم میں سے ایک شخص نماز میں اپنے ساتھی سے اپنی ضرورت کے بارے میں بات کرتا تھا، یہاں تک کہ یہ آیت نازل ہوئی: "نمازوں کی پابندی کرو اور خاص طور پر درمیانی نماز (یعنی عصر کی نماز) کی اور اللہ کے سامنے ادب سے کھڑے ہوا کرو" تو ہمیں نماز میں خاموش رہنے کا حکم دیا گیا۔
Zayd bin Arqam ne bayan kya: Nabi Kareem ke zamane mein hum mein se aik shakhs namaz mein apne sathi se apni zaroorat ke bare mein baat karta tha, yahan tak ke yeh ayat nazil hui: "Namazon ki pabandi karo aur khas tor par darmyani namaz (yani Asr ki namaz) ki aur Allah ke samne adab se kharay hua karo" to humein namaz mein khamosh rahne ka hukum diya gaya.
Zaid bin Arqam said: “A man would speak to his companion in prayer about his needs during the lifetime of Allah's Messenger ﷺ, until the Verse: {Guard strictly (five obligatory) As-Salawat (the prayers) } was revealed.
زيد بن ارقم رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ ﷺ کے زمانے میں آدمی نماز میں اپنے ساتھی سے اپنی ضرورت کی بات کہہ لیتا تھا یہاں تک کہ یہ آیت نازل ہوئی { نمازوں کا اہتمام کرو }
Zayd bin Arqam razi Allah anhu se riwayat hai ki Rasul Allah sallallahu alaihi wasallam ke zamane mein aadmi namaz mein apne sathi se apni zaroorat ki baat keh leta tha yahan tak ki yeh ayat nazil hui namazon ka ehtimam karo
Mu'awiya ibn al-Hakam al-Sulami reported: I said, "O Messenger of Allah, we were recently people of ignorance, then Allah brought Islam. There are some men among us who seek omens." The Prophet, peace and blessings be upon him, said, "That is something they find in their hearts, but it will not harm them."
معاویہ بن الحکم سلمی رضی اللہ عنہ کہتے ہیں کہ میں نے عرض کیا: اللہ کے رسول! ہم تو حال ہی میں جاہلیت میں مبتلا تھے، پھر اللہ تعالیٰ نے اسلام سے نوازا، اب ہمارے کچھ لوگ ایسے ہیں جو فال لیتے ہیں۔ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ’’یہ تو ایک ایسی چیز ہے جو ان کے دلوں میں آتی ہے، لیکن اس سے انہیں کوئی نقصان نہیں پہنچے گا۔‘‘
Muawiya bin Al-Hakam Salmi RA kahte hain ki maine arz kiya: Allah ke Rasul! Hum to haal hi mein jahiliyat mein mubtala the, phir Allah Ta'ala ne Islam se nawaza, ab humare kuch log aise hain jo fal lete hain. Aap SAW ne farmaya: ''Yeh to ek aisi cheez hai jo unke dilon mein aati hai, lekin is se unhen koi nuqsaan nahin pahunche ga.''
Mu’āwiyah ibn al-Ḥakam as-Sulamī said:
I said: “O Messenger of Allah, we are people who were recently steeped in ignorance, then Allah came with Islam. And among us are men who seek omens.” He said: “That is something they find in their hearts, but it does not harm them.” I said: “O Messenger of Allah, among us are men who go to fortune-tellers.” He said: “Do not go to them.” I said: “O Messenger of Allah, among us are men who practice geomancy (draw lines).” He said: “There was a Prophet who practiced geomancy, so whoever conforms to his practice, then that is it.”
He said: “While I was praying with the Messenger of Allah, a man from the people sneezed, so I said to him: ‘May Allah have mercy upon you.’ So the people stared at me with their eyes. So I said: ‘By my mother and father, what are you staring at me for?’ So the people struck their hands on their thighs. When I saw them silencing me so that I would be quiet, I fell silent. When the Messenger of Allah finished praying, he called me. By my father and my mother, I have never seen a teacher before him nor after him who was better in teaching than him. By Allah, he did not hit me, nor did he rebuke me, nor did he insult me. But rather, he said: ‘This prayer of ours, it is not fitting for there to be anything of the speech of the people in it. Verily, it is only the glorification (takbīr) and the praise (tasbīḥ) and the recitation of the Quran.’”
معاویہ بن حکم سلمی رضی اللہ عنہ کہتے ہیں کہ میں نے عرض کیا: اللہ کے رسول! ہم تو جاہلیت میں ڈوبے ہوئے تھے پھر اللہ تعالیٰ اسلام لے کر آیا، اب ہم میں کچھ لوگ ایسے ہیں جو فال لیتے ہیں۔ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ’’یہ تو ایک خیال ہے جو ان کے دل میں آتا ہے، یہ انہیں کوئی نقصان نہیں پہنچاتا۔‘‘ میں نے عرض کیا: اللہ کے رسول! ہم میں کچھ لوگ ایسے ہیں جو کاہنوں کے پاس جاتے ہیں۔ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ’’ان کے پاس مت جایا کرو۔‘‘ میں نے عرض کیا: اللہ کے رسول! ہم میں سے کچھ لوگ ایسے ہیں جو خطوط کھینچتے ہیں (رمل کے ذریعے فال نکالتے ہیں)۔ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ’’ایک نبی تھے جو خطوط کھینچتے تھے، لہذا جو ان کی اس رسم پر چلے گا تو وہ انہی پر ہے۔‘‘ پھر آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ’’ایک مرتبہ میں رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے ساتھ نماز پڑھ رہا تھا کہ لوگوں میں سے ایک شخص کو چھینک آ گئی، میں نے کہا: ’’یرحمك اللہ (اللہ تم پر رحم کرے)‘‘ تو لوگ مجھے آنکھوں سے گھورنے لگے۔ میں نے کہا: ’’میری ماں اور باپ آپ پر فدا ہوں! آپ مجھے کیوں گھور رہے ہیں؟‘‘ تو لوگوں نے اپنی ہتھیلیوں سے اپنی رانوں پر ضرب لگائی۔ جب میں نے دیکھا کہ وہ مجھے خاموش کر رہے ہیں تو میں خاموش ہو گیا۔ جب رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے نماز پوری کر لی تو آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے مجھے بلایا۔ میرے ماں باپ آپ صلی اللہ علیہ وسلم پر فدا ہوں! میں نے نہ آپ صلی اللہ علیہ وسلم سے پہلے اور نہ ہی آپ صلی اللہ علیہ وسلم کے بعد آپ صلی اللہ علیہ وسلم سے بہتر تعلیم دینے والا دیکھا۔ اللہ کی قسم! آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے نہ تو مجھے مارا، نہ ڈانٹا اور نہ ہی مجھے برا بھلا کہا بلکہ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ’’ہماری اس نماز میں لوگوں کی کوئی بات کرنا مناسب نہیں، اس میں تو صرف اللہ کی تکبیر، تسبیح اور قرآن کی تلاوت ہی ہے۔‘‘
Muawiya bin Hakam Salmi Radi Allahu Anhu kehte hain ki maine arz kiya: Allah ke Rasool! Hum to jahiliyat mein doobe hue the phir Allah Ta'ala Islam le kar aaya, ab hum mein kuchh log aise hain jo faal lete hain. Aap Sallallahu Alaihi Wasallam ne farmaya: ''Yeh to ek khayal hai jo unke dil mein aata hai, yeh unhen koi nuksan nahin pahunchata.'' Maine arz kiya: Allah ke Rasool! Hum mein kuchh log aise hain jo kahinon ke paas jate hain. Aap Sallallahu Alaihi Wasallam ne farmaya: ''Unke paas mat jaya karo.'' Maine arz kiya: Allah ke Rasool! Hum mein se kuchh log aise hain jo khutut khinchte hain (raml ke zariye faal nikalte hain). Aap Sallallahu Alaihi Wasallam ne farmaya: ''Ek nabi the jo khutut khinchte the, lihaza jo unki is rasm par chalega to woh unhi par hai.'' Phir aap Sallallahu Alaihi Wasallam ne farmaya: ''Ek martaba main Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam ke saath namaz padh raha tha ki logon mein se ek shakhs ko chheenk aa gayi, maine kaha: ''Yarhamuk Allah (Allah tum par raham kare)'' to log mujhe aankhon se ghoorne lage. Maine kaha: ''Meri maa aur baap aap par fida hon! Aap mujhe kyon ghoor rahe hain?'' To logon ne apni hatheliyon se apni raanon par zarb lagaai. Jab maine dekha ki woh mujhe khamosh kar rahe hain to main khamosh ho gaya. Jab Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam ne namaz poori kar li to aap Sallallahu Alaihi Wasallam ne mujhe bulaya. Mere maan baap aap Sallallahu Alaihi Wasallam par fida hon! Maine na aap Sallallahu Alaihi Wasallam se pehle aur na hi aap Sallallahu Alaihi Wasallam ke baad aap Sallallahu Alaihi Wasallam se behtar taleem dene wala dekha. Allah ki qasam! Aap Sallallahu Alaihi Wasallam ne na to mujhe mara, na daanta aur na hi mujhe bura bhala kaha balki aap Sallallahu Alaihi Wasallam ne farmaya: ''Hamari is namaz mein logon ki koi baat karna munasib nahin, ismein to sirf Allah ki takbeer, tasbeeh aur Quran ki tilawat hi hai.''
Abu Huraira reported that the Prophet ﷺ offered two rak'ahs of the 'Isha' prayer and then stood up (for the third rak'ah). Dhu'l-Yadayn stood up and said, "Has the prayer been shortened or have you forgotten?" He said, "All that is not so." Then he turned to the people and said, "Is what Dhu'l-Yadayn says true?" They said, "Yes." So he completed what remained of the prayer, then finished it with taslim, and then performed two prostrations of forgetfulness.
ابو ہریرہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ نبی کریم ﷺ نے عشاء کی دو رکعتیں پڑھیں پھر (تیسری رکعت کے لیے) کھڑے ہو گئے تو ذوالیدین کھڑے ہو کر بولے کیا نماز میں کمی کر دی گئی ہے یا آپ ﷺ بھول گئے؟ آپ ﷺ نے فرمایا ایسا کچھ نہیں پھر آپ ﷺ نے لوگوں کی طرف رخ کر کے فرمایا کیا ذوالیدین سچ کہہ رہے ہیں؟ لوگوں نے کہا جی ہاں، تو آپ ﷺ نے نماز کی جو باقی تھی اسے پورا کیا، پھر سلام پھیر کر سہو کے دو سجدے کیے۔
Abu Huraira razi Allah anhu se riwayat hai keh Nabi Kareem sallallahu alaihi wasallam ne Isha ki do rakaatain parhin phir teesri rakat ke liye kharay ho gaye to Zuljadein kharay ho kar bolay kya namaz mein kami kar di gayi hai ya aap sallallahu alaihi wasallam bhul gaye? Aap sallallahu alaihi wasallam ne farmaya aisa kuch nahi phir aap sallallahu alaihi wasallam ne logon ki taraf rukh kar ke farmaya kya Zuljadein sach keh rahe hain? Logon ne kaha ji haan, to aap sallallahu alaihi wasallam ne namaz ki jo baqi thi usay poora kya, phir salam phir kar sehwi ke do sajde kiye.
Zaid bin Arqam narrated:
“We used to talk about our needs during prayer until the following Ayah was revealed: ‘Guard strictly (the five obligatory) As-Salawat (the prayers) especially the Middle Prayer (i.e. ‘Asr). And stand before Allah with obedience’ (2:238), so we were ordered to keep quiet.”
زید بن ارقم رضی اللہ عنہ بیان کرتے ہیں کہ : "ہم نماز میں اپنی ضرورت کی باتیں کرتے تھے یہاں تک کہ یہ آیت نازل ہوئی کہ " تم پانچوں نمازوں کی حفاظت کرو، خاص طور پر بیچ والی نماز (یعنی عصر) کی اور اللہ کے سامنے عاجزی سے کھڑے ہوا کرو" (سورۃ البقرۃ: 238)۔ پس ہمیں خاموش رہنے کا حکم دیا گیا "
Zaid bin Arqam razi Allah anhu bayan karte hain keh: "Hum namaz mein apni zaroorat ki baaten karte thay yahan tak keh yeh ayat nazil hui keh "Tum panchon namazon ki hifazat karo, khas tor par beech wali namaz (yani Asr) ki aur Allah ke samne aajzi se kharay hua karo" (Surah Al-Baqarah: 238). Pas humain khamosh rahne ka hukam diya gaya"
Narrated Abu Huraira:
The Messenger of Allah (ﷺ) led us in one of the two evening prayers - Ibn Sirin said Abu Huraira named it for us, but I have forgotten - and he prayed two rak'ahs then said the Salam. Then he stood up to a piece of wood placed across in the Mosque and put his right hand over his left, and intertwined his fingers, and leaned against the wood as if he were angry. The first people began to leave - An-Nadr said: "That is, the earliest ones." They said, "Has the prayer been shortened?" Among the people were Abu Bakr and 'Umar, but they were afraid to speak to him. Among the people was a man who had long forearms, who was called Dhu-l-Yadayn. He said, "Has the prayer been shortened or have you forgotten?" The Messenger of Allah (ﷺ) said, "The prayer has not been shortened, nor have I forgotten." Then he said to the people, "Is what Dhu-l-Yadayn says true?" They said, "Yes." So he prayed what he had left, then said the Salam. Then he pronounced Takbir and prostrated for as long as he had prostrated (in the first two rak'ahs) or longer. Then he raised his head and pronounced Takbir. Then he pronounced Takbir and prostrated for as long as he had prostrated (the first time) or longer. Then he raised his head and pronounced Takbir.
حضرت ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ہمیں ایک دن شام کی دو نمازوں میں سے ایک نماز پڑھائی، ابن سیرین کہتے ہیں کہ ابوہریرہ نے ہمیں نماز کا نام بتلایا تھا لیکن میں بھول گیا، آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے دو رکعتیں پڑھیں پھر سلام پھیر لیا، پھر آپ کھڑے ہوئے اور مسجد میں لگی ہوئی لکڑی کے پاس تشریف لے گئے اور اپنا دایاں ہاتھ اپنے بائیں ہاتھ پر رکھ لیا، اور اپنی انگلیوں کو آپس میں ملا لیا، اور اس لکڑی پر ایسے ٹیک لگائے جیسے آپ غصے میں ہوں، لوگ نکلنا شروع ہو گئے، نضر کہتے ہیں کہ یعنی پہلے پہل والے، وہ کہنے لگے کیا نماز قصر کر دی گئی ہے؟ لوگوں میں حضرت ابوبکر اور حضرت عمر رضی اللہ عنہما بھی تھے، لیکن وہ آپ صلی اللہ علیہ وسلم سے پوچھنے سے ڈر گئے، لوگوں میں ذوالیدین نامی ایک شخص بھی تھے جن کے ہاتھ لمبے تھے، وہ کہنے لگے کہ کیا نماز قصر کر دی گئی ہے یا آپ بھول گئے ہیں؟ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”نماز قصر نہیں کی گئی اور نہ ہی میں بھولا ہوں“۔ پھر آپ نے لوگوں سے فرمایا: ”کیا ذوالیدین سچ کہتے ہیں؟“، انہوں نے کہا: ”جی ہاں“۔ تو آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے جو باقی رہ گیا تھا وہ پڑھا پھر سلام پھیرا۔ پھر آپ نے تکبیر کہی اور اتنی ہی دیر تک سجدہ کیا جتنی دیر پہلے (دو رکعتوں میں) کیا تھا یا اس سے زیادہ، پھر آپ نے اپنا سر اٹھایا اور تکبیر کہی۔ پھر آپ نے تکبیر کہی اور اتنی ہی دیر سجدہ کیا جتنی دیر (پہلے) کیا تھا یا اس سے زیادہ، پھر آپ نے اپنا سر اٹھایا اور تکبیر کہی۔
Hazrat Abu Hurairah Radi Allahu Anhu se riwayat hai ki Rasul Allah Sallallahu Alaihi Wasallam ne humein ek din sham ki do namaazon mein se ek namaz parhayi, Ibn Sireen kehte hain ki Abu Hurairah ne humein namaz ka naam batlaya tha lekin main bhul gaya, Aap Sallallahu Alaihi Wasallam ne do rakaat padhi phir salaam pher liya, phir Aap kharay huye aur masjid mein lagi hui lakdi ke paas tashreef le gaye aur apna dayan hath apne baen hath par rakh liya, aur apni ungliyon ko aapas mein mila liya, aur us lakdi par aise tek lagaye jaise Aap ghusse mein hon, log nikalna shuru ho gaye, Nazr kehte hain ki yani pehle pehal wale, woh kehne lage kya namaz qasar kar di gayi hai? Logon mein Hazrat Abu Bakr aur Hazrat Umar Radi Allahu Anhuma bhi thay, lekin woh Aap Sallallahu Alaihi Wasallam se puchne se dar gaye, logon mein Zuljadeed nami ek shakhs bhi thay jin ke hath lambe thay, woh kehne lage kya namaz qasar kar di gayi hai ya Aap bhul gaye hain? Rasul Allah Sallallahu Alaihi Wasallam ne farmaya: "Namaz qasar nahin ki gayi aur na hi main bhula hun". Phir Aap ne logon se farmaya: "Kya Zuljadeed sach kehte hain?", unhon ne kaha: "Ji haan". To Aap Sallallahu Alaihi Wasallam ne jo baqi reh gaya tha woh parha phir salaam phera. Phir Aap ne takbeer kahi aur utni hi der tak sajda kiya jitni der pehle (do rakaton mein) kiya tha ya us se zyada, phir Aap ne apna sar uthaya aur takbeer kahi. Phir Aap ne takbeer kahi aur utni hi der sajda kiya jitni der (pehle) kiya tha ya us se zyada, phir Aap ne apna sar uthaya aur takbeer kahi.
Ali said: “There was no Persian with us on the Day of Badr except Miqdad. We saw that there was no one standing except the Messenger of Allah (ﷺ) under a tree, praying and weeping until morning.”
علیؓ نے فرمایا کہ بدر کے دن ہمارے ساتھ مقدادؓ کے سوا کوئی عجمی نہ تھا ہم نے دیکھا کہ صبح تک رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے سوا کوئی اور ایسا نہ تھا جو ایک درخت کے نیچے کھڑے نماز پڑھ رہا ہو اور رو رہا ہو۔
Ali ne farmaya keh Badr ke din hamare sath Miqdad ke siwa koi Ajmi na tha hum ne dekha keh subah tak Rasul Allah sallallahu alaihi wasallam ke siwa koi aur aisa na tha jo ek darakht ke neeche kharay namaz parh raha ho aur ro raha ho
Ibn Umar narrated: The Prophet ﷺ entered the mosque of Bani Amr bin Awf, meaning the mosque of Quba. Some men from the Ansar entered and greeted him. Ibn Umar said: I asked Suhayb, who was with him, "What did the Prophet ﷺ do when he was greeted while praying?" He said: "He would gesture with his hand."
ابن عمر رضی اللہ عنہما بیان کرتے ہیں کہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم مسجد بنی عمرو بن عوف میں داخل ہوئے یعنی مسجد قباء میں۔ کچھ انصاری صحابہ اندر داخل ہوئے اور آپ صلی اللہ علیہ وسلم کو سلام کیا۔ ابن عمر رضی اللہ عنہما کہتے ہیں کہ میں نے سہیل رضی اللہ عنہ سے جو اس وقت آپ صلی اللہ علیہ وسلم کے ساتھ تھے، پوچھا کہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نماز کی حالت میں سلام کیے جانے پر کیا کرتے تھے؟ انہوں نے کہا کہ آپ صلی اللہ علیہ وسلم اپنے ہاتھ سے اشارہ کرتے تھے۔
Ibn Umar Radi Allahu anhuma bayan karte hain keh Nabi Kareem Sallallahu Alaihi Wasallam Masjid Bani Amr bin Auf mein dakhil huye yani Masjid Quba mein Kuch Ansari Sahaba andar dakhil huye aur Aap Sallallahu Alaihi Wasallam ko salam kiya Ibn Umar Radi Allahu anhuma kehte hain keh maine Suhail Radi Allahu anhu se jo us waqt Aap Sallallahu Alaihi Wasallam ke saath thay pucha keh Nabi Kareem Sallallahu Alaihi Wasallam namaz ki halat mein salam kiye jane par kya karte thay Unhon ne kaha keh Aap Sallallahu Alaihi Wasallam apne hath se ishara karte thay
Suhaib reported: I passed by the Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, while he was praying so I greeted him. He returned my greeting with a gesture – and I do not know except that he said – with his finger.
سہیب رضی اللہ عنہ کہتے ہیں کہ میں رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم پر اس حال میں گزرا کہ آپ نماز پڑھ رہے تھے میں نے آپ کو سلام کیا تو آپ نے اپنی انگلی سے اشارہ سے میرا جواب دیا اور مجھے یہی گمان ہے کہ آپ نے انگلی سے ہی سلام کا جواب دیا ہوگا۔
Suhaib Radi Allahu Anhu kahte hain ki main Rasul Allah Sallallahu Alaihi Wasallam par is hal mein guzra ki aap namaz parh rahe the maine aap ko salam kiya to aap ne apni ungli se ishara se mera jawab diya aur mujhe yahi guman hai ki aap ne ungli se hi salam ka jawab diya hoga.
Sahl bin Sa'd narrated that Allah's Messenger (ﷺ) went to Banu 'Amr bin 'Awf to make peace between them and it was time for the prayer. Bilal came to Abu Bakr As-Siddiq (May Allah be pleased with him) and said, "Will you lead the people in prayer, so that I may pronounce Iqamah?" He said, "Yes." So, Abu Bakr led the prayer. Then, Allah's Messenger (ﷺ) came while the people were in prayer. He (ﷺ) moved through them until he stood in the row. The people started clapping. But, Abu Bakr would not turn in his prayer. When the people clapped too much, Abu Bakr turned back and saw Allah's Messenger (ﷺ). Allah's Messenger (ﷺ) beckoned him to keep standing at his place. So, Abu Bakr raised his hands and praised Allah, the Exalted, for what Allah's Messenger (ﷺ) had commanded him to do. Then, Abu Bakr stepped back till he stood in the row, and the Prophet (ﷺ) came forward and led the prayer. When he finished (the prayer), he said, "O Abu Bakr! What prevented you from remaining where I had commanded you?" Abu Bakr replied, "It was not for the son of Abu Quhafah (i.e. himself) to pray while standing in front of Allah's Messenger (ﷺ)." Thereupon, Allah's Messenger (ﷺ) said, "What is wrong with you people that you clap so much? If anyone of you notices something wrong in the prayer, he should pronounce Tasbih (Subhana Allah - Glory be to Allah). If he does so, attention will be paid to him, and clapping is meant for women."
سہل بن سعد رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم بنو عامر بن عوف میں ان کے درمیان صلح کرانے کے لیے تشریف لے گئے اور نماز کا وقت ہو گیا بلال رضی اللہ عنہ حضرت ابوبکر صدیق رضی اللہ عنہ کے پاس آئے اور کہا کہ آپ لوگوں کو نماز پڑھا دیں تاکہ میں اقامت کہہ دوں تو آپ نے فرمایا ہاں چنانچہ حضرت ابوبکر رضی اللہ عنہ نے نماز پڑھائی پھر رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم تشریف لائے اور لوگ نماز میں تھے آپ صلی اللہ علیہ وسلم ان میں سے ہٹتے ہوئے آگے بڑھے یہاں تک کہ صفیں میں کھڑے ہو گئے لوگوں نے تالیاں بجانا شروع کر دیں لیکن حضرت ابوبکر رضی اللہ عنہ اپنی نماز سے نہ پھرے جب لوگوں نے بہت زیادہ تالیاں بجائیں تو حضرت ابوبکر رضی اللہ عنہ پیچھے مڑ کر دیکھا تو رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم تھے آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے انہیں اشارہ کیا کہ اپنی جگہ کھڑے رہیں چنانچہ حضرت ابوبکر رضی اللہ عنہ نے اپنے ہاتھ اٹھائے اور اللہ تعالیٰ کی جس طرح رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے انہیں حکم دیا تھا اس کی حمد و ثناء بیان کی پھر حضرت ابوبکر رضی اللہ عنہ پیچھے ہٹے یہاں تک کہ صفیں میں کھڑے ہو گئے اور نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم آگے بڑھے اور نماز پڑھائی جب آپ صلی اللہ علیہ وسلم نماز سے فارغ ہو گئے تو فرمایا اے ابوبکر! تمہیں کس چیز نے روکا کہ جہاں میں نے تمہیں حکم دیا تھا وہیں کھڑے رہتے حضرت ابوبکر رضی اللہ عنہ نے عرض کیا ابو قحافہ کے بیٹے (یعنی خود آپ) کے لیے یہ مناسب نہیں تھا کہ وہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے سامنے کھڑے ہو کر نماز پڑھائیں اس پر رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا تمہیں کیا ہو گیا ہے کہ اتنی تالیاں کیوں بجاتے ہو تم میں سے جو شخص نماز میں کوئی غلطی دیکھے تو وہ تسبیح کہے (سبحان اللہ) اگر وہ ایسا کرے گا تو اس کی طرف توجہ کی جائے گی اور تالیاں تو عورتیں بجاتی ہیں۔
Sahl bin Saad razi Allah anhu se riwayat hai ki Rasul Allah sallallahu alaihi wasallam Banu Aamir bin Auf mein unke darmiyaan sulh karane ke liye tashreef le gaye aur namaz ka waqt ho gaya Bilal razi Allah anhu Hazrat Abubakar Siddiq razi Allah anhu ke paas aaye aur kaha ki aap logon ko namaz parha dein taake main iqamat keh doon to aap ne farmaya haan chunanche Hazrat Abubakar razi Allah anhu ne namaz parhayi phir Rasul Allah sallallahu alaihi wasallam tashreef laaye aur log namaz mein the aap sallallahu alaihi wasallam un mein se hatte huye aage badhe yahan tak ki saffon mein khade ho gaye logon ne taliyan bajana shuru kar din lekin Hazrat Abubakar razi Allah anhu apni namaz se na phire jab logon ne bahut zyada taliyan bajayen to Hazrat Abubakar razi Allah anhu peeche mud kar dekha to Rasul Allah sallallahu alaihi wasallam the aap sallallahu alaihi wasallam ne unhen ishara kiya ki apni jagah khade rahen chunanche Hazrat Abubakar razi Allah anhu ne apne hath uthaye aur Allah ta'ala ki jis tarah Rasul Allah sallallahu alaihi wasallam ne unhen hukm diya tha us ki hamd o sana bayan ki phir Hazrat Abubakar razi Allah anhu peeche hate yahan tak ki saffon mein khade ho gaye aur Nabi Kareem sallallahu alaihi wasallam aage badhe aur namaz parhayi jab aap sallallahu alaihi wasallam namaz se farigh ho gaye to farmaya aye Abubakar! tumhen kis cheez ne roka ki jahan maine tumhen hukm diya tha wahin khade rahte Hazrat Abubakar razi Allah anhu ne arz kiya Abu Quhafa ke bete (yani khud aap) ke liye ye munasib nahin tha ki woh Rasul Allah sallallahu alaihi wasallam ke samne khade ho kar namaz parhayen is par Rasul Allah sallallahu alaihi wasallam ne farmaya tumhen kya ho gaya hai ki itni taliyan kyon bajate ho tum mein se jo shakhs namaz mein koi ghalti dekhe to woh tasbeeh kahe (Subhan Allah) agar woh aisa karega to us ki taraf tawajja ki jayegi aur taliyan to auraten bajati hain.
Sahl bin Sa'd narrated that:
There was a fight between (two tribes) of the sons of Amr bin Auf, so the Prophet ﷺ came to them to make peace between them, and he had prayed the Zuhr prayer. So he said to Bilal, "If the time for the Asr prayer comes, and I have not come, then order Abu Bakr to lead the people in prayer." So when the time for Asr prayer came, Bilal gave the Adhan and Iqamah and said: "O Abu Bakr! Come forward!" So Abu Bakr came forward. Then the Messenger of Allah ﷺ came, parting through the rows. So when the people saw the Messenger of Allah ﷺ they moved aside. And Abu Bakr, when he entered into the prayer, he would not turn around, but when he saw the clearing of the way that they would not leave off from, he turned around. And he saw the Messenger of Allah ﷺ behind him. So the Messenger of Allah ﷺ gestured to him (Abu Bakr), "Keep going!" So Abu Bakr stayed for a short while. Then he praised Allah for the saying of the Messenger of Allah ﷺ to him, "Keep going!" Then Abu Bakr walked backwards on his heels. So when the Prophet ﷺ saw that, he came forward and led the people in their prayer. So when he finished his prayer, he said: "O Abu Bakr! What prevented you, when I gestured to you that you should keep going, from doing so?" Abu Bakr said: "It was not for the son of Abu Quhafah to ever lead the Messenger of Allah ﷺ!" Then he said to the people: "If something happens to you during your prayer, then let the men glorify Allah (by saying Subhanallah) and let the women clap their hands."
سہل بن سعد رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ:
عمرو بن عوف کی اولاد کی (دو قبیلوں) کے درمیان لڑائی ہو گئی تھی، تو نبی کریم ﷺ ان کے درمیان صلح کرانے کے لیے تشریف لے گئے اور آپ ﷺ نے ظہر کی نماز پڑھی تھی۔ تو آپ ﷺ نے بلال رضی اللہ عنہ سے فرمایا: "اگر عصر کی نماز کا وقت آ جائے اور میں نہ آیا ہوں تو ابو بکر رضی اللہ عنہ کو حکم دینا کہ لوگوں کو نماز پڑھائیں"۔ چنانچہ جب عصر کی نماز کا وقت ہوا تو بلال رضی اللہ عنہ نے اذان اور اقامت کہی اور کہا: "اے ابو بکر! آگے بڑھیے!" تو ابو بکر رضی اللہ عنہ آگے بڑھے۔ پھر اللہ کے رسول ﷺ صفوں کو چیرتے ہوئے آئے۔ تو جب لوگوں نے اللہ کے رسول ﷺ کو دیکھا تو ہٹ گئے۔ اور ابو بکر رضی اللہ عنہ جب نماز میں داخل ہوئے تو پیچھے مڑ کر نہیں دیکھا، لیکن جب انہوں نے راستہ خالی کرنے کا سلسلہ دیکھا جو وہ نہ چھوڑتے تھے تو مڑ کر دیکھا۔ اور آپ رضی اللہ عنہ نے رسول اللہ ﷺ کو اپنے پیچھے دیکھا۔ تو رسول اللہ ﷺ نے ان (ابو بکر) کی طرف اشارہ کیا، "آگے بڑھیے!" تو ابو بکر رضی اللہ عنہ تھوڑی دیر کے لیے رکے رہے۔ پھر آپ رضی اللہ عنہ نے اللہ کی حمد کی کہ رسول اللہ ﷺ نے آپ رضی اللہ عنہ سے فرمایا، "آگے بڑھیے!" پھر ابو بکر رضی اللہ عنہ اپنی ایڑیوں کے بل پیچھے ہٹے۔ تو جب نبی ﷺ نے یہ دیکھا تو آپ ﷺ آگے بڑھے اور لوگوں کو ان کی نماز پڑھائی۔ تو جب آپ ﷺ نے اپنی نماز ختم کی تو فرمایا: "اے ابو بکر! جب میں نے تمہیں اشارہ کیا تھا کہ تم آگے بڑھو تو تمہیں کس چیز نے روکا؟" ابو بکر رضی اللہ عنہ نے کہا: "ابو قحافہ کے بیٹے کے لیے یہ ہرگز مناسب نہ تھا کہ وہ کبھی اللہ کے رسول ﷺ کو نماز پڑھائے!" پھر آپ ﷺ نے لوگوں سے فرمایا: "اگر تمہیں اپنی نماز میں کوئی چیز پیش آ جائے تو مرد اللہ کی تسبیح کریں (سبحان اللہ کہہ کر) اور عورتیں اپنے ہاتھوں کو بجائیں"۔
Sahl bin Saad razi Allah anhu se riwayat hai keh:
Amr bin Auf ki aulad ki (do qailon) ke darmiyaan larai ho gai thi, to Nabi Kareem ﷺ un ke darmiyaan sulh karane ke liye tashreef le gaye aur aap ﷺ ne Zuhr ki namaz parhi thi. To aap ﷺ ne Bilal razi Allah anhu se farmaya: "Agar Asr ki namaz ka waqt aa jaye aur main na aaya hun to Abu Bakr razi Allah anhu ko hukm dena ke logon ko namaz parhai"۔ Chunancha jab Asr ki namaz ka waqt hua to Bilal razi Allah anhu ne azan aur iqamat kahi aur kaha: "Aye Abu Bakr! Aage barriye!" To Abu Bakr razi Allah anhu aage barhe. Phir Allah ke Rasul ﷺ saffon ko chirte huye aaye. To jab logon ne Allah ke Rasul ﷺ ko dekha to hat gaye. Aur Abu Bakr razi Allah anhu jab namaz mein dakhil huye to piche mud kar nahi dekha, lekin jab unhon ne rasta khali karne ka silsila dekha jo wo na chhorte the to mud kar dekha. Aur aap razi Allah anhu ne Rasul Allah ﷺ ko apne piche dekha. To Rasul Allah ﷺ ne un (Abu Bakr) ki taraf ishara kiya, "Aage barriye!" To Abu Bakr razi Allah anhu thori dair ke liye ruke rahe. Phir aap razi Allah anhu ne Allah ki hamd ki keh Rasul Allah ﷺ ne aap razi Allah anhu se farmaya, "Aage barriye!" Phir Abu Bakr razi Allah anhu apni airiyon ke bal piche hatte. To jab Nabi ﷺ ne ye dekha to aap ﷺ aage barhe aur logon ko un ki namaz parhai. To jab aap ﷺ ne apni namaz khatm ki to farmaya: "Aye Abu Bakr! Jab maine tumhein ishara kiya tha ke tum aage barho to tumhein kis cheez ne roka?" Abu Bakr razi Allah anhu ne kaha: "Abu Quhafah ke bete ke liye ye hargiz munasib na tha ke wo kabhi Allah ke Rasul ﷺ ko namaz parhaye!" Phir aap ﷺ ne logon se farmaya: "Agar tumhein apni namaz mein koi cheez pesh aa jaye to mard Allah ki tasbeeh karein (Subhan Allah keh kar) aur auraten apne hathon ko bajayen".
Abu Huraira narrated that the Prophet ﷺ said: “Tasbeeh (saying Subhan Allah) is for men and clapping is for women.”
حضرت ابو ہریرہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ نبی ﷺ نے فرمایا: تسبیح (سبحان اللہ کہنا) مردوں کے لیے ہے اور تالی بجانی عورتوں کے لیے۔
Hazrat Abu Hurairah razi Allah anhu se riwayat hai keh Nabi SAW ne farmaya: tasbeeh (Subhan Allah kehna) mardon ke liye hai aur taali bajana aurton ke liye.
Abu Huraira reported that the Messenger of Allah ﷺ said: "Tasbih (saying 'Subhan Allah') is for men, and clapping is for women."
حضرت ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ ﷺ نے فرمایا: تسبیح (سبحان اللہ کہنا) مردوں کے لیے ہے اور تالیاں بجانا عورتوں کے لیے۔
Hazrat Abu Hurairah Radi Allahu Anhu se riwayat hai keh Rasool Allah ne farmaya: Tasbeeh (Subhan Allah kehna) mardon ke liye hai aur taliyan bajana auraton ke liye.
Narrated Jabir bin 'Abdullah: We visited Jabir bin 'Abdullah in his mosque while he was praying in a single garment wrapped around him. I jumped over the people and sat between him and the Qibla. I said, "May Allah have mercy on you! You pray in a single garment while this, your Rida (upper garment) is beside you?!” He put his hand on my chest and said, "I wished that some foolish person like you should enter upon me and see what I do, so that he might do the same! Allah's Messenger (ﷺ) came to this mosque of ours while he had with him an 'Urjun (branch of a date-palm tree). He saw some sputum on the Qibla of the mosque and turned towards it, rubbing it with the 'Urjun. Then he faced us and said, 'Which of you likes that Allah should turn away from him?' We kept silent whereupon he said, 'Which of you likes that Allah should turn away from him?' We said, 'None of us, O Allah's Messenger (ﷺ).' He said, 'If anyone of you stands for prayer, Allah will be in front of him, so he should neither spit in front of his face, nor on his right side, but on his left side under his left foot. And if he is in a hurry (and cannot do so), he should spit in his garment, like this' and he then joined some of it (the sides of the garment) together.' He then said, 'Bring me some perfume.' A young man from the tribe got up (at once) and ran to his family and brought an incense-burner containing burning charcoal. Allah's Messenger (ﷺ) took it and put it on the head of the 'Urjun and fumigated it at the place of the sputum. Jabir added, "Since then we used to keep incense-burners in our mosques."
جابر بن عبداللہ رضی اللہ عنہما کہتے ہیں کہ ہم جابر بن عبداللہ رضی اللہ عنہما کی عیادت کے لیے ان کی مسجد میں گئے تو وہ ایک ہی کپڑا لپیٹے نماز پڑھ رہے تھے۔ میں لوگوں کے اوپر سے پھلانگ کر ان کے اور قبلہ کے درمیان بیٹھ گیا۔ میں نے کہا: اللہ آپ پر رحم کرے! آپ ایک ہی کپڑے میں نماز پڑھتے ہیں جبکہ آپ کی یہ ردا (اوپر کا لباس) آپ کے پاس ہے؟! انہوں نے میری چھاتی پر ہاتھ رکھا اور کہا کہ میری خواہش تھی کہ تم جیسا کوئی بے وقوف شخص میرے پاس آئے اور دیکھے کہ میں کیا کرتا ہوں تاکہ وہ بھی ایسا ہی کرے! اللہ کے رسول صلی اللہ علیہ وسلم ہماری اس مسجد میں تشریف لائے تو آپ کے ساتھ کھجور کی ایک ٹہنی تھی۔ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے مسجد کے قبلہ کی طرف کچھ تھوک دیکھا تو اس کی طرف متوجہ ہو کر اسے کھجور کی ٹہنی سے صاف کیا۔ پھر آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے ہماری طرف رخ کر کے فرمایا: ’’تم میں سے کون یہ پسند کرتا ہے کہ اللہ اس سے منہ موڑ لے؟‘‘ ہم خاموش رہے تو آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ’’تم میں سے کون یہ پسند کرتا ہے کہ اللہ اس سے منہ موڑ لے؟‘‘ ہم نے کہا: ’’ہم میں سے کوئی نہیں، یا رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم‘‘۔ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ’’جب تم میں سے کوئی نماز کے لیے کھڑا ہوتا ہے تو اللہ اس کے سامنے ہوتا ہے، اس لیے اسے نہ تو اپنے چہرے کے سامنے تھوکنا چاہیے، نہ دائیں طرف بلکہ بائیں طرف اپنے بائیں پاؤں کے نیچے۔ اور اگر وہ جلدی میں ہو (اور ایسا نہ کر سکے) تو اسے اپنے کپڑے میں ایسے تھوکنا چاہیے جیسے‘‘ پھر آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے اس کے کچھ حصے (کپڑے کے کناروں) کو آپس میں ملا دیا۔‘‘ پھر آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ’’میرے لیے کچھ خوشبو لاؤ‘‘۔ قبیلے کا ایک نوجوان (فوراً) اٹھا اور اپنے گھر والوں کے پاس بھاگا اور ایک انگوٹھی لے آیا جس میں جلتے ہوئے کوئلے تھے۔ اللہ کے رسول صلی اللہ علیہ وسلم نے اسے لیا اور کھجور کی ٹہنی کے سرے پر رکھا اور اس جگہ پر اس سے دھونی دی جہاں تھوک تھا۔ جابر رضی اللہ عنہ نے کہا: ’’اس کے بعد سے ہم اپنی مسجدوں میں انگوٹھیاں رکھنے لگے‘‘۔
Jābir bin Abdullah Radi Allahu Anhuma kahte hain ki hum Jābir bin Abdullah Radi Allahu Anhuma ki ayadat ke liye un ki masjid mein gaye to woh ek hi kapra lapete namaz parh rahe the. Mein logon ke upar se phalang kar un ke aur qibla ke darmiyan baith gaya. Maine kaha: Allah aap par raham kare! Aap ek hi kapre mein namaz parhte hain jabke aap ki yeh rida (upar ka libas) aap ke pass hai?! Unhon ne meri chhati par hath rakha aur kaha ki meri khwahish thi ki tum jaisa koi be waqoof shakhs mere pass aaye aur dekhe ki mein kya karta hun taake woh bhi aisa hi kare! Allah ke Rasul Sallallahu Alaihi Wasallam hamari iss masjid mein tashreef laaye to aap ke sath khajoor ki ek tahni thi. Aap Sallallahu Alaihi Wasallam ne masjid ke qibla ki taraf kuch thook dekha to uss ki taraf mutawajjeh ho kar use khajoor ki tahni se saaf kiya. Phir aap Sallallahu Alaihi Wasallam ne hamari taraf rukh kar ke farmaya: "Tum mein se kaun yeh pasand karta hai ki Allah iss se munh mod le?" Hum khamosh rahe to aap Sallallahu Alaihi Wasallam ne farmaya: "Tum mein se kaun yeh pasand karta hai ki Allah iss se munh mod le?" Hum ne kaha: "Hum mein se koi nahin, ya Rasul Allah Sallallahu Alaihi Wasallam". Aap Sallallahu Alaihi Wasallam ne farmaya: "Jab tum mein se koi namaz ke liye khada hota hai to Allah uss ke samne hota hai, iss liye use na to apne chehre ke samne thookna chahiye, na dayen taraf balke bayen taraf apne bayen pair ke niche. Aur agar woh jaldi mein ho (aur aisa na kar sake) to use apne kapre mein aise thookna chahiye jaise" phir aap Sallallahu Alaihi Wasallam ne uss ke kuch hisse (kapre ke kinaron) ko aapas mein mila diya." Phir aap Sallallahu Alaihi Wasallam ne farmaya: "Mere liye kuch khushbu lao". Qabile ka ek jawan (foran) utha aur apne ghar walon ke pass bhaga aur ek angoothi le aaya jiss mein jalte hue koyle the. Allah ke Rasul Sallallahu Alaihi Wasallam ne use liya aur khajoor ki tahni ke sire par rakha aur uss jagah par uss se dhuni di jahan thook tha. Jābir Radi Allahu Anhu ne kaha: "Iss ke baad se hum apni masjidon mein angoothiyan rakhne lage".
Abu Zubair narrated that the Prophet ﷺ said: “When one of you prays, he should not spit in front of him nor to his right, but he should spit to his left or under his left foot.”
حضرت ابو زبیر رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ نبی کریم ﷺ نے فرمایا: ”جب تم میں سے کوئی نماز پڑھے تو اپنے سامنے یا اپنی دائیں جانب نہ تھوکے بلکہ اپنی بائیں جانب یا اپنے بائیں پاؤں کے نیچے تھوکے۔“
Hazrat Abu Zubair razi Allah anhu se riwayat hai ki Nabi Kareem sallallahu alaihi wasallam ne farmaya: "Jab tum mein se koi namaz parhe to apne samne ya apni dayen janib na thooke balki apni bayen janib ya apne bayen paon ke neeche thooke."
Anas bin Malik narrated that the Prophet ﷺ said: "When one of you is in prayer, he should not spit in front of him or to his right, for he is conversing with his Lord. He should spit to his left or under his foot."
حضرت انس بن مالک رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: "جب تم میں سے کوئی نماز میں ہو تو اپنے سامنے یا اپنی دائیں جانب نہ تھوکے، کیونکہ وہ اپنے رب سے ہم کلام ہے۔ اسے چاہیے کہ اپنی بائیں جانب یا اپنے پاؤں کے نیچے تھوکے۔"
Hazrat Anas bin Malik Radi Allahu Anhu se riwayat hai ki Nabi Kareem Sallallahu Alaihi Wasallam ne farmaya: "Jab tum mein se koi namaz mein ho to apne samne ya apni dayen janib na thooke, kyunki woh apne Rab se hum kalam hai. Use chahiye ki apni bayen janib ya apne paon ke neeche thooke."
Humaid ibn Abdur-Rahman reported: He heard Abu Hurairah and Abu Sa'eed al-Khudri saying that the Messenger of Allah (ﷺ) saw some phlegm on the Qiblah wall, so he took a pebble and scratched it, then said: "None of you should blow his nose towards the Qiblah, nor to his right, but he should spit to his left or beneath his left foot."
حمید بن عبدالرحمٰن رضی اللہ عنہ نے بیان کیا کہ انہوں نے ابوہریرہ اور ابو سعید خدری رضی اللہ عنہما کو یہ کہتے ہوئے سنا کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے قبلہ کی دیوار پر ایک نخام دیکھا تو آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے ایک کنکری لی اور اسے کھروٹ کر صاف کر دیا، پھر فرمایا: "تم میں سے کوئی بھی اپنا ناک قبلہ کی طرف یا اپنی دائیں جانب نہ صاف کرے بلکہ بائیں جانب یا اپنے بائیں پاؤں کے نیچے تھوکے۔"
Hameed bin Abdur Rahman razi Allahu anhu ne bayan kya ke unhon ne Abu Hurairah aur Abu Saeed Khudri razi Allahu anhuma ko yeh kehte hue suna ke Rasulullah sallallahu alaihi wasallam ne qibla ki deewar par ek nakham dekha to aap sallallahu alaihi wasallam ne ek kankri li aur use khurot kar saaf kar diya phir farmaya tum mein se koi bhi apna naak qibla ki taraf ya apni daen janib na saaf kare balke baen janib ya apne baen paon ke niche thooke
Abu Huraira reported that the Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, said, "When one of you stands to pray, let him not spit in front of him, for indeed he is conversing with his Lord while he is in his prayer place. And let him not spit to his right, for indeed on his right is an angel. Rather, let him spit to his left or beneath his foot and bury it.”
حضرت ابو ہریرہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: "جب تم میں سے کوئی نماز کے لیے کھڑا ہو تو اپنے سامنے نہ تھوکے، کیونکہ وہ اپنی نماز کی جگہ پر اپنے رب سے ہم کلام ہوتا ہے۔ اور نہ ہی اپنے دائیں طرف تھوکے، کیونکہ اس کے دائیں طرف ایک فرشتہ ہے۔ بلکہ اپنے بائیں طرف یا اپنے پاؤں کے نیچے تھوکے اور اسے دبا دے"۔
Hazrat Abu Huraira Radi Allahu Anhu se riwayat hai ki Rasool Allah Sallallahu Alaihi Wasallam ne farmaya: "Jab tum mein se koi namaz ke liye khada ho to apne samne na thooke, kyunki woh apni namaz ki jaga par apne Rab se hum kalam hota hai. Aur na hi apne daayen taraf thooke, kyunki uske daayen taraf ek farishta hai. Balki apne baayen taraf ya apne paon ke neeche thooke aur use daba de".
Abu Sa’id al-Khudri reported: The Messenger of Allah (ﷺ) used to like tooth-sticks and would rub his teeth with them. One day he entered the mosque with a tooth-stick in his hand and saw some phlegm on the mosque's qiblah. So, he scraped it off with the tooth-stick until it was clean. Then he turned to the people angrily and said, “Does any of you like for a man to face him and then spit in his face? When one of you stands to pray, he faces his Lord, and the angel is on his right. So, he should not spit in front of him or to his right, but rather to his left, under his left foot. If he has an urgent need, he should do like this,” and he spat in his garment and wiped some of it with the rest.
ابو سعید خدری رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم مسواک کرنا پسند فرماتے تھے اور اس سے اپنے دانت صاف کرتے تھے۔ ایک دن آپ صلی اللہ علیہ وسلم کے ہاتھ میں مسواک تھی کہ آپ صلی اللہ علیہ وسلم مسجد میں داخل ہوئے تو آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے دیکھا کہ مسجد کی دیوار قبلا کی جانب تھوک لگا ہوا ہے تو آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے اسے مسواک سے صاف کیا یہاں تک کہ وہ جگہ بالکل صاف ہو گئی، پھر آپ صلی اللہ علیہ وسلم لوگوں کی طرف متوجہ ہوئے اور غضب ناک ہو کر فرمایا: "تم میں سے کون پسند کرتا ہے کہ کوئی شخص اس کے سامنے تھوکے؟ جب تم میں سے کوئی نماز کے لیے کھڑا ہوتا ہے تو وہ اپنے رب کے سامنے ہوتا ہے اور فرشتہ اس کے داہنی جانب ہوتا ہے، تو اسے اپنے سامنے یا اپنے داہنے نہ تھوکنا چاہیے بلکہ اپنے بائیں طرف اپنے بائیں پاؤں کے نیچے تھوکے اور اگر اسے سخت ضرورت ہو تو وہ ایسا کرے جیسے میں کرتا ہوں" یہ کہہ کر آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے اپنے کپڑے میں تھوکا اور اس میں سے کچھ حصہ باقی حصے سے صاف کر لیا۔
Abu Saeed Khudri Radi Allahu Anhu se riwayat hai ki Rasul Allah Sallallahu Alaihi Wasallam miswak karna pasand farmate thay aur is se apne daant saaf karte thay. Ek din Aap Sallallahu Alaihi Wasallam ke hath mein miswak thi ki Aap Sallallahu Alaihi Wasallam masjid mein dakhil hue to Aap Sallallahu Alaihi Wasallam ne dekha ki masjid ki diwar qibla ki janib thook laga hua hai to Aap Sallallahu Alaihi Wasallam ne use miswak se saaf kiya yahan tak ki woh jaga bilkul saaf ho gayi, phir Aap Sallallahu Alaihi Wasallam logon ki taraf mutawajjah hue aur ghussa naak ho kar farmaya: "Tum mein se kaun pasand karta hai ki koi shakhs uske samne thooke? Jab tum mein se koi namaz ke liye khada hota hai to woh apne Rab ke samne hota hai aur farishta uske dahini janib hota hai, to use apne samne ya apne dahine na thookna chahiye balki apne bayein taraf apne bayein pair ke neeche thooke aur agar use sakht zaroorat ho to woh aisa kare jaise mein karta hun" yeh keh kar Aap Sallallahu Alaihi Wasallam ne apne kapde mein thooka aur is mein se kuch hissa baqi hisse se saaf kar liya.
Abu Sa'id al-Khudri reported that: The Messenger of Allah (ﷺ) used to like these toothpicks (Arag) and keep them in his hand. He entered the Masjid with a toothpick in his hand, and rubbed it intending to spit in the direction of the Qibla of the Masjid. But, he forbade a man spitting between his hands or to his right, and said, "He should spit to his left or under his left foot. And if he is overcome by an urge, then he should put it in his garment and do like this." Sufyan then gestured with his finger by rubbing the edge of his sleeve.
ابو سعید الخدری رضی اللہ عنہ کہتے ہیں کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم مسواک کو پسند فرماتے تھے اور اسے اپنے ہاتھ میں رکھتے تھے۔ آپ صلی اللہ علیہ وسلم مسواک کرتے ہوئے مسجد میں داخل ہوئے اور مسجد کے قبلہ کی سمت تھوکنا چاہتے تھے۔ تو آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے اپنے ہاتھوں کے درمیان یا اپنی دائیں جانب تھوکنا منع فرمایا اور فرمایا: "آدمی کو چاہیے کہ اپنے بائیں جانب یا اپنے بائیں پاؤں کے نیچے تھوکے۔ اور اگر اسے غلبہ ہو جائے تو اسے اپنے کپڑے میں لے کر اس طرح کرے۔" پھر سفیان نے اپنی انگلی سے اپنے لباس کے کنارے کو رگڑ کر اشارہ کیا۔
Abu Saeed al-Khudri razi Allah anhu kehte hain ke Rasul Allah sallallahu alaihi wasallam miswak ko pasand farmate thay aur isay apne hath mein rakhte thay. Aap sallallahu alaihi wasallam miswak karte huye masjid mein dakhil huye aur masjid ke qibla ki simt thookna chahte thay. To aap sallallahu alaihi wasallam ne apne hathon ke darmiyan ya apni dayen janib thookna mana farmaaya aur farmaaya: "Aadmi ko chahiye ke apne baen janib ya apne baen paon ke neeche thooke. Aur agar isay ghalba ho jaye to isay apne kapre mein lekar is tarah kare." Phir Safiyan ne apni ungli se apne libas ke kinare ko ragar kar ishara kiya.
Abu Al-A'la's father reported that he prayed with the Messenger of Allah (ﷺ), and he prostrated, and he (the Prophet) smoothed it (the prostration) with his left foot.
ابوالاعلیٰ کے والد رضی اللہ عنہ کہتے ہیں کہ میں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے ساتھ نماز پڑھی تو آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے سجدہ کیا اور اپنے بائیں پاؤں سے اسے درست فرمایا۔
Abu Ala ke walid razi Allah anhu kehte hain ke maine Rasul Allah sallallahu alaihi wasallam ke sath namaz parhi to aap sallallahu alaihi wasallam ne sajdah kiya aur apne bayen paon se use durust farmaya
Abu Dharr reported that the Prophet (ﷺ) said: "When one of you stands in prayer, he should not wipe away the pebbles, for mercy descends before him."
حضرت ابوذر رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ نبی صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: "جب تم میں سے کوئی نماز کے لیے کھڑا ہو تو کنکریاں نہ جھاڑے، کیونکہ رحمت اس کے سامنے اترتی ہے"
Hazrat Abuzar razi Allah anhu se riwayat hai ki Nabi sallallahu alaihi wasallam ne farmaya: "Jab tum mein se koi namaz ke liye khada ho to kankariyan na jhade, kyunki rehmat uske samne utarti hai"
Yunus narrated from Ibn Shihab that the father of Al-Ahwas, the client of Banu Layth, told them in the presence of Sa'eed bin Al-Musayyab, while Ibn Al-Musayyab was sitting, that he heard Abu Dharr saying: The Messenger of Allah (ﷺ) said: "When one of you stands up in prayer, then mercy faces him, so do not let him move the pebbles, or he said: Do not let him touch the pebbles."
یونس نے ابن شہاب سے روایت کی ہے کہ انہوں نے ال اہوص کے والد (بنو لیث کے حلیف )سے سنا سعید بن مسیب کی موجودگی میں جبکہ ابن مسیب بیٹھے ہوئے تھے کہ انہوں نے ابوذر رضی اللہ عنہ سے سنا کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا "جب تم میں سے کوئی نماز کے لئے کھڑا ہو تو اس کی طرف رحمت کا رخ ہوتا ہے لہٰذا وہ کنکریاں نہ ہلائے " یا انہوں نے کہا " وہ کنکریوں کو ہاتھ نہ لگائے "
Younas ne Ibn Shahab se riwayat ki hai ki unhon ne Al Ahwas ke walid (Bannu Laith ke halif) se suna Saeed bin Musayyab ki mojoodgi mein jabke Ibn Musayyab baithe hue thay ki unhon ne Abuzar Radi Allahu Anhu se suna ki Rasul Allah Sallallahu Alaihi Wasallam ne farmaya "Jab tum mein se koi namaz ke liye khara ho to uss ki taraf rehmat ka rukh hota hai lihaza woh kankariyan na hilaaye" ya unhon ne kaha "woh kankariyon ko haath na lagaye"
Mu'ayqib reported: I asked the Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, about touching pebbles during the prayer. He said, “If you must, then do so once.”
معیقب رضی اللہ عنہ نے بیان کیا : میں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم سے نماز میں کنکریوں کو چھونے کے بارے میں پوچھا تو آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”اگر تمہیں ضرورت ہو تو ایک بار ایسا کر لو۔“
Muaiqib Radi Allahu Anhu ne bayan kya : maine Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam se namaz mein kankrion ko chhune ke bare mein pucha to aap Sallallahu Alaihi Wasallam ne farmaya : ”Agar tumhein zaroorat ho to ek baar aisa kar lo.”
Jabir ibn Abdullah reported: "We used to pray with the Prophet, peace and blessings be upon him, during intense heat. One of us would take a handful of pebbles and place it in this hand, then in this hand, and when it cooled down, he would prostrate on it."
حضرت جابر بن عبداللہ رضی اللہ عنہما سے روایت ہے کہ ہم سخت گرمی میں نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کے ساتھ نماز پڑھتے تھے تو ہم میں سے آدمی مٹی کی مٹھی بھر کر اس ہاتھ میں رکھتا پھر اس ہاتھ میں اور جب وہ ٹھنڈی ہو جاتی تو اس پر سجدہ کرتا۔
Hazrat Jabir bin Abdullah Radi Allaho Anhuma se riwayat hai ki hum sakht garmi mein Nabi Kareem Sallallaho Alaihi Wasallam ke sath namaz parhte thay to hum mein se aadmi mitti ki muthi bhar kar us hath mein rakhta phir us hath mein aur jab woh thandi ho jati to us par sajdah karta.
'Abd al-Rahman ibn Shibl al-Ansari said: I heard the Messenger of Allah (ﷺ) forbidding three things in prayer: the croaking of the raven, praying like a beast lying flat on its stomach, and that a man should stay in one place as a camel does.
عبدالرحمٰن بن شبل انصاری رضی اللہ عنہ کہتے ہیں کہ میں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو نماز میں تین چیزوں سے منع فرماتے ہوئے سنا ہے: ۱۔ کَوّے کی طرح گردن کو گھمانا ۲۔ چارپائی کی طرح پیٹ کے بل لیٹ جانا ۳۔ اور یہ کہ اونٹ کی طرح ایک ہی جگہ بیٹھ کر نماز پڑھے۔
Abdul Rahman bin Shabl Ansari razi Allah anhu kahte hain ke maine Rasul Allah sallallahu alaihi wasallam ko namaz mein teen cheezon se mana farmate hue suna hai: 1. Kauwe ki tarah gardan ko ghumana 2. Charpai ki tarah pet ke bal lait jana 3. Aur ye ke unt ki tarah ek hi jaga baith kar namaz parhe.
Abu Huraira reported that the Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, said, "No man frequents the masjid for prayer or remembrance of Allah except that Allah rejoices for him as the people of a household rejoice when their absentee returns to them."
حضرت ابو ہریرہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: "جو شخص مسجد میں نماز یا اللہ کے ذکر کے لیے آتا جاتا رہتا ہے تو اللہ تعالیٰ اس پر اسی طرح خوش ہوتا ہے جس طرح گھر والے اپنے غائب شخص کی واپسی پر خوش ہوتے ہیں۔"
Hazrat Abu Hurairah razi Allah anhu se riwayat hai keh Rasool Allah sallallahu alaihi wasallam ne farmaya: "Jo shakhs masjid mein namaz ya Allah ke zikr ke liye aata jata rehta hai to Allah Ta'ala us par usi tarah khush hota hai jis tarah ghar wale apne ghaib shakhs ki wapsi par khush hote hain."
Imran ibn Musa reported to me, Saeed ibn Abi Saeed Al-Maqburi told me from his father:
That he saw Abu Rafi', the freed slave of the Prophet (ﷺ) while [he saw] Hasan ibn Ali praying and he tucked his braid at the back of his head. So Abu Rafi' untied it. Al-Hasan turned to him angrily, so Abu Rafi' said: "Face your prayer and do not be angry, for I heard the Messenger of Allah (ﷺ) saying: "The dwelling place of Satan" meaning tucking his braid.
امران بن موسیٰ نے مجھ سے روایت کی، کہا سعید بن ابی سعید مقبری نے مجھے اپنے والد سے خبر دی: کہ انہوں نے ابو رافع، رسول اللہ ﷺ کے آزاد کردہ غلام کو دیکھا، جبکہ [انہوں نے دیکھا] حسن بن علی نماز پڑھ رہے تھے اور انہوں نے اپنی چوٹی کو اپنے سر کے پچھلے حصے میں باندھ رکھا تھا۔ تو ابو رافع نے اسے کھول دیا۔ حسن نے غصے سے ان کی طرف دیکھا تو ابو رافع نے کہا: "اپنی نماز کی طرف متوجہ رہو اور غصہ نہ کرو، کیونکہ میں نے اللہ کے رسول ﷺ کو یہ کہتے ہوئے سنا ہے: "شیطان کا ٹھکانا" یعنی اپنی چوٹی باندھنا۔
Amran bin Musa ne mujhse riwayat ki, kaha Saeed bin Abi Saeed Maqburi ne mujhe apne wald se khabar di: ki unhon ne Abu Rafi, Rasul Allah ﷺ ke azad kardah ghulam ko dekha, jabke [unhon ne dekha] Hasan bin Ali namaz parh rahe the aur unhon ne apni choti ko apne sar ke pichle hisse mein bandh rakha tha. To Abu Rafi ne use khol diya. Hasan ne gusse se unki taraf dekha to Abu Rafi ne kaha: "Apni namaz ki taraf mutawajjah raho aur gussa na karo, kyunki maine Allah ke Rasul ﷺ ko yeh kehte huye suna hai: "Shaitan ka thikana" yani apni choti bandhna.
Amr ibn al-Harith narrated that: Abdullah ibn Abbas saw Abdullah ibn al-Harith while his hair was gathered (and tied) behind him. So he stood behind him and started to undo it while the other one let him. When he left, [Abdullah ibn al-Harith] came to Ibn Abbas and said: “What’s wrong with you and my head?” He replied: “I heard the Messenger of Allah (ﷺ) saying: ‘The example of this is like the example of one who prays while he is tied up.’”
عمر بن حارث رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ عبداللہ بن عباس رضی اللہ عنہ نے عبداللہ بن حارث رضی اللہ عنہ کو دیکھا کہ ان کے بال پیچھے جمع کرکے باندھے ہوئے ہیں تو آپ ان کے پیچھے کھڑے ہو گئے اور انہیں کھولنے لگے اور وہ انہیں کھولنے دیتے رہے ۔ جب وہ چلے گئے تو وہ (عبداللہ بن حارث) ابن عباس رضی اللہ عنہ کے پاس آئے اور کہنے لگے کہ آپ کو اور میرے سر کو کیا ہوا ہے؟ تو انہوں نے کہا کہ میں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو یہ فرماتے ہوئے سنا ہے کہ اس شخص کی مثال ایسی ہے جیسے کوئی شخص بندھا ہوا نماز پڑھے ۔
Umar bin Harith raziallahu anhu se riwayat hai ki Abdullah bin Abbas raziallahu anhu ne Abdullah bin Harith raziallahu anhu ko dekha ki unke baal peeche jama karke bandhe hue hain to aap unke peeche khade ho gaye aur unhen kholne lage aur wo unhen kholne dete rahe. Jab wo chale gaye to wo (Abdullah bin Harith) Ibn Abbas raziallahu anhu ke paas aaye aur kehne lage ki aapko aur mere sar ko kya hua hai? To unhonne kaha ki maine Rasul Allah sallallahu alaihi wasallam ko ye farmate hue suna hai ki us shakhs ki misaal aisi hai jaise koi shakhs bandha hua namaz padhe.
Narrated 'Abdullah bin Umar: The Messenger of Allah ﷺ said, "Do not raise your eyes to the sky lest they be snatched away" - meaning, in prayer.
حضرت عبداللہ بن عمر رضی اللہ عنہما سے روایت ہے کہ رسول اللہ ﷺ نے فرمایا: ''اپنی نگاہوں کو آسمان کی طرف مت اٹھاؤ ایسا نہ ہو کہ وہ چھین لی جائیں '' - یعنی نماز میں۔
Hazrat Abdullah bin Umar Radi Allahu Anhuma se riwayat hai ki Rasul Allah Sallallahu Alaihi Wasallam ne farmaya: Apni nigahon ko aasman ki taraf mat uthao aisa na ho ki woh chheen li jain - yani namaz mein.
Abu Huraira reported that the Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, said, "Does he who raises his head before the imam not fear that Allah will transform his head into the head of a donkey?"
حضرت ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: "کیا جو شخص امام کے رکوع سے پہلے اپنا سر اٹھاتا ہے اسے یہ خوف نہیں کہ اللہ تعالیٰ اس کا سر گدھے کے سر میں تبدیل نہ کر دے؟"
Hazrat Abu Hurairah razi Allah anhu se riwayat hai ki Rasul Allah sallallahu alaihi wasallam ne farmaya: "Kya jo shakhs Imam ke ruku se pehle apna sar uthata hai use ye khauf nahi ki Allah Ta'ala uska sar gadhe ke sar mein tabdeel na kar de?"
Abu Huraira reported that the Prophet, peace and blessings be upon him, said, "Should anyone raise his head before the Imam (prayer leader), wouldn't he fear that Allah may transform his head into that of a dog?"
حضرت ابو ہریرہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ نبی کریم ﷺ نے فرمایا: " کیا جو شخص امام سے پہلے اپنا سر (رکوع یا سجدہ سے) اٹھاتا ہے، اسے یہ خوف نہیں ہوتا کہ اللہ تعالیٰ اس کا سر گدھے کے سر میں تبدیل نہ کردیں؟"
Hazrat Abu Hurairah razi Allah anhu se riwayat hai ke Nabi Kareem sallallahu alaihi wasallam ne farmaya: "Kia jo shakhs Imam se pehle apna sar (ruku ya sajda se) uthata hai, use ye khauf nahi hota ke Allah Ta'ala uska sar gadhe ke sar mein tabdeel na kar dein?"
Anas reported that the Prophet ﷺ said: "What is wrong with the people who raise their eyes towards the sky during their prayers?" until he said: "They should stop doing that, or else their eyesight will be snatched away."
حضرت انس رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ نبی کریم ﷺ نے فرمایا: ”لوگوں کو کیا ہوگیا ہے کہ نماز میں اپنی نظریں آسمان کی طرف اٹھاتے ہیں؟“ یہاں تک کہ آپ ﷺ نے فرمایا: ”انہیں ایسا کرنا چھوڑ دینا چاہیے ورنہ ان کی بینائی چھین لی جائے گی۔“
Hazrat Anas Radi Allahu Anhu se riwayat hai ki Nabi Kareem Sallallahu Alaihi Wasallam ne farmaya: ”Logon ko kya hogaya hai ki namaz mein apni nazrein aasman ki taraf uthate hain?“ yahan tak ki aap Sallallahu Alaihi Wasallam ne farmaya: ”Unhen aisa karna chhor dena chahiye warna un ki beenai chhin li jayegi."
Abu Huraira reported that: The Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, forbade that a man pray in a garment that is pulled up.
حضرت ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے اس شخص کے نماز پڑھنے سے منع فرمایا جس کا کپڑا اوپر کی طرف کھینچا ہوا ہو۔
Hazrat Abu Hurairah Radi Allahu Anhu se riwayat hai ki Rasul Allah Sallallahu Alaihi Wasallam ne uss shakhs ke namaz parhne se mana farmaya jis ka kapra upar ki taraf khencha hua ho
Aisha reported: The Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, was asked about turning around in prayer. He said, "Verily, it is stealth by which Satan steals from the prayer of a servant."
حضرت عائشہ رضی اللہ عنہا سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم سے نماز میں اپنے گرد گھومنے کے بارے میں پوچھا گیا تو آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”بے شک یہ چوری ہے جس کے ذریعے شیطان بندے کی نماز سے चुراتا ہے“۔
Hazrat Ayesha Radi Allahu Anha se riwayat hai ki Rasul Allah Sallallahu Alaihi Wasallam se namaz mein apne gird ghumne ke bare mein poocha gaya to aap Sallallahu Alaihi Wasallam ne farmaya: ”Be shak yeh chori hai jis ke zariye shaitan bande ki namaz se churata hai“
Ibn Abbas narrated that: The Messenger of Allah (ﷺ) would look to his right and to his left during his prayer, but he would not turn his neck behind him.
حضرت ابن عباس رضی اللہ عنہما سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نماز میں اپنے دائیں اور بائیں طرف دیکھتے تھے لیکن گردن کو پیچھے کی طرف نہیں پھیرتے تھے۔
Hazrat Ibn Abbas Radi Allahu Anhuma se riwayat hai ki Rasul Allah Sallallahu Alaihi Wasallam Namaz mein apne dayen aur baen taraf dekhte thay lekin gardan ko peeche ki taraf nahi phirte thay.
Abu Huraira reported that the Messenger of Allah, may Allah bless him and grant him peace, forbade sitting with one leg drawn up and the other outstretched during prayer.
حضرت ابو ہریرہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے نماز میں ایک ٹانگ کو اٹھا کر اور دوسری کو پھیلا کر بیٹھنے سے منع فرمایا۔
Hazrat Abu Hurairah razi Allah anhu se riwayat hai keh Rasul Allah sallallahu alaihi wasallam ne namaz mein ek tang ko utha kar aur dusri ko phela kar baithne se mana farmaya.