40.
Book of Drinks
٤٠-
كِتَابُ الْأَشْرِبَةِ


Section on Beverages

فَصْلٌ فِي الْأَشْرِبَةِ

Sahih Ibn Hibban 5344

Abu Hurairah narrated that the Messenger of Allah (ﷺ) said: “Intoxicants are from the fruits of two trees, the date-palm and the grape.”

حضرت ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”شراب دو درختوں کے پھلوں سے ہے، کھجور اور انگور۔“

Hazrat Abu Huraira Radi Allahu Anhu se riwayat hai ki Rasul Allah Sallallahu Alaihi Wasallam ne farmaya: "Sharah do darakhton ke phalon se hai, khajoor aur angoor."

أَخْبَرَنَا الْفَضْلُ بْنُ الْحُبَابِ قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو الْوَلِيدِ قَالَ حَدَّثَنَا عِكْرِمَةُ بْنُ عَمَّارٍ قَالَ حَدَّثَنِي أَبُو كَثِيرٍ السُّحَيْمِيُّ قَالَ حَدَّثَنِي أَبُو هُرَيْرَةَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ «الْخَمْرُ مِنْ هَاتَيْنِ الشَّجَرَتَيْنِ النَّخْلَةِ وَالْعِنَبَةِ» « أَبُو كَثِيرٍ يَزِيدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أُذَيْنَةَ»

Sahih Ibn Hibban 5345

Aisha reported: The Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, was asked about bit'. He said, "Every intoxicant is prohibited."

حضرت عائشہ رضی اللہ عنہا سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم سے بتع کے بارے میں پوچھا گیا تو آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا ہر نشہ آور چیز حرام ہے۔

Hazrat Ayesha Radi Allahu Anha se riwayat hai ki Rasul Allah Sallallahu Alaihi Wasallam se but ke baare mein pucha gaya to Aap Sallallahu Alaihi Wasallam ne farmaya har nashanor cheez haram hai

أَخْبَرَنَا عُمَرُ بْنُ سَعِيدِ بْنِ سِنَانٍ قَالَ أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ عَنْ مَالِكٍ عَنِ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ أَبِي سَلَمَةَ عَنْ عَائِشَةَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ سُئِلَ عَنِ الْبِتْعِ قَالَ «كُلُّ شَرَابٍ أَسْكَرَ حَرَامٌ»

Sahih Ibn Hibban 5346

Abu Burdah narrated from Abu Musa that the Prophet ﷺ said: "Three will not enter Paradise: an alcoholic, a severer of kinship ties, and one who believes in magic. And whoever dies addicted to alcohol, Allah Almighty will make him drink from the River of Al-Ghutta." It was said, "And what is the River of Al-Ghutta?" He said, "A river flowing from the private parts of prostitutes, and the smell of their private parts harms the people of Hellfire."

ابو بردہ نے ابو موسیٰ سے روایت کی کہ نبی ﷺ نے فرمایا: "تین شخص جنت میں داخل نہیں ہوں گے: شرابی، رشتہ توڑنے والا اور جادو پر یقین رکھنے والا۔ اور جو شخص شراب کا عادی ہو کر مرے گا تو اللہ تعالیٰ اسے غوطہ کے دریا سے پلائے گا"۔ کہا گیا، "اور غوطہ کا دریا کیا ہے؟" آپ ﷺ نے فرمایا: "وہ دریا جو فاحشاوں کی شرمگاہوں سے بہتا ہے اور ان کی شرمگاہوں کی بدبو اہلِ جہنم کو تکلیف دیتی ہے"۔

Abu Burdah ne Abu Musa se riwayat ki keh Nabi ne farmaya: "Teen shakhs jannat mein dakhil nahin honge: Sharabi, rishta todne wala aur jadu par yaqeen rakhne wala. Aur jo shakhs sharaab ka aadi ho kar marega to Allah Ta'ala use Ghoutta ke darya se pilayega". Kaha gaya, "Aur Ghoutta ka darya kya hai?" Aap ne farmaya: "Woh darya jo faahishaon ki sharmgaahon se behta hai aur unki sharmgaahon ki badbu ahle jahannam ko takleef deti hai".

أَخْبَرَنَا أَبُو خَلِيفَةَ قَالَ حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْمَدِينِيِّ قَالَ حَدَّثَنَا مُعْتَمِرُ بْنُ سُلَيْمَانَ أَنَّهُ قَرَأَ عَلَى الْفُضَيْلِ بْنِ مَيْسَرَةَ عَنْ أَبِي حَرِيزٍ أَنَّ أَبَا بُرْدَةَ حَدَّثَهُ عَنْ أَبِي مُوسَى أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ قَالَ «ثَلَاثَةٌ لَا يَدْخُلُونَ الْجَنَّةَ مُدْمِنُ الْخَمْرِ وَقَاطِعُ الرَّحِمِ وَمُصَدِّقٌ بِالسِّحْرِ وَمَنْ مَاتَ مُدْمِنًا لِلْخَمْرِ سَقَاهُ اللَّهُ جَلَّ وَعَلَا مِنْ نَهْرِ الْغُوطَةِ» قِيلَ وَمَا نَهْرُ الْغُوطَةِ؟ قَالَ «نَهْرٌ يَجْرِي مِنْ فُرُوجِ الْمُومِسَاتِ يُؤْذِي أَهْلَ النَّارِ رِيحُ فُرُوجِهِنَّ»

Sahih Ibn Hibban 5347

Ibn Abbas narrated that the Messenger of Allah (ﷺ) said: "Whoever meets Allah, having drunk intoxicants, will meet Him like a worshiper of idols."

حضرت ابن عباس رضی اللہ عنہما سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”جو شخص شراب پی کر اللہ سے ملے گا تو وہ ایسا ہوگا جیسے بتوں کا پجاری ہو۔“

Hazrat Ibn Abbas Radi Allahu Anhuma se riwayat hai ki Rasul Allah Sallallahu Alaihi Wasallam ne farmaya: ”Jo shakhs sharaab pee kar Allah se milay ga to woh aisa hoga jaise buton ka pujari ho.”

أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ قَالَ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ الْمِقْدَامِ الْعِجْلِيُّ قَالَ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ خِرَاشِ بْنِ حَوْشَبٍ قَالَ حَدَّثَنَا الْعَوَّامُ بْنُ حَوْشَبٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ «مَنْ لَقِيَ اللَّهَ مُدْمِنَ خَمْرٍ لَقِيَهُ كَعَابِدِ وَثَنٍ»

Sahih Ibn Hibban 5348

Uthman ibn Affan said, I heard the Prophet, peace and blessings be upon him, say, “Avoid the mother of abominations, for there was a man before you who used to worship and seclude himself from the people. A woman became infatuated with him and sent a servant to him. She said, ‘I invite you to bear witness.’ So he entered, and every time he entered a door, she closed it behind him until he came to a woman sitting with a young boy and a bowl containing wine. She said, ‘I did not call you to bear witness, but I have called you to kill this boy, commit adultery with me, or drink a cup of this wine.’ If you refuse, I will expose you.’ When he saw that he had no choice, he said, ‘Give me a cup of this wine.’ So she gave him a cup of wine. Then he said, ‘Give me more,’ until he fell upon her and killed the boy. So avoid wine, for by Allah, faith and addiction to wine will never coexist in the heart of a man. One of them will inevitably expel the other."

حضرت عثمان بن عفان رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ میں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو فرماتے ہوئے سنا ہے کہ "تم بد کاریوں کی ماں سے بچو"۔ آپ صلی اللہ علیہ وسلم سے پہلے ایک شخص تھا جو عبادت کیا کرتا تھا اور لوگوں سے الگ تھلگ رہتا تھا۔ ایک عورت اس پر فریفتہ ہو گئی اور اس کے پاس اپنی ایک لونڈی کو بھیجا۔ اس نے کہا کہ "میں آپ کو گواہی کے لیے بلا رہی ہوں"۔ چنانچہ وہ اندر داخل ہوا اور ہر دروازے میں داخل ہونے پر وہ عورت اس کے پیچھے دروازہ بند کر دیتی، یہاں تک کہ وہ ایک عورت کے پاس پہنچا جو ایک چھوٹے لڑکے اور شراب کے پیالے کے ساتھ بیٹھی تھی۔ اس نے کہا: "میں نے تمہیں گواہی کے لیے نہیں بلایا بلکہ میں نے تمہیں اس لیے بلایا ہے کہ تم اس لڑکے کو قتل کر دو، میرے ساتھ زنا کرو یا اس شراب کا ایک پیالہ پی لو"۔ اگر تم نے انکار کیا تو میں تمہیں بے نقاب کر دوں گی۔" جب اس نے دیکھا کہ اس کے پاس کوئی چارہ نہیں ہے تو اس نے کہا: "مجھے اس شراب کا ایک پیالہ دو"۔ چنانچہ اس نے اسے شراب کا ایک پیالہ دیا۔ پھر اس نے کہا "مجھے مزید دو" یہاں تک کہ وہ اس پر گر پڑا اور لڑکے کو مار ڈالا۔ تو تم شراب سے بچو، اللہ کی قسم! ایمان اور شراب کی لت کبھی بھی ایک آدمی کے دل میں جمع نہیں ہو سکتے، ان میں سے ایک دوسرے کو نکال دے گا۔

Hazrat Usman bin Affan Radi Allahu Anhu se riwayat hai ki maine Rasool Allah Sallallahu Alaihi Wasallam ko farmate huye suna hai ki "Tum bad kario ki maan se bacho". Aap Sallallahu Alaihi Wasallam se pehle ek shakhs tha jo ibadat kya karta tha aur logon se alag thalag rehta tha. Ek aurat is par farefta ho gayi aur iske pass apni ek laundi ko bheja. Usne kaha ki "main aapko gawahi ke liye bula rahi hun". Chunancha woh andar dakhil hua aur har darwaze mein dakhil hone par woh aurat iske peeche darwaza band kar deti, yahan tak ki woh ek aurat ke pass pahuncha jo ek chhote ladke aur sharab ke pyale ke sath baithi thi. Usne kaha: "Maine tumhe gawahi ke liye nahi bulaya balki maine tumhe isliye bulaya hai ki tum is ladke ko qatal kar do, mere sath zina karo ya is sharab ka ek pyala pi lo". Agar tumne inkar kiya to main tumhe be-naqab kar dungi". Jab usne dekha ki iske pass koi chara nahi hai to usne kaha: "Mujhe is sharab ka ek pyala do". Chunancha usne use sharab ka ek pyala diya. Phir usne kaha "Mujhe mazeed do" yahan tak ki woh is par gir pada aur ladke ko maar dala. To tum sharab se bacho, Allah ki qasam! Imaan aur sharab ki lat kabhi bhi ek aadmi ke dil mein jama nahi ho sakte, in mein se ek dusre ko nikal dega.

أَخْبَرَنَا عُمَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْهَمْدَانِيُّ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بَزِيعٍ حَدَّثَنَا الْفُضَيْلُ بْنُ سُلَيْمَانَ حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ سَعِيدٍ عَنِ الزُّهْرِيِّ أَخْبَرَنِي أَبُو بَكْرِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ هِشَامٍ عَنْ أَبِيهِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْحَارِثِ قَالَ سَمِعْتُ عُثْمَانَ بْنَ عَفَّانَ خَطِيبًا سَمِعْتُ النَّبِيَّ ﷺ يَقُولُ «اجْتَنِبُوا أُمَّ الْخَبَائِثِ فَإِنَّهُ كَانَ رَجُلٌ مِمَّنْ قَبْلَكُمْ يَتَعَبَّدُ وَيَعْتَزِلُ النَّاسَ فَعَلِقَتْهُ امْرَأَةٌ فَأَرْسَلَتْ إِلَيْهِ خَادِمًا فَقَالَتْ إِنَّا نَدْعُوكَ لِشَهَادَةٍ فَدَخَلَ فَطَفِقَتْ كُلَّمَا يَدْخُلُ بَابًا أَغْلَقَتْهُ دُونَهُ حَتَّى أَفْضَى إِلَى امْرَأَةٍ وَضِيئَةٍ جَالِسَةٍ وَعِنْدَهَا غُلَامٌ وَبَاطِيَةٌ فِيهَا خَمْرٌ فَقَالَتْ إِنَّا لَمْ نَدْعُكَ لِشَهَادَةٍ وَلَكِنْ دَعَوْتُكَ لِتَقْتُلَ هَذَا الْغُلَامَ أَوْ تَقَعَ عَلَيَّ أَوْ تَشْرَبَ كَأْسًا مِنْ هَذَا الْخَمْرِ فَإِنْ أَبَيْتَ صِحْتُ بِكَ وَفَضَحْتُكَ» قَالَ «فَلَمَّا رَأَى أَنَّهُ لَا بُدَّ لَهُ مِنْ ذَلِكَ قَالَ اسْقِينِي كَأْسًا مِنْ هَذَا الْخَمْرِ فَسَقَتْهُ كَأْسًا مِنَ الْخَمْرِ فَقَالَ زِيدِينِي فَلَمْ يَزَلْ حَتَّى وَقَعَ عَلَيْهَا وَقَتَلَ النَّفْسَ فَاجْتَنِبُوا الْخَمْرَ فَإِنَّهُ وَاللَّهِ لَا يَجْتَمِعُ الْإِيمَانُ وَإِدْمَانُ الْخَمْرِ فِي صَدْرِ رَجُلٍ أَبَدًا لَيُوشِكَنَّ أَحَدُهُمَا يُخْرِجُ صَاحِبَهُ»

Sahih Ibn Hibban 5349

Mus'ab bin Sa'd narrated from his father: "We were drinking - when the prohibition of alcohol was revealed I had drunk it with some people before it was prohibited - a man from amongst them hit me on my nose with the jaw-bone of a camel. I went to the Prophet (ﷺ) and mentioned that to him. So Allah, the Exalted, revealed the Verse prohibiting the drinking of alcohol." He said, "And I got a sword on the Day of Badr, so I asked the Prophet (ﷺ) and Allah revealed: 'They ask you about the Anfal (i.e. booties collected from the defeated army without fighting). Say: "The Anfal are for Allah and the Messenger..."'

مسعب بن سعد اپنے والد سے روایت کرتے ہیں کہ: "ہم شراب پی رہے تھے - جب شراب کی حرمت نازل ہوئی تو میں نے اسے حرام ہونے سے پہلے کچھ لوگوں کے ساتھ پیا تھا - ان میں سے ایک شخص نے اونٹ کے جبڑے کی ہڈی سے میری ناک پر وار کیا۔ میں نبی (صلی اللہ علیہ وسلم) کی خدمت میں حاضر ہوا اور آپ کو یہ واقعہ سنایا۔ تو اللہ تعالیٰ نے شراب پینے سے منع کرتے ہوئے آیت نازل فرمائی"۔ انہوں نے کہا کہ "اور مجھے بدر کے دن ایک تلوار ملی تو میں نے نبی (صلی اللہ علیہ وسلم) سے پوچھا تو اللہ تعالیٰ نے یہ آیت نازل فرمائی: "یہ تم سے انفال (یعنی بغیر جنگ کے شکست خوردہ فوج سے حاصل ہونے والا مال غنیمت) کے بارے میں پوچھتے ہیں۔ کہہ دو کہ "انفال اللہ اور اس کے رسول کے لیے ہیں..."۔

Musab bin Saad apne walid se riwayat karte hain ki: "Hum sharaab pi rahe the - jab sharaab ki hurmat nazil hui to maine ise haram hone se pehle kuch logon ke sath piya tha - in mein se ek shakhs ne unt ke jabde ki haddi se meri naak par waar kiya. Main Nabi (Sallallahu Alaihi Wasallam) ki khidmat mein hazir hua aur aap ko yeh waqia sunaya. To Allah Ta'ala ne sharaab pine se mana karte hue ayat nazil farmai". Unhon ne kaha ki "Aur mujhe Badr ke din ek talwar mili to maine Nabi (Sallallahu Alaihi Wasallam) se pucha to Allah Ta'ala ne yeh ayat nazil farmai: "Yeh tum se Anfal (yani baghair jang ke shikast khurda fauj se hasil hone wala maal ghanimat) ke bare mein puchte hain. Kaho ki "Anfal Allah aur uske Rasul ke liye hain...".

أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْمُثَنَّى قَالَ حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ قَالَ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ قَالَ حَدَّثَنَا إِسْرَائِيلُ عَنْ سِمَاكٍ عَنْ مُصْعَبِ بْنِ سَعْدٍ عَنْ أَبِيهِ قَالَ «فِيَّ نَزَلَ تَحْرِيمُ الْخَمْرِ شَرِبْتُ مَعَ قَوْمٍ ذَلِكَ قَبْلَ أَنْ تُحَرَّمَ فَضَرَبَنِي رَجُلٌ مِنْهُمْ عَلَى أَنْفِي بِلَحْيِ جَمَلٍ فَأَتَيْتُ النَّبِيَّ ﷺ فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لَهُ فَأَنْزَلَ اللَّهُ تَحْرِيمَ الْخَمْرِ قَالَ وَأَصَبْتُ سَيْفًا يَوْمَ بَدْرٍ فَسَأَلْتُ النَّبِيَّ ﷺ فَنَزَلَتْ {يَسْأَلُونَكَ عَنِ الْأَنْفَالِ قُلِ الْأَنْفَالُ لِلَّهِ وَالرَّسُولِ}»

Sahih Ibn Hibban 5350

Al-Bara' narrated that: Some people among the Companions of the Messenger of Allah (ﷺ) died while they were drinking wine. So when its prohibition was revealed, some people among the Companions of the Messenger of Allah (ﷺ) said: "What about our companions who died while they were drinking it?" So, the following was revealed: {There is no sin on those who have believed and done righteous deeds for what they consumed in the past, if they [have since] feared Allah and believed and done righteous deeds...} [5:93]

البر اء ؓ بیان کرتے ہیں کہ رسول اللہ ﷺ کے بعض صحابہ شراب پیتے ہوئے فوت ہوگئے ۔ پھر جب اس کی حرمت نازل ہوئی تو رسول اللہ ﷺ کے بعض صحابہ نے کہا کہ ان ہمارے ساتھیوں کے بارے میں کیا حکم ہے جو اسے پی کر مر گئے تھے؟ تو یہ آیت کریمہ نازل ہوئی ( ليسَ عَلَى الَّذينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصّالِحاتِ جُناحٌ فيما طَعَمُوا إِذا ما اتَّقَوا وَآمَنُوا وَعَمِلُوا الصّالِحاتِ...)[المائدۃ:93]

Albara bayan karte hain ke Rasool Allah ke baaz sahaba sharaab peete huye foot hogaye phir jab is ki hurmat nazil hui to Rasool Allah ke baaz sahaba ne kaha ke in hamare saathiyon ke bare mein kya hukum hai jo ise pee kar mar gaye the to yeh ayat kareema nazil hui ( ليسَ عَلَى الَّذينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصّالِحاتِ جُناحٌ فيما طَعَمُوا إِذا ما اتَّقَوا وَآمَنُوا وَعَمِلُوا الصّالِحاتِ...)[almaidah:93]

أَخْبَرَنَا عُمَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْهَمْدَانِيُّ قَالَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ قَالَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدٌ قَالَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ عَنِ الْبَرَاءِ قَالَ «مَاتَ نَاسٌ مِنْ أَصْحَابِ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ وَهُمْ يَشْرَبُونَ الْخَمْرَ فَلَمَّا نَزَلَ تَحْرِيمُهَا قَالَ نَاسٌ مِنْ أَصْحَابِ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ فَكَيْفَ بِأَصْحَابِنَا الَّذِينَ مَاتُوا وَهُمْ يَشْرَبُونَهَا؟ فَنَزَلَتْ {لَيْسَ عَلَى الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ جُنَاحٌ فِيمَا طَعِمُوا إِذَا مَا اتَّقَوْا وَآمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ}»

Sahih Ibn Hibban 5351

Al-Bara’ bin ‘Azib said: “Some people among the Companions of the Prophet ﷺ died while they were drinking wine. When it was prohibited, some people among the Companions of the Prophet ﷺ said, ‘What about our companions who died while they were drinking it?’ So, this verse was revealed: {There is no blame upon those who believe and do righteousness for what they have eaten…}”

البر اء بن عازب رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ نبی ﷺ کے بعض صحابہ شراب پیتے ہوئے فوت ہوگئے۔ جب شراب حرام ہو گئی تو نبی ﷺ کے بعض صحابہ نے کہا کہ ان لوگوں کا کیا ہوگا جو اسے پیتے ہوئے فوت ہوگئے؟ تو یہ آیت نازل ہوئی { فَلَا يُؤَاخَذُكُمُ ٱللَّهُ بِٱللَّغْوِ فِۦٓ أَيْمَٰنِكُمْ وَلَٰكِن يُؤَاخَذُكُم بِمَا عَقَّدْتُّمُ ٱلْأَيْمَٰنَ ۖ فَكَفَّٰرَتُهُۥٓ إِطْعَامُ عَشَرَةِ مِسَٰكِينَ مِنْ أَوْسَطِ مَا تُطْعِمُونَ أَهْلِيكُمْ أَوْ كِسْوَتُهُمْ أَوْ تَحْرِيرُ رَقَبَةٍ ۖ فَمَن لَّمْ يَجِدْ فَصِيَامُ ثَلَٰثَةِ أَيَّامٍ ۚ ذَٰلِكَ كَفَّٰرَةُ أَيْمَٰنِكُمْ إِذَآ أَقْسَمْتُمْ ۚ وَٱحْفَظُوٓا۟ أَيْمَٰنَكُمْ ۚ كَذَٰلِكَ يُبَيِّنُ ٱللَّهُ لَكُمْ ءَايَٰتِهِۦ لَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ }

Albara bin Aazib Radi Allahu Anhu se riwayat hai ke Nabi ﷺ ke baaz sahaba sharaab peete huye فوت hogaye. Jab sharaab haraam ho gayi to Nabi ﷺ ke baaz sahaba ne kaha ke un logon ka kya hoga jo ise peete huye فوت hogaye? To yeh ayat nazil hui { fala yuaakhiskumu Allahu bil laghwi fee aymanikum wa laakin yuaakhiskumu bimaa aqadtumu al aymana fakaffartuhu it'aamu asharati masakeena min ausati ma tut'imuna ahleekum aw kiswatuhum aw tahreeru raqabah faman lam yajid fasiyamu salasaati ayyaam zalika kaffartu aymanikum iza aqsamtum wahfazoo aymanakum kazalika yubayyinullahu lakum ayatihi la'allakum tashkuroon }

أَخْبَرَنَا الْفَضْلُ بْنُ الْحُبَابِ قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو الْوَلِيدِ قَالَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ قَالَ أَنْبَأَنَا أَبُو إِسْحَاقَ السَّبِيعِيُّ عَنِ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ قَالَ «مَاتَ نَاسٌ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ ﷺ وَهُمْ يَشْرَبُونَ الْخَمْرَ فَلَمَّا حُرِّمَتْ قَالَ نَاسٌ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ ﷺ كَيْفَ بِأَصْحَابِنَا مَاتُوا وَهُمْ يَشْرَبُونَهَا؟ فَنَزَلَتْ هَذِهِ الْآيَةُ {لَيْسَ عَلَى الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ جُنَاحٌ فِيمَا طَعِمُوا}»

Sahih Ibn Hibban 5352

Anas ibn Malik informed us, saying: While I was standing over the drink, being the youngest of them all, tending to them, when a man came and said, "Indeed, alcohol has been prohibited," and I was standing over it, serving them their drink made of dates. They said, "Spill it!" So I spilled it." The narrator then asked Anas, "What was it?" He replied, "Unripe dates and ripe dates." Abu Bakr ibn Anas said, "It was their alcohol that day," and Anas ibn Malik did not deny it.

ان سے انس بن مالک رضی اللہ عنہ نے بیان کیا کہ میں ان میں سب سے چھوٹا تھا تو ان کے پاس کھڑا انہیں پلا رہا تھا کہ ایک آدمی آیا اور کہنے لگا کہ شراب حرام کر دی گئی ہے اور میں کھجوروں سے بنی ہوئی شراب انہیں پلا رہا تھا انہوں نے کہا اسے بہا دو تو میں نے بہا دی راوی کہتے ہیں کہ میں نے انس رضی اللہ عنہ سے پوچھا کہ وہ کیا چیز تھی کہا کہ وہ کھجوریں اور ان کی گٹھلیاں تھیں ابو بکر بن انس کہتے ہیں کہ وہ ان کی شراب تھی اس دن اور انس بن مالک رضی اللہ عنہ نے اس کی مخالفت نہیں کی

Un se Anas bin Malik radi Allaho anhu ne bayan kya keh main un mein sab se chhota tha to un ke pass khara unhen pila raha tha keh aik aadmi aaya aur kehne laga keh sharab haram kar di gai hai aur main khajuron se bani hui sharab unhen pila raha tha unhon ne kaha ise baha do to main ne baha di raavi kehte hain keh main ne Anas radi Allaho anhu se pucha keh wo kya cheez thi kaha keh wo khajoorein aur un ki guthliyan thin Abu Bakr bin Anas kehte hain keh wo un ki sharab thi us din aur Anas bin Malik radi Allaho anhu ne us ki mukhalifat nahi ki

أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ قَالَ حَدَّثَنَا حِبَّانُ قَالَ أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ عَنْ سُلَيْمَانَ التَّيْمِيِّ أَنَّ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ أَخْبَرَهُمْ قَالَ بَيْنَمَا أَنَا قَائِمٌ عَلَى الْحَيِّ وَأَنَا أَصْغَرُهُمْ سِنًّا عَلَى عُمُومَتِي إِذْ جَاءَ رَجُلٌ فَقَالَ إِنَّهَا حُرِّمَتِ الْخَمْرُ وَأَنَا قَائِمٌ عَلَيْهِمْ أَسْقِيهِمْ مِنْ فَضِيخٍ لَهُمْ فَقَالُوا اكْفَأْهَا فَكَفَأْتُهَا «فَقُلْتُ لِأَنَسٍ مَا هُوَ؟ قَالَ الْبُسْرُ وَالتَّمْرُ وَقَالَ أَبُو بَكْرِ بْنُ أَنَسٍ كَانَتْ خَمْرَهُمْ يَوْمَئِذٍ فَلَمْ يُنْكِرْهُ أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ

Sahih Ibn Hibban 5353

Ibn Umar narrated: I heard Umar on this pulpit saying, "O people! Intoxication was prohibited only from five things: grapes, dates, honey, wheat, and barley. And whatever intoxicates is Khamr." Umar added, "There are three things which I wish Allah's Messenger (ﷺ) had made clear to us, so that we might not differ: (They are) Al-Jadd (a kind of sale), Al-Kalaalah (inheritance of a person who dies leaving no heir but a sister or a paternal aunt) and different kinds of Riba."

ابن عمر رضی اللہ عنہما بیان کرتے ہیں کہ میں نے حضرت عمر رضی اللہ عنہ کو اس منبر پر فرماتے ہوئے سنا: "لوگو! شراب صرف پانچ چیزوں سے ہی حرام کی گئی ہے: انگور، کھجور، شہد، گندم، اور جو۔ اور جو چیز بھی نشہ آور ہو وہ خمر ہے۔" حضرت عمر رضی اللہ عنہ نے مزید کہا، "تین چیزیں ایسی ہیں جن کی وضاحت کاش رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم ہمیں کر جاتے تاکہ ہم میں اختلاف نہ ہوتا: (وہ ہیں) الجد (ایک قسم کی فروخت)، الکلالة (اس شخص کی میراث جو مر جائے اور اس کا کوئی وارث نہ ہو سوائے بہن یا پھوپھی کے) اور مختلف قسم کے سود۔"

Ibne Umar Raziallahu Anhuma bayan karte hain ke maine Hazrat Umar Raziallahu Anhu ko is mimbar par farmate hue suna: "Logo! Sharab sirf panch cheezon se hi haram ki gai hai: angoor, khajoor, shehad, gehun, aur jau. Aur jo cheez bhi nasha awar ho wo khamr hai." Hazrat Umar Raziallahu Anhu ne mazeed kaha, "Teen cheezen aisi hain jin ki wazahat kash Rasool Allah Sallallahu Alaihi Wasallam hamen kar jate taake hum mein ikhtilaf na hota: (wo hain) al-jada (aik qisam ki farokht), al-kalalah (is shakhs ki miras jo mar jaye aur us ka koi waris na ho siwaye bahan ya bhateeje ke) aur mukhtalif qisam ke sud."

أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُمَرَ بْنِ يُوسُفَ قَالَ حَدَّثَنَا سَلْمُ بْنُ جُنَادَةَ قَالَ حَدَّثَنَا ابْنُ إِدْرِيسَ قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو حَيَّانَ التَّيْمِيُّ عَنِ الشَّعْبِيِّ عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ سَمِعْتُ عُمَرَ عَلَى هَذَا الْمِنْبَرِ يَقُولُ «أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّمَا نَزَلَ تَحْرِيمُ الْخَمْرِ وَهِيَ مِنْ خَمْسَةٍ مِنَ الْعِنَبِ وَالتَّمْرِ وَالْعَسَلِ وَالْحِنْطَةِ وَالشَّعِيرِ وَمَا خَامَرَ الْعَقْلَ فَهُوَ خَمْرٌ» ثَلَاثٌ وَدِدْتُ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ عَهِدَ إِلَيْنَا عَهْدًا نَنْتَهِي إِلَيْهِ الْجَدُّ وَالْكَلَالَةُ وَأَبْوَابٌ مِنْ أَبْوَابِ الرِّبَا

Sahih Ibn Hibban 5354

Narrated by Ibn Umar: The Messenger of Allah (ﷺ) said: "Every intoxicant is Khamr (alcoholic drink) and every Khamr is Haram (forbidden). "

حضرت ابن عمر رضی اللہ عنہما سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا ”ہر نشہ آور چیز خمر ہے اور ہر خمر حرام ہے۔“

Hazrat Ibn Umar Radi Allahu Anhuma se riwayat hai ki Rasul Allah Sallallahu Alaihi Wasallam ne farmaya "Har nasha awar cheez khamr hai aur har khamr haram hai"

أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ قَالَ حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ قَالَ حَدَّثَنَا أَنَسُ بْنُ عِيَاضٍ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ «كُلُّ مُسْكِرٍ خَمْرٌ وَكُلُّ خَمْرٍ حَرَامٌ»

Sahih Ibn Hibban 5355

Jabir ibn Abdullah reported that the Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, said, "There are three whose prayers are not accepted by Allah and He does not raise any good deeds from them to heaven: a slave who runs away from his master until he returns to him and puts his hand in his; a woman whose husband is angry with her until he is pleased with her; and a drunkard until he becomes sober.”

حضرت جابر بن عبداللہ رضی اللہ عنہما سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”تین آدمیوں کی نماز قبول نہیں ہوتی اور نہ ہی ان کا کوئی عمل آسمان کی طرف اٹھایا جاتا ہے: (1) غلام جو اپنے آقا سے بھاگ جائے یہاں تک کہ واپس آکر اس کے ہاتھ میں اپنا ہاتھ نہ دے دے، (2) عورت جس کا شوہر اس پر ناراض ہو یہاں تک کہ وہ اس سے راضی نہ ہو جائے، اور (3) شرابی جب تک کہ وہ ہوشیار نہ ہو جائے۔“

Hazrat Jabir bin Abdullah Radi Allahu Anhuma se riwayat hai ki Rasul Allah Sallallahu Alaihi Wasallam ne farmaya: Teen aadmiyon ki namaz qubool nahi hoti aur na hi un ka koi amal aasman ki taraf uthaya jata hai: (1) Ghulam jo apne aaqa se bhaag jaye yahan tak ki wapas aakar us ke hath mein apna hath na de de, (2) Aurat jis ka shohar us par naraz ho yahan tak ki woh us se razi na ho jaye, aur (3) Sharabi jab tak ki woh hoshyaar na ho jaye.

أَخْبَرَنَا عُمَرُ بْنُ سَعِيدِ بْنِ سِنَانٍ وَالْحُسَيْنُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْقَطَّانُ وَعِدَّةٌ قَالُوا حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ قَالَ حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ قَالَ حَدَّثَنَا زُهَيْرُ بْنُ مُحَمَّدٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ «ثَلَاثَةٌ لَا يَقْبَلُ اللَّهُ لَهُمْ صَلَاةً وَلَا يَرْفَعُ لَهُمْ إِلَى السَّمَاءِ حَسَنَةً الْعَبْدُ الْآبِقُ حَتَّى يَرْجِعَ إِلَى مَوَالِيهِ فَيَضَعَ يَدَهُ فِي أَيْدِيهِمْ وَالْمَرْأَةُ السَّاخِطُ عَلَيْهَا زَوْجُهَا حَتَّى يَرْضَى وَالسَّكْرَانُ حَتَّى يَصْحُوَ»

Sahih Ibn Hibban 5356

Malik related to me that he heard Ibn 'Abbas say that Allah's Messenger (ﷺ) said: "Gabriel came to me and said, 'Muhammad, Allah has cursed wine, its presser, its carrier, the one it is carried to, its drinker, its server, its seller, its buyer, and the one who consumes its price.'"

حضرت عبداللہ بن عباس رضی اللہ عنہما سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا کہ مجھ پر حضرت جبرائیل علیہ السلام آئے اور کہا کہ محمد صلی اللہ علیہ وسلم اللہ تعالیٰ نے شراب اور اس کو نچوڑنے والے، پینے والے، پلوانے والے، اس کو لے جانے والے، جس کے لیے لی جائے، اس کے بیچنے والے اور اس کے خریدنے والے اور اس کی قیمت کھانے والے پر لعنت فرمائی ہے۔

Hazrat Abdullah bin Abbas Radi Allaho Anhuma se riwayat hai ki Rasool Allah Sallallaho Alaihe Wasallam ne farmaya ki mujh par Hazrat Jibraeel Alaihe Salam aaye aur kaha ki Muhammad Sallallaho Alaihe Wasallam Allah Ta'ala ne sharaab aur isko nichodne wale, peene wale, pilane wale, isko le jane wale, jiske liye li jaye, iske bechne wale aur iske kharidne wale aur iski qeemat khane wale par laanat farmai hai.

أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ قُتَيْبَةَ قَالَ حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ مَوْهَبٍ حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ قَالَ أَخْبَرَنَا حَيْوَةُ قَالَ حَدَّثَنِي مَالِكُ بْنُ خَيْرٍ الزَّبَادِيُّ أَنَّ مَالِكَ بْنَ سَعِيدٍ التُّجِيبِيَّ حَدَّثَهُ أَنَّهُ سَمِعَ ابْنَ عَبَّاسٍ يَقُولُ إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ أَتَاهُ جِبْرِيلُ فَقَالَ «يَا مُحَمَّدُ إِنَّ اللَّهَ لَعَنَ الْخَمْرَ وَعَاصِرَهَا وَمُعْتَصِرَهَا وَحَامِلَهَا وَالْمَحْمُولَةَ إِلَيْهِ وَشَارِبَهَا وَبَائِعَهَا وَمُبْتَاعَهَا وَسَاقِيَهَا وَمُسْقَاهَا»

Sahih Ibn Hibban 5357

Ibn Umar narrated that the Messenger of Allah ﷺ said, “Whoever drinks wine and gets drunk, his prayer will not be accepted for forty mornings. If he dies, he will enter the Fire. If he repents, Allah will accept his repentance. But if he returns (to drinking), gets drunk, his prayer will not be accepted for forty mornings. If he dies, he will enter the Fire. If he repents, Allah will accept his repentance. If he returns (to drinking), gets drunk, his prayer will not be accepted for forty mornings. If he dies, he will enter the Fire. If he returns (to drinking) for the fourth time, it will be a right upon Allah to make him drink from the clay of khabal on the Day of Judgement." They said: “O Messenger of Allah! What is the clay of khabal?” He said: “The sweat and discharge of the people of the Fire.”

ابن عمر رضی اللہ عنہما سے روایت ہے کہ رسول اللہ ﷺ نے فرمایا: "جو شخص شراب پیتا ہے اور نشے میں دھت ہو جاتا ہے، اس کی چالیس صبح تک نماز قبول نہیں ہوگی۔ اگر وہ مر گیا تو جہنم میں داخل ہوگا۔ اگر وہ توبہ کرے تو اللہ اس کی توبہ قبول فرما لے گا۔ لیکن اگر وہ پھر شراب پیے اور نشے میں دھت ہو جائے تو اس کی چالیس دن تک نماز قبول نہیں ہوگی۔ اگر وہ مر گیا تو جہنم میں داخل ہوگا۔ اگر وہ توبہ کرے تو اللہ اس کی توبہ قبول فرما لے گا۔ اگر وہ پھر شراب پیے اور نشے میں دھت ہو جائے تو اس کی چالیس دن تک نماز قبول نہیں ہوگی۔ اگر وہ مر گیا تو جہنم میں داخل ہوگا۔ اگر وہ چوتھی بار (شراب پینے) کی طرف لوٹتا ہے تو اللہ کا حق ہے کہ وہ اسے قیامت کے دن خَبَل کی مٹی سے پلائے۔" صحابہ نے عرض کیا: "اللہ کے رسول! خَبَل کی مٹی کیا ہے؟" آپ ﷺ نے فرمایا: "یہ جہنمیوں کے پسینے اور پیپ کا نام ہے۔"

Ibn Umar razi Allah anhuma se riwayat hai ki Rasul Allah sallallahu alaihi wasallam ne farmaya: "Jo shakhs sharaab peeta hai aur nashe mein dhut ho jata hai, uski chalis subah tak namaz kabul nahi hogi. Agar woh mar gaya to jahannam mein dakhil hoga. Agar woh tauba kare to Allah uski tauba kabul farma lega. Lekin agar woh phir sharaab piye aur nashe mein dhut ho jaye to uski chalis din tak namaz kabul nahi hogi. Agar woh mar gaya to jahannam mein dakhil hoga. Agar woh tauba kare to Allah uski tauba kabul farma lega. Agar woh phir sharaab piye aur nashe mein dhut ho jaye to uski chalis din tak namaz kabul nahi hogi. Agar woh mar gaya to jahannam mein dakhil hoga. Agar woh chauthi baar (sharaab peene) ki taraf laut ta hai to Allah ka haq hai ki woh use qayamat ke din khabal ki mitti se pilaye." Sahaba ne arz kiya: "Allah ke Rasul! Khabal ki mitti kya hai?" Aap sallallahu alaihi wasallam ne farmaya: "Yeh jahannumiyon ke paseene aur peep ka naam hai."

أَخْبَرَنَا ابْنُ سَلْمٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ إِبْرَاهِيمَ قَالَ حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ قَالَ حَدَّثَنَا الْأَوْزَاعِيُّ عَنْ رَبِيعَةَ بْنِ يَزِيدَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الدَّيْلَمِيِّ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ «مَنْ شَرِبَ الْخَمْرَ فَسَكِرَ لَمْ تُقْبَلْ لَهُ صَلَاةٌ أَرْبَعِينَ صَبَاحًا فَإِنْ مَاتَ دَخَلَ النَّارَ فَإِنْ تَابَ تَابَ اللَّهُ عَلَيْهِ فَإِنْ عَادَ فَشَرِبَ فَسَكِرَ لَمْ تُقْبَلْ لَهُ صَلَاةٌ أَرْبَعِينَ صَبَاحًا فَإِنْ مَاتَ دَخَلَ النَّارَ فَإِنْ تَابَ تَابَ اللَّهُ عَلَيْهِ فَإِنْ عَادَ فَشَرِبَ فَسَكِرَ لَمْ تُقْبَلْ لَهُ صَلَاةٌ أَرْبَعِينَ صَبَاحًا فَإِنْ مَاتَ دَخَلَ النَّارَ فَإِنْ تَابَ تَابَ اللَّهُ عَلَيْهِ فَإِنْ عَادَ الرَّابِعَةَ كَانَ حَقًّا عَلَى اللَّهِ أَنْ يَسْقِيَهُ مِنْ طِينَةِ الْخَبَالِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ» قَالُوا يَا رَسُولَ اللَّهِ وَمَا طِينَةُ الْخَبَالِ؟ قَالَ «عُصَارَةُ أَهْلِ النَّارِ»

Sahih Ibn Hibban 5358

Ibn Umar narrated: Umar ibn al-Khattab ascended the pulpit of the Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, and he praised and thanked Allah. Then he said, "Now then, intoxicants were prohibited on the day they were prohibited and they are from five things: grapes, dates, honey, wheat, and barley. Intoxicants are whatever clouds the mind."

ابن عمر رضی اللہ عنہما سے روایت ہے کہ عمر بن خطاب رضی اللہ عنہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے ممبر پر تشریف لے گئے، اللہ کی حمد و ثنا بیان کی، پھر فرمایا: اما بعد! نشہ آور چیزوں سے منع فرمایا گیا جس دن منع فرمایا گیا اور وہ پانچ چیزوں سے ہیں: انگور، کھجور، شہد، گیہوں اور جو۔ نشہ آور چیز وہ ہے جو عقل کو ڈھانپ لے۔

Ibn Umar razi Allah anhuma se riwayat hai ki Umar bin Khattab razi Allah anhu Rasool Allah sallallahu alaihi wasallam ke mimbar par tashreef le gaye, Allah ki hamd o sana bayan ki, phir farmaya: Ama baad! Nasha awar cheezon se mana farmaya gaya jis din mana farmaya gaya aur wo panch cheezon se hain: Angoor, khajoor, shahad, gehun aur jau. Nasha awar cheez wo hai jo aql ko dhaanp le.

أَخْبَرَنَا زَيْدُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ أَبُو جَابِرٍ بِالْمَوْصِلِ قَالَ حَدَّثَنَا عِيسَى بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْعَسْقَلَانِيُّ قَالَ حَدَّثَنَا الْفِرْيَابِيُّ عَنْ يُونُسَ بْنِ أَبِي إِسْحَاقَ عَنْ أَبِي حَيَّانَ عَنِ الشَّعْبِيِّ عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ خَطَبَنَا عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ عَلَى مِنْبَرِ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ فَحَمِدَ اللَّهَ وَأَثْنَى عَلَيْهِ ثُمَّ قَالَ «أَمَّا بَعْدُ فَإِنَّ الْخَمْرَ نَزَلَ تَحْرِيمُهَا يَوْمَ نَزَلَ وَهِيَ مِنْ خَمْسٍ مِنَ الْعِنَبِ وَالتَّمْرِ وَالْعَسَلِ وَالْحِنْطَةِ وَالشَّعِيرِ وَالْخَمْرُ مَا خَامَرَ الْعَقْلَ»

Sahih Ibn Hibban 5359

Ibn Umar narrated: I heard Umar on the pulpit of the Messenger of Allah (ﷺ) saying: "Now then, O people! The prohibition of Khamr (intoxicants) has been revealed, and it is from five things: grapes, dates, honey, wheat, and barley. And Khamr is that which clouds the mind. I wish that the Messenger of Allah (ﷺ) had not left us until he had made a covenant with us regarding them (i.e., the five things) - a covenant which would have been binding upon us - regarding Kalalah (a person who dies leaving neither descendants nor ascendants as heirs), the grandfather (as an heir), and (different) types of Riba."

ابن عمر رضی اللہ عنہما بیان کرتے ہیں کہ میں نے عمر رضی اللہ عنہ کو رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے ممبر پر یہ فرماتے ہوئے سنا: "سن لو! لوگو، شراب کی حرمت اتاری گئی ہے اور وہ پانچ چیزوں سے ہوتی ہے: انگور، کھجور، شہد، گیہوں اور جو۔ اور شراب وہ ہے جو عقل کو اڑا دیتی ہے۔ کاش! رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم ہمارے پاس ان (پانچ چیزوں) کے بارے میں ہمارے ساتھ ایک عہد کر کے چھوڑ جاتے جو ہم پر لازم ہوتا۔ نیز کالاۃ، دادا (کے وارث ہونے) اور مختلف قسم کے سود کے بارے میں بھی۔"

Ibn Umar RA bayan karte hain ke maine Umar RA ko Rasool Allah SAW ke mimbar par ye farmate huye suna: "Sun lo! Logon, sharaab ki hurmat utari gayi hai aur wo paanch cheezon se hoti hai: angoor, khajoor, shahad, gehun aur jau. Aur sharaab wo hai jo aql ko urha deti hai. Kash! Rasool Allah SAW hamare pass in (paanch cheezon) ke baare mein hamare sath ek ahd kar ke chhor jate jo hum par lazim hota. Neez kalat, dada (ke waris hone) aur mukhtalif qisam ke سود ke baare mein bhi."

أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ الْأَزْدِيُّ قَالَ حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ قَالَ أَخْبَرَنَا عِيسَى بْنُ يُونُسَ وَابْنُ إِدْرِيسَ وَيَحْيَى بْنُ أَبِي غَنِيَّةَ عَنْ أَبِي حَيَّانَ التَّيْمِيِّ عَنِ الشَّعْبِيِّ عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ سَمِعْتُ عُمَرَ عَلَى مِنْبَرِ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ يَقُولُ «أَمَّا بَعْدُ أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّهُ نَزَلَ تَحْرِيمُ الْخَمْرِ وَهِيَ مِنْ خَمْسَةٍ مِنَ الْعِنَبِ وَالتَّمْرِ وَالْعَسَلِ وَالْحِنْطَةِ وَالشَّعِيرِ وَالْخَمْرُ مَا خَامَرَ الْعَقْلَ ثَلَاثٌ أَيُّهَا النَّاسُ وَدِدْتُ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ لَمْ يُفَارِقْنَا حَتَّى يَعْهَدَ إِلَيْنَا فِيهِنَّ عَهْدًا نَنْتَهِي إِلَيْهِ الْكَلَالَةُ وَالْجَدُّ وَأَبْوَابٌ مِنْ أَبْوَابِ الرِّبَا»

Sahih Ibn Hibban 5360

Jabir narrated that the Messenger of Allah (ﷺ) said: “Every intoxicant is prohibited. Verily Allah has made a covenant with the one who drinks intoxicants that He will make him drink from the clay of khabal on the Day of Resurrection.”

جابر رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ ﷺ نے فرمایا ”ہر نشہ آور چیز حرام ہے، اور اللہ تعالیٰ نے نشہ کرنے والے سے یہ عہد لے رکھا ہے کہ وہ اسے قیامت کے دن ''خَبَل'' کا گارا پلائے گا۔''

Jibir Radi Allahu Anhu se riwayat hai ki Rasul Allah Sallallahu Alaihi Wasallam ne farmaya har nasha aawar cheez haram hai aur Allah Ta'ala ne nasha karne wale se ye ahd le rakha hai ki wo use qayamat ke din "khabal" ka gara pilaye ga.

أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ أَبِي عَوْنٍ قَالَ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ التِّرْمِذِيُّ قَالَ حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ مُحَمَّدٍ الزُّهْرِيُّ قَالَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ قَالَ حَدَّثَنَا عُمَارَةُ بْنُ غَزِيَّةَ عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ عَنْ جَابِرٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ «كُلُّ مُسْكِرٍ حَرَامٌ إِنَّ عَلَى اللَّهِ عَهْدًا لِمَنْ شَرِبَ الْمُسْكِرَ أَنْ يَسْقِيَهُ مِنْ طِينَةِ الْخَبَالِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ»

Sahih Ibn Hibban 5361

Anas bin Malik narrated: Abu Ubaidah bin Al-Jarrah, Suhail bin Baida and Ubai bin Ka'b were with Abu Talhah and I was serving them a drink, almost to the point of intoxication, when a Muslim passerby called out, "Be informed that alcohol has been prohibited!" By Allah, they did not hesitate to tell me, "Pour out what is in your vessel." So I did, and they did not go back to drink any of it until they met Allah. Our wine in those days was made from dried dates and ripe dates.

حضرت انس بن مالک رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ حضرت ابو عبیدہ بن الجراح، حضرت سہیل بن بیضاء اور حضرت عُبَی بن کعب رضی اللہ عنہم حضرت ابو طلحہ رضی اللہ عنہ کے ساتھ موجود تھے اور میں انہیں شراب پلا رہا تھا، یہاں تک کہ وہ نشے کی کیفیت سے قریب ہو گئے تھے کہ ایک مسلمان راہگیر نے آواز دی، "خبر دار ہو جاؤ کہ شراب حرام کر دی گئی ہے!" اللہ کی قسم، انہوں نے مجھے یہ کہنے میں ذرا بھی دیر نہیں کی، "اپنے برتن میں جو ہے اسے بہا دو۔" تو میں نے ایسا ہی کیا، اور پھر انہوں نے اللہ سے ملاقات تک اس میں سے ایک قطرہ بھی نہیں پیا۔ ہمارے زمانے میں شراب خشک کھجوروں اور پکی ہوئی کھجوروں سے بنائی جاتی تھی۔

Hazrat Anas bin Malik Radi Allahu Anhu se riwayat hai ki Hazrat Abu Ubaidah bin Al-Jarrah, Hazrat Suhail bin Baida aur Hazrat Ubay bin Kaab Radi Allahu Anhum Hazrat Abu Talha Radi Allahu Anhu ke sath mojood thay aur main unhen sharaab pila raha tha, yahan tak ki woh nashe ki kefiyat se qareeb ho gaye thay ki ek musalman raahegar ne aawaz di, "Khabardaar ho jao ki sharaab haraam kar di gayi hai!" Allah ki qasam, unhon ne mujhe yeh kehne mein zara bhi dair nahin ki, "Apne bartan mein jo hai usay baha do." To main ne aisa hi kiya, aur phir unhon ne Allah se mulaqat tak is mein se ek qatra bhi nahin piya. Humare zamane mein sharaab sookhi khajuron aur paki hui khajuron se banai jati thi.

أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ السَّامِيُّ قَالَ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ الْمَقَابِرِيُّ قَالَ حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ جَعْفَرٍ قَالَ أَخْبَرَنِي حُمَيْدٌ الطَّوِيلُ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ كَانَ أَبُو عُبَيْدَةَ بْنُ الْجَرَّاحِ وَسُهَيْلُ بْنُ بَيْضَاءَ وَأُبَيُّ بْنُ كَعْبٍ عِنْدَ أَبِي طَلْحَةَ وَأَنَا أَسْقِيهِمْ مِنْ شَرَابٍ حَتَّى كَادَ يَأْخُذُ فِيهِمْ فَمَرَّ بِنَا مَارٌّ مِنَ الْمُسْلِمِينَ فَنَادَى أَلَا هَلْ شَعَرْتُمْ أَنَّ الْخَمْرَ قَدْ حُرِّمَتْ قَالَ فَوَاللَّهِ مَا انْتَظَرُوا أَنْ أَمَرُونِيَ أَنِ اكْفَأْ مَا فِي آنِيَتِكَ فَفَعَلْتُ فَمَا عَادُوا فِي شَيْءٍ مِنْهَا حَتَّى لَقُوا اللَّهَ وَإِنَّهَا الْبُسْرُ وَالتَّمْرُ وَإِنَّهَا لَخَمْرُنَا يَوْمَئِذٍ «

Sahih Ibn Hibban 5362

Anas ibn Malik said: “I was serving my family a drink made from dates, being the youngest of them, when a man came and said, ‘Alcohol has been forbidden.’ They said, ‘Anas, spill it.’ So I spilled it.” Sulayman said, “I asked him, ‘What was it?’ He said, ‘Fresh dates and ripe dates.’” Abu Bakr ibn Anas also said, “It was their wine at that time.”

انس بن مالک رضی اللہ عنہ کہتے ہیں کہ میں اپنے اہلِ خانہ کو کھجوروں کا شربت پلا رہا تھا اور میں ان میں سب سے چھوٹا تھا کہ ایک آدمی آیا اور کہنے لگا کہ ”شراب حرام کر دی گئی ہے“۔ انہوں نے کہا ”انس! اسے بہا دو“۔ چنانچہ میں نے اسے بہا دیا۔ سلیمان کہتے ہیں کہ میں نے ان (انس بن مالک) سے پوچھا کہ ”وہ کیا چیز تھی؟“ انہوں نے کہا کہ ”وہ تازہ کھجوریں اور پکی ہوئی کھجوریں تھیں“۔ ابوبکر بن انس کہتے ہیں کہ ”وہ اس زمانے کی ان کی شراب تھی“۔

Uns bin Malik Radi Allahu Anhu kehte hain ki main apne ahle khana ko khajuron ka sharbat pila raha tha aur main un mein sab se chhota tha ki ek aadmi aaya aur kehne laga ki "sharab haram kar di gai hai". Unhon ne kaha "Anas! Ise baha do". Chunancha maine use baha diya. Sulaiman kehte hain ki maine un (Anas bin Malik) se poocha ki "woh kya cheez thi?". Unhon ne kaha ki "woh taaza khajuren aur paki hui khajuren thin". Abubakar bin Anas kehte hain ki "woh us zamane ki un ki sharab thi".

أَخْبَرَنَا الْفَضْلُ بْنُ الْحُبَابِ الْجُمَحِيُّ قَالَ حَدَّثَنَا مُسَدَّدُ بْنُ مُسَرْهَدٍ عَنِ ابْنِ أَبِي عَدِيٍّ عَنْ سُلَيْمَانَ التَّيْمِيِّ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ «كُنْتُ قَائِمًا عَلَى الْحَيِّ عُمُومَتِي أَسْقِيهِمْ مِنْ فَضِيخٍ لَهُمْ وَكُنْتُ أَصْغَرَهُمْ سِنًّا فَجَاءَ رَجُلٌ فَقَالَ إِنَّهَا قَدْ حُرِّمَتِ الْخَمْرُ قَالُوا يَا أَنَسُ اكْفَأْهَا قَالَ فَكَفَأْتُهَا» قَالَ سُلَيْمَانُ فَقُلْتُ مَا كَانَتْ؟ قَالَ بُسْرًا وَرُطَبًا قَالَ وَقَالَ أَبُو بَكْرِ بْنُ أَنَسٍ كَانَتْ خَمْرَهُمْ يَوْمَئِذٍ

Sahih Ibn Hibban 5363

Anas said: “I used to serve drink prepared from ripe dates and unripe dates to Abu Talha, Abu `Ubaydah, Ka`b and Suhayl bin Bayda until (the time) when it intoxicated them quickly. Then a proclaimer proclaimed, 'Beware! The intoxicants have been prohibited'. By Allah, they did not wait to know whether it was true or false. They said, 'Empty (the containers) O Anas'. I emptied them and by Allah, it did not return to their throats until they met Allah, and their drink (at that time) was prepared from ripe dates and unripe dates.”

’’حضرت انس رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ میں حضرت ابو طلحہ، حضرت ابو عبیدہ، حضرت کعب اور حضرت سہیل بن بیضاء رضی اللہ عنہم کو نبیذ (پکی کھجوروں اور کچی کھجوروں سے تیار کردہ مشروب) پلایا کرتا تھا یہاں تک کہ وہ انہیں جلد ہی نشہ دینے لگا، پھر ایک منادی نے ندا دی، ’’سن لو! نشہ آور چیزیں حرام کر دی گئیں‘‘ اللہ کی قسم! انہوں نے اس بات کی تصدیق کرنے کا انتظار نہ کیا کہ یہ حکم سچ ہے یا جھوٹ، انہوں نے کہا، ’’اے انس! برتن خالی کر دو‘‘ میں نے برتن خالی کر دیے اللہ کی قسم! وہ مشروب ان کے حلق میں واپس نہ گیا یہاں تک کہ وہ اللہ سے جا ملے اور (اس کے بعد سے) ان کا مشروب پکی کھجوروں اور کچی کھجوروں کا بنا ہوا ہوتا تھا۔‘‘

Hazrat Anas raza Allahu anhu se riwayat hai ki main Hazrat Abu Talha, Hazrat Abu Ubaidah, Hazrat Kaab aur Hazrat Sohail bin Baida raza Allahu anhum ko nabiz (pakki khajuron aur kachi khajuron se taiyar kardah mashroob) pilaya karta tha yahan tak ki woh unhen jald hi nasha dene laga, phir ek munnadi ne nida di, ''Suno! Nasha awar cheezen haram kar di gayeen'' Allah ki qasam! Unhon ne is baat ki tasdeeq karne ka intezar nah kia ki yeh hukum sach hai ya jhoot, unhon ne kaha, ''Aye Anas! Bartan khali kar do'' main ne bartan khali kar diye Allah ki qasam! Woh mashroob un ke halq mein wapas nah gaya yahan tak ki woh Allah se ja mile aur (is ke baad se) un ka mashroob pakki khajuron aur kachi khajuron ka bana hua hota tha.

أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ قَالَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْأَعْلَى بْنُ حَمَّادٍ قَالَ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ عَنْ حُمَيْدٍ وَثَابِتٍ عَنْ أَنَسٍ قَالَ «كُنْتُ أَسْقِي أَبَا طَلْحَةَ وَأَبَا عُبَيْدَةَ وَكَعْبًا وَسُهَيْلَ بْنَ بَيْضَاءَ نَبِيذَ التَّمْرِ وَالْبُسْرِ حَتَّى أَسْرَعَتْ فِيهِمْ فَإِذَا مُنَادٍ يُنَادِي أَلَا إِنَّ الْخَمْرَ قَدْ حُرِّمَتْ قَالَ فَوَاللَّهِ مَا انْتَظَرُوا أَنْ يَعْلَمُوا أَحَقًّا قَالَ أَمْ بَاطِلًا فَقَالُوا اكْفَأْ يَا أَنَسُ قَالَ فَكَفَأْتُهُ فَوَاللَّهِ مَا رَجَعَتْ إِلَى رُءُوسِهِمْ حَتَّى لَقُوا اللَّهَ وَكَانَ خَمْرَهُمُ الْبُسْرُ وَالتَّمْرُ»

Sahih Ibn Hibban 5364

Anas bin Malik said: I was serving a drink made from ripe dates to Abu Ubaidah bin Al-Jarrah, Ubayy bin Ka’b and Abu Talha Al-Ansari when someone came to them and said, “Intoxicants have been prohibited!” Abu Talha said, “Get up, Anas, and break these jars.” He said, “So I got up and took a lower stone and broke them with it until they were smashed into pieces.

انَس بن مالک نے بیان کیا : میں ابو عبیدہ بن الجراح، عُبَیّ بن کعب اور ابو طلحہ انصاری رضی اللہ عنہم کو پکی کھجوروں کا شراب پلا رہا تھا کہ ایک شخص آیا اور کہنے لگا کہ ”شراب حرام کر دی گئی ہے“۔ ابو طلحہ رضی اللہ عنہ نے فرمایا ”اٹھو انس اور ان مٹکوں کو توڑ دو“۔ انہوں نے بیان کیا کہ میں اٹھا اور ایک پتھر اٹھایا اور انہیں اس سے توڑنا شروع کر دیا یہاں تک کہ وہ چور چور ہوگئے ۔

Anas bin Malik ne bayan kya : main Abu Ubaidah bin Al-Jarrah, Ubayy bin Ka'b aur Abu Talha Ansari Radi Allahu Anhum ko pakki khajuron ka sharab pila raha tha ke ek shakhs aaya aur kehne laga ke "sharab haram kar di gayi hai". Abu Talha Radi Allahu Anhu ne farmaya "utho Anas aur in matkon ko tod do". Unhon ne bayan kya ke main utha aur ek pathar uthaya aur unhen us se todna shuru kar diya yahan tak ke woh chor chor hogaye.

أَخْبَرَنَا عُمَرُ بْنُ سَعِيدِ بْنِ سِنَانٍ قَالَ أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ عَنْ مَالِكٍ عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ كُنْتُ أَسْقِي أَبَا عُبَيْدَةَ بْنَ الْجَرَّاحِ وَأُبَيَّ بْنَ كَعْبٍ وَأَبَا طَلْحَةَ الْأَنْصَارِيَّ شَرَابًا مِنْ فَضِيخٍ فَجَاءَهُمْ آتٍ فَقَالَ إِنَّ الْخَمْرَ قَدْ حُرِّمَتْ فَقَالَ أَبُو طَلْحَةَ قُمْ يَا أَنَسُ إِلَى هَذِهِ الْجِرَارِ فَاكْسِرْهَا قَالَ فَقُمْتُ إِلَى مِهْرَاسٍ لَنَا فَضَرَبْتُهَا بِأَسْفَلِهِ حَتَّى تَكَسَّرَتْ «

Sahih Ibn Hibban 5365

Qays ibn Habtar narrated: I asked Ibn Abbas about drinking from green, white and red jars. He said: The first people who asked the Prophet (ﷺ) about it were the delegation of Abd al-Qays. The Prophet (ﷺ) said: "Do not drink from gourds, tarred vessels, or tanned skins. Drink from vessels." They asked: "What if (water) becomes warm in vessels?" The Prophet (ﷺ) said: "Pour water over them." They asked: "What if (water) becomes warm?" The Prophet (ﷺ) said: "Then pour it out." Then the Prophet (ﷺ) said: "Allah, the Exalted and Glorious, has forbidden me, or has forbidden, intoxicants, gambling, and drinking from a kub (a Persian drinking vessel), and every intoxicant is unlawful."

قیس بن حبطر بیان کرتے ہیں کہ میں نے ابن عباس رضی اللہ عنہما سے سبز، سفید اور سرخ رنگ کے برتنوں میں پانی پینے کے بارے میں دریافت کیا تو انہوں نے کہا کہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم سے سب سے پہلے اس سلسلے میں عبد القیس کے وفد نے سوال کیا تھا۔ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: "تم لوکی، لौکیوں ، کوندھے ہوئے برتنوں اور پکی کھالوں میں سے (پانی) نہ پیا کرو، ہاں برتنوں میں سے ضرور پیا کرو۔" انہوں نے عرض کیا کہ اگر برتنوں میں (پانی) گرم ہو جائے تو؟ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: "ان پر پانی بہا دیا کرو۔" انہوں نے عرض کیا کہ اگر (پانی) گرم ہو جائے تو ؟ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: "تو پھر اسے ان میں سے نکال باہر کرو۔" پھر نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: " اللہ تعالیٰ نے مجھے شراب، جوا، کَبّ (ایک قسم کا فارسی برتن) سے پینے سے منع فرمایا ہے، یا یوں کہ منع کیا گیا ہے، اور ہر نشہ آور چیز حرام ہے۔"

Qais bin Habtar bayan karte hain ke maine Ibn Abbas radi Allaho anhuma se sabz, safaid aur surkh rang ke bartan mein pani peene ke bare mein دریافت kia to unhon ne kaha ke Nabi Kareem sallallaho alaihi wasallam se sab se pehle is silsile mein Abd al-Qais ke wafd ne sawal kia tha. Aap sallallaho alaihi wasallam ne farmaya: "Tum log, lokiyon, kandhe hue bartan mein aur paki khalon mein se (pani) na pia karo, haan bartan mein se zaroor pia karo." Unhon ne arz kia ke agar bartan mein (pani) garam ho jaye to? Aap sallallaho alaihi wasallam ne farmaya: "Un par pani baha dia karo." Unhon ne arz kia ke agar (pani) garam ho jaye to? Aap sallallaho alaihi wasallam ne farmaya: "To phir use un mein se nikal bahar karo." Phir Nabi Kareem sallallaho alaihi wasallam ne farmaya: " Allah Ta'ala ne mujhe sharaab, juwa, kabb (ek qisam ka Farsi bartan) se peene se mana farmaya hai, ya yun kah mana kia gaya hai, aur har nasha awar cheez haram hai."

أَخْبَرَنَا أَبُو يَعْلَى حَدَّثَنَا أَبُو خَيْثَمَةَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْأَسَدِيُّ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ عَلِيِّ بْنِ بَذِيمَةَ حَدَّثَنَا قَيْسُ بْنُ حَبْتَرٍ قَالَ سَأَلْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ عَنِ الْجَرِّ الْأَخْضَرِ وَالْجَرِّ الْأَبْيَضِ وَالْجَرِّ الْأَحْمَرِ فَقَالَ إِنَّ أَوَّلَ مَنْ سَأَلَ النَّبِيَّ ﷺ عَنْهُ وَفْدُ عَبْدِ الْقَيْسِ فَقَالَ «لَا تَشْرَبُوا فِي الدُّبَّاءِ وَالْمُزَفَّتِ وَالْحَنْتَمِ وَلَا تَشْرَبُوا فِي الْجَرِّ وَاشْرَبُوا فِي الْأَسْقِيَةِ» قَالُوا فَإِنِ اشْتَدَّ فِي الْأَسْقِيَةِ؟ قَالَ «وَإِنِ اشْتَدَّ فِي الْأَسْقِيَةِ فَصُبُّوا عَلَيْهَا الْمَاءَ» قَالُوا فَإِنِ اشْتَدَّ؟ قَالَ «فَأَهْرِيقُوهُ» ثُمَّ قَالَ «إِنَّ اللَّهَ جَلَّ وَعَلَا حَرَّمَ عَلَيَّ أَوْ حَرَّمَ الْخَمْرَ وَالْمَيْسِرَ وَالْكُوبَةَ وَكُلُّ مُسْكِرٍ حَرَامٌ»

Sahih Ibn Hibban 5366

Narrated Ibn Umar: The Prophet ﷺ said, "Every intoxicant is Khamr (alcoholic drink) and every intoxicant is forbidden. He who drinks alcoholic drinks in this world and dies while he is addicted to it, having not repented, will not drink it in the Hereafter."

حضرت ابن عمر رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا ”ہر نشہ آور چیز خمر ہے اور ہر نشہ آور چیز حرام ہے اور جو شخص دنیا میں شراب پیئے اور اس پر مداومت رکھے اور اس حالت میں مر جائے کہ اس نے توبہ نہ کی ہو تو وہ آخرت میں بھی اس (شراب ) کو نہ پائے گا ۔“

Hazrat Ibn Umar razi Allah anhu se riwayat hai ki Nabi Kareem sallallahu alaihi wasallam ne farmaya “Har nasha awar cheez khamr hai aur har nasha awar cheez haram hai aur jo shakhs duniya mein sharaab piye aur us par mudawamat rakhe aur us halat mein mar jaye ki usne tauba na ki ho to woh aakhirat mein bhi us (sharaab) ko na paye ga.”

أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو الرَّبِيعِ الزَّهْرَانِيُّ وَأَبُو كَامِلٍ الْجَحْدَرِيُّ وَإِبْرَاهِيمُ بْنُ الْحَسَنِ الْعَلَّافُ قَالُوا حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ عَنْ أَيُّوبَ عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ «كُلُّ مُسْكِرٍ خَمْرٌ وَكُلُّ مُسْكِرٍ حَرَامٌ وَمَنْ شَرِبَ الْخَمْرَ فِي الدُّنْيَا فَمَاتَ وَهُوَ يُدْمِنُهَا لَمْ يَتُبْ مِنْهَا لَمْ يَشْرَبْهَا فِي الْآخِرَةِ»

Sahih Ibn Hibban 5367

Amru bin Al-Harith narrated that Abu Al-Samah told him that Umar bin Al-Hakam told him from Umm Habibah, the wife of the Prophet, that some people from Yemen came to the Messenger of Allah and he taught them the prayer, the Sunan, and the obligatory acts. They said, "O Messenger of Allah! We have a drink that we make from wheat and barley." He said, "Al-Ghubayra'?" They said, "Yes." He said, "Do not drink it." Then, after two days, they mentioned it to him again. He said, "Al-Ghubayra'?" They said, "Yes." He said, "Do not drink it." When they wanted to leave, they asked him about it. He said, "Al-Ghubayra'?" They said, "Yes?" He said, "So do not drink it."

عمرو بن الحارث نے بیان کیا کہ ابو السماح نے مجھ سے کہا کہ عمر بن الحکم نے انہیں ام حبیبہ رضی اللہ عنہا زوجہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم سے حدیث بیان کی کہ یمن کے کچھ لوگ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی خدمت میں حاضر ہوئے تو آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے انہیں نماز، سنتوں اور فرائض کی تعلیم دی، انہوں نے کہا: یا رسول اللہ! ہمارے ہاں ایک ایسی شراب بنائی جاتی ہے جو گیہوں اور جو سے ہوتی ہے، آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: کیا وہ غبیرہ ہے؟ انہوں نے کہا: جی ہاں، آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: اسے مت پیو، پھر دو دن کے بعد انہوں نے آپ صلی اللہ علیہ وسلم سے دوبارہ اس کا ذکر کیا تو آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: کیا وہ غبیرہ ہے؟ انہوں نے کہا: جی ہاں، آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: اسے مت پیو، جب وہ واپس جانے لگے تو انہوں نے آپ صلی اللہ علیہ وسلم سے اس کے بارے میں پوچھا تو آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: کیا وہ غبیرہ ہے؟ انہوں نے کہا: جی ہاں، تو آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: تو اسے مت پیو۔

Amr bin Al-Harith ne bayan kya keh Abu Al-Samah ne mujh se kaha keh Umar bin Al-Hakam ne unhen Umm Habibah Radi Allahu Anha زوجہ Rasulullah SallAllahu Alaihi Wasallam se hadees bayan ki keh Yemen ke kuch log Rasulullah SallAllahu Alaihi Wasallam ki khidmat mein hazir hue to aap SallAllahu Alaihi Wasallam ne unhen namaz, sunnaton aur faraiz ki taleem di, unhon ne kaha: Ya Rasulullah! Hamare han ek aisi sharab banai jati hai jo gehoun aur jau se hoti hai, aap SallAllahu Alaihi Wasallam ne farmaya: kya woh ghabeerah hai? Unhon ne kaha: ji han, aap SallAllahu Alaihi Wasallam ne farmaya: ise mat piyo, phir do din ke baad unhon ne aap SallAllahu Alaihi Wasallam se dobara iska zikar kya to aap SallAllahu Alaihi Wasallam ne farmaya: kya woh ghabeerah hai? Unhon ne kaha: ji han, aap SallAllahu Alaihi Wasallam ne farmaya: ise mat piyo, jab woh wapas jane lage to unhon ne aap SallAllahu Alaihi Wasallam se iske bare mein poocha to aap SallAllahu Alaihi Wasallam ne farmaya: kya woh ghabeerah hai? Unhon ne kaha: ji han, to aap SallAllahu Alaihi Wasallam ne farmaya: to ise mat piyo.

حَدَّثَنَا ابْنُ قُتَيْبَةَ حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ مَوْهَبٍ حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ أَخْبَرَنِي عَمْرُو بْنُ الْحَارِثِ أَنَّ أَبَا السَّمْحِ* حَدَّثَهُ أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْحَكَمِ حَدَّثَهُ عَنْ أُمِّ حَبِيبَةَ زَوْجِ النَّبِيِّ ﷺ أَنَّ نَاسًا مِنْ أَهْلِ الْيَمَنِ قَدِمُوا عَلَى رَسُولِ اللَّهِ ﷺ فَعَلَّمَهُمُ الصَّلَاةَ وَالسُّنَنَ وَالْفَرَائِضَ قَالُوا يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّ لَنَا شَرَابًا نَصْنَعُهُ مِنَ الْقَمْحِ وَالشَّعِيرِ فَقَالَ ﷺ «الْغُبَيْرَاءُ؟ » قَالُوا نَعَمْ قَالَ «لَا تَطْعَمُوهُ» فَلَمَّا كَانَ بَعْدَ يَوْمَيْنِ ذِكْرُوهُمَا لَهُ أَيْضًا فَقَالَ «الْغُبَيْرَاءُ؟ » قَالُوا نَعَمْ قَالَ «لَا تَطْعَمُوهُ» فَلَمَّا أَرَادُوا أَنْ يَنْطَلِقُوا سَأَلُوهُ عَنْهُ فَقَالَ «الْغُبَيْرَاءُ؟ » قَالُوا نَعَمْ؟ قَالَ «فَلَا تَطْعَمُوهُ»

Sahih Ibn Hibban 5368

Narrated Ibn Umar: The Messenger of Allah (ﷺ) said: "Every intoxicant is prohibited and every intoxicant is Khamr."

حضرت ابن عمر رضی اللہ عنہما سے روایت ہے کہ رسول اللہ ﷺ نے فرمایا ”ہر نشہ آور چیز حرام ہے اور ہر نشہ آور چیز خمر ہے۔“

Hazrat Ibn Umar Radi Allahu Anhuma se riwayat hai ki Rasul Allah Sallallahu Alaihi Wasallam ne farmaya Har nash awar cheez haraam hai aur har nash awar cheez khamr hai

أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْجُنَيْدِ قَالَ حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ يَعْقُوبَ الطَّالَقَانِيُّ قَالَ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْمُبَارَكِ قَالَ أَخْبَرَنَا ابْنُ عَجْلَانَ عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ «كُلُّ مُسْكِرٍ حَرَامٌ وَكُلُّ مُسْكِرٍ خَمْرٌ»

Sahih Ibn Hibban 5369

Abu Salama narrated from the son of Umar that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "Every intoxicant is prohibited and every intoxicant is wine."

ابو سلمہ رضی اللہ عنہ، عمر رضی اللہ عنہ کے بیٹے سے روایت کرتے ہیں کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: "ہر نشہ آور چیز حرام ہے اور ہر نشہ آور چیز شراب ہے۔"

Abu Salma Radi Allahu Anhu, Umar Radi Allahu Anhu ke bete se riwayat karte hain ki Rasul Allah Sallallahu Alaihi Wasallam ne farmaya: "Har nasha aawar cheez haram hai aur har nasha aawar cheez sharaab hai."

أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ قَالَ حَدَّثَنَا الْعَبَّاسُ بْنُ الْوَلِيدِ النَّرْسِيُّ قَالَ حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ قَالَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو سَلَمَةَ عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ «كُلُّ مُسْكِرٍ حَرَامٌ وَكُلُّ مُسْكِرٍ خَمْرٌ»

Sahih Ibn Hibban 5370

Amir bin Sa’d reported from his father that the Messenger of Allah (ﷺ) forbade a small amount of whatever intoxicates in large amounts.

امیر بن سعد ؓ اپنے والد سے روایت کرتے ہیں کہ رسول اللہ ﷺ نے اس چیز کی تھوڑی مقدار کو بھی حرام قرار دیا جو زیادہ مقدار میں نشہ آور ہو۔

Amir bin Saad RA apne walid se riwayat karte hain ki Rasul Allah SAW ne is cheez ki thori miqdar ko bhi haram qarar diya jo ziada miqdar mein nasha awar ho

أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ قَحْطَبَةَ قَالَ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ أَبَانَ الْقُرَشِيُّ قَالَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ قَالَ أَخْبَرَنِي الضَّحَّاكُ بْنُ عُثْمَانَ عَنْ بُكَيْرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْأَشَجِّ عَنْ عَامِرِ بْنِ سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ عَنْ أَبِيهِ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ نَهَى عَنْ قَلِيلِ مَا أَسْكَرَ كَثِيرُهُ

Sahih Ibn Hibban 5371

Aisha said: “The Messenger of Allah (ﷺ) was asked about Bit’ (a drink) so he said: ‘Every intoxicant is prohibited.’”

عائشہ رضی اللہ عنہا نے بیان کیا کہ رسول اللہ ﷺ سے بتع (ایک مشروب) کے بارے میں پوچھا گیا تو آپ ﷺ نے فرمایا: ”ہر نشہ آور چیز حرام ہے۔“

Ayesha Radi Allahu Anha ne bayan kiya ke Rasool Allah Sallallahu Alaihi Wasallam se bit'a (aik mashroob) ke baare mein poocha gaya to aap Sallallahu Alaihi Wasallam ne farmaya: "Har nasha aawar cheez haram hai."

أَخْبَرَنَا ابْنُ قُتَيْبَةَ قَالَ حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ مَوْهَبٍ قَالَ حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ قَالَ أَخْبَرَنِي مَالِكٌ وَيُونُسُ عَنِ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ أَنَّهُ سَمِعَ عَائِشَةَ تَقُولُ سُئِلَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ عَنِ الْبِتْعِ فَقَالَ «كُلُّ شَرَابٍ أَسْكَرَ حَرَامٌ»

Sahih Ibn Hibban 5372

Aisha said: The Messenger of Allah (ﷺ) was asked about Al-Bit', so he said: "Every intoxicant is forbidden."

حضرت عائشہ رضی اللہ عنہا کہتی ہیں کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم سے بتع (شراب) کے بارے میں پوچھا گیا تو آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”ہر نشہ آور چیز حرام ہے۔“

Hazrat Ayesha Radi Allahu Anha kehti hain ke Rasool Allah Sallallahu Alaihi Wasallam se batan (sharab) ke bare mein poocha gaya to aap Sallallahu Alaihi Wasallam ne farmaya: "Har nasha awar cheez haram hai."

أَخْبَرَنَا عُمَرُ بْنُ سَعِيدِ بْنِ سِنَانٍ قَالَ أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ عَنْ مَالِكٍ عَنِ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ أَبِي سَلَمَةَ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ سُئِلَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ عَنِ الْبِتْعِ فَقَالَ «كُلُّ شَرَابٍ أَسْكَرَ حَرَامٌ»

Sahih Ibn Hibban 5373

Abu Musa narrated that the Prophet ﷺ sent him and Muadh ibn Jabal to Yemen and said to them, "Give good tidings and do not alienate, make things easy and do not make them difficult, and be in agreement." When Muadh turned away, Abu Musa came back and said, "O Messenger of Allah, they have a drink made from grapes that is cooked until it thickens, and Mizr which is made from barley." The Messenger of Allah ﷺ said, "Every intoxicant that clouds the mind from prayer is forbidden."

ابو موسیٰ رضی اللہ عنہ بیان کرتے ہیں کہ نبی کریم ﷺ نے مجھے اور معاذ بن جبل رضی اللہ عنہ کو یمن بھیجا اور ہمیں ہدایت فرمائی کہ "لوگوں کو خوشخبری سناؤ، انہیں متنفر نہ کرو، ان پر آسانی کرو، سختی نہ کرو اور آپس میں متفق رہو"۔ جب معاذ رضی اللہ عنہ چلے گئے تو ابو موسیٰ رضی اللہ عنہ واپس آئے اور عرض کی، "اللہ کے رسول ﷺ! ان کے ہاں انگور سے بنی ہوئی ایک ایسی شراب ہے جو گاڑھی ہونے تک پکائی جاتی ہے اور جو سے بنی ہوئی ایک چیز ہے جسے مزر کہتے ہیں"۔ رسول اللہ ﷺ نے فرمایا "ہر وہ نشہ آور چیز جو نماز سے غافل کر دے حرام ہے۔"

Abu Musa raza Allah anhu bayan karte hain keh Nabi Kareem sallallahu alaihi wasallam ne mujhe aur Muaz bin Jabal raza Allah anhu ko Yemen bheja aur humain hidayat farmaai keh "Logon ko khushkhabri sunao, unhein mutanaffir na karo, un par asani karo, sakhti na karo aur aapas mein muttafiq raho". Jab Muaz raza Allah anhu chale gaye to Abu Musa raza Allah anhu wapas aaye aur arz ki, "Allah ke Rasool sallallahu alaihi wasallam! Un ke han angoor se bani hui ek aisi sharab hai jo garhi hone tak pakai jati hai aur jo se bani hui ek cheez hai jise mazr kahte hain". Rasool Allah sallallahu alaihi wasallam ne farmaya "Har woh nashyawar cheez jo namaz se ghafil kar de haram hai".

أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْمُثَنَّى قَالَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبَّادٍ الْمَكِّيُّ قَالَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ سَمِعَهُ مِنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي بُرْدَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِ أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ بَعَثَهُ وَمُعَاذَ بْنَ جَبَلٍ إِلَى الْيَمَنِ فَقَالَ لَهُمَا «بَشِّرَا وَيَسِّرَا وَعَلِّمَا وَلَا تُنَفِّرَا وَتَطَاوَعَا» فَلَمَّا وَلَّى مُعَاذٌ رَجَعَ أَبُو مُوسَى فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّ لَهُمْ شَرَابًا مِنَ الْعِنَبِ يُطْبَخُ حَتَّى يَعْقِدَ وَالْمِزْرُ يُصْنَعُ مِنَ الشَّعِيرِ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ «كُلُّ مَا أَسْكَرَ عَنِ الصَّلَاةِ فَهُوَ حَرَامٌ»

Sahih Ibn Hibban 5374

Mu'awiya reported: I heard the Messenger of Allah (ﷺ) saying: "Every intoxicant is forbidden to every believer."

معاویہ رضی اللہ عنہ کہتے ہیں کہ میں نے رسول اللہ ﷺ کو فرماتے ہوئے سنا: "ہر نشہ آور چیز ہر مومن پر حرام ہے۔"

Muawiya razi Allah anhu kahte hain keh maine Rasul Allah sallallahu alaihi wasallam ko farmate hue suna: "Har nashwari cheez har momin par haram hai."

أَخْبَرَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي مَعْشَرٍ قَالَ حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مَيْمُونٍ الْعَطَّارُ قَالَ حَدَّثَنَا خَالِدُ بْنُ حَيَّانَ عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الزِّبْرِقَانِ عَنْ يَعْلَى بْنِ شَدَّادِ بْنِ أَوْسٍ قَالَ سَمِعْتُ مُعَاوِيَةَ يَقُولُ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ يَقُولُ «كُلُّ مُسْكِرٍ عَلَى كُلِّ مُؤْمِنٍ حَرَامٌ»

Sahih Ibn Hibban 5375

Narrated by Ibn Umar: The Messenger of Allah (ﷺ) said, "Every intoxicant is prohibited."

حضرت ابن عمر رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا ”ہر نشہ آور چیز حرام ہے۔“

Hazrat Ibn Umar Radi Allahu Anhu se riwayat hai ki Rasul Allah Sallallahu Alaihi Wasallam ne farmaya "Har nasha awar cheez haram hai"

أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَحْمُودِ بْنِ سُلَيْمَانَ السَّعْدِيُّ بِمَرْوَ قَالَ حَدَّثَنَا حِبَّانُ بْنُ مُوسَى السُّلَمِيُّ قَالَ أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ عَنِ ابْنِ عَجْلَانَ عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ «كُلُّ مُسْكِرٍ حَرَامٌ»

Sahih Ibn Hibban 5376

Abu Musa al-Ash'ari said: When the Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, sent Muadh ibn Jabal and me to Yemen, he ordered each of us to stay near his companion. He said to us, "Make things easy and do not make things difficult, give good tidings and do not make people averse (from Islam)." When we stood to leave, we said, "O Messenger of Allah, give us a religious verdict about two drinks which we used to make. Al-Bit' is made from honey, left until it becomes strong, and Al-Mizr is made from barley and dates, left until it becomes strong." The Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, was given comprehensive speech and concise words, and he said, "Every intoxicant that clouds the mind from prayer is prohibited for you." He (Abu Musa) said, "One day Muadh came to me and with me was a man who had been Jewish but became Muslim, then he returned to Judaism. He asked me, 'What is the matter with him?' So I told him about the man. He said to Muadh, 'Sit down!' He said, 'I will not sit down until I offer him Islam, and if he accepts, then fine, otherwise I will strike his neck.' So he offered him Islam but he refused to become Muslim, so he struck his neck. Muadh asked me one day, "How do you recite the Quran?' I said, 'I recite it standing, sitting, and on my bed, and I ponder over it.' He said, 'And I asked Muadh, "How do you recite it?" He said, 'I recite it and I sleep, then I get up and strengthen myself with my sleep to stand for prayer, then I hope for reward for my sleep just as I hope for reward for my standing for prayer.'"

حضرت ابو موسیٰ اشعری بیان کرتے ہیں کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے جب مجھے اور حضرت معاذ بن جبل کو یمن روانہ فرمایا تو ہمیں یہ ہدایت فرمائی کہ تم میں سے ہر ایک اپنے ساتھی کے قریب رہے، اور ہمیں فرمایا: تم دونوں لوگوں پر آسانی کرو، دشواری نہ پیدا کرو، خوشی کی خبر سناؤ، اور لوگوں کو متنفر نہ کرو، پھر جب ہم روانہ ہونے لگے تو ہم نے عرض کیا: یا رسول اللہ! ہمیں ان دو قسم کی شرابوں کے بارے میں حکم بتائیے جو ہم لوگ بناتے ہیں، بِتع' شہد سے تیار ہوتی ہے جس کو اتنا رکھا جاتا ہے کہ وہ تیز ہو جائے، اور مِزْر جو اور کھجوروں سے تیار کی جاتی ہے اور اس کو بھی اتنا رکھا جاتا ہے کہ وہ تیز ہو جائے، تو رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے جو جامع الکلام اور بلیغ بیان تھے، فرمایا: ''ہر وہ نشہ آور چیز تم پر حرام ہے جو عقل کو ڈھانپ لے''۔ وہ (حضرت ابو موسیٰ) بیان کرتے ہیں کہ ایک دن حضرت معاذ بن جبل میرے پاس آئے، میرے پاس ایک یہودی شخص تھا جس نے اسلام قبول کیا، پھر وہ اپنے مذہب یہودیت پر واپس چلا گیا تھا، تو انہوں نے مجھ سے پوچھا کہ اس کا کیا معاملہ ہے؟ تو میں نے انھیں اس آدمی کے بارے میں بتایا، تو انہوں نے فرمایا: بیٹھو! پھر فرمایا: میں اس وقت تک نہیں بیٹھوں گا جب تک اسے اسلام کی دعوت نہ دے لوں، اگر وہ قبول کر لیتا ہے تو ٹھیک ہے ورنہ میں اس کی گردن اڑا دوں گا، چنانچہ انہوں نے اسے اسلام کی دعوت دی لیکن اس نے اسلام قبول کرنے سے انکار کر دیا تو انہوں نے اس کی گردن اڑا دی۔ ایک دن حضرت معاذ بن جبل نے مجھ سے پوچھا کہ آپ قرآن کیسے پڑھتے ہیں؟ میں نے کہا: میں کھڑے ہو کر، بیٹھ کر اور اپنے بستر پر لیٹ کر پڑھتا ہوں اور اس پر غور کرتا ہوں، انہوں نے کہا: میں اسے پڑھتا ہوں اور سو جاتا ہوں، پھر اٹھتا ہوں اور اپنی نیند سے نماز کے لیے کھڑے ہونے کے لیے قوت حاصل کرتا ہوں، تو مجھے اپنی نیند پر بھی اجر کی امید ہوتی ہے جیسے نماز میں کھڑے ہونے پر ہوتی ہے۔

Hazrat Abu Musa Ashari bayan karte hain keh Rasool Allah Sallallahu Alaihi Wasallam ne jab mujhe aur Hazrat Muaz bin Jabal ko Yemen rawana farmaya to humain yeh hidayat farmaai keh tum mein se har ek apne saathi ke qareeb rahe, aur humain farmaya: Tum donon logon per asani karo, dushwari nah paida karo, khushi ki khabar sunao, aur logon ko mutanaffir nah karo, phir jab hum rawana hone lage to hum ne arz kiya: Ya Rasool Allah! humain in do qisam ki sharaabon ke baare mein hukm bataiye jo hum log banate hain, bite' shahad se taiyar hoti hai jis ko itna rakha jata hai keh woh tez ho jaye, aur mizr jo aur khajooron se taiyar ki jati hai aur us ko bhi itna rakha jata hai keh woh tez ho jaye, to Rasool Allah Sallallahu Alaihi Wasallam ne jo jamiul kalam aur baligh bayan the, farmaya: ''Har woh nasha awar cheez tum per haram hai jo aql ko dhaanp le''۔ Woh (Hazrat Abu Musa) bayan karte hain keh ek din Hazrat Muaz bin Jabal mere paas aaye, mere paas ek yehودی person tha jis ne Islam qabool kiya, phir woh apne mazhab yahudiyat per wapas chala gaya tha, to unhon ne mujh se pucha keh is ka kya mamla hai? to main ne unhen is aadmi ke baare mein bataya, to unhon ne farmaya: baitho! phir farmaya: main is waqt tak nahin baithon ga jab tak ise Islam ki dawat nah de lon, agar woh qabool kar leta hai to theek hai warna main is ki gardan ura doon ga, chunancha unhon ne usey Islam ki dawat di lekin us ne Islam qabool karne se inkar kar diya to unhon ne us ki gardan ura di۔ Ek din Hazrat Muaz bin Jabal ne mujh se pucha keh aap Quran kaise parhte hain? main ne kaha: main khade ho kar, baith kar aur apne bistar per let kar parhta hon aur is per gौर karta hon, unhon ne kaha: main ise parhta hon aur so jata hon, phir uthta hon aur apni neend se namaz ke liye khade hone ke liye quwwat hasil karta hon, to mujhe apni neend per bhi ajr ki umeed hoti hai jaise namaz mein khade hone per hoti hai

أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ قَحْطَبَةَ قَالَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الصَّبَّاحِ قَالَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَلَمَةَ عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحِيمِ عَنْ زَيْدِ بْنِ أَبِي أُنَيْسَةَ عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي بُرْدَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي مُوسَى الْأَشْعَرِيِّ قَالَ لَمَّا بَعَثَنِي رَسُولُ اللَّهِ ﷺ وَمُعَاذَ بْنَ جَبَلٍ إِلَى الْيَمَنِ أَمَرَنَا أَنْ يَنْزِلَ كُلُّ وَاحِدٍ مِنَّا قَرِيبًا مِنْ صَاحِبِهِ فَقَالَ لَنَا «يَسِّرَا وَلَا تُعَسِّرَا وَبَشِّرَا وَلَا تُنَفِّرَا» فَلَمَّا قُمْنَا قُلْنَا يَا رَسُولَ اللَّهِ أَفْتِنَا فِي شَرَابَيْنِ كُنَّا نَصْنَعُهُمَا الْبِتْعُ مِنَ الْعَسَلِ يُنْبَذُ حَتَّى يَشْتَدَّ وَالْمِزْرُ مِنَ الشَّعِيرِ وَالذُّرَةِ يُنْبَذُ حَتَّى يَشْتَدَّ فَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ قَدْ أُوتِيَ جَوَامِعَ الْكَلِمِ وَخَوَاتِمَهُ فَقَالَ ﷺ «حَرَامٌ عَلَيْكُمْ كُلُّ مُسْكِرٍ يُسْكِرُ عَنِ الصَّلَاةِ» قَالَ «وَأَتَانِي مُعَاذٌ يَوْمًا وَعِنْدِي رَجُلٌ كَانَ يَهُودِيًّا فَأَسْلَمَ ثُمَّ تَهَوَّدَ فَسَأَلَنِي مَا شَأْنُهُ؟ فَأَخْبَرْتُهُ فَقُلْتُ لِمُعَاذٍ اجْلِسْ» فَقَالَ مَا أَنَا بِالَّذِي أَجْلِسُ حَتَّى أَعْرِضَ عَلَيْهِ الْإِسْلَامَ فَإِنْ قَبِلَ وَإِلَّا ضَرَبْتُ عُنُقَهُ فَعَرَضَ عَلَيْهِ الْإِسْلَامَ فَأَبَى أَنْ يُسْلِمَ فَضَرَبَ عُنُقَهُ فَسَأَلَنِي مُعَاذٌ يَوْمًا كَيْفَ تَقْرَأُ الْقُرْآنَ؟ فَقُلْتُ «أَقْرَؤُهُ قَائِمًا وَقَاعِدًا وَعَلَى فِرَاشِي أَتَفَوَّقُهُ تَفَوُّقًا» قَالَ وَسَأَلْتُ مُعَاذًا «كَيْفَ تَقْرَأُ أَنْتَ؟ » قَالَ أَقْرَأُ وَأَنَامُ ثُمَّ أَقُومُ فَأَتَقَوَّى بِنَوْمَتِي عَلَى قَوْمَتِي ثُمَّ أَحْتَسِبُ نَوْمَتِي بِمَا أَحْتَسِبُ بِهِ قَوْمَتِي

Sahih Ibn Hibban 5377

Abu Burda narrated from his father: Allah's Messenger ﷺ sent me to Yemen and I said, "O Messenger of Allah! There is Bit' and Mizr (as drinks)." He said, "What is Bit'?" I said, "A drink made from honey." And Mizr is a drink made from barley. He ﷺ said, "Every intoxicant is prohibited."

ابو بردہ اپنے والد سے روایت کرتے ہیں کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے مجھے یمن بھیجا تو میں نے کہا: اللہ کے رسول! وہاں بتع اور مزْر (بطور مشروبات) ہیں۔" آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: "بتع کیا ہے؟" میں نے کہا: "شہد سے بنائی ہوئی شراب۔" اور مزْر جو سے بنائی ہوئی شراب ہے۔ تو آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: "ہر نشہ آور چیز حرام ہے۔"

Abu Burda apne walid se riwayat karte hain ki Rasul Allah sallallahu alaihi wasallam ne mujhe Yemen bheja to maine kaha: Allah ke Rasul! wahan but' aur mizr (ba taur mashrobat) hain." Aap sallallahu alaihi wasallam ne farmaya: "but' kya hai?" maine kaha: "shahad se banai hui sharab." aur mizr jau se banai hui sharab hai. to aap sallallahu alaihi wasallam ne farmaya: "har nasha awar cheez haram hai."

أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُمَرَ بْنِ يُوسُفَ قَالَ حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْمُنْذِرِ قَالَ حَدَّثَنَا ابْنُ فُضَيْلٍ قَالَ حَدَّثَنَا الشَّيْبَانِيُّ عَنْ أَبِي بُرْدَةَ عَنْ أَبِيهِ قَالَ بَعَثَنِي رَسُولُ اللَّهِ ﷺ إِلَى الْيَمَنِ فَقُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّ بِهَا أَشْرِبَةَ الْبِتْعِ وَالْمِزْرِ قَالَ «وَمَا الْبِتْعُ؟ » فَقُلْتُ شَرَابٌ يَكُونُ مِنَ الْعَسَلِ وَالْمِزْرُ شَرَابٌ يَكُونُ مِنَ الشَّعِيرِ فَقَالَ ﷺ «كُلُّ مُسْكِرٍ حَرَامٌ»

Sahih Ibn Hibban 5378

Abu Sa'id al-Khudri reported that the Messenger of Allah (ﷺ) forbade mixing dates and grapes.

حضرت ابو سعید خدری رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے کھجور اور انگور کو اکٹھا کھانے سے منع فرمایا ہے۔

Hazrat Abu Saeed Khudri Razi Allah Anhu se riwayat hai keh Rasul Allah Sallallahu Alaihi Wasallam ne khajoor aur angoor ko akatha khanay se mana farmaya hai

أَخْبَرَنَا الْفَضْلُ بْنُ الْحُبَابِ قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو الْوَلِيدِ الطَّيَالِسِيُّ قَالَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ سُلَيْمَانَ التَّيْمِيِّ عَنْ أَبِي نَضْرَةَ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ «أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ نَهَى عَنِ التَّمْرِ وَالزَّبِيبِ أَنْ يُخْلَطَا»

Sahih Ibn Hibban 5379

Jabir ibn Abdullah narrated that the Prophet (peace and blessings be upon him) forbade throwing away all the grapes or all the dates. He also forbade throwing away all the husks or all the fresh dates.

جابر بن عبداللہ رضی اللہ عنہما سے روایت ہے کہ نبی ﷺ نے تمام انگور یا تمام کھجوریں پھینکنے سے منع فرمایا۔ انہوں نے تمام چھلکے یا تمام تازہ کھجوریں پھینکنے سے بھی منع فرمایا۔

Jaber bin Abdullah Radi Allahu Anhuma se riwayat hai keh Nabi SAW ne tamam angoor ya tamam khajoorein phenkne se mana farmaya. Unhon ne tamam chhilke ya tamam taaza khajoorein phenkne se bhi mana farmaya.

أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ قُتَيْبَةَ قَالَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ رُمْحٍ قَالَ حَدَّثَنَا اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ عَنْ عَطَاءِ بْنِ أَبِي رَبَاحٍ عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ «عَنِ النَّبِيِّ ﷺ أَنَّهُ نَهَى أَنْ يُنْبَذَ الزَّبِيبُ وَالتَّمْرُ جَمِيعًا وَأَنْ يُنْبَذَ الْبُسْرُ وَالرُّطَبُ جَمِيعًا»

Sahih Ibn Hibban 5380

Anas bin Malik reported: The Messenger of Allah ﷺ forbade mixing dates with nabidh (a drink made from dates) and drinking it. And this was the common drink of the people when alcohol was forbidden.

حضرت انس بن مالک رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے کھجوروں کو نبیذ (کھجوروں سے بنی ہوئی شراب) میں ملا کر پینے سے منع فرمایا تھا اور جب شراب حرام ہوئی تو یہ لوگوں کا عام مشروب تھا۔

Hazrat Anas bin Malik Radi Allahu Anhu se riwayat hai ki Rasul Allah Sallallahu Alaihi Wasallam ne khajuron ko nabidh (khajuron se bani hui sharaab) mein mila kar pine se mana farmaya tha aur jab sharaab haram hui to ye logon ka aam mashroob tha.

أَخْبَرَنَا ابْنُ سَلْمٍ قَالَ حَدَّثَنَا حَرْمَلَةُ قَالَ حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ قَالَ أَخْبَرَنَا عَمْرُو بْنُ الْحَارِثِ أَنَّ قَتَادَةَ بْنَ دِعَامَةَ حَدَّثَهُ أَنَّهُ سَمِعَ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ «أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ نَهَى أَنْ يُخْلَطَ التَّمْرُ بِالزَّهْوِ ثُمَّ يُشْرَبَ وَإِنَّ ذَلِكَ عَامَّةُ خُمُورِهِمْ يَوْمَ حُرِّمَتِ الْخَمْرُ»

Sahih Ibn Hibban 5381

Abu Hurairah narrated that the Messenger of Allah (ﷺ) said: "Do not mix dates and grapes together, nor dates and fresh ripe dates together, but make each one separately."

حضرت ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: "کھجوریں اور انگور اکٹھے نہ ملاؤ، اور نہ ہی کھجوریں اور چھوہارے اکٹھے ملاؤ، بلکہ ہر ایک کو الگ الگ کھاؤ۔"

Hazrat Abu Hurairah RA se riwayat hai ke Rasool Allah SAW ne farmaya: "Khajoorain aur angoor akathe na milao, aur na hi khajoorain aur chhuaray akathe milao, balkeh har ek ko alag alag khao."

أَخْبَرَنَا الْفَضْلُ بْنُ الْحُبَابِ أَخْبَرَنَا أَبُو الْوَلِيدِ قَالَ حَدَّثَنَا عِكْرِمَةُ بْنُ عَمَّارٍ قَالَ حَدَّثَنِي أَبُو كَثِيرٍ السُّحَيْمِيُّ قَالَ حَدَّثَنِي أَبُو هُرَيْرَةَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ «لَا تَنْبِذُوا التَّمْرَ وَالزَّبِيبَ جَمِيعًا وَلَا الْبُسْرَ وَالتَّمْرَ جَمِيعًا وَانْبِذُوا كُلَّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا عَلَى حِدَةٍ»

Sahih Ibn Hibban 5382

Jabir narrated that the Messenger of Allah ﷺ said: "That which intoxicates in a large amount is prohibited even in a small amount.”

جابر رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ ﷺ نے فرمایا ” جس چیز کی کثیر مقدار نشہ آور ہو تو اس کی قلیل مقدار بھی حرام ہے”۔

Jibir Razi Allahu Anhu se riwayat hai ki Rasul Allah Sallallahu Alaihi Wasallam ne farmaya "Jis cheez ki kaseer miqdar nasha aawar ho to us ki qaleel miqdar bhi haram hai"

أَخْبَرَنَا حَاجِبُ بْنُ أَرَّكِينَ الْحَافِظُ بِدِمَشْقَ قَالَ حَدَّثَنَا رِزْقُ اللَّهِ بْنُ مُوسَى قَالَ حَدَّثَنَا أَنَسُ بْنُ عِيَاضٍ قَالَ حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ عُقْبَةَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ عَنْ جَابِرٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ «قَلِيلُ مَا أَسْكَرَ كَثِيرُهُ حَرَامٌ»

Sahih Ibn Hibban 5383

Aisha reported that the Prophet, peace and blessings be upon him, said, "Every intoxicant is prohibited. If a large amount of anything causes intoxication, then a small amount of it is prohibited."

حضرت عائشہ رضی اللہ عنہا سے روایت ہے کہ نبی صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا، ”ہر نشہ آور چیز حرام ہے، اگر کسی چیز کی زیادہ مقدار نشہ پیدا کرتی ہے تو اس کی تھوڑی مقدار بھی حرام ہے۔“

Hazrat Aisha raziallahu anha se riwayat hai ke Nabi sallallahu alaihi wasallam ne farmaya, ”Har nasha awar cheez haram hai, agar kisi cheez ki zyada miqdar nasha peda karti hai to us ki thori miqdar bhi haram hai.“

أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ قَالَ حَدَّثَنَا شَيْبَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ قَالَ حَدَّثَنَا مَهْدِيُّ بْنُ مَيْمُونٍ عَنْ أَبِي عُثْمَانَ عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ عَائِشَةَ أَنَّهَا سَمِعَتِ النَّبِيَّ ﷺ يَقُولُ «كُلُّ مُسْكِرٍ حَرَامٌ وَمَا أَسْكَرَ الْفَرْقُ مِنْهُ فَمِلْءُ الْكَفِّ مِنْهُ حَرَامٌ»

Sahih Ibn Hibban 5384

Ibn Abbas was approached by a group of people who asked him about buying, selling, and trading wine. He replied, "Are you Muslims?" They said, "Yes." He said, "It is not permissible for a Muslim to buy, sell, or trade wine. Those who engage in such acts are like the Children of Israel. When they were forbidden from consuming certain fats, they instead sold them and consumed their price. Then they asked him about a drink called ‘Tila’. Ibn Abbas asked, "And what is this Tila you ask about?" They said, "It is made from cooked grapes that are then stored in clay pots." He asked, “And what are these pots?” They replied, “They are glazed clay pots.” He asked, “And does it intoxicate?” They replied, “If one drinks a lot of it, then it intoxicates.” He said, “Every intoxicant is forbidden." They then asked him about Nabidh. He said, “The Prophet (peace and blessings be upon him) once went on a journey. When he returned, some of his Companions had made Nabidh from dates, unripe dates, and gourds. He ordered that it be spilled out and ordered that a water skin be brought. Dates and water were put in it. It would be prepared for him at night and he would drink it throughout that day and the following night. And from the next day until evening, if anything remained in the morning, he would spill it out.”

حضرت ابن عباس رضی اللہ عنہ کے پاس کچھ لوگ آئے اور ان سے شراب کی خرید و فروخت اور تجارت کے بارے میں پوچھا۔ انہوں نے کہا: "کیا تم مسلمان ہو؟" انہوں نے کہا، "جی ہاں۔" انہوں نے کہا، "کسی مسلمان کے لیے شراب خریدنا، بیچنا یا اس کی تجارت کرنا جائز نہیں ہے۔ جو لوگ ایسے کاموں میں ملوث ہوتے ہیں وہ بنی اسرائیل کی طرح ہیں۔ جب انہیں بعض چربیوں کے کھانے سے منع کیا گیا تو انہوں نے انہیں بیچ دیا اور ان کی قیمت کھا لی۔" پھر انہوں نے ان سے 'طلحاء' نامی ایک مشروب کے بارے میں پوچھا۔ حضرت ابن عباس رضی اللہ عنہ نے پوچھا: "یہ طلحاء کیا ہے جس کے بارے میں تم پوچھ رہے ہو؟" انہوں نے کہا، "یہ پکے ہوئے انگوروں سے بنایا جاتا ہے جسے مٹی کے برتنوں میں محفوظ کیا جاتا ہے۔" انہوں نے پوچھا: "اور یہ برتن کیا ہیں؟" انہوں نے جواب دیا، "یہ چکنی مٹی کے برتن ہیں۔" انہوں نے پوچھا: "اور کیا یہ نشہ آور ہے؟" انہوں نے جواب دیا، "اگر کوئی اسے زیادہ پی لے تو یہ نشہ آور ہے۔" انہوں نے کہا، "ہر نشہ آور چیز حرام ہے۔" پھر انہوں نے ان سے نبیذ کے بارے میں پوچھا۔ انہوں نے کہا، "ایک مرتبہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم سفر پر تشریف لے گئے۔ جب آپ واپس تشریف لائے تو آپ کے بعض صحابہ نے کھجوروں، کچی کھجوروں اور کدو سے نبیذ بنائی تھی۔ آپ نے حکم دیا کہ اسے بہا دیا جائے اور حکم دیا کہ پانی کی کھال لائی جائے۔ اس میں کھجوریں اور پانی ڈالا گیا۔ اسے رات کو آپ کے لیے تیار کیا جاتا اور آپ اسے پورے دن اور اگلی رات پیتے رہتے۔ اور اگلے دن سے شام تک اگر صبح کچھ بچ جاتا تو آپ اسے بہا دیتے۔"

Hazrat Ibn Abbas razi Allah anhu ke pass kuch log aaye aur un se sharaab ki khareed o farokht aur tijarat ke baare mein poocha. Unhon ne kaha: "Kya tum Musalman ho?" Unhon ne kaha, "Jee haan." Unhon ne kaha, "Kisi Musalman ke liye sharaab khareedna, bechna ya us ki tijarat karna jaiz nahin hai. Jo log aise kaamon mein mulawas hote hain woh Bani Israel ki tarah hain. Jab unhen baaz charbiyon ke khane se mana kiya gaya to unhon ne unhen bech diya aur un ki qeemat kha li." Phir unhon ne un se 'talhaa' nami ek mashroob ke baare mein poocha. Hazrat Ibn Abbas razi Allah anhu ne poocha: "Yeh talhaa kya hai jis ke baare mein tum pooch rahe ho?" Unhon ne kaha, "Yeh pakke hue anguron se banaya jata hai jise mitti ke bartan mein mahfooz kiya jata hai." Unhon ne poocha: "Aur yeh bartan kya hain?" Unhon ne jawab diya, "Yeh chikni mitti ke bartan hain." Unhon ne poocha: "Aur kya yeh nasha awar hai?" Unhon ne jawab diya, "Agar koi ise zyada pee le to yeh nasha awar hai." Unhon ne kaha, "Har nasha awar cheez haraam hai." Phir unhon ne un se nabidh ke baare mein poocha. Unhon ne kaha, "Ek martaba Nabi Kareem sallallahu alaihi wasallam safar par tashreef le gaye. Jab aap wapas tashreef laaye to aap ke baaz sahaba ne khajuron, kachi khajuron aur kaddu se nabidh banayi thi. Aap ne hukm diya ke ise baha diya jaye aur hukm diya ke pani ki khal layi jaye. Is mein khajuren aur pani dala gaya. Ise raat ko aap ke liye taiyar kiya jata aur aap ise pure din aur agli raat peete rahte. Aur agle din se shaam tak agar subah kuch bach jata to aap ise baha dete."

أَخْبَرَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ يَزِيدَ الْقَطَّانُ بِالرَّقَّةِ قَالَ حَدَّثَنَا حَكِيمُ بْنُ سَيْفٍ الرَّقِّيُّ* قَالَ حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عَمْرٍو الرَّقِّيُّ قَالَ حَدَّثَنَا زَيْدُ بْنُ أَبِي أُنَيْسَةَ عَنْ يَحْيَى بْنِ عُبَيْدٍ النَّخَعِيِّ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ «أَتَاهُ قَوْمٌ فَسَأَلُوهُ عَنْ بَيْعِ الْخَمْرِ وِشِرَائِهِ وَالتِّجَارَةِ فِيهِ» فَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ «أَمُسْلِمُونَ أَنْتُمْ؟ » قَالُوا نَعَمْ قَالَ «فَإِنَّهُ لَا يَصْلُحُ بَيْعُهُ وَلَا شِرَاؤُهُ وَلَا التِّجَارَةُ فِيهِ لِمُسْلِمٍ وَإِنَّمَا مَثَلُ مِنْ فَعَلَ ذَلِكَ مِنْهُمْ مَثَلُ بَنِي إِسْرَائِيلَ حُرِّمَتْ عَلَيْهِمُ الشُّحُومُ فَلَمْ يَأْكُلُوهَا فَبَاعُوهَا وَأَكَلُوا أَثْمَانَهَا» ثُمَّ سَأَلُوهُ عَنِ الطِّلَاءِ قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ وَمَا طِلَاؤُكُمْ هَذَا الَّذِي تُسْأَلُونَ عَنْهُ؟ «قَالُوا هَذَا الْعِنَبُ يُطْبَخُ ثُمَّ يُجْعَلُ فِي الدِّنَانِ قَالَ وَمَا الدِّنَانُ؟ قَالُوا دِنَانٌ مُقَيِّرَةٌ قَالَ أَيُسْكِرُ؟ قَالُوا إِذَا أَكْثَرَ مِنْهُ أَسْكَرَ قَالَ » فَكُلُّ مُسْكِرٍ حَرَامٌ «ثُمَّ سَأَلُوهُ عَنِ النَّبِيذِ قَالَ خَرَجَ نَبِيُّ اللَّهِ ﷺ فِي سَفَرٍ فَرَجَعَ وَنَاسٌ مِنْ أَصْحَابِهِ قَدِ انْتَبِذُوا نَبِيذًا فِي نَقِيرٍ وَحَنَاتِمَ وَدُبَّاءٍ فَأَمَرَ بِهَا فَأُهْرِيقَتْ وَأَمَرَ بِسِقَاءٍ فَجُعِلَ فِيهِ زَبِيبٌ وَمَاءٌ فَكَانَ يُنْبَذُ لَهُ مِنَ اللَّيْلِ فَيُصْبِحُ فَيَشْرَبُهُ يَوْمَهُ ذَلِكَ وَلَيْلَتَهُ الَّتِي يَسْتَقْبِلُ وَمِنَ الْغَدِ حَتَّى يُمْسِيَ فَإِذَا أَمْسَى فَشَرِبَ وَسَقَى فَإِذَا أَصْبَحَ مِنْهُ شَيْءٌ أَهْرَاقَهُ»

Sahih Ibn Hibban 5385

Aishah said: "We used to make a drink for the Messenger of Allah (ﷺ) in a waterskin – we would make it in the morning and he would drink it in the evening, and we would make it in the evening and he would drink it in the morning."

عائشہ رضی اللہ عنہا کہتی ہیں کہ ہم رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے لیے مشکیزے میں مشروب تیار کرتے تھے۔ ہم اسے صبح کے وقت تیار کرتے اور آپ شام کو پیتے اور ہم اسے شام کے وقت تیار کرتے اور آپ صبح کو پیتے۔

Ayesha raza Allah tala anha kehti hain ke hum Rasool Allah sallallahu alaihi wasallam ke liye mashkize mein mashroob tyar karte thay. Hum usay subah ke waqt tyar karte aur aap sham ko peetay aur hum usay sham ke waqt tyar karte aur aap subah ko peetay.

أَخْبَرَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ بِسْطَامٍ بِالْأَبُلَّةِ قَالَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى قَالَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ الثَّقَفِيُّ عَنْ يُونُسَ بْنِ عُبَيْدٍ عَنِ الْحَسَنِ عَنْ أُمِّهِ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ «كُنَّا نَنْبِذُ لِرَسُولِ اللَّهِ ﷺ فِي سِقَاءٍ يُوكَى أَعْلَاهُ نَنْبِذُهُ غُدْوَةً فَيَشْرَبُهُ عَشِيًّا وَنَنْبِذُهُ عَشِيًّا فَيَشْرَبُهُ غُدْوَةً»

Sahih Ibn Hibban 5386

Ibn Abbas narrated: Some people came to him and asked him about Nabidh. He said: “The Prophet (ﷺ) went on a journey, and returned from his journey while some of his Companions had prepared Nabidh in leather containers, small and large earthenware containers, so he commanded that it be poured out. Then he ordered a waterskin to be brought, and raisins and water were put in it, and it was left to ferment for him at night. He would wake up and drink from it during that day, and the following night, and so on until the afternoon. If anything was left over when he had finished drinking and giving it to others to drink, when morning came he would order it to be poured out.”

ابن عباس بیان کرتے ہیں کہ کچھ لوگ ان کے پاس آئے اور ان سے نبیذ کے بارے میں پوچھا۔ انہوں نے کہا کہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم سفر پر گئے اور اپنے سفر سے واپس تشریف لائے تو آپ کے کچھ صحابہ نے چمڑے کے مشکیزوں، چھوٹے اور بڑے مٹی کے برتنوں میں نبیذ تیار کر رکھی تھی، تو آپ نے حکم دیا کہ اسے بہا دیا جائے۔ پھر آپ نے ایک مشکیز لانے کا حکم دیا، اور اس میں کھجوریں اور پانی ڈالا گیا، اور اسے رات بھر کے لیے خمیر ہونے کے لیے چھوڑ دیا گیا۔ آپ صبح اٹھتے اور دن کے وقت اس میں سے پیتے، اور اگلی رات بھی، اور اسی طرح دوپہر تک۔ اگر آپ کے پینے اور دوسروں کو پلانے کے بعد کچھ بچ جاتا تو صبح ہوتے ہی آپ اسے بہانے کا حکم دیتے۔

Ibn Abbas bayan karte hain ke kuch log un ke pas aye aur un se nabidh ke bare mein poocha. Unhon ne kaha ke Nabi Kareem sallallahu alaihi wasallam safar per gaye aur apne safar se wapas tashreef laye to aap ke kuch sahaba ne chamre ke mashkizon, chhote aur bare mitti ke bartan mein nabidh taiyar kar rakhi thi, to aap ne hukum diya ke use baha diya jaye. Phir aap ne ek mashkiz lane ka hukum diya, aur us mein khajoorein aur pani dala gaya, aur use raat bhar ke liye khamir hone ke liye chhor diya gaya. Aap subah uthte aur din ke waqt us mein se pite, aur agli raat bhi, aur isi tarah dopahar tak. Agar aap ke pine aur dusron ko pilane ke bad kuch bach jata to subah hote hi aap use bahane ka hukum dete.

أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ قَالَ حَدَّثَنَا حَكِيمُ بْنُ سَيْفٍ الرَّقِّيُّ قَالَ حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عَمْرٍو عَنْ زَيْدِ بْنِ أَبِي أُنَيْسَةَ عَنْ يَحْيَى بْنِ عُبَيْدٍ النَّخَعِيِّ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ جَاءَهُ قَوْمٌ فَسَأَلُوهُ عَنِ النَّبِيذِ قَالَ «خَرَجَ نَبِيُّ اللَّهِ ﷺ فِي سَفَرٍ فَرَجَعَ مِنْ سَفَرِهِ وَنَاسٌ مِنْ أَصْحَابِهِ قَدِ انْتَبِذُوا نَبِيذًا فِي حَنَاتِمَ وَنَقِيرٍ وَدُبَّاءٍ فَأَمَرَ بِهَا فَأُهْرِيقَتْ ثُمَّ أَمَرَ بِسِقَاءٍ فَجُعِلَ فِيهِ زَبِيبٌ وَمَاءٌ فَكَانَ يُنْبَذُ لَهُ مِنَ اللَّيْلِ فَيُصْبِحُ فَيَشْرَبُهُ يَوْمَهُ ذَلِكَ وَلَيْلَتَهُ الَّتِي تُسْتَقْبَلُ وَمِنَ الْغَدِ حَتَّى يُمْسِيَ فَإِذَا أَمْسَى شَرِبَ وَسَقَى فَإِذَا أَصْبَحَ مِنْهُ شَيْءٌ أَمَرَ بِهِ فَأُهْرِيقَ»

Sahih Ibn Hibban 5387

Jabir said: When the Messenger of Allah ﷺ did not find something to perform ablution in, he would perform ablution with a piece of stone.

جابر رضی اللہ عنہ کہتے ہیں کہ رسول اللہ ﷺ جب وضو کے لیے پانی نہ پاتے تو پتھر سے وضو کر لیتے ۔

Jibir Razi Allaho Anho kehte hain ke Rasool Allah SAW jab wuzu ke liye pani na pate to pathar se wuzu kar lete.

أَخْبَرَنَا ابْنُ قُتَيْبَةَ قَالَ حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ مَوْهَبٍ قَالَ حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ قَالَ أَخْبَرَنِي ابْنُ جُرَيْجٍ عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ عَنْ جَابِرٍ قَالَ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ إِذَا لَمْ يَجِدْ شَيْئًا يُنْبَذُ لَهُ فِيهِ نُبِذَ لَهُ فِي تَوْرٍ مِنْ حِجَارَةٍ «

Sahih Ibn Hibban 5388

Umar said: The Messenger of Allah (ﷺ) said: "Khamr has been prohibited, and it is from five things: grapes, dates, honey, wheat, and barley. Khamr is that which clouds the mind."

حضرت عمر رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”شراب حرام ہے اور وہ پانچ چیزوں سے ہوتی ہے: انگور، کھجور، شہد، گندم اور جو۔ اور شراب وہ ہے جو عقل کو ڈھانپ لیتی ہے۔“

Hazrat Umar Radi Allahu Anhu se riwayat hai ki Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam ne farmaya: "Sharab haram hai aur wo panch cheezon se hoti hai: Angoor, khajoor, shehad, gehun aur jau. Aur sharab wo hai jo aql ko dhaanp leti hai."

أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ الْأَزْدِيُّ قَالَ حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ قَالَ أَخْبَرَنَا عِيسَى بْنُ يُونُسَ وَابْنُ إِدْرِيسَ وَابْنُ أَبِي غَنِيَّةَ عَنْ أَبِي حَيَّانَ التَّيْمِيِّ عَنِ الشَّعْبِيِّ عَنِ ابْنِ عُمَرَ سَمِعَ عُمَرَ عَلَى الْمِنْبَرِ مِنْبَرِ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ يَقُولُ «أَمَّا بَعْدُ أَيُّهَا النَّاسُ فَإِنَّهُ نَزَلَ تَحْرِيمُ الْخَمْرِ وَهِيَ مِنْ خَمْسٍ مِنَ الْعِنَبِ وَالتَّمْرِ وَالْعَسَلِ وَالْحِنْطَةِ وَالشَّعِيرِ وَالْخَمْرُ مَا خَامَرَ الْعَقْلَ»

Sahih Ibn Hibban 5389

Jabir ibn Abdullah said: The Messenger of Allah (ﷺ) called a man from the Ansar to his side while there was water in a basin. He said, "Do you have any water that was left overnight in a waterskin? Otherwise, we will drink from this." So they brought him water and milk was milked for him in it. He drank. Then Isma'il said to me, "Fulaiḥ is there, go and hear (the narration) from him." So I met Fulaiḥ and asked him about it, and he narrated to me the same as Isma'il had narrated to me.

جابر بن عبداللہ رضی اللہ عنہ کہتے ہیں کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ایک انصاری صحابی کو اپنے پاس بلایا، اس وقت ایک طشت میں پانی رکھا ہوا تھا آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”تمہارے پاس مشکیزے کا وہ پانی ہے جو کل رات کا بچ رہا ہو ورنہ ہم اسی میں سے پانی پی لیں“ چنانچہ وہ آپ کے لیے پانی لے آئے اور اس میں آپ کے لیے دودھ دوہا گیا آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے پیا، پھر اسماعیل نے مجھ سے کہا: ”فلیح وہاں موجود ہیں، آپ ان سے جاکر سنیں“ چنانچہ میں فلیح سے ملا، اور ان سے اس کے بارے میں پوچھا تو انہوں نے مجھے وہی حدیث سنائی جو اسماعیل نے مجھے سنائی تھی۔

Jabir bin Abdullah Radi Allahu Anhu kehte hain ki Rasool Allah Sallallahu Alaihi Wasallam ne ek Ansaari Sahabi ko apne pass bulaya, us waqt ek tasht mein pani rakha hua tha aap Sallallahu Alaihi Wasallam ne farmaya: ”Tumhare pass mashkize ka woh pani hai jo kal raat ka bach raha ho warna hum isi mein se pani pi len“ chunancha woh aap ke liye pani le aaye aur usme aap ke liye doodh doha gaya aap Sallallahu Alaihi Wasallam ne piya, phir Ismail ne mujhse kaha: ”Falih wahan maujood hain, aap unse jakar sunen“ chunancha main Falih se mila, aur unse iske bare mein poocha to unhon ne mujhe wahi hadees sunaai jo Ismail ne mujhe sunaai thi.

أَخْبَرَنَا حَامِدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ شُعَيْبٍ الْبَلْخِيُّ قَالَ حَدَّثَنَا مَنْصُورُ بْنُ أَبِي مُزَاحِمٍ قَالَ حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ عَنْ فُلَيْحِ بْنِ سُلَيْمَانَ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْحَارِثِ عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ دَعَا رَسُولُ اللَّهِ ﷺ رَجُلًا مِنَ الْأَنْصَارِ إِلَى جَانِبِهِ مَاءٌ فِي رَكِيٍّ فَقَالَ «أَعِنْدَكُمْ مَاءٌ بَاتَ فِي شَنٍّ وَإِلَّا كَرَعْنَا فِي هَذَا» فَأُتِيَ بِمَاءٍ وَحُلِبَ لَهُ عَلَيْهِ فَشَرِبَ ثُمَّ قَالَ لِي إِسْمَاعِيلُ هُنَاكَ فُلَيْحٌ اذْهَبْ فَاسْمَعْهُ مِنْهُ فَلَقِيتُ فُلَيْحًا فَسَأَلْتُهُ عَنْهُ فَحَدَّثَنِي بِهِ كَمَا حَدَّثَنِي إِسْمَاعِيلُ

Sahih Ibn Hibban 5390

Ibn Bureida reported on the authority of his father: We were with the Messenger of Allah, may Allah bless him and grant him peace, on a journey. He stopped with us when we were nearly a thousand riders. He led us in praying two rak'ahs, then turned to us with his face, his two eyes shedding tears. Umar stood up to him, and offered his father and mother as ransom for him (the Prophet), and said: What is the matter with you, O Messenger of Allah? He replied: I sought permission to ask forgiveness for my mother, but it was not granted to me. My eyes have shed tears out of mercy for her from the Fire. And I had forbidden you three things: visiting graves, so visit them, for visiting them will increase you in goodness. And I had forbidden you to eat the flesh of sacrifices after three (days), so eat and preserve what you wish. And I had forbidden you to drink from vessels, so drink from any vessel you wish, but do not drink anything intoxicating.

ابنِ بُریدہ رضی اللہ عنہ اپنے والد سے روایت کرتے ہیں کہ ہم رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے ساتھ ایک سفر میں تھے۔ جب ہم تقریباً ایک ہزار سوار تھے تو آپ صلی اللہ علیہ وسلم ہمارے ساتھ رکے۔ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے ہمیں دو رکعات نماز پڑھائی، پھر اپنا چہرہ مبارک ہماری طرف کیا تو آپ صلی اللہ علیہ وسلم کی دونوں آنکھوں سے آنسو بہہ رہے تھے۔ حضرت عمر رضی اللہ عنہ آپ صلی اللہ علیہ وسلم کے پاس کھڑے ہوئے اور عرض کیا کہ میرے ماں باپ آپ پر قربان ہوں، آپ کو کیا ہوا یا رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم؟ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا کہ میں نے اپنی والدہ کے لیے مغفرت طلب کرنے کی اجازت مانگی لیکن مجھے اجازت نہیں دی گئی۔ میری آنکھیں ان پر آگ سے رحم کے آنسو بہا رہی ہیں۔ اور میں نے تمہیں تین چیزوں سے منع کیا تھا: قبروں کی زیارت، لہٰذا ان کی زیارت کرو کیونکہ ان کی زیارت سے تمہاری نیکی بڑھے گی۔ اور میں نے تمہیں تین (دن) کے بعد قربانی کا گوشت کھانے سے منع کیا تھا، لہٰذا کھاؤ اور جو چاہو محفوظ کر لو۔ اور میں نے تمہیں برتنوں میں پینے سے منع کیا تھا، لہٰذا جس برتن سے چاہو پیو لیکن نشہ آور چیزیں مت پیو۔

Ibn Buraida raziallahu anhu apne walid se riwayat karte hain ki hum Rasul Allah sallallahu alaihi wasallam ke saath ek safar mein thay. Jab hum taqreeban ek hazaar sawar thay to aap sallallahu alaihi wasallam humare saath ruke. Aap sallallahu alaihi wasallam ne humein do rakat namaz parhayi, phir apna chehra mubarak hamari taraf kiya to aap sallallahu alaihi wasallam ki donon aankhon se aansoo beh rahe thay. Hazrat Umar raziallahu anhu aap sallallahu alaihi wasallam ke paas khade huye aur arz kiya ki mere maan baap aap par qurban hon, aap ko kya hua ya Rasul Allah sallallahu alaihi wasallam? Aap sallallahu alaihi wasallam ne farmaya ki maine apni walida ke liye maghfirat talab karne ki ijazat mangi lekin mujhe ijazat nahin di gayi. Meri aankhein un par aag se reham ke aansoo baha rahi hain. Aur maine tumhein teen cheezon se mana kiya tha: qabron ki ziarat, lihaza un ki ziarat karo kyunki un ki ziarat se tumhari neki badhegi. Aur maine tumhein teen (din) ke baad qurbani ka gosht khane se mana kiya tha, lihaza khao aur jo chaho mehfooz kar lo. Aur maine tumhein bartan mein pine se mana kiya tha, lihaza jis bartan se chaho piyo lekin nasha awar cheezein mat piyo.

أَخْبَرَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي مَعْشَرٍ قَالَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَمْرٍو الْبَجَلِيُّ* قَالَ حَدَّثَنَا زُهَيْرُ بْنُ مُعَاوِيَةَ عَنْ زُبَيْدٍ الْإِيَامِيِّ عَنْ مُحَارِبِ بْنِ دِثَارٍ عَنِ ابْنِ بُرَيْدَةَ عَنْ أَبِيهِ قَالَ كُنَّا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ فِي سَفَرٍ فَنَزَلَ بِنَا وَنَحْنُ قَرِيبٌ مِنْ أَلْفِ رَاكِبٍ فَصَلَّى بِنَا رَكْعَتَيْنِ ثُمَّ أَقْبَلَ عَلَيْنَا بِوَجْهِهِ وَعَيْنَاهُ تَذْرِفَانِ فَقَامَ إِلَيْهِ عُمَرُ فَفَدَّاهُ بِالْأَبِ وَالْأُمِّ وَقَالَ مَا لَكَ يَا رَسُولَ اللَّهِ؟ فَقَالَ ﷺ «إِنِّي اسْتَأْذَنْتُ فِي الِاسْتِغْفَارِ لِأُمِّي فَلَمْ يَأْذَنْ لِي فَدَمَعَتْ عَيْنِي رَحْمَةً لَهَا مِنَ النَّارِ وَإِنِّي كُنْتُ نَهَيْتُكُمْ عَنْ ثَلَاثٍ عَنْ زِيَارَةِ الْقُبُورِ فَزُورُوهَا وَلْتَزِدْكُمْ زِيَارَتُهَا خَيْرًا وَإِنِّي كُنْتُ نَهَيْتُكُمْ عَنْ لُحُومِ الْأَضَاحِي بَعْدَ ثَلَاثٍ فَكُلُوا وَأَمْسِكُوا مَا شِئْتُمْ وَإِنِّي كُنْتُ نَهَيْتُكُمْ عَنِ الْأَشْرِبَةِ فِي الْأَوْعِيَةِ فَاشْرَبُوا فِي أَيِّ وِعَاءٍ شِئْتُمْ وَلَا تَشْرَبُوا مُسْكِرًا»

Sahih Ibn Hibban 5391

Ibn Bureida reported on the authority of his father that the Messenger of Allah, may peace and blessings be upon him, said: I forbade you from visiting graves, so visit them. I forbade you from eating the meat of sacrifices after three days, so keep whatever you like. I forbade you from fermented drinks except in a waterskin, so drink it from all types of vessels, but do not drink intoxicants.

حضرت ابنِ بُرَیدہؓ اپنے والدِ گرامیؓ سے روایت کرتے ہیں کہ رسول اللہ ﷺ نے فرمایا: میں نے تمہیں قبروں کی زیارت سے منع کیا تھا، اب ان کی زیارت کرو۔ اور میں نے تمہیں قربانی کے گوشت کو تین دن بعد گھر میں رکھنے سے منع فرمایا تھا، اب جتنا چاہو رکھ سکتے ہو۔ اور میں نے تمہیں شراب خروبہ کے سوا ہر قسم کے برتن میں رکھنے سے منع فرمایا تھا، اب ہر طرح کے برتن میں رکھ سکتے ہو لیکن نشہ آور چیزیں نہ پیو۔

Hazrat Ibn Buraidah apne walid girami se riwayat karte hain ki Rasul Allah ne farmaya: mein ne tumhen qabron ki ziyarat se mana kiya tha, ab un ki ziyarat karo. Aur mein ne tumhen qurbani ke gosht ko teen din baad ghar mein rakhne se mana farmaya tha, ab jitna chaho rakh sakte ho. Aur mein ne tumhen sharaab kharoba ke siwa har qisam ke bartan mein rakhne se mana farmaya tha, ab har tarah ke bartan mein rakh sakte ho lekin nasha awar cheezen na piyo.

أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْجُنَيْدِ قَالَ حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ قَالَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ قَالَ حَدَّثَنَا ضِرَارُ بْنُ مُرَّةَ عَنْ مُحَارِبِ بْنِ دِثَارٍ عَنِ ابْنِ بُرَيْدَةَ عَنْ أَبِيهِ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ «نَهَيْتُكُمْ عَنْ زِيَارَةِ الْقُبُورِ فَزُورُوهَا وَنَهَيْتُكُمْ عَنْ لُحُومِ الْأَضَاحِي فَوْقَ ثَلَاثٍ فَأَمْسِكُوا مَا بَدَا لَكُمْ وَنَهَيْتُكُمْ عَنِ النَّبِيذِ إِلَّا فِي سِقَاءٍ فَاشْرَبُوا فِي الْأَسْقِيَةِ كُلَّهَا وَلَا تَشْرَبُوا مُسْكِرًا»

Sahih Ibn Hibban 5392

Ibn Abbas narrated that: the Messenger of Allah (ﷺ) came to the well of Siqayah and asked for water. Al-Abbas said, "O Fadl! Go to your mother and bring the Messenger of Allah (ﷺ) a drink from her." The Messenger of Allah (ﷺ) said, "Give me a drink." He said, "O Messenger of Allah! They put their hands in it." He (ﷺ) said, "Give me a drink." So he drank from it. Then he came to Zamzam while they were drawing water and working on it, and he said, "Carry on working, for you are engaged in a righteous act." Then he said, "Were I not afraid that you would be overcome (with hardship), I would have gone down until I tied the bucket to this," and he pointed to his shoulder.

ابن عباس رضی اللہ عنہما سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم سقایا کے کنویں پر تشریف لائے اور پانی مانگا تو عباس رضی اللہ عنہ نے کہا اے فضل! اپنی والدہ کے پاس جاؤ اور رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو ان کے ہاں سے پانی پلاؤ۔ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا مجھے پانی پلاؤ۔ کہنے لگے یا رسول اللہ! اس میں لوگ اپنے ہاتھ ڈالتے ہیں۔ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا مجھے پلاؤ۔ تو آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے اس میں سے پیا پھر آپ صلی اللہ علیہ وسلم زمزم پر تشریف لائے جبکہ لوگ اس سے پانی نکال رہے تھے اور اس پر کام کر رہے تھے تو آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا کام کرتے رہو کیونکہ تم نیکی کے کام میں مصروف ہو پھر آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا اگر مجھے یہ خوف نہ ہوتا کہ تم پر مشقت ہوگی تو میں نیچے اتر جاتا یہاں تک کہ اسے اس سے باندھ لیتا اور آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے اپنے کندھے کی طرف اشارہ فرمایا۔

Ibn Abbas Radi Allaho Anhuma se riwayat hai ki Rasul Allah Sallallaho Alaihi Wasallam Saqaya ke kuen per tashreef laaye aur pani manga to Abbas Radi Allaho Anhu ne kaha aye fazl! Apni walida ke pass jao aur Rasul Allah Sallallaho Alaihi Wasallam ko unke han se pani pilao. Rasul Allah Sallallaho Alaihi Wasallam ne farmaya mujhe pani pilao. Kehne lage ya Rasul Allah! Isme log apne hath dalte hain. Aap Sallallaho Alaihi Wasallam ne farmaya mujhe pilao. To Aap Sallallaho Alaihi Wasallam ne isme se piya phir Aap Sallallaho Alaihi Wasallam Zamzam per tashreef laaye jabke log is se pani nikal rahe the aur is per kaam kar rahe the to Aap Sallallaho Alaihi Wasallam ne farmaya kaam karte raho kyunki tum neki ke kaam me masroof ho phir Aap Sallallaho Alaihi Wasallam ne farmaya agar mujhe ye khauf na hota ki tum par mushqat hogi to me niche utar jata yahan tak ki ise is se bandh leta aur Aap Sallallaho Alaihi Wasallam ne apne kandhe ki taraf ishara farmaya.

أَخْبَرَنَا شَبَابُ بْنُ صَالِحٍ بِوَاسِطَ قَالَ حَدَّثَنَا وَهْبُ بْنُ بَقِيَّةَ قَالَ أَخْبَرَنَا خَالِدٌ عَنْ خَالِدٍ عَنْ عِكْرِمَةَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ جَاءَ إِلَى السِّقَايَةِ وَاسْتَسْقَى فَقَالَ الْعَبَّاسُ يَا فَضْلُ اذْهَبْ إِلَى أُمِّكَ فَأْتِ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ بِشَرَابٍ مِنْ عِنْدِهَا فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ «اسْقِنِي» فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّهُمْ يَجْعَلُونَ أَيْدِيَهُمْ فِيهِ فَقَالَ ﷺ «اسْقِنِي» فَشَرِبَ مِنْهُ ثُمَّ أَتَى زَمْزَمَ وَهُمْ يَسْتَقُونَ وَيَعْمَلُونَ فِيهَا فَقَالَ «اعْمَلُوا فَإِنَّكُمْ عَلَى عَمَلٍ صَالِحٍ» ثُمَّ قَالَ «لَوْلَا أَنْ تُغْلَبُوا لَنَزَلْتُ حَتَّى أَضَعَ الْحَبْلَ عَلَى هَذِهِ» وَأَشَارَ إِلَى عَاتِقِهِ

Sahih Ibn Hibban 5393

Aisha reported: The Prophet ﷺ was asked about bit'. He said, "Every intoxicant is prohibited."

حضرت عائشہ رضی اللہ عنہا سے روایت ہے کہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم سے بتع کے بارے میں پوچھا گیا تو آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا کہ ''ہر نشہ آور چیز حرام ہے۔''

Hazrat Ayesha razi Allah tala anha se riwayat hai ke Nabi Kareem sallallahu alaihi wasallam se but ke baare mein poocha gaya to aap sallallahu alaihi wasallam ne farmaya ke ''Har nasha awar cheez haram hai''

أَخْبَرَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ إِدْرِيسَ الْأَنْصَارِيُّ قَالَ أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ عَنْ مَالِكٍ عَنِ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ أَبِي سَلَمَةَ عَنْ عَائِشَةَ أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ سُئِلَ عَنِ الْبِتْعِ فَقَالَ «كُلُّ شَرَابٍ أَسْكَرَ فَهُوَ حَرَامٌ»