Abu Huraira reported that a man from the Ansar heard a Jewish man saying, “By the One Who chose Musa (Moses) above mankind!” The Ansar man then slapped him. The matter was mentioned to the Prophet ﷺ and the Ansar man said, “O Messenger of Allah, he said, ‘By the One Who chose Musa above mankind!’ and you are our Prophet.” The Prophet ﷺ said, “The Horn will be blown and everyone in the heavens and the earth will fall dead, except for whomever Allah wills. Then it will be blown a second time, and I will be the first to raise my head. Musa will be holding onto one of the legs of the Throne, and I do not know if he was among those exempted (from death) or if he raised his head before me. And whoever claims that he is better than Yunus ibn Matta (Jonah), has indeed lied.”
ابو ہریرہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ انصار کے ایک شخص نے ایک یہودی کو یہ کہتے ہوئے سنا، ”اس ذات کی قسم جس نے موسیٰ علیہ السلام کو تمام انسانوں پر فضیلت دی! “ یہ سن کر اس انصاری شخص نے اسے تھپڑ مار دیا۔ پھر یہ معاملہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کے سامنے پیش کیا گیا تو اس انصاری شخص نے عرض کی، ” اللہ کے رسول! اس نے کہا تھا کہ اس ذات کی قسم جس نے موسیٰ علیہ السلام کو تمام انسانوں پر فضیلت دی، اور آپ ہمارے نبی ہیں۔ “ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا، ” صُور پھونکا جائے گا اور آسمانوں اور زمین میں جو کوئی ہے وہ مر جائے گا سوائے اس کے جسے اللہ بچانا چاہے، پھر دوبارہ صُور پھونکا جائے گا تو میں سب سے پہلے اپنا سر اٹھاؤں گا، اور موسیٰ علیہ السلام عرش کے ایک پایے کو پکڑے ہوئے ہوں گے، مجھے معلوم نہیں کہ وہ ان لوگوں میں سے ہوں گے جنہیں (موت سے) مستثنیٰ رکھا جائے گا یا وہ مجھ سے پہلے اپنا سر اٹھائیں گے، اور جس نے یہ دعویٰ کیا کہ وہ یونس بن متیٰ علیہ السلام سے بہتر ہے، وہ یقیناً جھوٹا ہے۔ “
Abu Hurairah razi Allah anhu se riwayat hai ki Ansar ke ek shakhs ne ek Yahudi ko yeh kahte huye suna, ”Iss zaat ki qasam jisne Musa alaihissalam ko tamam insanon par fazilat di! “ Yeh sunkar uss Ansaari shakhs ne use thappar maar diya. Phir yeh mamla Nabi Kareem sallallahu alaihi wasallam ke samne pesh kiya gaya to uss Ansaari shakhs ne arz ki, ” Allah ke Rasool! Iss ne kaha tha ki iss zaat ki qasam jisne Musa alaihissalam ko tamam insanon par fazilat di, aur aap humare Nabi hain. “ Aap sallallahu alaihi wasallam ne farmaya, ” Soor phoonka jayega aur aasmanon aur zameen mein jo koi hai woh mar jayega siwaye uss ke jise Allah bachana chahe, phir dobara Soor phoonka jayega to main sabse pehle apna sar uthaunga, aur Musa alaihissalam Arsh ke ek paaye ko pakde huye honge, mujhe maloom nahin ki woh un logon mein se honge jinhen (mout se) mustasna rakha jayega ya woh mujhse pehle apna sar uthayenge, aur jisne yeh daawa kiya ki woh Yunus bin Matti alaihissalam se behtar hai, woh yaqinan jhoota hai. “
Salman Al-Taymi reported that the Prophet, peace and blessings be upon him, said: “The Horn will be blown into.” A Bedouin had asked the Prophet, peace and blessings be upon him, "What is the Horn?"
سلمان فارسی رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ نبی کریم ﷺ نے فرمایا: ”صور پھونکا جائے گا“۔ ایک اعرابی نے نبی کریم ﷺ سے پوچھا: ”صور کیا ہے؟“
Salman Farsi Radi Allahu Anhu se riwayat hai keh Nabi Kareem Sallallahu Alaihi Wasallam ne farmaya: "Soor phonka jaye ga". Ek Airabi ne Nabi Kareem Sallallahu Alaihi Wasallam se poocha: "Soor kya hai?"
Jabir ibn Abdullah reported: I heard the Prophet, peace and blessings be upon him, say, "Every servant will be resurrected upon that in which he died. The believer will be resurrected upon his faith, and the hypocrite will be resurrected upon his hypocrisy."
جابر بن عبداللہ رضی اللہ عنہما سے روایت ہے کہ میں نے نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کو فرماتے ہوئے سنا کہ ہر بندہ جس حال میں مرے گا اسی حال میں اٹھایا جائے گا۔ مومن اپنی ایمان کی حالت میں اور منافق اپنی نفاق کی حالت میں اٹھایا جائے گا۔
Jaber bin Abdullah radi Allahu anhuma se riwayat hai keh maine Nabi Kareem sallallahu alaihi wasallam ko farmate hue suna keh har banda jis haal mein marega usi haal mein uthaya jayega Momin apni emaan ki halat mein aur munafiq apni nifaaq ki halat mein uthaya jayega
Aishah reported: I said, "O Messenger of Allah, if Allah sends down his punishment upon the people of the earth and among them are righteous people, will they be destroyed with them?" He said, "O Aishah, when Allah sends down his punishment upon the people of his wrath, even if righteous people are among them, they will be afflicted along with them. Then, they will be resurrected based on their intentions and deeds."
عائشہ رضی اللہ عنہا کہتی ہیں کہ میں نے عرض کیا: یا رسول اللہ! اگر اللہ تعالیٰ اہل زمین پر اپنا عذاب نازل فرمائے اور ان میں اچھے لوگ بھی ہوں تو کیا وہ بھی ان کے ساتھ ہلاک کر دیے جائیں گے؟ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: اے عائشہ! جب اللہ تعالیٰ اپنا عذاب اپنے غضب والوں پر نازل فرماتا ہے تو اگر ان میں نیک لوگ بھی ہوں تو وہ بھی ان کے ساتھ مبتلا ہوتے ہیں، پھر وہ اپنے ارادوں اور اعمال کے مطابق اٹھائے جائیں گے۔
Ayesha raziallahu anha kahti hain ke maine arz kiya: Ya Rasool Allah! Agar Allah ta'ala ehl-e-zameen par apna azab nazil farmaye aur un mein achhe log bhi hon to kya wo bhi un ke sath halaak kar diye jayenge? Aap sallallahu alaihi wasallam ne farmaya: Ae Ayesha! Jab Allah ta'ala apna azab apne ghazab walon par nazil farmata hai to agar un mein nek log bhi hon to wo bhi un ke sath mubtala hote hain, phir wo apne iraadon aur amal ke mutabiq uthaye jayenge.
Humaid ibn Abdur-Rahman narrated to us: I heard Abdullah bin Umar say: I heard the Messenger of Allah ﷺ saying, "When Allah sends down a punishment upon a people, the punishment afflicts those who are among them, and then they will be resurrected according to their deeds."
ہمیں حمید بن عبدالرحمن نے بیان کیا : میں نے عبداللہ بن عمر رضی اللہ عنہما کو کہتے ہوئے سنا : میں نے رسول اللہ ﷺ کو فرماتے ہوئے سنا کہ ”جب اللہ تعالیٰ کسی قوم پر عذاب نازل فرماتا ہے تو وہ عذاب ان میں جو لوگ ہوتے ہیں (سب کو) پہنچتا ہے پھر وہ اپنے اپنے اعمال کے مطابق اٹھائے جائیں گے“ ۔
Hamen Hamid bin Abdurrahman ne bayan kiya : Main ne Abdullah bin Umar radi Allahu anhuma ko kehte hue suna : Main ne Rasulullah sallallahu alaihi wasallam ko farmate hue suna ki "Jab Allah taala kisi qaum par azab nazil farmata hai to wo azab un me jo log hote hain (sab ko) pahunchta hai phir wo apne apne amal ke mutabiq uthaye jayen ge" .
Abu Sa'id Al-Khudri reported: The Messenger of Allah, may Allah bless him and grant him peace, said, "The deceased will be resurrected in the clothes in which he was buried."
ابو سعید خدری رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ” میت کو اسی کپڑے میں اٹھایا جائے گا جس میں اسے دفن کیا گیا تھا۔ “
Abu Saeed Khudri raziallahu anhu se riwayat hai keh Rasool Allah sallallahu alaihi wasallam ne farmaya: ” Mait ko usi kapre mein uthaya jayega jis mein use dafan kiya gaya tha. “
Ibn Abbas narrated that he heard the Messenger of Allah ﷺ saying: “The people will be resurrected barefooted, naked, and uncircumcised.”
حضرت ابن عباس رضی اللہ عنہما سے روایت ہے کہ انہوں نے رسول اللہ ﷺ کو فرماتے ہوئے سنا: ''لوگ ننگے، بے ختنہ اور ننگے پاؤں اٹھائے جائیں گے۔''
Hazrat Ibn Abbas radi Allahu anhuma se riwayat hai ki unhon ne Rasul Allah sallallahu alaihi wasallam ko farmate huye suna: ''Log nange, be khatna aur nange paon uthaye jayenge.''
Jabir narrated that the Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, said, “Every servant will be resurrected upon that in which he died.”
جابر رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: "ہر بندہ جس حال میں مرے گا اسی حال میں اٹھایا جائے گا"۔
Jibir Razi Allah Anhu se riwayat hai ki Rasul Allah Sal Allaho Alaihi Wasallam ne farmaya: "Har banda jis haal mein marega usi haal mein uthaya jayega".
Sahl ibn Sa'd reported that the Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, said, "The people will be gathered on a white, spacious land like a bright, clear piece of ground, wherein there will be no landmark for anyone."
سہل بن سعد رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”لوگوں کو ایک سفید فضا والی زمین میں جمع کیا جائے گا جو چمکدار اور صاف میدان کی طرح ہو گی جس میں کسی کے لیے کوئی علامت نہیں ہو گی۔“
Sahl bin Saad Radhi Allahu Anhu se riwayat hai keh Rasul Allah Sallallahu Alaihi Wasallam ne farmaya: ”Logon ko ek safaid faza wali zameen mein jama kiya jayega jo chamkdar aur saaf maidan ki tarah ho gi jiss mein kisi ke liye koi alamat nahi ho gi."
Sa'id ibn Jubayr reported that the Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, said, "The people will be gathered barefoot, naked, and uncircumcised."
سعيد بن جبير رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا، "لوگوں کو ننگے پاؤں، ننگے اور بغیر مختون کیے ہوئے جمع کیا جائے گا۔"
Saeed bin Jubair razi Allah anhu se riwayat hai ki Rasul Allah sallallahu alaihi wasallam ne farmaya, "Logon ko nange paon, nange aur baghair makhtun kiye hue jama kiya jayega."
Ibn Abbas narrated: I heard the Prophet, while he was on the pulpit, saying: “You will meet Allah barefooted, naked, and uncircumcised."
ابن عباس رضی اللہ عنہما سے روایت ہے کہ میں نے نبی کریم ﷺ کو منبر پر یہ فرماتے ہوئے سنا: ”تم اللہ تعالیٰ سے اسی حالت میں ملو گے کہ ننگے پاؤں ہو گے، ننگے بدن ہو گے اور غیر مختون ہو گے۔“
Ibn Abbas Radi Allaho Anhuma se riwayat hai ke maine Nabi Kareem SAW ko mimbar par ye farmate huye suna: “Tum Allah Ta'ala se usi halat mein milo ge ke nange paon honge, nange badan honge aur ghair makhtoon honge.”
Anas bin Malik narrated that a man said: “O Messenger of Allah! How will the disbeliever be gathered on his face?” He said: “Verily, the One Who made him walk on his two feet is able to make him walk on his face.”
حضرت انس بن مالک رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ ایک شخص نے عرض کیا: یا رسول اللہ! کافر کو اوندھے منہ کیسے اکٹھا کیا جائے گا؟ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: وہ ذات جس نے اسے اپنے دونوں پیروں پر چلایا ہے، وہ اسے اوندھے منہ چلانے پر بھی قادر ہے۔
Hazrat Anas bin Malik radi Allahu anhu se riwayat hai ki ek shakhs ne arz kiya: Ya Rasulullah! Kafir ko ulte munh kaise akatha kiya jayega? Aap sallallahu alaihi wasallam ne farmaya: Woh zaat jisne use apne donon pairon par chalaya hai, woh use ulte munh chalanay par bhi qadir hai.
'Abd Allah b. 'Umar reported: The Messenger of Allah (ﷺ) said, while he was on the pulpit: Allah, the Exalted, will hold the heavens and the earth in His Hand, then He will say: I am Allah and He will fold His fingers, then stretch them out (and say): I am the Merciful, I am the Sovereign. Until I saw the pulpit moving from below him, so that I said: Would it cause the Messenger of Allah (ﷺ) to fall down?
حضرت عبداللہ بن عمر رضی اللہ عنہما سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے منبر پر کھڑے ہو کر فرمایا اللہ تعالیٰ آسمانوں اور زمین کو اپنے ہاتھ میں لے گا پھر فرمائے گا میں اللہ ہوں اور اپنی انگلیوں کو سمیٹے گا پھر انہیں پھیلائے گا اور فرمائے گا میں رحمان ہوں میں بادشاہ ہوں یہاں تک کہ میں نے دیکھا کہ آپ صلی اللہ علیہ وسلم کے نیچے سے منبر ہل رہا ہے تو میں نے کہا کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم گر نہ جائیں
Hazrat Abdullah bin Umar Radi Allahu Anhuma se riwayat hai ki Rasul Allah Sallallahu Alaihi Wasallam ne mimbar par kharay ho kar farmaya Allah Ta'ala aasmanon aur zameen ko apne hath mein le ga phir farmaya ga mein Allah hun aur apni ungliyon ko samete ga phir unhein phailaye ga aur farmaya ga mein Rahman hun mein badshah hun yahan tak ki maine dekha ki aap Sallallahu Alaihi Wasallam ke neeche se mimbar hil raha hai to maine kaha ki Rasul Allah Sallallahu Alaihi Wasallam gar na jayen
Jarir narrated to us from al-A'mash, from Ibrahim, from 'Alqamah, on the authority of Abdullah, who said:
A man from the People of the Book came to the Messenger of Allah (ﷺ) and said, "Verily, Allah holds the heavens upon a finger, and the water and the earth upon a finger, and all of creation upon a finger, then He says, 'I am the King!'" The Messenger of Allah (ﷺ) laughed until his molars became visible, then he recited this verse: {And they have not esteemed Allah with true estimation, while the earth entirely will be [within] His grip on the Day of Resurrection, and the heavens will be folded in His right hand. Exalted is He and high above what they associate with Him.}
’’اللہ تعالیٰ قیامت کے دن زمین کو سمیٹ لے گا اور آسمانوں کو اپنے دہنے ہاتھ میں لپیٹ دے گا۔ وہ بلند و بالا ہے ان شریکوں سے جو وہ بیان کرتے ہیں۔‘‘
Allah Taala Qayamat ke din zameen ko samet le ga aur asmanon ko apne dahne hath mein lapet de ga. Woh buland o bala hai in sharikon se jo woh bayan karte hain.
Abdullah ibn Muhammad al-Azdi narrated to us: The Messenger of Allah (ﷺ) laughed, so his teeth became visible, in wonder of what the Jew had said, confirming him. Then he recited: {And they have not appraised Allah with true appraisal, while the whole earth will be [within] His grip on the Day of Resurrection...}
عبداللہ بن محمد العزدی رحمۃ اللہ علیہ نے ہمیں حدیث بیان کی کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے یہودی کی بات کی تصدیق کرتے ہوئے کہا: تعجب ہے (تمہاری اس بات پر)۔ پھر آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے یہ آیت پڑھی: اور انہوں نے اللہ کی قدر نہ کی جیسی قدر کرنے کے لائق تھی اور قیامت کے دن ساری زمین اس کی مٹھی میں ہوگی۔
Abdullah bin Muhammad al-Uzzadi rehmatullah alaih ne humain hadees bayaan ki keh Rasul Allah sallallahu alaihi wasallam ne Yahoodhi ki baat ki tasdeeq karte hue kaha: Ta'ajjub hai (tumhari iss baat par). Phir Aap sallallahu alaihi wasallam ne yeh ayat padhi: Aur unhon ne Allah ki kadar na ki jaisi kadar karne ke layeq thi aur Qayamat ke din saari zameen uss ki muthi mein hogi.
Ibn 'Umar narrated:
One day, the Messenger of Allah (ﷺ) recited these verses while on the pulpit: "They have not esteemed Allah as He should be esteemed, while the whole earth will be [within] His grip on the Day of Resurrection, and the heavens will be folded in His right hand." And the Messenger of Allah (ﷺ) said - moving his finger like this, glorifying his Lord, Blessed and Exalted is He - "I am the Compeller, I am the Supreme, I am the King, I am the Mighty, I am the Generous." Then the pulpit shook with the Messenger of Allah (ﷺ) until we thought it would collapse with him.
ابن عمر رضی اللہ عنہما بیان کرتے ہیں کہ ایک دن رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم منبر پر یہ آیات پڑھ رہے تھے " اور انہوں نے اللہ کی قدر نہ کی جیسی اس کی قدر کرنے کو تھی اور حالانکہ قیامت کے دن ساری زمین اس کی مٹھی میں ہوگی اور آسمان اس کے دہنے ہاتھ میں لپٹے ہوں گے" اور رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے اپنی انگلی مبارک اس طرح حرکت دیتے ہوئے فرمایا اللہ کی پاکی اور بلندی بیان کرتے ہوئے کہ میں ہی جمع کرنے والا ہوں میں ہی سب سے بلند ہوں میں ہی بادشاہ ہوں میں ہی سب پر غالب ہوں میں ہی صاحب فضل ہوں تو منبر رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے ساتھ ہلنے لگا یہاں تک کہ ہمیں لگا کہ آپ کے ساتھ یہ گر نہ جائے۔
Ibne Umar Radi Allaho Anhuma bayan karte hain ki aik din Rasool Allah Sallallaho Alaihi Wasallam mimbar par yeh ayat padh rahe the "Aur unhon ne Allah ki kadar na ki jaisi uski kadar karne ko thi aur halan ki qayamat ke din sari zameen uski muthi mein hogi aur asman uske dahne hath mein lapete honge" aur Rasool Allah Sallallaho Alaihi Wasallam ne apni ungli mubarak is tarah harkat dete hue farmaya Allah ki paaki aur bulandi bayan karte hue ki main hi jama karne wala hun main hi sab se buland hun main hi badshah hun main hi sab par ghalib hun main hi sahib fazal hun to mimbar Rasool Allah Sallallaho Alaihi Wasallam ke sath hilne laga yahan tak ki humein laga ke aap ke sath yeh gir na jaye.
Narrated Abu Huraira: The Messenger of Allah (ﷺ) said, "You will be resurrected barefoot, naked, and uncircumcised." The Prophet (ﷺ) added, "The first to be clothed on the Day of Resurrection will be Abraham."
حضرت ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا تم ننگے پاؤں ننگے اور بغیر ختن کے اٹھائے جاؤ گے پھر آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا قیامت کے دن سب سے پہلے حضرت ابراہیم علیہ السلام کو کپڑے پہنائے جائیں گے ۔
Hazrat Abu Hurairah Radi Allahu Anhu se riwayat hai ki Rasul Allah Sallallahu Alaihi Wasallam ne farmaya tum nange paon nange aur baghair khatna ke uthaye jaoge phir aap Sallallahu Alaihi Wasallam ne farmaya qayamat ke din sab se pehle Hazrat Ibrahim Alaihissalam ko kapde pehnaye jayenge.
Abu 'Ushana reported that he heard 'Uqbah ibn 'Amir say: I saw the Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, say, "The sun will come close to the earth and the people will sweat. Among them will be some whose sweat will reach their ankles, some to their knees, some to their waists, and some to their necks." He pointed with his hand to his mouth and said, “I saw the Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, gesturing like this.” And he said, "Among them will be some whose sweat will reach their mouths." He gestured with his hand.
ابو عُشانہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ انہوں نے عقبہ بن عامر رضی اللہ عنہ کو کہتے سنا: ”میں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو یہ فرماتے ہوئے دیکھا: ”سورج زمین کے قریب آجائے گا، یہاں تک کہ لوگ پسینے میں ڈوب جائیں گے۔ ان میں سے بعض کے ٹخنوں تک، بعض کے گھٹنوں تک، بعض کی کمر تک اور بعض کی گردنوں تک پسینہ ہوگا۔“ عقبہ بن عامر رضی اللہ عنہ نے اپنے ہاتھ سے اپنے منہ کی طرف اشارہ کرتے ہوئے کہا: ”میں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو اس طرح اشارہ کرتے ہوئے دیکھا۔“ اور کہا: ”اور بعض ایسے ہوں گے جن کا پسینہ ان کے مُنہ تک پہنچ جائے گا۔“ اور آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے اپنے ہاتھ سے اشارہ فرمایا۔“
Abu Ushana Radi Allahu Anhu se riwayat hai ki unhon ne Aqba bin Aamir Radi Allahu Anhu ko kehte suna: "Main ne Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam ko ye farmate huye dekha: 'Suraj zameen ke qareeb aa jayega, yahan tak ke log paseene mein doob jayenge. In mein se baaz ke takhnon tak, baaz ke ghutnon tak, baaz ki kamar tak aur baaz ki gardanon tak paseena hoga.'" Aqba bin Aamir Radi Allahu Anhu ne apne hath se apne munh ki taraf ishara karte huye kaha: "Main ne Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam ko is tarah ishara karte huye dekha." Aur kaha: "Aur baaz aise honge jin ka paseena un ke munh tak pahunch jayega." Aur aap Sallallahu Alaihi Wasallam ne apne hath se ishara farmaya."
Al-Miqdam, companion of the Messenger of Allah (ﷺ) said: I heard the Messenger of Allah (ﷺ) saying, "On the Day of Resurrection, the sun will be brought near to the people, until it is a distance of one mile away, or two." Sulaym (the sub-narrator) said, "I do not know which of the two miles he meant: whether the distance (equivalent to that) on earth, or the mile by which kohl is applied to the eye?" The Prophet (ﷺ) said, "Then the sun will roast them, and they will sink in their perspiration according to their deeds. Some of them will sink in it up to their ankles, some up to their knees, some up to their waists, and some of them will have the bridle of perspiration reaching up to their mouths." I saw the Messenger of Allah (ﷺ) as he said this, gesturing with his hand to his mouth, and saying: "It will seize them up to their mouths."
Ibn Umar narrated that the Messenger of Allah ﷺ said: "{The Day mankind will stand before the Lord of the Worlds} will be a Day the length of which will be fifty thousand years, so much so that a man will be submerged in his own sweat up to his earlobes."
حضرت ابن عمر رضی اللہ عنہما سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: " (وہ دن جس دن تمام انسانوں کو اللہ تعالیٰ کے سامنے کھڑا کیا جائے گا) وہ ایک ایسا دن ہوگا جس کی لمبائی پچاس ہزار سال کے برابر ہوگی، یہاں تک کہ انسان اپنے کانوں تک اپنے ہی پسینے میں ڈوبا ہوا ہوگا۔"
Hazrat Ibn Umar Radi Allahu Anhuma se riwayat hai ki Rasool Allah Sallallahu Alaihi Wasallam ne farmaya: "(woh din jis din tamam insano ko Allah Ta'ala ke samne khada kiya jayega) woh ek aisa din hoga jis ki lambai pachas hazar saal ke barabar hogi, yahan tak ki insan apne kano tak apne hi paseene mein dooba hua hoga."
Nafi' reported that Ibn Umar said that the Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, said, "On the Day when the people stand before the Lord of the Worlds, one of them will stand in his sweat until it reaches his earlobes."
حضرت نافع رحمۃ اللہ علیہ بیان کرتے ہیں کہ حضرت عبداللہ بن عمر رضی اللہ عنہما نے کہا کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”جس دن لوگ رب العالمین کے سامنے کھڑے ہوں گے تو ان میں سے ایک شخص اپنے پسینے میں اس قدر ڈوبا ہوا ہوگا کہ اس کا پسینہ اس کے کانوں کی لو تک پہنچ جائے گا۔“
Hazrat Nafeh rehmatullah alaih bayan karte hain ke Hazrat Abdullah bin Umar razi Allahu anhuma ne kaha ke Rasul Allah sallallahu alaihi wasallam ne farmaya: “Jis din log Rabbul Aalameen ke samne khare honge to un mein se ek shakhs apne paseene mein is qadar dooba hua hoga ke uska paseena uske kaanon ki lou tak pahunch jayega.”
Yahya related to me from Abu Salama from Abu Hurayra from the Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, that he said, “The people will stand before the Lord of the worlds for a period of fifty thousand years, but it will be lightened for the believer like the time it takes for the sun to set from its zenith until it sets.”
یحيٰ نے مجھ سے بیان کیا، ابوسلمہ سے، انہوں نے ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے، انہوں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم سے روایت کی کہ آپ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے فرمایا: ”لوگ پچاس ہزار سال تک اپنے رب العالمین کے سامنے کھڑے رہیں گے لیکن مومن پر اتنا ہی ہلکا ہوگا جتنا سورج کے زوال سے لے کر غروب ہونے تک کا وقت ہوتا ہے۔“
Yahiya ne mujh se bayan kiya, AbuSalama se, unhon ne Abu Huraira radi Allahu anhu se, unhon ne Rasool Allah sallallahu alaihi wasallam se riwayat ki keh aap sallallahu alaihi wasallam ne farmaya: "Log pachas hazaar saal tak apne Rab-ul-Aalimeen ke samne khade rahenge lekin momin par itna hi halka hoga jitna sooraj ke zawal se le kar ghuroob hone tak ka waqt hota hai."
Amru bin al-Harith narrated from Darraj from Abu Haytham from Abu Saeed al-Khudri from the Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, that he said, "A day will be equal to fifty thousand years." They said, "How long is this day?" The Prophet, peace and blessings be upon him, said, "By the One in whose hand is my soul, it will be made easy for the believer until it is lighter for him than an obligatory prayer that he prays in this world."
حضرت عمرو بن حارث دراجر سے روایت کرتے ہیں، انہوں نے ابو ہاشم سے اور انہوں نے ابو سعید خدری رضی اللہ عنہ سے روایت کی کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”ایک دن پچاس ہزار سال کے برابر ہوگا۔“ صحابہ نے عرض کیا: ”یا رسول اللہ! یہ دن کتنا لمبا ہوگا؟“ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”اس ذات کی قسم جس کے ہاتھ میں میری جان ہے، وہ دن مومن کے لیے اتنا ہلکا کر دیا جائے گا کہ وہ اسے دنیا کی ایک نماز فرض سے بھی زیادہ آسان محسوس کرے گا۔“
Hazrat Amr bin Haris Darajir se riwayat karte hain, unhon ne Abu Hashim se aur unhon ne Abu Saeed Khudri Radi Allahu Anhu se riwayat ki ke Rasul Allah Sallallahu Alaihi Wasallam ne farmaya: "Ek din pachas hazaar saal ke barabar hoga." Sahaba ne arz kiya: "Ya Rasul Allah! Yeh din kitna lamba hoga?" Aap Sallallahu Alaihi Wasallam ne farmaya: "Iss Zaat ki qasam jis ke haath mein meri jaan hai, woh din momin ke liye itna halka kar diya jayega ke woh use duniya ki ek namaz farz se bhi zyada aasan mehsoos karega."
Abdullah narrated that the Prophet ﷺ said: "On the Day of Judgment, the disbeliever will be covered by his sweat, and he will say, 'Give me some relief, even if it is in the Fire!'"
عبداللہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ نبی کریم ﷺ نے فرمایا: "قیامت کے دن کافر اپنے پسینے میں ڈوبا ہوا ہوگا اور کہے گا کہ مجھے ذرا سی راحت دے دو، چاہے وہ آگ ہی میں کیوں نہ ہو!"
Abdullah raza Allahu anhu se riwayat hai ke Nabi Kareem SAW ne farmaya: "Qayamat ke din kafir apne paseene mein dooba hua hoga aur kahega ke mujhe zara si rahat de do, chahe woh aag hi mein kyun na ho!"
Abu Hurairah narrated that the Messenger of Allah ﷺ said: "The people will be gathered for judgment in three ways: some will be running, some will be riding - two on a camel, three on a camel, four on a camel, and ten on a camel - and the rest will be driven by the Fire. It will accompany them wherever they spend the afternoon, wherever they spend the night, wherever they wake up, and wherever they spend the evening."
حضرت ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”لوگوں کو تین طریقوں سے قیامت کے دن محشر میں جمع کیا جائے گا: کچھ دوڑتے ہوئے ہوں گے، کچھ سواریاں کر رہے ہوں گے - دو ایک اونٹ پر، تین ایک اونٹ پر، چار ایک اونٹ پر، اور دس ایک اونٹ پر - اور باقی لوگوں کو آگ ہانک کر لے جائے گی۔ وہ جہاں دوپہر گزاریں گے، جہاں رات گزاریں گے، جہاں جاگیں گے، اور جہاں شام گزاریں گے، وہ ان کے ساتھ ہوگی۔“
Hazrat Abu Huraira Radi Allahu Anhu se riwayat hai ke Rasul Allah Sallallahu Alaihi Wasallam ne farmaya: “Logon ko teen tariqon se Qiyaamat ke din mahshar mein jama kiya jayega: kuch dorte hue honge, kuch sawariyan kar rahe honge - do aik ont par, teen aik ont par, chaar aik ont par, aur das aik ont par - aur baqi logon ko aag hank kar le jayegi. Woh jahan dopahar guzaren ge, jahan raat guzaren ge, jahan jagenge, aur jahan sham guzaren ge, woh un ke saath hogi.”
Abu Huraira reported: The Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, said, "There are three whom Allah will not look at on the Day of Resurrection: the lying imam, the fornicating old man, and the prideful destitute person."
حضرت ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”تین آدمی ایسے ہیں جن کی طرف اللہ تعالیٰ قیامت کے دن نظرِ رحمت نہیں فرمائے گا: جھوٹا پیشوا، زانی بڈھا، اور متکبر فقیر۔“
Hazrat Abu Huraira Radi Allahu Anhu se riwayat hai ki Rasul Allah Sallallahu Alaihi Wasallam ne farmaya: Teen aadmi aise hain jin ki taraf Allah Ta'ala qayamat ke din nazar-e-rehamat nahin farmayega: Jhoota peshwa, zani budha, aur mutakabbir faqir.
Abu Sa'eed al-Khudri, or Abu Hurairah narrated that the Messenger of Allah (ﷺ) said: "Seven are those whom Allah will shade in His shade on the Day when there will be no shade but His shade: a just ruler; a young man who grew up in the worship of Allah, the Mighty and Majestic; a man whose heart is attached to the mosques once he leaves it until he returns to it; two men who love each other for Allah's sake, meeting for that and parting upon that; a man who is called by a woman of beauty and position [for illicit relations], but he says: 'I fear Allah'; a man who gives in charity and hides it, such that his left hand does not know what his right hand spends; and a man who remembered Allah in private and so his eyes shed tears."
حضرت ابو سعید خدری یا حضرت ابو ہریرہ رضی اللہ عنہما سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”سات آدمی ایسے ہیں جنہیں اللہ تعالیٰ اپنے سائے کے سوا کسی سایہ کے نہ ہونے کے دن اپنے عرش کے سائے میں جگہ عطا فرمائے گا: عادل امام، وہ نوجوان جس نے اپنی جوانی اللہ تعالیٰ کی عبادت میں گزاری ہو، وہ شخص جس کا دل مسجدوں سے لگا رہتا ہے جب وہ اس میں داخل ہوتا ہے یہاں تک کہ جب وہ اس سے نکل جاتا ہے تو واپس اس میں آنے تک، وہ دو شخص جو اللہ تعالیٰ کے لیے آپس میں محبت کرتے ہیں، اللہ تعالیٰ کے لیے ملتے ہیں اور اللہ تعالیٰ کے لیے جدا ہوتے ہیں، وہ شخص جسے کوئی حسین و جمیل عورت برائی پر آمادہ کرے لیکن وہ کہے میں اللہ تعالیٰ سے ڈرتا ہوں، وہ شخص جو صدقہ کرتا ہے اور اسے چھپاتا ہے یہاں تک کہ اس کے بائیں ہاتھ کو پتہ نہ چلے کہ اس کے دائیں ہاتھ نے کیا خرچ کیا ہے، اور وہ شخص جس نے تنہائی میں اللہ تعالیٰ کو یاد کیا اور اس کی آنکھیں آنسوؤں سے لبریز ہو گئیں۔“
Hazrat Abu Saeed Khudri ya Hazrat Abu Hurairah Radi Allahu Anhuma se riwayat hai ki Rasool Allah Sallallahu Alaihi Wasallam ne farmaya: "Saat aadmi aise hain jinhen Allah Ta'ala apne saaye ke siwa kisi saaye ke na hone ke din apne Arsh ke saaye mein jagah ata farmaye ga: Adil imam, woh naujawan jis ne apni jawani Allah Ta'ala ki ibadat mein guzari ho, woh shakhs jis ka dil masjidon se laga rehta hai jab woh us mein dakhil hota hai yahan tak ke jab woh us se nikal jata hai to wapas us mein aane tak, woh do shakhs jo Allah Ta'ala ke liye aapas mein mohabbat karte hain, Allah Ta'ala ke liye milte hain aur Allah Ta'ala ke liye juda hote hain, woh shakhs jise koi haseen o jameel aurat burai par aamada kare lekin woh kahe mein Allah Ta'ala se darta hun, woh shakhs jo sadqah karta hai aur use chhipata hai yahan tak ke us ke baayen hath ko pata na chale ki us ke daayen hath ne kya kharch kya hai, aur woh shakhs jis ne tanhai mein Allah Ta'ala ko yaad kiya aur us ki aankhein aansuon se labrez ho gayin."
Isma'il ibn Umayyah narrated to us from Sa'eed al-Maqburi from Abu Hurairah who said: The Messenger of Allah (ﷺ) said, "There are three persons to whom I shall be an opponent on the Day of Resurrection: A man who made an agreement with me or in my name (i.e. sought my protection) and then broke his agreement, a man who sold a free-man (as a slave) and then consumed the price, and a man who hired a worker, made him do his work but did not pay him his wages."
حضرت اسماعیل بن امیہ رحمۃ اللہ علیہ نے ہمیں حضرت سعید مقبری رحمۃ اللہ علیہ سے روایت کی، انہوں نے حضرت ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے روایت کی، انہوں نے کہا کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”تین آدمی ایسے ہیں کہ میں قیامت کے دن ان کا مخالف ہوں گا: ایک وہ شخص جس نے میرے ساتھ یا میرے نام پر عہد کیا پھر اس نے عہد توڑ دیا، ایک وہ شخص جس نے کسی آزاد شخص کو غلام بنا کر بیچ ڈالا پھر اس کی قیمت کھا گیا اور ایک وہ شخص جس نے کسی مزدور کو کام پر رکھا، اس سے کام لیا لیکن اس کی مزدوری ادا نہ کی۔“
Hazrat Ismail bin Umayyah rehmatullah alaih ne humain Hazrat Saeed Muqbri rehmatullah alaih se riwayat ki, unhon ne Hazrat Abu Hurairah radi Allah anhu se riwayat ki, unhon ne kaha ki Rasul Allah sallallahu alaihi wasallam ne farmaya: Teen aadmi aise hain ki main qayamat ke din un ka mukhalif hon ga: Aik woh shakhs jis ne mere sath ya mere naam par ahd kiya phir us ne ahd tor diya, aik woh shakhs jis ne kisi azad shakhs ko ghulam bana kar bech dala phir us ki qeemat kha gaya aur aik woh shakhs jis ne kisi mazdoor ko kaam par rakha, us se kaam liya lekin us ki mazdoori ada na ki.
Ibn Umar narrated that the Messenger of Allah ﷺ said: “There are three people to whom Allah will not look on the Day of Judgement: the one who disobeys his parents, the alcoholic, and the one who reminds people of his favors.”
حضرت ابن عمر رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ ﷺ نے فرمایا: ”تین آدمی ایسے ہیں جن کی طرف اللہ تعالیٰ قیامت کے دن نظر رحمت نہیں فرمائے گا: وہ جو اپنے ماں باپ کی نافرمانی کرے، شراب کا عادی اور احسان جتانے والا۔“
Hazrat Ibn Umar Radi Allahu Anhu se riwayat hai ki Rasul Allah Sallallahu Alaihi Wasallam ne farmaya: Teen aadmi aise hain jin ki taraf Allah Ta'ala qayamat ke din nazar-e-rehamat nahin farmayega: woh jo apne maan baap ki nafarmani kare, sharaab ka aadi aur ehsaan jatane wala.
**Narrated by Abdullah:** The Messenger of Allah (peace be upon him) said, "Every betrayer will have a banner raised beside him on the Day of Resurrection and it will be said: 'This is the betrayal of so-and-so.'"
حضرت عبداللہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: "ہر غدار کے لیے قیامت کے دن ایک جھنڈا اٹھایا جائے گا اور کہا جائے گا یہ فلاں بن فلاں کی خیانت ہے"۔
Hazrat Abdullah raziallahu anhu se riwayat hai ki Rasulullah sallallahu alaihi wasallam ne farmaya: "Har ghaddar ke liye qayamat ke din ek jhanda uthaya jaayega aur kaha jaayega yeh falan bin falan ki khiyanat hai".
Narrated Abdullah ibn Dinar: The Messenger of Allah (ﷺ) said, "A banner will be raised for the betrayer on the Day of Resurrection and it will be said: This is the treachery of so-and-so."
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: قیامت کے دن غدار کے لیے ایک جھنڈا اٹھایا جائے گا اور کہا جائے گا یہ فلاں بن فلاں کی خیانت ہے۔
Rasool Allah sallallahu alaihi wasallam ne farmaya: Qayamat ke din ghadar ke liye ek jhanda uthaya jayega aur kaha jayega yeh falan bin falan ki khiyanat hai.
Narrated Ibn 'Umar: that the Messenger of Allah ﷺ said: "A flag will be raised for the betrayer on the Day of Resurrection by his buttocks, and it will be said, 'This is the treachery of so-and-so.'"
حضرت ابن عمر رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ ﷺ نے فرمایا: "قیامت کے دن غدار کے لیے اس کے پچھواڑے پر ایک جھنڈا کھڑا کیا جائے گا اور کہا جائے گا کہ یہ فلاں بن فلاں کی غداری ہے۔"
Hazrat Ibn Umar Radi Allahu Anhu se riwayat hai ki Rasul Allah SallAllahu Alaihi Wasallam ne farmaya: "Qayamat ke din ghaddar ke liye uske pichware par ek jhanda khada kiya jayega aur kaha jayega ki yeh falan bin falan ki ghadari hai."
Abu Wa'il narrated that Allah's Messenger (ﷺ) said: "The first of the things for which people will be held accountable on the Day of Judgment will be bloodshed."
حضرت ابو وائل رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ ﷺ نے فرمایا قیامت کے دن سب سے پہلے جس چیز کا حساب ہو گا وہ خون ہے ۔
Hazrat Abu Wael Radi Allahu Anhu se riwayat hai keh Rasool Allah Sallallahu Alaihi Wasallam ne farmaya Qayamat ke din sab se pehle jis cheez ka hisab hoga woh khoon hai.
Abu Sa'id al-Ansari, who was one of the Companions, narrated that the Prophet (ﷺ) said, "When Allah gathers the first and the last on a Day in which there is no doubt, a caller will call out, 'Whoever associated anyone in a deed which he did for Allah, let him seek his reward from other than Allah, for Allah is the Most Rich, free of need of partners.'"
حضرت ابو سعید الانصاری رضی اللہ عنہ جو کہ صحابہ کرام میں سے تھے، بیان کرتے ہیں کہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: "جب اللہ تعالیٰ قیامت کے روز سب اولین و آخرین کو جمع فرمائیں گے، جس میں کوئی شک نہیں تو ایک منادی ندا دے گا کہ ’جو شخص بھی ایسا ہو جس نے اللہ کے لیے کیے گئے کسی عمل میں کسی کو شریک ٹھہرایا ہو تو وہ اللہ کے سوا کسی اور سے اپنا اجر و ثواب مانگے، کیونکہ اللہ بے نیاز ہے، اسے کسی شریک کی حاجت نہیں ہے۔‘‘
Hazrat Abu Saeed Al-Ansari Radi Allahu Anhu jo keh Sahaba Kiram mein se thay, bayan karte hain keh Nabi Kareem Sallallahu Alaihi Wasallam ne farmaya: "Jab Allah Ta'ala Qayamat ke roz sab awaleen-o-akhirین ko jama farmaenge, jis mein koi shak nahin to ek munadi nida dega keh 'Jo shakhs bhi aisa ho jis ne Allah ke liye kiye gaye kisi amal mein kisi ko sharik tehraya ho to woh Allah ke siwa kisi aur se apna ajr-o-sawab maange, kyunki Allah be niyaz hai, use kisi sharik ki hajat nahin hai.'"
`Abdullah bin Mas'ud narrated that:
We were talking with the Messenger of Allah ﷺ one night until we grew tired of talking. Then we returned to our homes. When we woke up in the morning, we went to him. The Messenger of Allah ﷺ said, "The Prophets and their nations, and the followers of the Prophets from their nations, were presented to me last night. A Prophet would pass by with three followers from his nation, and a Prophet would pass by with a group of followers from his nation, and a Prophet would pass by with only one follower from his nation, and a Prophet would pass by with no one from his nation with him. Until Musa bin 'Imran passed by, with a large group from the Children of Israel. When I saw them, I admired them." I said, "O Lord, who are these?" He said, "Your brother Musa bin 'Imran and those who follow him from the Children of Israel." I said, "O Lord, where is my nation?" He said, "Look to your right." So I looked, and there were the groups of Makkah, their faces darkened with the dust of men. I said, "O Lord, who are these?" He said, "This is your nation. Are you pleased?" I said, "O Lord, I am pleased." He said, "Look to your left." So I looked, and there was the horizon, filled with the faces of men. I said, "O Lord, who are these?" He said, "This is your nation. Are you pleased?" I said, "My Lord, I am pleased." It was said, "And with them are seventy thousand who will enter Paradise without being reckoned with." 'Ukkashah bin Mihsan, one of the sons of Asad bin Khuzaymah, stood up and said, "O Messenger of Allah, ask Allah to make me one of them." He said, "You are one of them." Then another man stood up and said, "O Messenger of Allah, ask Allah to make me one of them." He said, "'Ukkashah bin Mihsan has already preceded you in that."
عبداللہ بن مسعود رضی اللہ عنہ بیان کرتے ہیں کہ ہم ایک رات رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے ساتھ گفتگو کر رہے تھے یہاں تک کہ ہم بات کرتے کرتے تھک گئے۔ پھر ہم اپنے گھروں کو لوٹ گئے۔ جب ہم صبح اٹھے تو ہم آپ صلی اللہ علیہ وسلم کی خدمت میں حاضر ہوئے۔ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا کہ مجھے گزشتہ رات انبیاء کرام علیہم السلام اور ان کی امتیں اور ان کی امتوں میں سے انبیاء کرام کے پیروکار دکھائے گئے۔ ایک نبی اپنی امت کے تین پیروکاروں کے ساتھ گزرے اور ایک نبی اپنی امت کے ایک گروہ کے ساتھ گزرے اور ایک نبی اپنی امت کے صرف ایک پیروکار کے ساتھ گزرے اور ایک نبی اپنی امت میں سے کسی کے بغیر اکیلے گزرے۔ یہاں تک کہ موسیٰ بن عمران علیہ السلام بنی اسرائیل کے ایک بڑے گروہ کے ساتھ گزرے۔ جب میں نے انہیں دیکھا تو میں نے ان کی تعریف کی۔ میں نے کہا، "یا اللہ! یہ کون ہیں؟" آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا، "یہ تمہارے بھائی موسیٰ بن عمران علیہ السلام ہیں اور یہ جو ان کے ساتھ ہیں یہ بنی اسرائیل ہیں۔" میں نے کہا، "یا اللہ! میری امت کہاں ہے؟" آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا، "اپنے دائیں طرف دیکھو۔" تو میں نے دیکھا تو مکہ کے گروہ تھے، ان کے چہرے مٹی سے اٹے ہوئے تھے۔ میں نے کہا، "یا اللہ! یہ کون ہیں؟" آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا، "یہ تمہاری امت ہے۔ کیا تم راضی ہو؟" میں نے کہا، "یا اللہ! میں راضی ہوں۔" آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا، "اپنے بائیں طرف دیکھو۔" تو میں نے دیکھا تو افق تک لوگوں کے چہرے تھے۔ میں نے کہا، "یا اللہ! یہ کون ہیں؟" آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا، "یہ تمہاری امت ہے۔ کیا تم راضی ہو؟" میں نے کہا، "میرے رب! میں راضی ہوں۔" کہا گیا کہ "اور ان کے ساتھ ستر ہزار ایسے ہیں جو بغیر حساب کے جنت میں داخل ہوں گے۔" عکاشہ بن محصن، اسد بن خزیمہ کے بیٹوں میں سے ایک، کھڑے ہوئے اور کہا، "اللہ کے رسول! اللہ سے دعا کریں کہ وہ مجھے ان میں سے بنا دے۔" آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا، "تم ان میں سے ہو۔" پھر ایک اور آدمی کھڑا ہوا اور کہا، "اللہ کے رسول! اللہ سے دعا کریں کہ وہ مجھے ان میں سے بنا دے۔" آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا، "عکاشہ بن محصن اس میں تم پر سبقت لے گئے۔"
Abdullah bin Masood razi Allah anhu bayan karte hain ki hum ek raat Rasool Allah sallallahu alaihi wasallam ke sath guftagu kar rahe the yahan tak ki hum baat karte karte thak gaye. Phir hum apne gharon ko laut gaye. Jab hum subah uthe to hum Aap sallallahu alaihi wasallam ki khidmat mein hazir huye. Rasool Allah sallallahu alaihi wasallam ne farmaya ki mujhe guzishta raat Anbiya kiram alaihim assalam aur un ki umatain aur un ki umaton mein se Anbiya kiram ke pairakar dikhaye gaye. Ek Nabi apni ummat ke teen pairakaaron ke sath guzre aur ek Nabi apni ummat ke ek giroh ke sath guzre aur ek Nabi apni ummat ke sirf ek pairakar ke sath guzre aur ek Nabi apni ummat mein se kisi ke baghair akela guzre. Yahan tak ki Musa bin Imran alaihissalam Bani Israel ke ek bade giroh ke sath guzre. Jab maine unhen dekha to maine un ki tareef ki. Maine kaha, "Ya Allah! Ye kaun hain?" Aap sallallahu alaihi wasallam ne farmaya, "Ye tumhare bhai Musa bin Imran alaihissalam hain aur ye jo un ke sath hain ye Bani Israel hain." Maine kaha, "Ya Allah! Meri ummat kahan hai?" Aap sallallahu alaihi wasallam ne farmaya, "Apne dayen taraf dekho." To maine dekha to Makkah ke giroh the, un ke chehre mitti se utte huye the. Maine kaha, "Ya Allah! Ye kaun hain?" Aap sallallahu alaihi wasallam ne farmaya, "Ye tumhari ummat hai. Kya tum razi ho?" Maine kaha, "Ya Allah! Main razi hoon." Aap sallallahu alaihi wasallam ne farmaya, "Apne bayen taraf dekho." To maine dekha to ufuk tak logon ke chehre the. Maine kaha, "Ya Allah! Ye kaun hain?" Aap sallallahu alaihi wasallam ne farmaya, "Ye tumhari ummat hai. Kya tum razi ho?" Maine kaha, "Mere Rab! Main razi hoon." Kaha gaya ki "Aur un ke sath sattar hazar aise hain jo baghair hisab ke jannat mein dakhil honge." Akasha bin Muhsin, Asad bin Khuzayma ke beton mein se ek, khade huye aur kaha, "Allah ke Rasool! Allah se dua karen ki woh mujhe un mein se bana de." Aap sallallahu alaihi wasallam ne farmaya, "Tum un mein se ho." Phir ek aur admi khada hua aur kaha, "Allah ke Rasool! Allah se dua karen ki woh mujhe un mein se bana de." Aap sallallahu alaihi wasallam ne farmaya, "Akasha bin Muhsin ismein tum par sabaqat le gaye."
Ibn Abbas narrated that: The Messenger of Allah (ﷺ) delivered a sermon, and said: "O people, you will be gathered barefooted, naked, and uncircumcised." "{Just as We began the first creation, We will repeat it. [That is] a promise binding upon Us. Indeed, We will do it.}" Beware! The first of creation to be clothed will be Ibrahim (Abraham). Beware! Some men from my Ummah will be brought and taken to the left, and I will say, "O Lord, my companions, my companions!" Then it will be said: "You do not know what they innovated after you were gone." Then I will say like the righteous servant said: {And I was a witness over them while I was among them. But when You took me up, You were the Observer over them, and You are, over all things, a Witness.} until His saying: {the Exalted in Might, the Wise.} It will be said: "They did not cease to apostatize, turning on their heels [as they left faith].'"
حضرت ابن عباس رضی اللہ عنہما سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ایک خطبہ دیا اور فرمایا: "لوگو! تم حشر کے میدان میں ننگے پاؤں، ننگے بدن اور بغیر ختنہ کیے ہوئے جمع کیے جاؤ گے"۔ "{جس طرح ہم نے پہلی بار مخلوق کو پیدا کیا تھا، اسی طرح ہم اسے دوبارہ پیدا کریں گے۔ یہ ہم پر ایک پابند وعدہ ہے۔ اور ہم ضرور کریں گے۔}" خبردار! سب سے پہلے حضرت ابراہیم علیہ السلام کو کپڑے پہنائے جائیں گے۔ خبردار! میری امت کے کچھ لوگوں کو بائیں جانب لے جایا جائے گا تو میں کہوں گا، "اے میرے رب! یہ میرے ساتھی ہیں، میرے ساتھی ہیں!"۔ تو جواب دیا جائے گا: "تم نہیں جانتے کہ تمہارے بعد انہوں نے کیا کیا بدعات نکالیں"۔ تو میں اس نیک بندے (حضرت عیسیٰ علیہ السلام) کی طرح کہوں گا: "{اور میں ان پر گواہ تھا جب تک میں ان میں موجود رہا۔ پھر جب تو نے مجھے اٹھا لیا تو تو ہی ان پر نگہبان تھا۔ اور تو ہر چیز پر گواہ ہے۔}" یہاں تک کہ اللہ تعالیٰ فرمائے گا: "{وہ عزت والا، حکمت والا ہے۔}" پھر کہا جائے گا: "یہ لوگ مرتد ہو گئے اور دین سے پھر گئے"۔
Hazrat Ibn Abbas Radi Allahu Anhuma se riwayat hai ki Rasul Allah Sallallahu Alaihi Wasallam ne ek khutba diya aur farmaya: "Logo! Tum Hashr ke maidan mein nange paon, nange badan aur baghair khatna kiye hue jama kiye jaoge". "{Jis tarah humne pehli baar makhlooq ko paida kiya tha, usi tarah hum ise dobara paida karenge. Yeh hum par ek paband waada hai. Aur hum zaroor karenge.}" Khaبردar! Sabse pehle Hazrat Ibrahim Alaihissalam ko kapde pehnaye jayenge. Khaبردar! Meri ummat ke kuch logon ko bayein janib le جایا jayega to main kahunga, "Aye mere Rab! Yeh mere saathi hain, mere saathi hain!". To jawab diya jayega: "Tum nahin jante ki tumhare baad inhon ne kya kya biddat nikalein". To main is nek bande (Hazrat Isa Alaihissalam) ki tarah kahunga: "{Aur main in par gawah tha jab tak main in mein mojood raha. Phir jab too ne mujhe utha liya to too hi in par nigahban tha. Aur too har cheez par gawah hai.}" Yahan tak ki Allah Ta'ala farmayega: "{Woh izzat wala, hikmat wala hai.}" Phir kaha jayega: "Yeh log murtad ho gaye aur deen se phir gaye".
Anas bin Malik narrated that a man came to the Prophet ﷺ and said, “O Messenger of Allah, when will the Hour be established?” The Prophet ﷺ stood up to pray, and when he finished the prayer, he said, “Where is the one who asked about the Hour?” The man said, “Here I am, O Messenger of Allah.” He ﷺ said, “What have you prepared for it?” The man said, “O Messenger of Allah, I have not prepared for it much prayer, nor fasting, but I love Allah and His Messenger.” The Prophet ﷺ said, “A man will be with whom he loves, and you will be with whom you love.” Anas said, “I never saw the Muslims so happy with anything after Islam as they were with this.
"انس بن مالک رضی اللہ عنہ بیان کرتے ہیں کہ ایک آدمی نبی ﷺ کی خدمت میں حاضر ہوا اور عرض کی: اللہ کے رسول ﷺ! قیامت کب قائم ہو گی؟ آپ ﷺ نماز پڑھنے کے لیے کھڑے ہو گئے، پھر جب نماز سے فارغ ہوئے تو فرمایا: وہ شخص کہاں ہے جو قیامت کے بارے میں پوچھ رہا تھا؟ وہ شخص عرض کرنے لگا: اللہ کے رسول ﷺ! میں حاضر ہوں۔ آپ ﷺ نے فرمایا: تم نے اس (قیامت) کے لیے کیا تیاری کی ہے؟ اس نے عرض کی: اللہ کے رسول ﷺ! میں نے اس کے لیے زیادہ نماز اور روزے کا اہتمام تو نہیں کیا ہے، البتہ میں اللہ اور اس کے رسول ﷺ سے محبت کرتا ہوں۔ آپ ﷺ نے فرمایا: آدمی اپنے پیارے کے ساتھ ہو گا، اور تم اپنے محبوب کے ساتھ ہو گے۔" حضرت انس رضی اللہ عنہ کہتے ہیں کہ "اسلام کے بعد میں نے مسلمانوں کو کسی چیز پر اتنا خوش ہوتے ہوئے نہیں دیکھا جتنا اس حدیث کو سن کر ہوئے۔"
Anas bin Malik radi Allahu anhu bayan karte hain ki aik aadmi Nabi ﷺ ki khidmat mein hazir hua aur arz ki: Allah ke Rasul ﷺ! Qayamat kab qaem ho gi? Aap ﷺ namaz parhne ke liye kharay ho gaye, phir jab namaz se farigh huye to farmaya: Woh shakhs kahan hai jo qayamat ke bare mein pooch raha tha? Woh shakhs arz karne laga: Allah ke Rasul ﷺ! Main hazir hun. Aap ﷺ ne farmaya: Tum ne is (qayamat) ke liye kya taiyari ki hai? Us ne arz ki: Allah ke Rasul ﷺ! Maine is ke liye ziada namaz aur roze ka ehtimam to nahin kiya hai, albatta main Allah aur us ke Rasul ﷺ se mohabbat karta hun. Aap ﷺ ne farmaya: Aadmi apne pyaare ke sath ho ga, aur tum apne mahboob ke sath ho ge." Hazrat Anas radi Allahu anhu kahte hain ki "Islam ke baad main ne Musalmanon ko kisi cheez par itna khush hote huye nahin dekha jitna is hadees ko sun kar huye."
Abu Huraira narrated that the Prophet ﷺ said regarding His saying: {On the Day We will call every people by their imam...} “One of them will be called and his record will be given in his right hand. His body will be increased sixty cubits in length, his face will be whitened, and a crown of glittering pearls will be placed on his head." He said, "Then he will set off to his companions. They will see him from afar and say, 'O Allah, bless us with this (reward) until he comes to them.' He will say, 'Rejoice, for every one of you will have the like of this.'" And as for the disbeliever, "His record will be given in his left hand, his face will be blackened, his body will be increased sixty cubits in the image of Adam, and he will wear a crown of fire." His companions will see him and say, "O Allah, disgrace him." He will say, "May Allah keep you far away, for every one of you will have the like of this.'"
حضرت ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے اپنے اس فرمان کے بارے میں فرمایا: { جس دن ہم ہر امت کو اس کے امام کے ساتھ بلائیں گے...} "ان میں سے ایک کو بلایا جائے گا اور اس کا نامہ اعمال اس کے داہنے ہاتھ میں دیا جائے گا۔ اس کے جسم کی لمبائی ساٹھ ہاتھ بڑھا دی جائے گی، اس کا چہرہ سفید ہو جائے گا، اور اس کے سر پر چمکتے ہوئے موتیوں کا تاج رکھا جائے گا۔" آپ نے فرمایا "پھر وہ اپنے ساتھیوں کی طرف چل پڑے گا۔ وہ اسے دور سے دیکھیں گے اور کہیں گے، 'اے اللہ، ہمیں یہ (ثواب) عطا فرما، یہاں تک کہ وہ ان کے پاس آئے۔ وہ کہے گا، 'خوش ہو جاؤ، کیونکہ تم میں سے ہر ایک کو اس جیسا ہی ملے گا۔'" اور جہاں تک کافر کا تعلق ہے، "اس کا نامہ اعمال اس کے بائیں ہاتھ میں دیا جائے گا، اس کا چہرہ کالا ہو جائے گا، اس کے جسم کو آدم علیہ السلام کی ساخت پر ساٹھ ہاتھ بڑھا دیا جائے گا، اور وہ آگ کا تاج پہنے گا۔" اس کے ساتھی اسے دیکھیں گے اور کہیں گے، 'اے اللہ، اسے رسوا کر۔' وہ کہے گا، 'اللہ تمہیں دور رکھے، کیونکہ تم میں سے ہر ایک کو اس جیسا ہی ملے گا۔'"
Hazrat Abu Hurairah Radi Allahu Anhu se riwayat hai ki Nabi Kareem Sallallahu Alaihi Wasallam ne apne iss farmaan ke bare mein farmaya: {Jis din hum har ummat ko uske imam ke sath bulayen ge...} "In mein se ek ko bulaya jayega aur uska nama aamal uske dahine hath mein diya jayega. Uske jism ki lambai sath hath badha di jayegi, uska chehra safaid ho jayega, aur uske sar par chamakte hue motiyon ka taaj rakha jayega." Aap ne farmaya "Phir woh apne saathiyon ki taraf chal padega. Woh use door se dekhenge aur kahenge, 'Aye Allah, humein yeh (sawab) ata farma, yahan tak ki woh unke pass aaye. Woh kahega, 'Khush ho jao, kyunki tum mein se har ek ko is jaisa hi milega.'" Aur jahan tak kafir ka taluq hai, "Uska nama aamal uske bayen hath mein diya jayega, uska chehra kala ho jayega, uske jism ko Adam Alaihissalam ki saakh par sath hath badha diya jayega, aur woh aag ka taaj pehnega." Uske saathi use dekhenge aur kahenge, 'Aye Allah, use ruswa kar.' Woh kahega, 'Allah tumhein door rakhe, kyunki tum mein se har ek ko is jaisa hi milega.'"
Anas ibn Malik reported: The Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, said, “A man from the people of the Hellfire will be brought forth and it will be said, ‘O son of Adam, how did you find your dwelling place?’ He will say, ‘O Lord, an evil dwelling place.’ It will be said, ‘Will you ransom yourself from it with an amount of gold equal to the earth?’ He will say, ‘Yes, my Lord.’ It will be said, ‘You have lied. You were asked for something easier than that.’ Then, he will be returned to the Fire.”
حضرت انس بن مالک رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ''جہنم والوں میں سے ایک شخص کو پیش کیا جائے گا اور اس سے کہا جائے گا، اے ابن آدم! اپنا ٹھکانہ کیسا پایا؟ وہ کہے گا: اے میرے رب! برا ٹھکانہ۔ کہا جائے گا: کیا تم دنیا بھر سونے کے بدلے میں اس سے اپنا آپ چھڑاؤ گے؟ کہے گا: ہاں میرے رب! کہا جائے گا: تم نے جھوٹ بولا، تم سے تو اس سے بھی آسان چیز مانگی گئی تھی۔ پھر اسے آگ میں لوٹا دیا جائے گا۔''
Hazrat Anas bin Malik RA se riwayat hai ki Rasool Allah SAW ne farmaya: ''Jahannam walon mein se aik shakhs ko pesh kiya jayega aur us se kaha jayega, aye ibne Adam! Apna thikana kaisa paya? Wo kahega: Aye mere Rab! Bura thikana. Kaha jayega: Kya tum duniya bhar sone ke badle mein is se apna aap chhurao ge? kahega: Haan mere Rab! Kaha jayega: Tum ne jhoot bola, tum se to is se bhi aasan cheez mangi gayi thi. Phir use aag mein lotta diya jayega.''
Anas bin Malik narrated that the Prophet ﷺ said: “It will be said to the disbeliever on the Day of Resurrection: ‘Did you see, if you had gold equal to the fill of the earth, would you ransom yourself with it?’ He will say: ‘Yes.’ So it will be said: ‘You were asked for something easier than that.’”
حضرت انس بن مالک رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا کہ قیامت کے دن کافر سے کہا جائے گا کہ بتا اگر تیرے پاس زمین بھر سونے کے برابر مال ہوتا تو کیا تو اس کے بدلے اپنی جان چھڑاتا وہ کہے گا ہاں تو اس سے کہا جائے گا کہ تجھ سے تو اس سے بھی آسان چیز مانگی گئی تھی
Hazrat Anas bin Malik Radi Allahu Anhu se riwayat hai ki Nabi Kareem Sallallahu Alaihi Wasallam ne farmaya ki qayamat ke din kafir se kaha jayega ki bata agar tere pas zameen bhar sone ke barabar maal hota to kya tu uske badle apni jaan chhurata woh kahega haan to usse kaha jayega ki tujhse to usse bhi aasaan cheez mangi gayi thi
Amr ibn al-Harith reported: The Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, said, "On the Day of Resurrection, the disbeliever will be made to stand for an interval of fifty thousand years. The disbeliever will see Hell and think that he is going to fall into it within a journey of forty years."
حضرت عمرو بن حارث رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا کہ قیامت کے دن کافر کو پچاس ہزار سال کے برابر کھڑا رکھا جائے گا وہ جہنم کو دیکھے گا اور یہی سمجھتا رہے گا کہ چالیس سال کی مسافت کے بعد وہ اس میں گرے گا۔
Hazrat Amr bin Harith Radi Allahu Anhu se riwayat hai ki Rasul Allah Sallallahu Alaihi Wasallam ne farmaya ki qayamat ke din kafir ko pachas hazar saal ke barabar khara rakha jayega woh jahannam ko dekhega aur yahi samajhta rahega ki chalis saal ki musafat ke baad woh is mein girega
Someone told me that 'Abdullah bin 'Amr was told, “You say that the Hour will be established in such and such (a time).” He said, "I intended that I would not narrate to you anything, but I only said that you will see a great matter after a short while.” 'Abdullah bin 'Amr said, The Messenger of Allah (ﷺ) said: “The Dajjal will appear among my Ummah and he will remain for forty. I do not know whether forty days, or forty years, or forty nights, or forty months. Then Allah will send Isa bin Maryam, resembling Urwah bin Mas'ud, ath-Thaqafi. He will search for him (the Dajjal) and destroy him. Then, the people will live for seven years after his death, and there will be no enmity between two persons. Then Allah will send a wind from the direction of Ash-Sham, and it will not leave anyone in whose heart there is an atom's weight of Iman but it will seize him. Even if one of you was in the interior of a mountain, it would reach him.” I heard this from the Messenger of Allah (ﷺ). “Then there will remain the worst of the people, who will be as light as birds and as foolish as beasts. They will not recognize good nor will they forbid evil. Then Satan will appear to them in the image of a man and say to them: ‘Will you not obey me?’ They will reply: ‘Yes.’ So he will order them to worship idols. During this time they will have an abundance of sustenance and a pleasant life. Then the Horn will be blown and no one will hear it but will turn their ear towards it. Then no one will remain but will fall dead. Then Allah will send rain like dew or shade - An-Nu'man (one of the narrators) was in doubt - from which the bodies of the people will grow. Then the Horn will be blown again, and suddenly they will stand up looking. Then it will be said: ‘O people, come to your Lord.’ [They will be stood] {before Him and they will be questioned}. Then it will be said: ‘Bring out the people of the Fire.’ Then it will be said: ‘How many are they?’ It will be said: ‘Out of every thousand, nine hundred and ninety-nine.’ On that day, children will be raised with gray hair, and on that day the Shin will be exposed.” Muhammad bin Ja'far said, “Shu'bah narrated this Hadith to me many times, and I presented it to him…”
مجھے بتایا گیا کہ عبداللہ بن عمرو رضی اللہ عنہ سے کہا گیا کہ آپ فرماتے ہیں کہ قیامت فلاں فلاں وقت میں قائم ہو گی۔ انہوں نے کہا میرا ارادہ تھا کہ میں تم سے کچھ بیان نہ کروں لیکن میں نے صرف اتنا کہا تھا کہ تم تھوڑے دنوں کے بعد ایک عظیم معاملہ دیکھو گے۔ عبداللہ بن عمرو رضی اللہ عنہ نے کہا کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا دجال میری امت میں ظاہر ہوگا اور چالیس تک رہے گا، میں نہیں جانتا کہ چالیس دن یا چالیس سال یا چالیس راتیں یا چالیس مہینے۔ پھر اللہ تعالیٰ عیسیٰ بن مریم علیہ السلام کو اتاریں گے اور وہ عروہ بن مسعود ثقفی کی مشابہت والے ہوں گے۔ وہ دجال کو تلاش کریں گے اور اسے قتل کردیں گے۔ پھر لوگ اس کی موت کے بعد سات سال تک زندہ رہیں گے، ان میں دو آدمیوں کے درمیان کوئی دشمنی نہیں ہوگی۔ پھر اللہ تعالیٰ شام کی طرف سے ایک ہوا چلائیگا اور جس کے دل میں رائی کے دانے کے برابر بھی ایمان ہوگا وہ اسے نہیں چھوڑے گی بلکہ اسے اٹھا لے گی۔ اگر تم میں سے کوئی پہاڑ کے اندر بھی ہوگا تو یہ ہوا اس تک پہنچ جائے گی۔ میں نے یہ حدیث رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم سے سنی ہے۔ پھر بدترین لوگ باقی رہ جائیں گے جو پرندوں کی طرح ہلکے اور جانوروں کی طرح بے وقوف ہوں گے۔ وہ نہ نیکی کو پہچانیں گے اور نہ ہی برائی سے روکیں گے۔ پھر شیطان ان کے پاس ایک مرد کی شکل میں آئے گا اور ان سے کہے گا کیا تم میری اطاعت نہیں کرو گے؟ وہ کہیں گے ہاں۔ تو وہ انہیں بتوں کی عبادت کرنے کا حکم دے گا۔ اس دوران ان کے پاس وافر مقدار میں رزق اور خوش زندگی ہوگی۔ پھر صور پھونکا جائے گا اور اسے کوئی نہیں سنے گا مگر اپنا کان اس کی طرف کرلے گا۔ پھر کوئی باقی نہیں رہے گا سوائے اس کے کہ مر جائے گا۔ پھر اللہ تعالیٰ شبنم یا سائے کی طرح بارش برسائے گا، نعمان جو راویوں میں سے ایک ہیں شک میں تھے، جس سے لوگوں کے جسم اگیں گے۔ پھر صور دوبارہ پھونکا جائے گا اور اچانک وہ دیکھتے ہوئے کھڑے ہو جائیں گے۔ پھر کہا جائے گا اے لوگو اپنے رب کے پاس آؤ۔ وہ اس کے سامنے کھڑے کیے جائیں گے اور ان سے سوال کیا جائے گا۔ پھر کہا جائے گا جہنم والوں کو لے آؤ۔ پھر کہا جائے گا وہ کتنے ہیں؟ کہا جائے گا ہر ہزار میں سے نو سو ننانوے۔ اس دن بچے بوڑھے ہو جائیں گے اور اس دن پنڈلیاں ننگی ہو جائیں گی۔ محمد بن جعفر نے کہا کہ شعبہ نے مجھے یہ حدیث کئی بار سنائی اور میں نے اسے ان کے سامنے پیش کیا۔
Mujhe bataya gaya keh Abdullah bin Amro Radi Allahu Anhu se kaha gaya keh aap farmate hain keh qayamat falan falan waqt mein qaem ho gi. Unhon ne kaha mera irada tha keh main tum se kuchh bayan na karoon lekin maine sirf itna kaha tha keh tum thore dinon ke baad ek azeem mamla dekho ge. Abdullah bin Amro Radi Allahu Anhu ne kaha keh Rasul Allah Sallallahu Alaihi Wasallam ne farmaya Dajjal meri ummat mein zahir hoga aur chalis tak rahega, main nahin janta keh chalis din ya chalis saal ya chalis raaten ya chalis mahine. Phir Allah Ta'ala Isa bin Maryam Alaihissalam ko utaarenge aur wo Urooh bin Masood Saqafi ki mushaabhat wale honge. Wo Dajjal ko talaash karenge aur usay qatl kar denge. Phir log us ki maut ke baad saat saal tak zinda rahenge, un mein do admiyon ke darmiyaan koi dushmani nahin hogi. Phir Allah Ta'ala Sham ki taraf se ek hawa chalaiga aur jis ke dil mein rai ke daane ke barabar bhi imaan hoga wo usay nahin chhore gi balkeh usay utha le gi. Agar tum mein se koi pahad ke andar bhi hoga to yeh hawa us tak pahunch jayegi. Maine yeh hadees Rasul Allah Sallallahu Alaihi Wasallam se suni hai. Phir badtareen log baqi reh jayenge jo parindon ki tarah halke aur janwaron ki tarah be waqoof honge. Wo na neki ko pehchaninge aur na hi burai se rokhenge. Phir Shaitan un ke paas ek mard ki shakal mein aayega aur un se kahega kya tum meri itaat nahin karoge? Wo kahenge haan. To wo unhen buton ki ibadat karne ka hukum dega. Is dauran un ke paas waافر miqdar mein rizq aur khush zindagi hogi. Phir soor phonk jayega aur use koi nahin sunega magar apna kaan us ki taraf kar le ga. Phir koi baqi nahin rahega siwaye is ke keh mar jayega. Phir Allah Ta'ala shabnam ya saaye ki tarah baarish barsayega, نعman jo raviyon mein se ek hain shak mein the, jis se logon ke jism aagein ge. Phir soor dobara phonk jayega aur achanak wo dekhte hue khade ho jayenge. Phir kaha jayega aye logo apne rab ke paas aao. Wo us ke samne khade kiye jayenge aur un se sawal kiya jayega. Phir kaha jayega jahannam walon ko le aao. Phir kaha jayega wo kitne hain? Kaha jayega har hazaar mein se nau sau ninanwe. Is din bache budhe ho jayenge aur is din pindliyan nangi ho jayengi. Muhammad bin Ja'far ne kaha keh Sha'bah ne mujhe yeh hadees kai baar sunaai aur maine use un ke samne pesh kiya.
Anas ibn Malik narrated that the verse "{O mankind, fear your Lord! Indeed, the earthquake of the Hour is a terrible thing}," descended upon the Prophet, peace and blessings be upon him, while he was on a journey. He raised his voice reciting it until his companions caught up to him. Then he said, “Do you know what day this verse speaks of? It is the Day when Allah, the Exalted and Majestic, will say to Adam, ‘O Adam, arise and send forth the denizens of Hellfire from among your progeny. For every thousand, nine hundred and ninety-nine will be sent to the Fire.’” This greatly troubled the Muslims, so the Prophet said, “Be firm and stay close and give glad tidings. By the One in Whose hand is my soul, you are no more among mankind except like a black hair on the side of a camel or like a spot on the foreleg of a beast. Verily, there are two creations with you that never increased anything except that they increased it: Ya'juj and Ma'juj, and those who perished among the disbelievers of the jinn and mankind.”
حضرت انس بن مالک رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم پر یہ آیت " يَا أَيُّهَا النَّاسُ اتَّقُوا رَبَّكُمْ ۖ إِنَّ زَلْزَلَةَ السَّاعَةِ شَيْءٌ عَظِيمٌ " اس وقت نازل ہوئی جب آپ سفر میں تھے، آپ نے بلند آواز سے اسے پڑھا یہاں تک کہ آپ کے ساتھی آپ تک پہنچ گئے، پھر آپ نے فرمایا کیا تم جانتے ہو کہ یہ آیت کس دن کے بارے میں ہے؟ یہ وہ دن ہے جب اللہ تعالیٰ حضرت آدم علیہ السلام سے فرمائے گا، اے آدم اٹھو اور اپنی اولاد میں سے جہنم والوں کو (جہنم میں جانے) کے لیے روانہ کرو، ہر ہزار میں سے نو سو ننانوے جہنم میں جائیں گے، یہ سن کر مسلمانوں کو بہت رنج ہوا تو نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا مضبوط رہو اور (اللہ کی) پناہ میں رہو اور خوشخبری سناؤ، اس ذات کی قسم جس کے ہاتھ میں میری جان ہے تم لوگ عام انسانوں میں اس سے زیادہ نہیں ہو جیسے اونٹ کے پہلو میں سیاہ بال ہوتے ہیں یا جانور کی ران پر سفید نشان ہوتا ہے، یقیناً تمہارے ساتھ دو مخلوق ایسی ہے جس نے کبھی کسی چیز میں اضافہ نہیں کیا سوائے اس کے کہ اس نے اس میں کمی ہی کی ہو، یاجوج و ماجوج اور وہ جنات اور انسان جو کافر ہو کر مر گئے۔
Hazrat Anas bin Malik Radi Allahu Anhu se riwayat hai ki Nabi Kareem Sallallahu Alaihi Wasallam par ye ayat "Ya Ayyuhal Naasu Ittaqu Rabbakum Inna Zalzalatas Sa'ati Shai'un Azeem" is waqt nazil hui jab aap safar mein thay, aap ne buland aawaz se ise parha yahan tak ki aap ke sathi aap tak pahonch gaye, phir aap ne farmaya kya tum jante ho ki ye ayat kis din ke bare mein hai? ye wo din hai jab Allah Ta'ala Hazrat Adam Alaihissalam se farmaye ga, aye Adam utho aur apni aulaad mein se jahannam walon ko (jahannam mein jane) ke liye rawana karo, har hazar mein se nau sau ninanve jahannam mein jayenge, ye sun kar Musalmanon ko bahut ranj hua to Nabi Kareem Sallallahu Alaihi Wasallam ne farmaya mazbut raho aur (Allah ki) panaah mein raho aur khushkhabri sunao, is zaat ki qasam jis ke hath mein meri jaan hai tum log aam insaanon mein is se zyada nahin ho jaise unt ke pahlu mein siyah baal hote hain ya janwar ki raan par safed nishan hota hai, yaqeenan tumhare sath do makhlooq aisi hai jis ne kabhi kisi cheez mein izafa nahin kiya siwaye is ke ki us ne is mein kami hi ki ho, Yajuj o Majuj aur wo jinnaat aur insaan jo kafir ho kar mar gaye.
Safwan ibn Muharriz Al-Mazini narrated: While we were with Abdullah bin Umar circumambulating the House, a man came to him and said, "O son of Umar! How did you hear Allah's Messenger (ﷺ) mentioning secret counsel (between Allah and His believing servants)?" He replied, "I heard Allah's Messenger (ﷺ) say, 'The believer will draw near to his Lord on the Day of Resurrection until He places His screen upon him, then He will make him confess his sins, saying, 'Do you recognize (this sin)?' He will reply, 'My Lord, I do.' He will keep on asking him until he will confess all his sins. When he has finished confessing his sins and thinks that he is about to be ruined, Allah will say, 'I concealed them (your sins) for you in the world, and I forgive them for you today.' Then he will be given the record of his good deeds. As regards the disbeliever and the hypocrite, it will be proclaimed in the presence of the witnesses, 'These are the ones who lied against their Lord. No doubt! The Curse of Allah is upon the wrongdoers.'"
صفوان بن محرز المزنی رضی اللہ عنہ بیان کرتے ہیں کہ ہم عبداللہ بن عمر رضی اللہ عنہ کے ساتھ بیت اللہ کا طواف کر رہے تھے کہ ایک آدمی ان کے پاس آیا اور کہنے لگا، ”اے عمر کے بیٹے! آپ نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم سے اللہ اور اس کے مومن بندوں کے درمیان ہونے والی خفیہ گفتگو کے بارے میں کیا سنا ہے؟“ انہوں نے جواب دیا، ”میں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو یہ فرماتے ہوئے سنا ہے کہ ’قیامت کے دن مومن اپنے رب کے قریب آئے گا یہاں تک کہ وہ اس پر اپنا پردہ ڈال دے گا، پھر وہ اسے اس کے گناہوں کا اعتراف کرے گا اور کہے گا کہ ’کیا تم (اس گناہ کو) پہچانتے ہو؟ ‘ وہ جواب دے گا، ’میرے رب، ہاں‘۔ وہ اس سے پوچھتا رہے گا یہاں تک کہ وہ اپنے تمام گناہوں کا اعتراف کر لے گا۔ جب وہ اپنے گناہوں کا اعتراف کر چکا ہو گا اور سوچے گا کہ اب اس کی بربادی یقینی ہے تو اللہ تعالیٰ فرمائے گا، ’میں نے دنیا میں ان (تمہارے گناہوں) کو تم پر چھپا رکھا تھا اور آج میں نے تمہیں معاف کر دیا‘۔ پھر اسے اس کے نیک اعمال کا ریکارڈ دیا جائے گا۔ رہے کافر اور منافق تو ان کے بارے میں گواہوں کے سامنے اعلان کیا جائے گا کہ ’یہ وہ لوگ ہیں جنہوں نے اپنے رب پر جھوٹ بولا۔ یقیناً ظالموں پر اللہ کی لعنت ہے‘۔‘‘
Safwan bin Muharriz al-Muzani razi Allah anhu bayan karte hain ki hum Abdullah bin Umar razi Allah anhu ke sath Baitullah ka tawaf kar rahe the ki ek aadmi un ke paas aaya aur kahne laga, "Aye Umar ke bete! Aap ne Rasul Allah sallallahu alaihi wasallam se Allah aur uske momin bandon ke darmiyan hone wali khufiya guftgu ke bare mein kya suna hai?" Unhon ne jawab diya, "Maine Rasul Allah sallallahu alaihi wasallam ko ye farmate huye suna hai ki 'Qayamat ke din momin apne Rab ke qareeb aayega yahan tak ki woh us par apna parda daal dega, phir woh use apne gunahon ka iqrar karega aur kahega ki 'kya tum (is gunah ko) pehchante ho? ' Woh jawab dega, 'Mere Rab, haan'. Woh us se poochta rahega yahan tak ki woh apne tamam gunahon ka iqrar kar lega. Jab woh apne gunahon ka iqrar kar chuka hoga aur sochega ki ab us ki barbadi yaqeeni hai to Allah ta'ala farmayega, 'Maine duniya mein in (tumhare gunahon) ko tum par chhupa rakha tha aur aaj maine tumhein maaf kar diya'. Phir use uske nek aamaal ka record diya jayega. Rahe kafir aur munafiq to un ke bare mein gawahon ke samne elaan kiya jayega ki 'ye woh log hain jinhon ne apne Rab par jhoot bola. Yaqinan zalimon par Allah ki laanat hai'."
Safwan ibn Muhriz al-Mazini narrated that Allah's Messenger (ﷺ) said, "Allah will bring the believer near Him on the Day of Resurrection and place His screen over him and conceal him from the people and say, 'Do you recognize such and such a sin?' He will say, 'Yes, my Lord.' He will say, 'Do you recognize such and such a sin?' He will say, 'Yes, my Lord,' until, when He has reminded him of his sins and he thinks that he is utterly doomed, He will say, 'I concealed them from the people for you, and I forgive them for you today.' Then he will be given the book of his good deeds. As for the disbelievers and the hypocrites, the witnesses will say (about them): {These are the ones who lied against their Lord! Beware! The Curse of Allah is upon the wrongdoers.}"
صفوان بن محرز المازنی رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا قیامت کے دن اللہ تعالیٰ مومن کو اپنے قریب کرے گا اور اس پر اپنا پردہ ڈالے گا اور لوگوں سے چھپائے گا اور فرمائے گا کیا تم فلاں فلاں گناہ کو پہچانتے ہو وہ کہے گا ہاں میرے رب وہ فرمائے گا کیا تم فلاں فلاں گناہ کو پہچانتے ہو وہ کہے گا ہاں میرے رب یہاں تک کہ جب وہ اسے اس کے گناہوں کی یاد دلائے گا اور وہ سمجھے گا کہ اب تو میں ہلاک ہو گیا تو اللہ تعالیٰ فرمائے گا کہ میں نے یہ گناہ لوگوں سے تم پر چھپائے تھے اور آج میں نے تمہیں یہ معاف فرما دیے پھر اسے اس کی نیکیوں کا نامہ دیا جائے گا رہے کافر اور منافق تو ان کے بارے میں گواہ کہیں گے کہ یہ وہ لوگ ہیں جنہوں نے اپنے رب پر جھوٹ بولا تھا خبردار اللہ کی لعنت ہے ظالموں پر
Safwan bin Muharriz al-Mazani Radi Allahu Anhu se riwayat hai ki Rasul Allah Sallallahu Alaihi Wasallam ne farmaya Qayamat ke din Allah Ta'ala momin ko apne qareeb karega aur us par apna parda dalega aur logon se chhupayega aur farmayega kya tum falan falan gunah ko pehchante ho woh kahega haan mere Rabb woh farmayega kya tum falan falan gunah ko pehchante ho woh kahega haan mere Rabb yahan tak ki jab woh use uske gunahon ki yaad dilayega aur woh samjhega ki ab to main halaak ho gaya to Allah Ta'ala farmayega ki maine ye gunah logon se tum par chhupaye the aur aaj maine tumhen ye maaf farma diye phir use uski nekiyon ka namah diya jayega rahe kafir aur munafiq to unke baare mein gawah kahenge ki ye woh log hain jinhone apne Rabb par jhoot bola tha khabar daar Allah ki laanat hai zalimon par
Al-Aswad ibn Sari’ reported that the Messenger of Allah ﷺ said, “Four will be brought on the Day of Resurrection: a deaf man, a mentally incompetent man, a senile man, and a man who died in the time of no revelation. As for the deaf man, he will say, ‘O Lord! Islam came, and I could not hear anything.’ As for the mentally incompetent man, he will say, ‘O Lord! Islam came, and the children used to pelt me with dung.’ As for the senile man, he will say, ‘O Lord! Islam came, but I was not in my senses.’ As for the one who died during the time of no revelation, he will say, ‘O Lord! No Messenger of Yours came to me.’ Then Allah will take a covenant from them that they will obey Him, and He will send a Messenger to them ordering them to enter the Fire. By Him in Whose Hand is my soul, if they enter it, it will be cool and peaceful for them.”
الاسود بن سريع رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ ﷺ نے فرمایا: ”قیامت کے دن چار آدمی لायے جائیں گے: ایک بہرا، ایک دیوانہ، ایک بوڑھا اور ایک وہ شخص جو ایسے زمانے میں مرا ہو جب کوئی وحی نہ آتی ہو، تو جو بہرا ہوگا وہ کہے گا: اے میرے رب! اسلام آیا اور میں کچھ سن نہیں سکا، اور جو دیوانہ ہوگا وہ کہے گا: اے میرے رب! اسلام آیا اور بچے مجھے گوبر سے مارا کرتے تھے، اور جو بوڑھا ہوگا وہ کہے گا: اے میرے رب! اسلام آیا اور میں ہوش و حواس میں نہ تھا، اور جو ایسے زمانے میں مرا ہو جب کوئی وحی نہ آتی ہو وہ کہے گا: اے میرے رب! آپ کی طرف سے کوئی رسول میرے پاس نہیں آیا پھر اللہ ان سے عہد لے گا کہ وہ اس کی اطاعت کریں گے پھر ان کے پاس ایک رسول بھیجے گا جو انہیں حکم دے گا کہ جہنم میں داخل ہو جاؤ، اس ذات کی قسم جس کے ہاتھ میں میری جان ہے وہ اس میں داخل ہوں گے تو وہ ان کے لیے ٹھنڈی اور سلامتی والی ہو گی“۔
Al-Aswad bin Sareyy RA se riwayat hai ke Rasool Allah SAW ne farmaya: “Qayamat ke din chaar aadmi laaye jayenge: Ek bahra, ek deewana, ek boodha aur ek woh shaks jo aise zamaane mein mara ho jab koi wahi na aati ho, tou jo bahra hoga woh kahega: Aye mere Rab! Islam aaya aur main kuchh sun nahin saka, aur jo deewana hoga woh kahega: Aye mere Rab! Islam aaya aur bacche mujhe gobar se mara karte thay, aur jo boodha hoga woh kahega: Aye mere Rab! Islam aaya aur mein hosh o hawas mein nah tha, aur jo aise zamaane mein mara ho jab koi wahi na aati ho woh kahega: Aye mere Rab! Aap ki taraf se koi Rasool mere pass nahin aaya phir Allah un se ahd lega ke woh us ki itaat karenge phir un ke pass ek Rasool bhejega jo unhen hukm dega ke jahannam mein daakhil ho jaao, iss zaat ki qasam jis ke haath mein meri jaan hai woh uss mein daakhil honge tou woh un ke liye thandi aur salamti wali hogi”.
Anas bin Malik narrated that:
We were with the Messenger of Allah (ﷺ) and he laughed and said, "Do you know what made me laugh?" We said, "Allah and His Messenger know best." He said, "(It is) concerning a servant's pleading with his Lord. He will say: 'O Lord, did You not protect me from injustice?' He will say: 'Yes.' He will say: 'Then I will not accept anyone to testify against myself but me.' So He will say: 'Sufficient is yourself against you this Day as a witness, and the Noble Scribes as witnesses against you.' Then his mouth will be sealed, and it will be said to his limbs: 'Speak!' So they will speak about his deeds. Then he will be left to speak. He will say: 'Away with you, destruction upon you! It was for you that I argued.'"
انس بن مالک رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ ہم رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے ساتھ تھے کہ آپ صلی اللہ علیہ وسلم ہنس پڑے اور فرمایا تمہیں معلوم ہے کہ میں کیوں ہنسا ہم نے عرض کی اللہ اور اس کے رسول کو زیادہ علم ہے تو آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا کہ ایک بندے کے بارے میں جو اپنے رب کے حضور دعویٰ کرے گا کہ اے میرے رب کیا تو نے مجھ پر ظلم سے پناہ نہیں دی تھی تو اللہ فرمائے گا ہاں تو وہ کہے گا کہ میں اپنے خلاف کسی کی گواہی قبول نہیں کروں گا سوائے اپنے کے تو اللہ فرمائے گا کہ آج کے دن تیرے لیے تیری ہی ذات کافی ہے اور تیرے خلاف فرشتے گواہ ہیں پھر اس کے منہ پر مہر لگا دی جائے گی اور اس کے اعضاء سے کہا جائے گا کہ بولو تو وہ اس کے اعمال کے بارے میں بتائیں گے پھر اسے بولنے کی مہلت دی جائے گی تو وہ کہے گا کہ دور ہو جاؤ تم پر ہلاکت ہو تمہاری وجہ سے ہی تو میں جھگڑا کرتا تھا۔
Anas bin Malik razi Allah anhu se riwayat hai ki hum Rasul Allah sallallahu alaihi wasallam ke sath the ki aap sallallahu alaihi wasallam hans pade aur farmaya tumhen maloom hai ki main kyun hansa hum ne arz ki Allah aur uske Rasul ko zyada ilm hai to aap sallallahu alaihi wasallam ne farmaya ki ek bande ke bare mein jo apne Rab ke huzur daawa karega ki aye mere Rab kya tune mujh par zulm se panah nahi di thi to Allah farmayega haan to wo kahega ki main apne khilaf kisi ki gawahi qubool nahi karunga siwaye apne ke to Allah farmayega ki aaj ke din tere liye teri hi zaat kafi hai aur tere khilaf farishte gawah hain phir uske munh par mohar laga di jayegi aur uske aza se kaha jayega ki bolo to wo uske amal ke bare mein batayenge phir use bolne ki mohlat di jayegi to wo kahega ki door ho jao tum par halakat ho tumhari wajah se hi to main jhagra karta tha
Abu Huraira reported that the Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, said, "Do you know who is bankrupt?" They said, "The one without money or goods is bankrupt." But the Prophet said, "The bankrupt of my nation is he who will come on the Day of Resurrection with prayers, fasting, and charity, but also with insults, slander, consuming wealth unlawfully, shedding blood, and striking others. So his good deeds will be taken and given to his victims. If his good deeds run out before justice is served, then their sins will be taken and cast upon him, and then he will be thrown into the Fire."
حضرت ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”کیا تم جانتے ہو کہ مفلس کون ہے؟“ صحابہ نے عرض کیا: ”وہ شخص جس کے پاس مال اور اسباب نہ ہو۔“ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”میری امت کا مفلس وہ ہے جو قیامت کے دن نماز، روزہ اور زکوٰۃ لے کر آئے گا لیکن اس کے ساتھ گالیاں، بہتان، مال حرام کھانا، خون ناحق بہانا اور لوگوں کو مارنا (بھی ہوگا) تو اس کے نیک اعمال لے کر اس کے مظلوموں کو دیے جائیں گے یہاں تک کہ جب اس کے نیک اعمال ختم ہو جائیں گے اور ابھی ان (مظلوموں) کا حق ادا نہیں ہوا ہوگا تو ان کے گناہ لے کر اس پر ڈال دیے جائیں گے اور وہ جہنم میں ڈال دیا جائے گا۔“
Hazrat Abu Hurairah razi Allah anhu se riwayat hai ki Rasul Allah sallallahu alaihi wasallam ne farmaya: "Kya tum jante ho ki muflis kaun hai?" Sahaba ne arz kiya: "Woh shakhs jis ke pass maal aur asbab na ho." Aap sallallahu alaihi wasallam ne farmaya: "Meri ummat ka muflis woh hai jo qayamat ke din namaz, roza aur zakat lekar aayega lekin uske sath galiyan, buhtan, maal haram khana, khoon nahaq bahana aur logon ko marna (bhi hoga) to uske nek amal lekar uske mazlumon ko diye jayenge yahan tak ki jab uske nek amal khatam ho jayenge aur abhi un (mazlumon) ka haq ada nahin hua hoga to unke gunah lekar us par daal diye jayenge aur woh jahannam mein daal diya jayega."
Sa'eed al-Maqburi reported on the authority of Abu Hurairah who said: The Messenger of Allah ﷺ recited this verse: "On that day she (the earth) will narrate her information." He (the Prophet) said, "Do you know what her information is?" They said, "Allah and His Messenger know best." He said, "Verily, her information is that she will bear witness against every male and female slave regarding what they did on her back. She will say, 'He/She did such and such on such and such a day.' So this is her information."
سعید مقبری نے حضرت ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے روایت کی ، انہوں نے کہا کہ رسول اللہ ﷺ نے یہ آیت پڑھی: "اس دن زمین اپنی خبریں بیان کرے گی۔" آپ ﷺ نے فرمایا: "کیا تم جانتے ہو اس کی خبریں کیا ہیں؟" صحابہ نے عرض کیا "اللہ اور اس کا رسول بہتر جانتے ہیں۔" آپ ﷺ نے فرمایا : "اس کی خبر یہ ہے کہ وہ ہر مرد اور عورت کے خلاف گواہی دے گی کہ انہوں نے اس کی پیٹھ پر کیا کیا کام کیے ہیں۔ وہ کہے گی کہ 'اس نے فلاں دن فلاں کام کیا تھا'۔ تو یہ اس کی معلومات ہیں۔"
Saeed Muqabri ne Hazrat Abu Hurairah Radi Allahu Anhu se riwayat ki, unhon ne kaha ke Rasul Allah Sallallahu Alaihi Wasallam ne yeh ayat padhi: "Iss din zameen apni khabaren bayan karegi." Aap Sallallahu Alaihi Wasallam ne farmaya: "Kya tum jante ho iss ki khabaren kia hain?" Sahaba ne arz kia "Allah aur us ka Rasul behtar jante hain." Aap Sallallahu Alaihi Wasallam ne farmaya: "Iss ki khabar yeh hai ke woh har mard aur aurat ke khilaf gawahi degi ke unhon ne iss ki peeth par kya kya kaam kiye hain. Woh kahegi ke 'iss ne falan din falan kaam kia tha'. To yeh iss ki maloomat hain."