Statement of Supplications, Takbeer, Tahleel, Tasbeeh and Dhikr
١٧-
بیان الأدعية والتكبير والتهليل والتسبيح والذكر
Chapter
باب
Mustadrak Al Hakim 1851
Ibn 'Abbas (may Allah be pleased with him) reported: The Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said, "The first people to be called to Paradise will be those who praise Allah and thank Him in both times of ease and hardship."
** This hadith is sahih (authentic) according to the criteria of Imam Muslim (may Allah have mercy on him), but it is not narrated in the Sahihayn (the two Sahih collections of hadith).
" حضرت ابن عباس رضی اللہ عنہما فرماتے ہیں : رسول اللہ ﷺ نے ارشاد فرمایا : سب سے پہلے جن لوگوں کو جنت کی طرف بلایا جائے گا یہ وہ لوگ ہوں گے جو تنگی اور کشادگی دونوں حالتوں میں اللہ کی حمد اور اس کا شکر کرتے رہتے ہیں ۔
٭٭ یہ حدیث امام مسلم رحمۃ اللہ علیہ کے معیار کے مطابق صحیح ہے لیکن اسے صحیحین میں نقل نہیں کیا گیا ۔"
Hazrat Ibn Abbas Raziallahu Anhuma farmate hain : Rasool Allah SAW ne Irshad farmaya : Sab se pehle jin logon ko Jannat ki taraf bulaya jayega ye wo log honge jo tangi aur kushadagi donon halaton mein Allah ki hamd aur is ka shukr karte rehte hain .
** ye hadees Imam Muslim rehmatullah alaih ke mayar ke mutabiq sahih hai lekin ise sahihain mein naqal nahi kiya gaya .
Hazrat Jabir bin Abdullah (may Allah be pleased with him) narrated that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "The most superior Dhikr (remembrance of Allah) is 'La ilaha illallah' (there is no god but Allah) and the most superior supplication is 'Alhamdulillah' (all praise is due to Allah).
** This Hadith has authentic chains of narration, however Imam Bukhari (may Allah have mercy on him) and Imam Muslim (may Allah have mercy on him) did not narrate it.
" حضرت جابر بن عبداللہ رضی اللہ عنہما فرماتے ہیں : رسول اللہ ﷺ نے ارشاد فرمایا : سب سے افضل ذکر ’’ لا الٰہ الّا اللّٰہُ ‘‘ ہے اور سب سے افضل دعا ’’ اَلحَمدُللّٰہِ ‘‘ ہے ۔
٭٭ یہ حدیث صحیح الاسناد ہے لیکن امام بخاری رحمۃ اللہ علیہ اور امام مسلم رحمۃ اللہ علیہ نے اس کو نقل نہیں کیا ۔"
Hazrat Jabir bin Abdullah Radi Allaho Anhuma farmate hain : Rasool Allah Sallallaho Alaihi Wasallam ne Irshad farmaya : Sab se Afzal Zikr “La ilaha illallahu” hai aur sab se Afzal Dua “Alhamdulillah” hai. ** Ye hadees Sahih Alisnad hai lekin Imam Bukhari Rahmatullahi Alaih aur Imam Muslim Rahmatullahi Alaih ne is ko naqal nahi kya.
Abdullah bin Amr (may Allah be pleased with him) reported: The Messenger of Allah (ﷺ) said, “If anyone says: ‘La ilaha illallah, Wallahu Akbar, Subhan Allah, walhamdulillah, wa la hawla wa la quwwata illa billah’ his sins will be forgiven even though they are like the foam of the sea.”
**Shubah narrated it from Abu Balj Yahya bin Abi Salim but he narrated it as mawqoof. (As it is mentioned below).**
" حضرت عبداللہ بن عمرو رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں : رسول اللہ ﷺ نے ارشاد فرمایا : اس روئے زمین پر کوئی شخص ’’ لا الٰہ الّا اللّٰہُ ، واللّٰہُ اَکبرُ ، سبحان اللّٰہِ ، والحمدللّٰہِ ، ولا حول ولا قوّۃَ الّا باللّٰہ ‘‘ پڑھے تو اس کے گناہ مٹا دئیے جاتے ہیں اگرچہ اس کے گناہ سمندر کی جھاگ کے برابر ہوں ۔
٭٭ اس حدیث کو شعبہ نے ابوبلج یحیی بن ابی سلیم سے روایت کیا ہے لیکن اس کو موقوف رکھا ہے ۔ ( جیسا کہ درج ذیل ہے ) ۔"
Hazrat Abdullah bin Amro Radi Allaho Anho farmate hain : Rasool Allah SAW ne irshad farmaya : Iss roye zameen par koi shakhs "La ilaha illa Allah, Wallahu Akbar, Subhan Allah, Walhamdulillah, Wa la hawla wa la quwwata illa billah" parhe to uske gunah mita diye jate hain agarche uske gunah samandar ki jhaag ke barabar hon. ** Iss hadees ko Shabah ne Abu Balj Yahya bin Abi Saleem se riwayat kiya hai lekin iss ko mauqoof rakha hai. (Jaisa ke darj zel hai).
Abdullah bin Amr (may Allah be pleased with him) narrated that whoever says: “La ilaha illallah, Wallahu Akbar, walhamdulillah, wa Subhanallah, Katheeran, wa la hawla wa la quwwata illa billah.” his sins will be forgiven, even if they are like the foam of the sea.
** The hadith of Hatim bin Abi Saghra is sahih (authentic) according to the criteria of Imam Muslim (may Allah have mercy on him) because an increase in narrators like him is acceptable.
" حضرت عبداللہ بن عمرو رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں : جس نے ’’ لَا اِلٰہَ اِلَّا اللّٰہُ ، واللّٰہُ اَکبرُ وَالْحَمْدُلِلّٰہِ وَ سُبْحَانَ اللّٰہِ ، کَثِیْرًا وَلَا حَوْلَ وَلَا قُوَّۃَ اِلَّا بِاللِّٰہ ‘‘ پڑھا ، اس کے گناہ مٹا دئیے جاتے ہیں اگرچہ سمندر کی جھاگ کے برابر ہوں ۔
٭٭ حاتم بن ابی صغیرہ کی حدیث امام مسلم رحمۃ اللہ علیہ کے معیار کے مطابق صحیح ہے کیونکہ ان جیسے راویوں کی زیادتی مقبول ہوتی ہے ۔"
Hazrat Abdullah bin Amro Radi Allaho Anhu farmate hain: Jis ne ‘La ilaha illallahu, wallahu akbar, walhamdulillahi, wa subhanallahi, kaseeran, wa la hawla wa la quwwata illa billah’ parha, uske gunah mita diye jate hain agarche samundar ki jhaag ke barabar hon. ** Hatim bin Abi Saghirah ki hadees Imam Muslim rehmatullah alaih ke miyaar ke mutabiq sahih hai kyunki un jaise rawiyon ki ziyadati maqbool hoti hai.
Numan bin Bashir (may Allah be pleased with him) narrates: The Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) said: "Among the Glorifications of Allah are the Tasbih, Tahmid and Takbir that you recite. They ascend and gather around the Throne of Allah, buzzing like the buzzing of bees. They remind their reciter. Would any of you like to have a sign in the presence of Allah, by which Allah remembers him?"
** This Hadith is according to the criteria of Imam Muslim (may Allah have mercy on him) as he has narrated the narrations of Musa al-Qari, and he is the son of Isa.
" حضرت نعمان بن بشیر رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں : رسول اللہ ﷺ نے ارشاد فرمایا : اللہ کے جلال میں سے وہ تسبیح ، تحمید اور تعلیل بھی ہے جس کا تم ذکر کرتے ہو ، یہ اللہ کے عرش کے گرد جمع ہو کر جھکی رہتی ہیں ، ان کی گنگناہٹ شہد کی مکھی کی سی ہوتی ہے ، وہ اپنے پڑھنے والے کو یاد کرتی ہیں کہ کیا تم میں سے کسی کو یہ بات پسند ہے کہ اللہ تعالیٰ کی بارگاہ میں اس کی کوئی ایسی نشانی موجود رہے جس کے باعث اللہ تعالیٰ اپنے اس بندے کو یاد فرماتا رہے ۔
٭٭ یہ حدیث امام مسلم رحمۃ اللہ علیہ کے معیار پر ہے کیونکہ انہوں نے موسیٰ القاری کی روایات نقل کی ہے اور وہ عیسیٰ کا بیٹا ہے ۔"
Hazrat Numan bin Bashir Razi Allah Anhu farmate hain : Rasool Allah (صلى الله عليه وآله وسلم) ne irshad farmaya : Allah ke jalal mein se wo tasbeeh , tahmeed aur taleel bhi hai jis ka tum zikar karte ho , ye Allah ke arsh ke gird jama ho kar jhuki rehti hain , in ki gungunahut shahad ki makkhi ki si hoti hai , wo apne parhne wale ko yaad karti hain ki kya tum mein se kisi ko ye baat pasand hai ki Allah Ta'ala ki bargah mein us ki koi aisi nishani maujood rahe jis ke baais Allah Ta'ala apne us bande ko yaad farmata rahe . ** ye hadees Imam Muslim Rehmatullah Alaih ke miyaar par hai kyunki unhon ne Moosa al-Qari ki riwayat naqal ki hai aur wo Esa ka beta hai .
Anas bin Malik (may Allah be pleased with him) narrated: We were in a gathering with the Holy Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) and a man was standing in prayer. When he finished bowing and prostrating, he recited the Tashahhud and made supplication. He said in his supplication:
"O Allah, I ask You, as You are worthy of all praise, there is no deity worthy of worship but You, the Originator of the heavens and the earth, O Possessor of Majesty and Honor, O Ever-Living, O Eternal."
The Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) said: "He has supplicated to Allah using His Greatest Name, which when called upon, He answers, and when asked by, He gives, and when requested with, He grants."
** This Hadith is Sahih according to the criteria of Imam Muslim (may Allah have mercy upon him) but it is not narrated in the Sahihain. This same Hadith is narrated from Anas bin Malik (may Allah be pleased with him) with a different chain of narrators (as mentioned below).
" حضرت انس بن مالک رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں : ہم نبی اکرم ﷺ کے ہمراہ ایک حلقہ میں تھے اور ایک شخص کھڑا نماز پڑھ رہا تھا ، جب اس نے رکوع اور سجود کر لیے تو تشہد کیا اور دعا مانگی ، اس نے اپنی دعا میں کہا :
’’ اَللّٰھُمَّ اِنِّیْ اَسْاَلُکَ بِاَنَّ لَکَ الْحَمْدَ لَا اِلٰہَ اِلَّا اَنْتَ ، بَدِیْعُ السَّمٰوٰت وَالْاَرْضِ ، یَا ذَا الْجَلَالِ وَالْاِکْرَامِ ، یَا حَیُّ یَا قَیُّوْمُ ’’ اے اللہ : میں تجھ سے سوال کرتا ہوں ، اس طرح کہ تیرے لیے حمد ہے ، تیرے سوا کوئی عبادت کے لائق نہیں ہے ، تو زمین و آسمان کو ایجاد کرنے والا ہے ، اے ذوالجلال والاکرام یا حی یا قیوم ۔ ‘‘ رسول اللہ ﷺ نے فرمایا : اس نے اللہ کے اس اسمِ اعظم کے ساتھ دعا مانگی ہے کہ جب بھی اس کے ساتھ دعا مانگی جائے ، قبول ہوتی ہے اور جب بھی اس کے ساتھ کوئی دعا مانگی جائے ، قبول ہوتی ہے اور جب بھی اس کے ساتھ کچھ مانگا جائے تو عطا کیا جاتا ہے ۔
٭٭ یہ حدیث امام مسلم رحمۃ اللہ علیہ کے معیار کے مطابق صحیح ہے لیکن اسے صحیحین میں نقل نہیں کیا گیا ۔ یہی حدیث حضرت انس بن مالک رضی اللہ عنہ سے ایک دوسرے انداز میں منقول ہے ( جیسا کہ درج ذیل ہے ) ۔"
Hazrat Anas bin Malik Radi Allaho Anho farmate hain : hum Nabi Akram Sallallaho Alaihe Wasallam ke hamrah aik halqa mein the aur aik shakhs khada namaz parh raha tha , jab usne rukoo aur sajood kar liye to tashahud kiya aur dua mangi , usne apni dua mein kaha :
’’ Allahumma inni as’aluka bi anna lakalhamd la ilaha illa anta , badi’ussamawati wal’ard , ya zaljalali wal’ikram , ya hayyu ya qayyum ’’ aye Allah : mein tujh se sawal karta hun , is tarah ke tere liye hamd hai , tere siwa koi ibadat ke laiq nahin hai , tu zameen o asman ko ijad karne wala hai , aye zaljalali walakram ya hayyu ya qayyum ۔ ‘‘ Rasool Allah Sallallaho Alaihe Wasallam ne farmaya : usne Allah ke us ism’e azam ke sath dua mangi hai ke jab bhi uske sath dua mangi jaye , qubool hoti hai aur jab bhi uske sath koi dua mangi jaye , qubool hoti hai aur jab bhi uske sath kuch manga jaye to ata kiya jata hai ۔
** yeh hadees Imam Muslim Rehmatullah Alaih ke miyaar ke mutabiq sahih hai lekin ise sahihain mein naql nahin kiya gaya ۔ yahi hadees Hazrat Anas bin Malik Radi Allaho Anho se aik dusre andaz mein manqool hai ( jaisa ke darj zail hai ) ۔
It is narrated on the authority of Anas bin Malik (may Allah be pleased with him) that the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) heard a person supplicating: “O Allah, I ask You, for You alone deserve all praise, there is no deity worthy of worship but You, You are the Most Generous, the Originator of the heavens and the earth, the Possessor of Majesty and Honor, I ask You for Paradise, and I seek refuge in You from the Fire.” The Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) said: “This person has supplicated Allah using His name, and whenever supplication is made using this name, it is accepted, and whenever something is asked using this name, it is granted.”
حضرت انس بن مالک رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ ﷺ نے ایک شخص کو یوں دعا مانگتے سنا :’’ اَللّٰھُمَّ اِنِّیْ اَسْاَلُکَ بِاَنَّ لَکَ الْحَمْدَ لَا اِلٰہَ اِلَّا اَنْتَ ، اَنْتَ الْمَنَّانُ بَدِیْعُ السَّمٰوٰت وَالْاَرْضِ ، ذُا الْجَلَالِ وَالْاِکْرَامِ ، اَسْاَلُکَ الْجَنَّۃَ ، وَاَعُوْذُبِکَ مِنَ النَّار ‘‘ تو آپ ﷺ نے ارشاد فرمایا : اس شخص نے اللہ تعالیٰ کے اس نام کے ساتھ دعا مانگی ہے کہ جب بھی اس کے ساتھ دعا مانگی جائے تو قبول کی جاتی ہے اور جب اس نام کے ساتھ مانگا جائے تو عطا کیا جاتا ہے ۔
Hazrat Anas bin Malik (رضي الله تعالى عنه) se riwayat hai ki Rasul Allah (صلى الله عليه وآله وسلم) ne ek shakhs ko yun dua mangte suna: Allahumma inni as'aluka bi-anna lakal hamd la ilaha illa anta, antal Mannanu badi'us-samawati wal-ard, zul jalali wal-ikram, as'alukal jannata, wa a'oozubika minan-nar. To Aap (صلى الله عليه وآله وسلم) ne irshad farmaya: Is shakhs ne Allah Ta'ala ke us naam ke sath dua mangi hai ki jab bhi uske sath dua mangi jaye to kubool ki jati hai aur jab us naam ke sath manga jaye to ata kiya jata hai.
Abdullah bin Buraidah Aslami (may Allah be pleased with him) narrated from his father that the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) heard a man supplicating: "O Allah, I ask You, for You are Allah, there is no deity worthy of worship but You, the One, the Eternal Refuge, Who begets not, nor was begotten, and there is none comparable to Him." So the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) said: "He has supplicated to Allah using His Greatest Name, that if He is supplicated by it, He answers, and if He is asked by it, He gives."
** This Hadith is authentic according to the criteria of both Imam Bukhari (may Allah have mercy on him) and Imam Muslim (may Allah have mercy on him), but neither of them narrated it. And this Hadith has a supporting narration which is authentic according to the criteria of Imam Muslim (may Allah have mercy on him). (As mentioned below).
" حضرت عبداللہ بن بریدہ اسلمی رضی اللہ عنہ اپنے والد سے روایت کرتے ہیں کہ نبی اکرم ﷺ نے ایک شخص کو یوں دعا مانگتے سُنا :
اَللّٰھُمَّ اِنِّیْ اَسْاَلُکَ بِاَنَّکَ اَنْتَ لَا اِلٰہَ اِلَّا اَنْتَ ، الْاَحَدُ الصَّمَدُ الَّذِیْ لَمْ یَلِدْ وَلَم یُوْلَد ، وَلَمْ یَکُنْ لَّہُ کُفُوًا اَحَدٌ ۔ ‘‘ تو رسول اللہ ﷺ نے فرمایا : اس نے اللہ تعالیٰ سے اس کے اس اسمِ اعظم کے ساتھ دعا مانگی ہے کہ جب بھی اس کے ساتھ دعا مانگو قبول ہوتی ہے اور جب بھی اس کے ساتھ سوال کرو تو پورا کیا جاتا ہے ۔
٭٭ یہ حدیث امام بخاری رحمۃ اللہ علیہ و امام مسلم رحمۃ اللہ علیہ دونوں کے معیار کے مطابق صحیح ہے لیکن دونوں نے ہی اسے نقل نہیں کیا ۔ اور اس حدیث کی ایک شاہد حدیث بھی موجود ہے جو کہ امام مسلم رحمۃ اللہ علیہ کے معیار کے مطابق صحیح ہے ۔ ( جیسا کہ درج ذیل ہے )"
Hazrat Abdullah bin Buraidah Aslami (رضي الله تعالى عنه) apne walid se riwayat karte hain ki Nabi Akram (صلى الله عليه وآله وسلم) ne ek shakhs ko yun dua mangte suna: Allahumma inni as'aluka bi-annaka Anta Laa ilaaha illa Anta, al-Ahadus-Samad, alladhi lam yalid wa lam yulad, wa lam yakun lahu kufuwan ahad. To Rasul Allah (صلى الله عليه وآله وسلم) ne farmaya: Isne Allah Ta'ala se uske is ism-e-azam ke sath dua maangi hai ki jab bhi uske sath dua maango kabool hoti hai aur jab bhi uske sath sawal karo to poora kiya jata hai. ** Yeh hadees Imam Bukhari Rahmatullahi Alaih wa Imam Muslim Rahmatullahi Alaih donon ke miyaar ke mutabiq sahih hai lekin donon ne hi ise naql nahin kiya. Aur is hadees ki ek shahid hadees bhi maujood hai jo ki Imam Muslim Rahmatullahi Alaih ke miyaar ke mutabiq sahih hai. (Jaisa ki darj zail hai).
Ibn Buraidah (R.A.) narrated from his father that the Prophet (PBUH) heard a man supplicating: "O Allah, I ask You, by Your being One and the Eternal Refuge, Who begets not, nor was begotten, nor is there to Him any equivalent." The Messenger of Allah (PBUH) said: "He has supplicated Allah using His Greatest Name, which, when supplicated with, He answers, and when asked with, He gives."
حضرت ابن بریدہ رضی اللہ عنہ اپنے والد سے روایت کرتے ہیں کہ نبی اکرم ﷺ نے ایک شخص کو یوں دعا مانگتے سُنا : اَللّٰھُمَّ اِنِّیْ اَسْاَلُکَ بِاَنَّکَ اَحَدٌ الصَّمَدٌ لَمْ یَلِدْ ، وَلَم یُوْلَد ، وَلَمْ یَکُنْ لَّہُ کُفُوًا اَحَد ٌ ۔ ‘‘ تو رسول اللہ ﷺ نے فرمایا : اس شخص نے اللہ تعالیٰ سے اس کے اس اسمِ اعظم کے ساتھ دعا مانگی ہے کہ جب اس کے ساتھ دعا مانگی جائے تو قبول ہوتی ہے اور جب اس کے ساتھ مانگا جائے تو عطا کیا جاتا ہے ۔
Hazrat Ibn Buraidah (رضي الله تعالى عنه) apne walid se riwayat karte hain ki Nabi Akram (صلى الله عليه وآله وسلم) ne ek shakhs ko yun dua mangte suna: Allahumma inni as'aluka bi-annaka Ahadus-Samad, lam yalid, wa lam yulad, wa lam yakun lahu kufuwan ahad. To Rasul Allah (صلى الله عليه وآله وسلم) ne farmaya: Is shakhs ne Allah Ta'ala se uske is ism-e-azam ke sath dua mangi hai ki jab uske sath dua mangi jaye to kabool hoti hai aur jab uske sath manga jaye to ata kiya jata hai.
Hisham bin Abi Rabah (may Allah be pleased with him) narrated that Abu Ad-Darda and Ibn Abbas (may Allah be pleased with them) said: "The Greatest Name of Allah is 'Rabb Rabb'."
حضرت ہشام بن ابی رقبہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ ابوالدرداء رضی اللہ عنہ اور ابن عباس رضی اللہ عنہما نے فرمایا ہے : اللہ تعالیٰ کا اسمِ اعظم ’’ رَبِّ رَبِّ ‘‘ ہے ۔
Hazrat Hisham bin Abi Rqba Radi Allaho Anho se riwayat hai keh Abuladarda Radi Allaho Anho aur Ibn Abbas Radi Allaho Anhuma ne farmaya hai : Allah Ta'ala ka ism e azam ''Rabb Rabb'' hai .
It is narrated on the authority of Hadrat Abu Umama (may Allah be pleased with him) that the Holy Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) said: The greatest name of Allah Almighty is in three Suras of the Holy Quran: (1) Surah Al-Baqarah. (2) Surah Al-Imran. (3) Surah Ta-Ha.
Qasim says: I searched for it and found it to be "Al-Hayyul-Qayyum".
" حضرت ابوامامہ رضی اللہ عنہ سے مروی ہے کہ نبی اکرم ﷺ نے فرمایا : اللہ تعالیٰ کا اسمِ اعظم قرآن پاک کی تین صورتوں میں ہے : ( 1 ) سورۃ البقرہ ۔ ( 2 ) سورۃ آل عمران ۔ ( 3 ) سورۃ طہٰ ۔
قاسم فرماتے ہیں : میں نے اس کو ڈھونڈا تو وہ ’’ الحی القیوم ‘‘ ہے ۔"
Hazrat Abu Amama Razi Allah Anhu Se Marvi Hai Ke Nabi Akram (صلى الله عليه وآله وسلم) Ne Farmaya Allah Ta'ala Ka Ism E Azam Quran Pak Ki Teen Surton Mein Hai 1 Surah Al Baqarah 2 Surah Al Imran 3 Surah Taha Qasim Farmaty Hain Main Ne Is Ko Dhunda To Woh Al Hayyul Qayyum Hai
Sa'd bin Abi Waqas (may Allah be pleased with him) narrates: The Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: The supplication that Yunus (peace be upon him) made in the belly of the fish was: "There is no deity but You; exalted are You. Indeed, I have been of the wrongdoers." (You (the narrator) said): The Muslim, in any matter, if he supplicates with these words, then Allah, the Exalted, will accept it from him.
** This hadith is sahih (authentic) in its chain of narration, but Imam Bukhari (may Allah have mercy on him) and Imam Muslim (may Allah have mercy on him) did not narrate it, and this hadith is also narrated, through the way of deception, from Yunus bin Ishaq, from the descendants of Sufyan Thawri. (Imam Hakim says): That this is a mistake of the narrator. (As follows).
" حضرت سعد بن ابی وقاص رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں : رسول اللہ ﷺ نے فرمایا : حضرت یونس علیہ السلام نے مچھلی کے پیٹ میں جو دعا مانگی تھی وہ یہ ہے :’’ لَا اِلٰہَ اِلَّا اَنْتَ سُبْحَانَکَ ، اِنِّیْ کُنْتُ مِنَ الظَّالِمِیْن ‘‘ ( آپ نے فرمایا ) : مسلمان کسی بھی معاملے میں ان لفظوں کے ساتھ دعا مانگے تو اللہ تعالیٰ اس کو قبول کرتا ہے ۔
٭٭ یہ حدیث صحیح الاسناد ہے لیکن امام بخاری رحمۃ اللہ علیہ اور امام مسلم رحمۃ اللہ علیہ نے اس کو نقل نہیں کیا ، اور یہ حدیث فریابی کے واسطے سے سفیان ثوری کے ذریعے یونس بن اسحاق سے بھی اسی طرح منقول ہے ۔ ( امام حاکم فرماتے ہیں ) کہ یہ راوی کی غلطی ہے ۔ ( جیسا کہ درج ذیل ہے )"
Hazrat Saad bin Abi Waqas (رضي الله تعالى عنه) farmate hain : Rasool Allah SAW ne farmaya : Hazrat Yunus Alaih Salam ne machhli ke pait mein jo dua maangi thi wo ye hai :’’ La ilaha illa anta subhanaka , inni kuntu minaz zalimin ‘‘ ( Aap ne farmaya ) : Musalman kisi bhi muamale mein in lafzoun ke sath dua maange to Allah Ta’ala uss ko qubool karta hai . ** Ye hadees sahih ul asnaad hai lekin Imam Bukhari Rahmatullah Alaih aur Imam Muslim Rahmatullah Alaih ne iss ko naqal nahin kiya , aur ye hadees faryabi ke wastay se Sufiyan Sauri ke zariye Yunus bin Ishaq se bhi isi tarah manqol hai . ( Imam Hakim farmate hain ) keh ye raavi ki ghalti hai . ( Jaisa keh darj zail hai ) .
Sa'd bin Abi Waqas (may Allah be pleased with him) narrated that the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) said: Yunus (Jonah, peace be upon him) supplicated while he was in the belly of the fish: "There is no deity worthy of worship except You, Glory be to You, Indeed, I have been among the wrongdoers."
Any Muslim who supplicates using these words, his supplication will be accepted.
" حضرت سعد بن ابی وقاص رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں : رسول اللہ ﷺ نے ارشاد فرمایا : حضرت یونس علیہ السلام نے مچھلی کے پیٹ میں یہ دعا مانگی تھی :’’ لَا اِلٰہَ اِلَّا اَنْتَ سُبْحَانَکَ اِنِّیْ کُنْتُ مِنَ الظَّالِمِیْن ‘‘
مسلمان کوئی بھی دعا ان الفاظ میں مانگے تو اس کی دعا قبول کی جاتی ہے ۔"
Hazrat Saad bin Abi Waqas Radi Allaho Anho farmate hain : Rasool Allah SAW ne irshad farmaya : Hazrat Yunus Alaihissalam ne machhli ke pet mein yeh dua maangi thi :’’ Laa ilaaha illa anta subhanaka inni kuntu minaz zalimeen ‘‘ Musalman koi bhi dua in alfaz mein mange to uski dua kubool ki jati hai .
Abu Hurairah narrated that the Messenger of Allah (ﷺ) said: "Shall I not tell you of something which, if you were afflicted by distress or grief in this world and supplicated Allah with it, He would remove your distress and grief? They (the Companions) said: Yes. Thereupon, he (ﷺ) said: The supplication of Dhun-Nun (Prophet Yunus) (عليه السلام) (when he was in the belly of the fish): 'There is none worthy of worship but You (O Allah), Glorified and Exalted are You! Truly, I have been of the wrongdoers."
حضرت ابراہیم بن محمد بن سعد رضی اللہ عنہ اپنے والد سے وہ ان کے دادا سے روایت کرتے ہیں کہ ہم نبی اکرم ﷺ کے ہمراہ موجود تھے ۔ آپ ﷺ نے فرمایا : کیا میں تمہیں ایسی چیز کی خبر نہ دوں کہ اگر تم کسی دنیاوی آزمائش میں مبتلا ہو اور وہ دعا مانگو تو اللہ تعالیٰ تمہاری آزمائش ختم فرما دے گا ۔ آپ ﷺ سے عرض کی گئی : جی ہاں ۔ آپ ﷺ نے فرمایا : حضرت یونس علیہ السلام کی دعا :’’ لَا اِلٰہَ اِلَّا اَنْتَ سُبْحَانَکَ ، اِنِّیْ کُنْتُ مِنَ الظَّالِمِیْن ‘‘ ہے ۔
Hazrat Ibrahim bin Muhammad bin Saad (رضي الله تعالى عنه) apne walid se wo un ke dada se riwayat karte hain ki hum Nabi Akram SAW ke humrah mojood thay. Aap SAW ne farmaya: kya main tumhein aisi cheez ki khabar na dun k agar tum kisi dunyavi azmaish mein mubtala ho aur wo dua maango to Allah Ta'ala tumhari azmaish khatam farma de ga. Aap SAW se arz ki gai: ji haan. Aap SAW ne farmaya: Hazrat Yunus Alaihissalam ki dua: Laa ilaaha illa anta subhanaka inni kuntu minaz zalimeen hai.
Sa'd bin Malik (may Allah be pleased with him) narrated that the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) said: "Shall I not guide you to the Greatest Name of Allah, with which when supplication is made, it is accepted, and when He is asked with it, He answers?" It is the supplication that Yunus (Jonah, peace be upon him) made when he called upon Allah from within the darkness three times: "There is no deity worthy of worship but You, Glory be to You, Indeed, I have been of the wrongdoers."
Someone asked: "O Messenger of Allah, is this specific to Yunus (peace be upon him) or for all the believers?" So the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) said: "Did you not hear the statement of Allah: 'And We delivered him from the grief, and thus do We deliver the believers.'"
The Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) said: "If a person, in a state of illness, supplicates forty times with this supplication and then dies from that illness, he will be given the reward of a martyr. And if he recovers from that illness, all his sins will be forgiven."
" حضرت سعد بن مالک رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں : رسول اللہ ﷺ نے ارشاد فرمایا : کیا میں تمہیں اللہ تعالیٰ کے اس اسمِ اعظم کے بارے میں رہنمائی نہ کروں کہ اس کے ساتھ جب دعا مانگی جائے تو قبول کی جاتی ہے ، جب اس کے ساتھ سوال کیا جائے تو پورا کیا جاتا ہے ۔ یہ وہ دعا ہے جو حضرت یونس علیہ السلام نے مانگی تھی ، جب انہوں نے اللہ تعالیٰ سے اندھیریوں میں تین مرتبہ یہ دعا مانگی تھی :’’ لَا اِلٰہَ اِلَّا اَنْتَ سُبْحَانَکَ ، اِنِّیْ کُنْتُ مِنَ الظَّالِمِیْن ‘‘
ایک شخص نے عرض کی : یا رسول اللہ ﷺ کیا یہ حضرت یونس علیہ السلام کے ساتھ خاص ہے یا تمام مؤمنوں کے لیے ہے ؟ تو رسول اللہ ﷺ نے فرمایا : کیا تم نے اللہ تعالیٰ کا یہ فرمان نہیں سُنا :
’’ وَنَجَّیْنَاہُ مِنَ الْغَمِّ ، وَکَذَلِکَ نُنْجِی الْمُؤْمِنِیْن ‘‘
رسول اللہ ﷺ نے فرمایا : کوئی شخص بیماری کی حالت میں چالیس مرتبہ یہ دعا مانگے اور اسی بیماری میں اس کا انتقال ہو جائے تو اس کو شہید کے برابر اجر دیا جاتا ہے اور اگر اس بیماری سے شفایاب ہو جائے تو اس کے تمام گناہوں کو بخش دیا جاتا ہے ۔"
Hazrat Saad bin Malik (رضي الله تعالى عنه) farmate hain : Rasul Allah (صلى الله عليه وآله وسلم) ne irshad farmaya : kya main tumhen Allah Ta'ala ke us ism e azam ke bare mein rahnumai na karoon ke uske sath jab dua maangi jaye to kabool ki jati hai , jab uske sath sawal kiya jaye to poora kiya jata hai . ye wo dua hai jo Hazrat Yunus Alaihis Salam ne maangi thi , jab unhon ne Allah Ta'ala se andheriyon mein teen martaba ye dua maangi thi :’’ La ilaha illa anta subhanaka , inni kuntu mina zzalimin ‘‘ Ek shakhs ne arz ki : ya Rasul Allah (صلى الله عليه وآله وسلم) kya ye Hazrat Yunus Alaihis Salam ke sath khas hai ya tamam mominon ke liye hai ? to Rasul Allah (صلى الله عليه وآله وسلم) ne farmaya : kya tum ne Allah Ta'ala ka ye farman nahin suna : ’’ Wanajjainahu minal ghamm , wakazalika nunji almomineen ‘‘ Rasul Allah (صلى الله عليه وآله وسلم) ne farmaya : koi shakhs bimari ki halat mein chalis martaba ye dua mange aur usi bimari mein us ka inteqal ho jaye to us ko shaheed ke barabar ajr diya jata hai aur agar us bimari se shifayab ho jaye to us ke tamam gunahon ko bakhsh diya jata hai .
It is narrated on the authority of Abu Umamah (may Allah be pleased with him) that the Holy Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) said: "The Greatest Name of Allah is in three verses of the Holy Quran: (1) Surah Al-Baqarah, (2) Surah Al-Imran, (3) Surah Ta-Ha."
Abu Umamah (may Allah be pleased with him) says: "I researched and found in Surah Al-Baqarah the verse of Al-Kursi, in which is: 'Allah - there is no deity except Him, the Ever-Living, the Sustainer of [all] existence.' And in Surah Al-Imran is: 'Allah - there is no deity except Him, the Ever-Living, the Sustainer of existence.'
And in Surah Ta-Ha is: 'And [all] faces will be humbled before the Ever-Living, the Sustainer of existence.'"
" حضرت ابوامامہ رضی اللہ عنہ سے منقول ہے کہ نبی اکرم ﷺ نے ارشاد فرمایا : اللہ تعالیٰ کا اسمِ اعظم قرآن پاک کی تین آیتوں میں ہے : ( 1 ) سورۃ بقرہ ۔ ( 2 ) سورۂ آل عمران ۔ ( 3 ) سورۂ طہٰ ۔
حضرت ابوامامہ رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں : میں نے تحقیق کی تو
سورۂ بقرہ میں آیۃ الکرسی پائی جس میں ’’ اَللہُ لَآ اِٰلہَ اِلَّا ھُوَ الْحَیُّ الْقَیُّوْمُ ‘‘ ہے ۔ اور آلِ عمران میں ’’ الم اَللہُ لَآ اِٰلہَ اِلَّا ھُوَ الْحَیُّ الْقَیُّوْمُ ‘‘ ہے ۔
سورۂ طہٰ میں ’’ وَعَنَتِ الْوُجُوہُ لِلْحَیِّ الْقَیُّوْم ‘‘ ہے ۔"
Hazrat Abu Umama (رضي الله تعالى عنه) se manqol hai ki Nabi Akram (صلى الله عليه وآله وسلم) ne irshad farmaya: Allah Ta'ala ka ism e azam Quran Pak ki teen aayaton mein hai: (1) Surah Baqarah. (2) Surah Al Imran. (3) Surah Taha. Hazrat Abu Umama (رضي الله تعالى عنه) farmate hain: maine tahqeeq ki to Surah Baqarah mein Ayat al Kursi paai jismein "Allahu la ilaha illa Huwal Hayyul Qayyum" hai. Aur Al Imran mein "Almal Allahu la ilaha illa Huwal Hayyul Qayyum" hai. Surah Taha mein "Wa anatil wujuhu lil Hayyil Qayyum" hai.
It is narrated on the authority of Hadrat Amr bin Abi Salamah (may Allah be pleased with him) that Ibn Shihab Az-Zuhri said: "I heard Qasim Abu Abdur Rahman saying, ‘I heard Abu Imamah narrating that he heard the Prophet (peace be upon him) saying: Allah’s greatest name is in three Surahs of the Quran.’ Then he (Ibn Shihab) said: ‘O Abu Zubair! I have also heard this Hadith. I heard Ayub bin Musa saying that he heard Ghaylan bin Anas narrating that he heard Qasim Abu Abdur Rahman saying on the authority of Abu Imamah that the Prophet (peace be upon him) said: Allah’s greatest name is in three Surahs of the Quran.’ Then he narrated the Hadith like that of Amr bin Abi Salamah.
** This Hadith does not contradict the Hadith of Walid bin Muslim because he has the best memory, preservation and recognition of the Hadiths of his city. But Imam Bukhari and Imam Muslim have narrated the Hadiths of Qasim Abu Abdur Rahman.
" حضرت عمرو بن ابی سلمہ رضی اللہ عنہ سے مروی ہے کہ ابن ازبر عبداللہ بن العلاء نے فرمایا : میں نے قاسم ابوعبدالرحمن کو یہ فرماتے سنا ہے کہ میں نے ابوامامہ کو نبی اکرم ﷺ کا یہ ارشاد بیان کرتے سنا ہے کہ اللہ تعالیٰ کا اسمِ اعظم قرآن پاک کی تین سورتوں میں ہے ۔ ان کو عیسیٰ بن موسیٰ نے کہا : اے ابوزبر ! میں نے بھی یہ حدیث سُنی ہے ۔ میں نے غیلان بن انس کو یہ فرماتے ہوئے سنا ہے کہ انہوں نے قاسم ابوعبدالرحمن کو ابوامامہ کے حوالے سے نبی اکرم ﷺ کا یہ ارشاد بیان کرتے سنا ہے کہ اللہ تعالیٰ کا اسمِ اعظم قرآن کریم کی تین سورتوں میں ہے پھر اس کے بعد عمرو بن ابی سلمہ کی طرح حدیث بیان کی ۔
٭٭ یہ حدیث ولید بن مسلم کی حدیث کو معلل نہیں کرتی ۔ کیونکہ ولید بن مسلم اپنے شہر کی احادیث کو دوسروں سے زیادہ یاد رکھنے والے محفوظ رکھنے والے اور زیادہ پہچاننے والے ہیں ۔ لیکن امام بخاری رحمۃ اللہ علیہ اور امام مسلم رحمۃ اللہ علیہ نے قاسم ابوعبدالرحمن کی روایات نقل کی ہیں ۔"
Hazrat Amr bin Abi Salma Radi Allaho Anho se marvi hai ki Ibn e Azber Abdullah bin Al'la ne farmaya: Mein ne Qasim Abu Abdur Rahman ko ye farmate suna hai ki mein ne Abu Imama ko Nabi Akram ﷺ ka ye irshad bayan karte suna hai ki Allah Ta'ala ka Ism e Azam Quran Pak ki teen suraton mein hai. In ko Isa bin Moosa ne kaha: Aye Abuzber! Mein ne bhi ye hadees suni hai. Mein ne Ghailan bin Anas ko ye farmate huye suna hai ki unhon ne Qasim Abu Abdur Rahman ko Abu Imama ke hawale se Nabi Akram ﷺ ka ye irshad bayan karte suna hai ki Allah Ta'ala ka Ism e Azam Quran Kareem ki teen suraton mein hai phir is ke bad Amr bin Abi Salma ki tarah hadees bayan ki.
** Ye hadees Waleed bin Muslim ki hadees ko mu'allal nahi karti. Kyunki Waleed bin Muslim apne shehar ki ahadees ko dusron se zyada yaad rakhne wale mahfooz rakhne wale aur zyada pehchanne wale hain. Lekin Imam Bukhari Rahmatullah Alaih aur Imam Muslim Rahmatullah Alaih ne Qasim Abu Abdur Rahman ki riwayat نقل ki hain.
Rafi' bin Rafi' (may Allah be pleased with him) narrated that on the day of Uhud, when the polytheists turned back, the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) said: "Straighten your rows, I will praise and glorify my Lord." So the Companions (may Allah be pleased with them) lined up behind him. He (peace and blessings of Allah be upon him) started the supplication:
"O Allah, all praise is for You. O Allah! No one can withhold what You grant, and no one can grant what You withhold. No one can guide whom You send astray, and no one can send astray whom You guide. No one can give what You deprive, and no one can deprive what You give. No one can bring near whom You distance, and no one can distance whom You bring near. O Allah! Shower upon us Your blessings, Your mercy, Your grace, and Your sustenance. O Allah! I ask You for Your bliss on the Day of Judgment, and security on the Day of Fear. O Allah! I seek Your protection from the evil of what You have given us and from the evil of what You have withheld from us. O Allah! Make us love faith and adorn it in our hearts. Make us hate disbelief, wickedness, and disobedience, and make us among the righteous. O Allah! Cause us to die as Muslims, keep us alive as Muslims, and join us with the righteous, not humiliated or astray. O Allah! Destroy the disbelievers who deny Your Messengers and obstruct Your path, and inflict upon them Your punishment, O True God."
**(This Hadith is authentic according to the criteria of Imam Bukhari and Imam Muslim, but the Sheikhs did not narrate it with these words).**
" حضرت رفاعہ بن رافع رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں : احد کے دن جب مشرکین واپس پلٹ گئے تو رسول اللہ ﷺ نے فرمایا : صفیں درست کرو ، میں اپنے رب کی توصیف و ثناء بیان کروں ۔ تو صحابہ کرام رضی اللہ عنہم آپ کے پیچھے صف بستہ ہو گئے ۔ آپ ﷺ نے دعا شروع کی :’’ اَللّٰھُمَّ لک الحمد کلہ ، اللّٰھم لا مانع لما بسطت ، ولا باسط لما قبضت ، ولا ھادی لمن اضللت ، ولا مُضلَّ لمن ھدَیتَ ، ولا مُعطِیَ لما منعت ، ولا مانع لما اعطیت ، ولا مقرِّبَ لما باعدْتَّ ، ولا مُباعِدَ لما قرَّبْتَ ، اللّٰھمَّ ابْسُط علینا من برکاتکَ ورحمتک ، وفضلک ورزقک ، اللّٰھُمَّ انِّی اسألک النَّعیم یوم القیامۃ ، والامن یوم الخوف ، اللّٰھمَّ عائدٌ بکَ من شر ما اعطیتنا ، وشر ما منعتنا ، اللّٰھمَّ حَبِّبْ الینا الایمانَ ، وزیِّنہُ فی قلوبِنا ، وکرہ الینا الکفر والفسوق والعصیان ، واجعلنا من الراشدین ، اللّٰھمَّ توفَّنا مسلمیناَ ، واَحیِنَا مُسلمین ، واَلْحقنا بالصَّالحینَ ، غَیرَ خزَایا ، ولا مفتونینَ ، اللّٰھمَّ قَاتِلِ الْکَفَرَۃَ الذین یکذِّبفون رُسُلَکَ ، ویصُدُّونَ عن سبیلک ، واجعلُ علیھم رجزَکَ وعذابَکَ الَہَ الحَق ‘‘ اے اللہ ، تمام تعریفیں تیرے لیے ہیں ۔ اے اللہ ! تو جس کے لیے کشادگی کر دے اس کو کوئی روکنے والا نہیں ہے اور جس کو روک لے اس کو پھیلانے والا کوئی نہیں ہے ۔ اور جس کو تو بھٹکا دے اس کو کوئی ہدایت دینے والا نہیں ہے ۔ اور جس کو تو ہدایت دے دے اس کو کوئی بھٹکانے والا نہیں ہے ۔ جس سے تو روک دے اس کو کوئی دینے والا نہیں ہے اور جس کو تو دے دے ، اس سے کوئی روکنے والا نہیں ہے ۔ اور جس کو تو دور کر دے اس کو کوئی قریب کرنے والا نہیں ہے ۔ اور جس کو تو قریب کر لے اس کو کوئی دور کرنے والا نہیں ہے ۔ اے اللہ ! ہم پر اپنی برکتیں ، رحمتیں ، اپنا فضل اور اپنا رزق کھول دے ۔ اے اللہ ! میں قیامت کے دن تجھ سے نعمتوں کا اور خوف کے دن امن کا سوال کرتا ہوں ، اے اللہ ! میں تیری پناہ مانگتا ہوں ہر اس چیز کے شر سے جو تو نے ہمیں عطا فرمائی اور اس چیز کے شر سے جو تو نے ہم سے روکی ۔ اے اللہ ! ہمیں ایمان سے محبت عطا فرما ۔ اور ہمارے دلوں میں ایمان کو مزین فرما : ( اے اللہ ! ) ہمیں کفر ، فسق اور گناہوں سے نفرت عطا کر ۔ اور ہمیں ہدایت یافتہ لوگوں میں شامل فرما ۔ اے اللہ ! ہمیں وفات دے تو اس حال میں کہ ہم مسلمان ہوں اور زندہ رکھ تو اس حال میں کہ ہم مسلمان ہوں اور ہمیں نیک لوگوں میں شمار فرما ۔ ہمیں رسوا نہ کر اور ہمیں آزمائش میں نہ ڈال ۔ اے اللہ ! کافروں کو ہلاک فرما جو تیرے رسول کو جھٹلاتے ہیں اور تیرے راستے میں رکاوٹیں ڈالتے ہیں ۔ اے میرے معبود برحق ان پر اپنا عذاب نازل فرما ۔
٭٭ یہ حدیث امام بخاری رحمۃ اللہ علیہ اور امام مسلم رحمۃ اللہ علیہ کے معیار کے مطابق صحیح ہے لیکن شیخین نے اسے ان الفاظ کے ہمراہ نقل نہیں کیا ۔"
Hazrat Rafaah bin Raafi Radi Allaho Anhu farmate hain : Uhud ke din jab mushrikeen wapas palat gaye to Rasool Allah Sallallaho Alaihi Wasallam ne farmaya : Safein durust karo, mein apne rab ki tausif o sana bayan karoon. To Sahaba kiram Radi Allaho Anhum aap ke peechhe saf basta ho gaye. Aap Sallallaho Alaihi Wasallam ne dua shuru ki :’’ Allahumma lakal hamdu kullah, Allahumma laa mani'a lima basatt, wa laa baasita lima qabadt, wa laa haadiya liman adalt, wa laa mudilla liman hadayt, wa laa mu'tiya lima mana't, wa laa mani'a lima a'tayta, wa laa muqarribَ lima ba'atta, wa laa muba'ida lima qarrabta, Allahummaabsu't alaina min barakati-ka wa-rahmati-ka, wa-fadli-ka wa-rizqi-ka, Allahumma inni as'aluka al-na'eem yawm al-qiyamati, wa-al-amn yawm al-khauf, Allahumma 'aa'idun bika min sharri ma a'tay-tana, wa-sharri ma mana'tna, Allahumma hab-bib ilayna al-iman, wa-zayyin-hu fi qulubi-na, wa-karrayh ilayna al-kufr wa-al-fisq wa-al-'isyan, wa-aj'alna min al-rashidin, Allahumma tawaffa-na muslimina, wa-ahyi-na muslimen, wa-alhiq-na bi-al-salihin, ghayra khazaaya, wa laa maf-tunin, Allahumma qatil al-kafarat al-ladhin yak-dhi-bun rusu-laka, wa-yasud-dun 'an sabili-ka, wa-aj'al 'alay-him rajza-ka wa-'adhaba-ka al-a al-haqq ‘‘ Ae Allah, tamam tareefain tere liye hain. Ae Allah ! Tu jis ke liye kushadgi kar de us ko koi rokne wala nahin hai aur jis ko rok le us ko pheilane wala koi nahin hai. Aur jis ko tu bhatka de us ko koi hidayat dene wala nahin hai. Aur jis ko tu hidayat de de us ko koi bhatkane wala nahin hai. Jis se tu rok de us ko koi dene wala nahin hai aur jis ko tu de de, us se koi rokne wala nahin hai. Aur jis ko tu door kar de us ko koi qareeb karne wala nahin hai. Aur jis ko tu qareeb kar le us ko koi door karne wala nahin hai. Ae Allah ! Hum par apni barkatain, rahmtain, apna fazl aur apna rizq khol de. Ae Allah ! Main qayamat ke din tujh se naimaton ka aur khauf ke din amn ka sawal karta hun, Ae Allah ! Main teri panaah mangta hun har us cheez ke shar se jo tu ne humain ata farmaee aur us cheez ke shar se jo tu ne hum se roki. Ae Allah ! humain eman se muhabbat ata farma. Aur humare dilon mein eman ko mazeen farma : ( Ae Allah ! ) humain kufr, fisq aur gunahon se nafrat ata kar. Aur humain hidayat yaafta logon mein shamil farma. Ae Allah ! humain wafaat de to is hal mein ke hum musalman hon aur zinda rakh to is hal mein ke hum musalman hon aur humain nek logon mein shumar farma. Humain ruswa na kar aur humain azmaish mein na daal. Ae Allah ! kaafiron ko halaak farma jo tere rasool ko jhutlate hain aur tere raste mein rukaawatain daalte hain. Ae mere mabood bar-haqq un par apna azab nazil farma.
** Yeh hadees Imam Bukhari Rahmatullah Alaih aur Imam Muslim Rahmatullah Alaih ke miyaar ke mutabiq sahih hai lekin Shaykhayn ne ise in alfaz ke hamraah naql nahin kiya .".
Hudhayfah (may Allah be pleased with him) narrated that the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) said: "There will come a time upon you when salvation will only be found in the supplication of Yunus (peace be upon him)."
** This hadith is sahih (authentic) according to the criteria of both Imam Bukhari and Imam Muslim, but neither of them narrated it.
" حضرت حذیفہ رضی اللہ عنہ مرفوعاً روایت کرتے ہیں : تم پر ایک وقت ایسا آئے گا کہ اس میں نجات صرف اس شخص کو ملے گی جو حضرت یونس علیہ السلام والی دعا مانگے کا ۔
٭٭ یہ حدیث امام بخاری رحمۃ اللہ علیہ و امام مسلم رحمۃ اللہ علیہ دونوں کے معیار کے مطابق صحیح ہے لیکن دونوں نے ہی اسے نقل نہیں کیا ۔"
Hazrat Huzaifa (رضي الله تعالى عنه) marfooan riwayat karte hain : Tum par ek waqt aisa aayega keh us mein nijaat sirf us shakhs ko milegi jo Hazrat Yunus Alaihissalam wali dua maangega . ** Yeh hadees Imam Bukhari Rahmatullah Alaih wa Imam Muslim Rahmatullah Alaih donon ke miyaar ke mutabiq sahih hai lekin donon ne hi ise naqal nahin kiya .
Sahl bin Mu'adh bin Anas (may Allah be pleased with him) narrated from his father that the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) said: "Whoever eats food, let him say: 'Alhamdulillahilladhi at'amani hadha, wa razaqanihi min ghairi hawlin minni wa la quwwatin' (All praise is for Allah who has fed me this and provided it for me, without any strength or power on my part)." His previous sins will be forgiven. And whoever wears a garment and then says: 'Alhamdulillahilladhi kasaani hadha min ghairi hawlin minni, wa la quwwatin' (All praise is for Allah who has clothed me with this, without any strength or power on my part)." His previous sins will be forgiven.
** This hadith is Sahih according to the criteria of Imam Bukhari.
" حضرت سہل بن معاذ بن انس رضی اللہ عنہ اپنے والد کے حوالے سے بیان کرتے ہیں کہ نبی اکرم ﷺ نے ارشاد فرمایا : جو کھانا کھا چکے وہ یوں دعا مانگے :’’
الحمد للّٰہ الذی اطعمنی ھذا ، ورزقنیہ من غیر حولٍ منّی ولا قوّۃ ‘‘
’’ تمام تعریفیں اس اللہ کے لئے ہیں ، جس نے مجھے کھلایا حالانکہ اس کی مجھ میں کوئی طاقت اور ہمت نہیں ہے ۔ ‘‘ اس کے گزشتہ تمام گناہ بخش دئیے جاتے ہیں اور جو شخص لباس پہننے کے بعد یہ دعا پڑھے :
’’ الحمد للّٰہ الذی کسانی ھٰذا من غیرِ حولٍ مِّنّی ، ولا قوّۃ ‘‘
’’ تمام تعریفیں اس اللہ کے لیے ہیں جس نے مجھے یہ لباس پہنایا حالانکہ اس کی مجھ میں کوئی طاقت اور ہمت نہیں ہے ۔ ‘‘
اس کے سابقہ تمام گناہوں کو بخش دیا جاتا ہے ۔
٭٭ یہ حدیث امام بخاری کے معیار کے مطابق صحیح ہے ۔"
Hazrat Sahal bin Muaz bin Anas Radi Allaho Anhu apne walid ke hawale se bayan karte hain ki Nabi Akram Sallallaho Alaihi Wasallam ne irshad farmaya: Jo khana kha chuke wo yun dua mange: "Alhamdulillahillazi at'amani haza, wa razaqnihi min ghairi hawlin minni wa la quwwatin." "Tamam tarifain is Allah ke liye hain, jisne mujhe khilaya halanki iski mujh mein koi taqat aur himmat nahin hai." Iske guzishta tamam gunah bakhsh diye jate hain aur jo shakhs libas pehenne ke bad ye dua parhe: "Alhamdulillahillazi kasani haza min ghairi hawlin minni, wa la quwwatin." "Tamam tarifain is Allah ke liye hain jisne mujhe ye libas pehnaya halanki iski mujh mein koi taqat aur himmat nahin hai." Iske sabiqah tamam gunahon ko bakhsh diya jata hai. ** Ye hadees Imam Bukhari ke miyar ke mutabiq sahih hai.
Jabir (may Allah be pleased with him) narrates that the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) said: When Allah Almighty bestows a blessing upon His servant and he says “Alhamdulillah,” then he has thanked Him for it. If he says “Alhamdulillah” a second time, Allah Almighty grants him new reward, and if he says “Alhamdulillah” a third time, all his previous sins are forgiven.
** This hadith is Sahih (authentic) in its chain of narration, but Imam Bukhari (may Allah have mercy on him) and Imam Muslim (may Allah have mercy on him) did not narrate it, except that Imam Bukhari (may Allah have mercy on him) and Imam Muslim (may Allah have mercy on him) did not narrate the narrations of Abu Muawiyah.
" حضرت جابر رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں کہ رسول اللہ ﷺ نے ارشاد فرمایا : جب اللہ تعالیٰ اپنے کسی بندے کو کوئی نعمت عطا فرمائے اور وہ اس پر ’’ الحمدللّٰہ ‘‘ کہے تو اس نے اس کا شکر ادا کر دیا ۔ اگر دوسری مرتبہ پھر الحمدللّٰہ کہے تو اللہ تعالیٰ اس کو نیا ثواب عطا کرتا ہے پھر اگر تیسری مرتبہ پھر الحمدللّٰہ کہے تو اس کے سابقہ تمام گناہوں کو بخش دیا جاتا ہے ۔
٭٭ یہ حدیث صحیح الاسناد ہے لیکن امام بخاری رحمۃ اللہ علیہ اور امام مسلم رحمۃ اللہ علیہ نے اس کو نقل نہیں کیا مگر یہ کہ امام بخاری رحمۃ اللہ علیہ اور امام مسلم رحمۃ اللہ علیہ نے ابومعاویہ کی روایات نقل نہیں کی ہیں ۔"
Hazrat Jabir (رضي الله تعالى عنه) farmate hain ki Rasul Allah (صلى الله عليه وآله وسلم) ne irshad farmaya: Jab Allah Ta'ala apne kisi bande ko koi nemat ata farmaye aur wo us par "Alhamdulillah" kahe to usne uska shukr ada kar diya. Agar dusri martaba phir "Alhamdulillah" kahe to Allah Ta'ala usko naya sawab ata karta hai phir agar teesri martaba phir "Alhamdulillah" kahe to uske sabiqah tamam gunahon ko bakhsh diya jata hai. ** Ye hadees sahih al-isnad hai lekin Imam Bukhari Rahmatullah Alaih aur Imam Muslim Rahmatullah Alaih ne isko naqal nahin ki magar ye ki Imam Bukhari Rahmatullah Alaih aur Imam Muslim Rahmatullah Alaih ne Abu Muawiya ki riwayat naqal nahin ki hain.
Abu Umaar (may Allah be pleased with him) narrated: Shaddaad ibn Aws (may Allah be pleased with him), a companion who participated in the Battle of Badr, said: Once, they (the companions) were traveling and the caravan members gathered at a tablecloth for breakfast. (When they had finished eating) Shaddaad said, "Fold this tablecloth! (After a while of) chatting, he said: I seek forgiveness from Allah. From the time I embraced Islam until today, I have never spoken a word without thinking except for this statement of mine today. (Therefore, do not preserve this statement of mine but rather preserve what I will explain to you that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said). The Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) did not say this, but rather you (peace and blessings be upon him) said: 'O Shaddaad! When you see people gathering gold and silver, then you gather the treasure of these words: ‘O Allah, I ask You for steadfastness in all matters and I ask You for guidance. And I ask You for gratefulness for Your blessings and for good worship. And I ask You for a sound heart and a truthful tongue and good character. And I ask You for forgiveness for all the things that You know and I ask You for the good of that which You know and I seek refuge in You from the evil of that which You know and I seek refuge in You from the evil of that which You know. Indeed, You are the Knower of the unseen.’"
حضرت ابوعمار رضی اللہ عنہ روایت کرتے ہیں : شداد بن اوس رضی اللہ عنہ بدری صحابی ہیں ، آپ فرماتے ہیں : ایک مرتبہ یہ لوگ سفر میں تھے کہ اہلِ قافلہ ناشتہ کرنے کے لیے دسترخوان پر جمع ہوئے ( جب کھانا کھا چکے ) تو شداد کہنے لگے : یہ دسترخوان سمیٹو ! ( کچھ دیر ) گپ شپ کر لیں ، پھر بولے : میں اللہ سے معافی مانگتا ہوں ۔ میں جب سے مسلمان ہوا ہوں اس وقت سے آج تک کبھی بھی کوئی بات بغیر سوچے سمجھے نہیں کی سوائے آج کی اس بات کے ۔ ( اس لیے میری اس بات کو محفوظ نہ رکھنا بلکہ جس بات کے بارے میں یہ وضاحت کر دوں کہ رسول اللہ ﷺ نے ارشاد فرمایا ہے اس کو محفوظ کر لیا کرو ) رسول اللہ ﷺ نے یوں نہیں فرمایا بلکہ آپ علیہ السلام نے یوں فرمایا ہے : اے شداد ! جب تم لوگوں کو دیکھو کہ وہ سونا اور چاندی جمع کر رہے ہیں تو تم ان کلمات کا خزانہ جمع کرنا ۔’’ اے اللہ میں تمام امور میں ثابت قدمی کا سوال کرتا ہوں اور ہدایت کی درخواست کرتا ہوں ۔ اور میں تجھ سے نعمتوں کا شکر کرنے اور حسنِ عبادت ( کی توفیق ) مانگتا ہوں ۔ اور میں تجھ سے سلامتی والا دل اور سچ بولنے والی زبان اور حسنِ خلق مانگتا ہوں ۔ اور میں تجھ سے ان تمام چیزوں کی معافی مانگتا ہوں تو جانتا ہے اور میں تجھ سے اس چیز کی بھلائی مانگتا ہوں جس کو تو جانتا ہے اور میں اس چیز کے شر سے تیری پناہ چاہتا ہوں جس کو تو جانتا ہے اور اس چیز کے شر سے تیری پناہ چاہتا ہوں جس کو تو جانتا ہے بے شک تو ہی ’’ علامّ الغیّوب ‘‘ ہے ۔
Hazrat Abu Ammar (رضي الله تعالى عنه) riwayat karte hain : Shaddad bin Aus (رضي الله تعالى عنه) badri sahabi hain, aap farmate hain : Ek martaba ye log safar mein the ke ahl-e-qaafila nashta karne ke liye dastarkhwan par jama hue ( jab khana kha chuke ) to Shaddad kahne lage : Ye dastarkhwan sameto! ( kuch der ) gap shap kar len, phir bole : Main Allah se maafi mangta hun. Main jab se musalman hua hun us waqt se aaj tak kabhi bhi koi baat baghair soche samjhe nahin ki siwaye aaj ki is baat ke. ( is liye meri is baat ko mahfooz na rakhna balke jis baat ke bare mein ye wazahat kar dun ke Rasul Allah SallAllahu Alaihi Wasallam ne irshad farmaya hai us ko mahfooz kar liya karo ) Rasul Allah SallAllahu Alaihi Wasallam ne yun nahin farmaya balke aap Alaihis Salam ne yun farmaya hai : Aye Shaddad! Jab tum logon ko dekho ke wo sona aur chandi jama kar rahe hain to tum in kalimat ka khazanah jama karna. ''Aye Allah main tamam umoor mein sabat qadmi ka sawal karta hun aur hidayat ki darkhwast karta hun. Aur main tujhse naimaton ka shukar karne aur husn-e-ibadat ( ki taufiq ) mangta hun. Aur main tujhse salamati wala dil aur sach bolne wali zaban aur husn-e-khulq mangta hun. Aur main tujhse in tamam cheezon ki maafi mangta hun to janta hai aur main tujhse is cheez ki bhalai mangta hun jis ko tu janta hai aur main is cheez ke shar se teri panaah chahta hun jis ko tu janta hai aur is cheez ke shar se teri panaah chahta hun jis ko tu janta hai be shak tu hi ''Allam-ul-Ghuyoob'' hai.
Ali ibn Abi Talib (may Allah be pleased with him) narrated that the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) taught me to supplicate with these words when I am afflicted with a trial:
“La ilaha illallahu al-Halimul-Karim, Subhanallahi wa tabarakallahu Rabbul-'arshil-'azim, walhamdulillahi Rabbil-'alamin.
(None has the right to be worshipped but Allah, the Most Forbearing, the Most Generous. Glory be to Allah, Blessed is Allah, Lord of the Mighty Throne, and all praise is for Allah, Lord of the worlds).”
**Note:** This hadith is considered sahih (authentic) according to Imam Muslim (may Allah have mercy on him). However, it was not narrated by the two Shaykhs (Bukhari and Muslim) in their Sahihs because of some discrepancies in the chains of narrators. Specifically, its chain of narration includes Muhammad ibn Ajlan, who narrates from Muhammad ibn Ka'b.
" حضرت علی ابن ابی طالب رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں : رسول اللہ ﷺ نے مجھے اس بات کی تعلیم دی ہے کہ جب میں کسی آزمائش میں مبتلا ہوں تو یہ دعا مانگا کروں :
’’ لا الہ الّا اللّٰہُ الحلیم الکریم سبحان اللّٰہ ، وتبارک اللّٰہُ ربُّ العرشِ العظیم ، والحمدللّٰہ ربِّ العالمین ‘‘ ’’ اللہ کے سوا کوئی عبادت کے لائق نہیں ہے ، وہ حلیم ہے ، کریم ہے ، اللہ کے لیے پاکی ہے اور اسی کی ذات برکت والی ہے اور تمام تعریفیں اس اللہ کے لیے ہیں جو تمام جہانوں کا پالنے والا ہے ۔ ‘‘
٭٭ یہ حدیث امام مسلم رحمۃ اللہ علیہ کے معیار کے مطابق صحیح ہے لیکن شیخین رحمۃ اللہ علیہما نے اس کو اس لیے نقل نہیں کیا ہے کیونکہ اس میں ناقلین پر اختلاف ہے اور یونہی اس کی سند کو محمد بن عجلان نے محمد بن کعب کے واسطے سے قائم رکھا ہے ۔ ( جیسا کہ درج ذیل ہے ) ۔"
Hazrat Ali ibne Abi Talib Radi Allaho Anho farmate hain : Rasool Allah ﷺ ne mujhe is baat ki taleem di hai ki jab main kisi azmaish mein mubtala hoon to yeh dua manga karoon :
"La ilaha illal la hul haleemul kareem subhan Allah, wa tabarakal lahu rabbul arshil azeem, wal hamdu lillahi rabbil Aalameen."
"Allah ke siwa koi ibadat ke layeq nahi hai, woh haleem hai, kareem hai, Allah ke liye paaki hai aur isi ki zaat barkat wali hai aur tamam tareefain is Allah ke liye hain jo tamam jahano ka palne wala hai."
** Yeh hadees Imam Muslim Rehmatullah Alaih ke miyaar ke mutabiq sahih hai lekin Sheikhain Rehmatullah Alaihema ne isko is liye naqal nahi kiya hai kyunki is mein naqileen per ikhtilaf hai aur yunhi iski sanad ko Muhammad bin Ajlan ne Muhammad bin Kab ke waste se qayam rakha hai. (Jaisa ke darj zail hai).
Ali ibn Abi Talib (may Allah be pleased with him) narrates that the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) taught me these words to recite when I am afflicted with any hardship or trial:
“There is no deity worthy of worship except Allah, the Forbearing, the Most Generous. Glory be to Him, the Most High. Blessed is Allah, Lord of the Mighty Throne, and all praise is for Allah, Lord of the worlds.”
Abdullah bin Shaddad (may Allah have mercy on him) said: It was the habit of Abdullah bin Ja’far (may Allah be pleased with him) that he would recite these same words to the deceased at the time of their burial and would recite them as a prayer of healing for the sick.
** This hadith has been narrated by Imam Bukhari. And this narration is shorter than the one narrated by Ibn Abi 'Awn from Abu Al-'Aliyah on the authority of Abdullah bin Abbas (may Allah be pleased with them).
" حضرت علی بن ابی طالب رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں : مجھے رسول اللہ ﷺ نے ان کلمات کی تلقین فرمائی کہ جب میں کسی مصیبت یا آزمائش میں مبتلا ہوں تو یہ پڑھا کروں :
’’ لا الہ الا اللہ الحلیم الکریم ، سبحانہ و تعالٰی ، تبارک اللہ رب العرش العظیم ، والحمدللّٰہ رب العالمین ۔ ‘‘ ( عبداللہ بن شداد ) فرماتے ہیں : عبداللہ بن جعفر کی یہ عادت تھی کہ وہ میت کو انہی کلمات کی تلقین فرمایا کرتے تھے اور بیماروں کو یہی کلمات پڑھ کر دم کیا کرتے تھے ۔
٭٭ اس حدیث کو امام بخاری نے نقل کیا ہے ۔ اور یہ حدیث ، اس حدیث سے مختصر ہے جو قتادہ نے ابوالعالیہ کے واسطے سے حضرت عبداللہ بن عباس رضی اللہ عنہما سے روایت کی ہے ۔"
Hazrat Ali bin Abi Talib (رضي الله تعالى عنه) farmate hain : mujhe Rasulullah (صلى الله عليه وآله وسلم) ne in kalimat ki talqeen farmai ke jab main kisi musibat ya azmaish mein mubtala hon to ye parha karoon :
"La ilaha illallahul Halimul Kareem, Subhanahu wa Ta'ala, Tabaarak Allahu Rabbul 'Arshil 'Azeem, walhamdulillahi Rabbil 'aalameen." ( Abdullah bin Shidad ) farmate hain : Abdullah bin Ja'far ki ye adat thi ke wo mayyat ko inhi kalimat ki talqeen farmaya karte the aur bemaron ko yehi kalimat parh kar dam kya karte the.
** Is hadees ko Imam Bukhari ne naqal kya hai. Aur ye hadees, is hadees se mukhtasar hai jo Qatada ne Abu al-'Aliyah ke wasite se Hazrat Abdullah bin Abbas Radi Allahu anhuma se riwayat ki hai.
Abdullah Ibn Masood (may Allah be pleased with him) narrated: Whenever the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) was anxious, he would recite: 'Ya Hayyu Ya Qayyum, bi rahmatika astaghees.' 'O Ever-Living One, O Self-Sustaining One, I seek help in Your mercy.' ** This hadith has a sahih (authentic) chain of narrators, however, Imam Bukhari (may Allah have mercy on him) and Imam Muslim (may Allah have mercy on him) did not include it in their compilations.
" حضرت عبداللہ ابن مسعود رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں : رسول اللہ ﷺ جب کبھی پریشان ہوتے یہ پڑھا کرتے تھے :’’ یا حیّ ، یا قیّومُ ، برحمتک استغیث ‘‘ ’’
اے حی ، اے قیوم ! میں تیری رحمت سے مدد چاہتا ہوں ۔ ‘‘
٭٭ یہ حدیث صحیح الاسناد ہے لیکن امام بخاری رحمۃ اللہ علیہ اور امام مسلم رحمۃ اللہ علیہ نے اس کو نقل نہیں کیا ۔"
Hazrat Abdullah Ibn Masood Raziallahu Anhu farmate hain : Rasool Allah SAW jab kabhi pareshan hote ye parha karte thy : '' Ya Hayy, Ya Qayyum, Birahmatika Astaghees '' '' Ae Hayy, Ae Qayyum! main teri rehmat se madad chahta hun. '' ** Ye hadees Sahih Alisnad hai lekin Imam Bukhari Rahmatullah Alaih aur Imam Muslim Rahmatullah Alaih ne isko naqal nahi kiya.
Abu Hurairah (may Allah be pleased with him) narrated that the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) said: Whenever I am afflicted with a hardship, Gabriel (peace be upon him) comes to me in the form of a man and says: "O Muhammad, recite:
"' *Tawakkaltu 'alā al-Hayy alladhi la yamūtu, wa-al-hamdu lillāhi alladhi lam yattakhidh waladan, wa-lam yakun lahu sharīkun fi-l-mulki, wa-lam yakun lahu waliyyun mina al-dhulli wa-kabbir-hu takbīrā* '
"'I have put my trust in the Ever-Living Who does not die, and all praise is due to Allah, Who has not taken a son, nor has He a partner in His dominion, nor is there for Him any helper because of weakness. And magnify Him with [His] greatness." (Translation Kanz-ul-Iman, Imam Ahmad Raza Khan, may Allah have mercy on him)
** This hadith is authentic in its chain of narration, but Imam Bukhari (may Allah have mercy on him) and Imam Muslim (may Allah have mercy on him) did not narrate it. **
"حضرت ابوہریرہ رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں کہ رسول اللہ ﷺ نے ارشاد فرمایا : مجھے جب بھی کوئی پریشانی آتی ہے تو جبریل امین علیہ السلام میرے سامنے انسانی شکل میں آ کر فرماتے ہیں : اے محمد پڑھیے :
’’ توکلت علی الحی الذی لا یموت ، والحمدللّٰہ الذی لم یتّخذ ولدًا ، ولم یکن لَّہ شریکٌ فی الملکِ ، ولم یکن لہ ولیٌّ مِّنَ الذُّلِّ وکبِّرہُ تکبیرًا ‘‘
’’ میں نے اس زندہ پر توکل کیا ہے جس کو موت نہیں ہے اور سب خوبیاں اس اللہ کو ہیں جس نے اپنے لیے بچہ اختیار نہ فرمایا اور بادشاہی میں اس کا کوئی شریک نہیں اور کمزوری سے اس کا کوئی حمایتی نہیں اور اس کی بڑائی بولنے کو تکبیر کہو ۔ ‘‘ ( ترجمہ کنزالایمان ، امام احمد رضا رحمۃ اللہ علیہ )
٭٭ یہ حدیث صحیح الاسناد ہے لیکن امام بخاری رحمۃ اللہ علیہ اور امام مسلم رحمۃ اللہ علیہ نے اس کو نقل نہیں کیا ۔"
Hazrat Abu Hurairah (رضي الله تعالى عنه) farmate hain keh Rasul Allah (صلى الله عليه وآله وسلم) ne irshad farmaya: mujhe jab bhi koi pareshani aati hai to Jibraeel Ameen Alaihissalam mere samne insani shakal mein aa kar farmate hain: aye Muhammad parhiye:
"Tawakkaltu alal Hayyil lazi la yamut, walhamdulillahil lazi lam yattakhiz waladan, wa lam yakul lahu shareekun fil mulk, wa lam yakul lahu waliyyum minazzulli, wa kabbirhu takbeera"
"Maine is zinda par tawakkul kiya hai jisko maut nahin hai aur sab khoobiyan is Allah ko hain jisne apne liye bachcha ikhtiyar nahin farmaya aur badshahi mein iska koi sharik nahin aur kamzori se iska koi hamayati nahin aur iski barai bolne ko takbeer kaho." (Tarjuma Kanzul Iman, Imam Ahmad Raza Rahmatullah Alaih)
** Yeh hadees Sahih al-Isnad hai lekin Imam Bukhari Rahmatullah Alaih aur Imam Muslim Rahmatullah Alaih ne isko naqal nahin kiya.
Abdullah bin Mas'ud (may Allah be pleased with him) narrated that the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) said: When any distress or grief befalls a Muslim, let him supplicate with this Dua:
“O Allah, I am Your slave, and the son of Your slave. My forelock is in Your Hand. Your Decree is going to be executed upon me and Your decision concerning me is just. I ask You by every name that is Yours, with which You named Yourself, or which You revealed in Your Book, or taught to any of Your creation, or that which is with You in the knowledge of the unseen - that You make the Quran the spring of my heart, the light of my chest and the remover of my grief, and the reliever of my worries.”
Allah, the Exalted, will remove his distress and grief, and replace his grief with joy and happiness. The Companions (may Allah be pleased with them) said: "O Messenger of Allah, should we learn these words?" He (peace and blessings of Allah be upon him) said: “Yes, whoever hears them should learn them.” * If the chain of this Hadith from Abdur Rahman bin Abdullah from his father is preserved with a connected chain, then it is a Sahih Hadith according to the criteria of Imam Muslim (may Allah have mercy on him). The reason is that there is a difference of opinion regarding Abdur Rahman hearing it from his father.
"حضرت عبداللہ بن مسعود رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں : رسول اللہ ﷺ نے ارشاد فرمایا : کسی مسلمان کو کوئی تکلیف اور پریشانی آئے تو وہ یہ دعا پڑھے :
’’ اَللّٰھمَّ انی عبدک وابن امتک ، ناصیتی فی یدک ماض فی حکمک ، عدل فی قضاؤک ، اسألک بکل اسم ھو لک سمّیت بہ نفسک ، او انزلتہ فی کتابک ، او علمتہ احدًا من خلقک ، او استأثرت بہ فی علم الغیب عندک ، ان تجعل القراٰن ربیع قلبی ، وجلاء حزنی ، وذھاب ھمِّی ۔ ‘‘ ’’ اے اللہ ! میں تیرا بندہ ہوں اور تیری بندی کا بچہ ہوں ، میری باگ ڈور تیرے ہاتھ میں ہے ، میرے بارے میں تیرا حکم گزر چکا ہے اور میرے بارے میں تیرا فیصلہ عدل پر مبنی ہے ۔ میں تجھ سے ہر اس نام کے ساتھ سوال کرتا ہوں جو تیرا ہے ( خواہ ) تو نے وہ خود نام بتایا ہے ۔ یا اپنی کسی کتاب میں نازل کیا ہے یا اپنی مخلوق میں سے کسی کو وہ سکھایا ہے یا اپنے پاس اپنے علم غیب میں ہی اس کو رکھا ہوا ہے ۔ یہ کہ تو قرآن کو میرے دل کی بہار بنا دے ، میرے غم کا آسرا بنا دے اور میرے غم غلط ہونے کا ذریعہ بنا دے ‘‘
اللہ تعالیٰ اس کی پریشانی اور تکلیف کو ختم فرما دیتا ہے اور اس کی پریشانی کو خوشی اور فرحت میں تبدیل فرما دیتا ہے ۔ صحابہ کرام رضی اللہ عنہم نے عرض کی : یا رسول اللہ ﷺ کیا ہم یہ کلمات سیکھ لیں آپ ﷺ نے فرمایا : ہاں ۔ جو ان کلمات کو سنے اس کو چاہیے کہ انہیں یاد کرلے ۔ ٭اگر اس حدیث کی سند عبدالرحمن بن عبداللہ کی ان کے والد سے ارسال سے محفوظ ہے تو یہ امام مسلم رحمۃ اللہ علیہ کے معیار کے مطابق ’’ حدیث صحیح ‘‘ ہے اس کی وجہ یہ ہے کہ عبدالرحمن کے ان کے والد سے سماع میں اختلاف پایا جاتا ہے ۔"
Hazrat Abdullah bin Masood Raziallahu Anhu farmate hain : Rasool Allah (صلى الله عليه وآله وسلم) ne irshad farmaya : kisi musalman ko koi takleef aur pareshani aaye to wo ye dua parhe :
'Allahumma inni abduka wa ibnu amatika nasiyati fi yadika maz fi hukmika adlun fi qazaika as'aluka bikulli ismin huwa laka sammayta bihi nafsika aw anzaltahu fi kitabika aw allamtuhu ahadan min khalqika aw ista'tharta bihi fi ilm il ghaybi 'indaka an taj'alal quran rabi'a qalbi wa jalaa'a huzni wa zahaba hammi.'
Aye Allah! mein tera banda hun aur teri bandi ka baccha hun, meri baag dor tere hath mein hai, mere baare mein tera hukum guzar chuka hai aur mere baare mein tera faisla adl par mabni hai. Mein tujhse har us naam ke sath sawal karta hun jo tera hai (khwah) to ne wo khud naam bataya hai ya apni kisi kitab mein nazil kiya hai ya apni makhlooq mein se kisi ko wo sikhaya hai ya apne pass apne ilm e ghaib mein hi usko rakha hua hai, ye ke tu quran ko mere dil ki bahaar bana de, mere gham ka Sahara bana de aur mere gham ghalat hone ka zariya bana de.
Allah Ta'ala uski pareshani aur takleef ko khatm farma deta hai aur uski pareshani ko khushi aur farhat mein tabdeel farma deta hai. Sahaba kiram raziallahu anhum ne arz ki : Ya Rasool Allah (صلى الله عليه وآله وسلم) kya hum ye kalmat seekh len? Aap (صلى الله عليه وآله وسلم) ne farmaya : Haan. Jo in kalmat ko sune usko chahiye ke unhen yaad kar le. *Agar is hadees ki sanad Abdur Rahman bin Abdullah ki unke walid se irsaal se mahfooz hai to ye Imam Muslim rehmatullah alaih ke miyaar ke mutabiq "Hadees Sahih" hai iski wajah ye hai ke Abdur Rahman ke unke walid se samaa mein ikhtilaf paya jata hai.
Abdullah Ibn Abbas (may Allah be pleased with him) narrated that the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) used to supplicate:
“O Allah, make me content with what You have provided me, bless it for me, and grant me good in place of what is absent from me.”
** This Hadith is Sahih (authentic) in chain of narration, but Imam Bukhari and Imam Muslim did not narrate it. **
" حضرت عبداللہ ابن عباس رضی اللہ عنہما فرماتے ہیں : نبی اکرم ﷺ یہ دعا مانگا کرتے تھے :
’’ اللّٰھم قنِّعنی بما رزقتنی ، وبارک لی فیہ ، واخلف علٰی کل غائبۃٍ لی بخیرٍ ‘‘ ’’ اے اللہ ! جو کچھ تو مجھے عطا کرے ، مجھے اس پر قناعت عطا فرما او میرے لیے اس میں برکت عطا فرما ۔ اور جو مجھ سے غائب ہے اس کو بھی بھلائی عطا فرما ۔ ‘‘
٭٭ یہ حدیث صحیح الاسناد ہے لیکن امام بخاری رحمۃ اللہ علیہ اور امام مسلم رحمۃ اللہ علیہ نے اس کو نقل نہیں کیا ۔"
Hazrat Abdullah Ibn Abbas Raziallahu Anhuma farmate hain : Nabi Akram ﷺ ye dua manga karte thy :
"Allahumma qanni'ni bima razaqtani, wa barik li fihi, wakhluf 'alai kulla ghaaibatin li bikhairin"
"Ae Allah ! jo kuchh tu mujhe ata kare, mujhe is par qana'at ata farma aur mere liye is mein barkat ata farma. Aur jo mujh se ghaaib hai us ko bhi bhalai ata farma."
** ye hadees sahih al-isnad hai lekin Imam Bukhari Rahmatullahi Alaih aur Imam Muslim Rahmatullahi Alaih ne is ko naqal nahin kiya.
Anas bin Malik (may Allah be pleased with him) narrated: The Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) used to supplicate:
"O Allah, benefit me with what You have taught me, and teach me what will benefit me, and grant me knowledge that will benefit me."
**This hadith is sahih (authentic) according to the criteria of Imam Muslim (may Allah have mercy on him) but it was not narrated in the Sahihayn (the two Sahih collections).**
" حضرت انس بن مالک رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں : رسول اللہ ﷺ یہ دعا مانگا کرتے تھے :
’’ انفعنی بما علمتنی ، وعلمنی ما ینفعنی ، وارزقنی علما تنفعنی بہ ‘‘ ’’ اے اللہ ! تو مجھے اس چیز سے نفع دے جو تو نے مجھے سکھائی اور مجھے وہ سکھا جو مجھے فائدہ دے اور مجھے ایسا علم عطا فرما جو مجھے نفع دے ۔ ‘‘
٭٭ یہ حدیث امام مسلم رحمۃ اللہ علیہ کے معیار کے مطابق صحیح ہے لیکن اسے صحیحین میں نقل نہیں کیا گیا ۔"
Hazrat Anas bin Malik (رضي الله تعالى عنه) farmate hain : Rasul Allah SAW ye dua manga karte thy :
'' Anfa'ni bima 'allamtani , wa'allimni ma yanfa'uni , warzuqni 'ilman yanfa'uni bih '' '' Aye Allah ! Tu mujhe is cheez se nafa de jo tu ne mujhe sikhayi aur mujhe wo sikha jo mujhe faida de aur mujhe aisa ilm ata farma jo mujhe nafa de . ''
** Ye hadees Imam Muslim Rehmatullah Alaih ke miyaar ke mutabiq sahih hai lekin ise Sahihain mein naqal nahi kiya gaya .
Imran bin Husain (may Allah be pleased with him) narrated from his father that before accepting Islam, he went to meet the Prophet (peace be upon him). When he was about to leave, he asked, "What should I say?" The Prophet (peace be upon him) replied, "Say: 'O Allah! Save me from the evil of my own self and make me successful in my good intentions.'" He said this and returned but did not embrace Islam. Later, when he accepted Islam, he asked, "O Messenger of Allah! Now that I am a Muslim, what should I pray for?" The Prophet (peace be upon him) said, "Pray like this:
“O Allah! Save me from the evil of my own self" and keep me firm on the path of guidance. O Allah! Forgive my sins, both hidden and apparent, and those which I committed by mistake or intentionally, those which I know of and those which I do not know of.”
**This hadith is authentic according to the criteria of both Imam Bukhari and Imam Muslim (may Allah have mercy on them), but neither of them narrated it.**
" حضرت عمران بن حصین رضی اللہ عنہ اپنے والد سے روایت کرتے ہیں کہ وہ اسلام لانے سے قبل نبی اکرم ﷺ کی بارگاہ میں حاضر ہوئے ، جب وہ لوٹنے لگے تو پوچھا : میں کیا کہوں ؟ آپ ﷺ نے فرمایا : تم کہو :’’ اے اللہ ! مجھے میرے نفس کے شر سے بچا اور مجھے میرے نیک ارادے میں کامیاب فرما ۔ ‘‘ انہوں نے یہ کہا اور پلٹ گئے اور اسلام قبول نہ کیا ۔ پھر بعد میں جب وہ اسلام لائے تو عرض کی ۔ یا رسول اللہ ﷺ ! اب جبکہ میں مسلمان ہو چکا ہوں ، کیا دعا مانگوں ؟ آپ ﷺ نے فرمایا : یوں دعا مانگا کرو :
’’ اللّٰھم قنی قرَّ نفسی ، واعزم لی علی ارشد امری ، اللھم اغفرلی ما اسررت وما اعلنت ، وما اخطات وما عمدت ، وما علمت وما جھلت ‘‘
’’ اے اللہ ! مجھے میرے نفس کے شر سے بچا ‘‘ اور مجھے ہدایت کے راستے پر ثابت قدم فرما ‘‘ اے اللہ ! میرے ظاہر اور باطن سب گناہوں کو معاف فرما اور جو میں نے خطائیں کیں یا قصداً غلطیاں کیں اور جن کو میں جانتا ہوں اور جن کو نہیں جانتا ( سب گناہ معاف فرما ) ۔ ‘‘ ٭٭ یہ حدیث امام بخاری رحمۃ اللہ علیہ و امام مسلم رحمۃ اللہ علیہ دونوں کے معیار کے مطابق صحیح ہے لیکن دونوں نے ہی اسے نقل نہیں کیا ۔"
Hazrat Imran bin Husain (رضي الله تعالى عنه) apne walid se riwayat karte hain ki woh Islam lane se pehle Nabi Akram (صلى الله عليه وآله وسلم) ki bargah mein hazir hue, jab woh lautne lage to poocha: mein kya kahun? Aap (صلى الله عليه وآله وسلم) ne farmaya: Tum kaho: "Aye Allah! mujhe mere nafs ke shar se bacha aur mujhe mere nek irade mein kamyab farma." Unhon ne ye kaha aur palat gaye aur Islam qubool na kiya. Phir baad mein jab woh Islam laye to arz ki. Ya Rasulullah (صلى الله عليه وآله وسلم)! ab jabke mein musalman ho chuka hun, kya dua maangu? Aap (صلى الله عليه وآله وسلم) ne farmaya: yun dua maanga karo: "Allahumma qini sharra nafsi, wa a'izm li ala arshadi amri, Allahummaghfirli ma asrartu wa ma a'lantu, wa ma akhta'tu wa ma 'amadtu, wa ma 'alimtu wa ma jahiltu." "Aye Allah! mujhe mere nafs ke shar se bacha" aur mujhe hidayat ke raste par sabit qadam farma" "Aye Allah! mere zahir aur batin sab gunahon ko maaf farma aur jo mein ne khatayen kin ya qasdan ghalatiyan kin aur jin ko mein janta hun aur jin ko nahin janta (sab gunaah maaf farma)." ** Ye hadees Imam Bukhari Rahmatullah Alaih wa Imam Muslim Rahmatullah Alaih donon ke miyaar ke mutabiq sahih hai lekin donon ne hi ise naql nahin kiya.
Narrated Hudhaifa (RA): He said: O Messenger of Allah (ﷺ)! I am a person of very sharp tongue, and this habit is found in my entire household. He (ﷺ) said: Why don't you seek forgiveness? I seek forgiveness from Allah Almighty 100 times a day and night.
** Imam Hakim states: There is no doubt about this Ubaid Abu al-Mughira, while Shu'bah presented this chain and text with doubt as Sufyan ibn Sa'id preserved it and I have no doubt in this chain and text. (The text and chain narrated by Sufyan ibn Sa'id are mentioned below).
" حضرت حذیفہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے : انہوں نے عرض کی : یا رسول اللہ ﷺ ! میں بہت تیز زبان شخص ہوں اور یہ عادت میرے پورے گھر میں پائی جاتی ہے ۔ آپ ﷺ نے فرمایا : تو استغفار کیوں نہیں کرتا ؟ میں اللہ تعالیٰ سے دن رات میں 100 مرتبہ استغفار کرتا ہوں ۔
٭٭ امام حاکم فرماتے ہیں : اس عبید ابوالمغیرہ کے بارے میں کوئی شک نہیں ہے جبکہ شعبہ نے اس سند اور متن کو شک کے ساتھ پیش کیا ہے جبکہ سفیان بن سعید نے اس کو محفوظ رکھا ہے اور مجھے اس سند اور متن میں کوئی شک نہیں ہے ۔ ( سفیان بن سعید کا روایت کردہ متن اور سند درج ذیل ہے ) ۔"
Hazrat Huzaifa (رضي الله تعالى عنه) se riwayat hai: Unhon ne arz ki: Ya Rasul Allah SAW! mein bohat tez zuban shakhs hun aur yeh aadat mere poore ghar mein pai jati hai. Aap SAW ne farmaya: to istighfar kyun nahi karta? mein Allah Ta'ala se din raat mein 100 martaba istighfar karta hun. ** Imam Hakim farmate hain: iss Ubaid Abu al-Mughira ke bare mein koi shak nahi hai jabke Shubah ne iss sanad aur matn ko shak ke sath pesh kiya hai jabke Sufyan bin Saeed ne iss ko mahfooz rakha hai aur mujhe iss sanad aur matn mein koi shak nahi hai. (Sufyan bin Saeed ka riwayat kardah matn aur sanad darj zail hai).
Hudhayfah (may Allah be pleased with him) narrated: "I used to be harsh-tongued with my family. I said: 'O Messenger of Allah! I fear that my tongue will lead me to Hellfire.' He asked: 'Why don't you seek forgiveness from Allah? I seek forgiveness from Allah a hundred times a day.'" Abu Ishaq (may Allah be pleased with him) said: "I mentioned this to Abu Burdah and he said (that along with seeking forgiveness) there is also mention of repentance."
** This hadith is sahih (authentic) according to the criteria of Imam Bukhari and Imam Muslim, but the two Shaykhs did not narrate it with its chain of narration because Imam Muslim narrated it on the authority of the Prophet (peace and blessings be upon him) through Aghramzini on the authority of Abu Burdah (who said that the Prophet said): "Temptations dominate my heart and I seek forgiveness from Allah a hundred times a day." Similarly, in the narration of Naafi' from Ibn Umar (may Allah be pleased with them both), it is mentioned: "We used to count the Prophet's (peace and blessings be upon him) seeking of forgiveness."
" حضرت حذیفہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے : وہ فرماتے ہیں کہ میں اپنے گھر والوں کے سلسلے میں بہت تیز زبان تھا میں نے عرض کی : یا رسول اللہ ﷺ : مجھے اس بات سے ڈر لگتا ہے کہ میری زبان مجھے جہنم میں لے جائے گی ، آپ ﷺ نے پوچھا ، تم استغفار کیوں نہیں کرتے ہو ؟ میں تو اللہ تعالیٰ سے ایک دن میں 100 مرتبہ استغفار کرتا ہوں ۔ ابواسحاق رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں : میں نے اس بات کا ذکر ابوبردہ سے کیا تو انہوں نے کہا ( کہ استغفار کے ساتھ ) توبہ کا بھی ذکر ہے ۔
٭٭ یہ حدیث امام بخاری رحمۃ اللہ علیہ اور امام مسلم رحمۃ اللہ علیہ کے معیار کے مطابق صحیح ہے لیکن شیخین نے اسے اسناد کے ہمراہ نقل نہیں کیا جبکہ امام مسلم رحمۃ اللہ علیہ نے ابوبردہ کی سند کے ہمراہ اغرمزنی کے واسطے سے نبی اکرم ﷺ حوالے سے یہ روایت کی ہے ( کہ آپ نے فرمایا : ) میرے دل پر خواہشات غلبہ کرتی ہیں اور میں ایک دن میں 100 مرتبہ اللہ تعالیٰ سے استغفار کرتا ہوں اور اسی طرح نافع کی ابن عمر رضی اللہ عنہما سے روایت کردہ حدیث میں یہ ہے کہ ہم لوگ رسول اللہ ﷺ کا استغفار گِنا کرتے تھے ۔"
Hazrat Huzaifa razi Allah anhu se riwayat hai : woh farmate hain ke main apne ghar walon ke silsile mein bohat tez zaban tha main ne arz ki : Ya Rasul Allah SAW : mujhe is baat se dar lagta hai ke meri zaban mujhe jahannam mein le jayegi , aap SAW ne poocha , tum istighfar kyun nahin karte ho ? main to Allah Ta'ala se ek din mein 100 martaba istighfar karta hun . Abueisa razi Allah anhu farmate hain : main ne is baat ka zikr Abubarda se kiya to unhon ne kaha ( ke istighfar ke sath ) toba ka bhi zikr hai . ** yeh hadees Imam Bukhari rehmatullah alaih aur Imam Muslim rehmatullah alaih ke miyaar ke mutabiq sahih hai lekin Shekhan ne ise asnad ke hamrah naqal nahin kiya jabke Imam Muslim rehmatullah alaih ne Abubarda ki sanad ke hamrah Agharzani ke wasete se Nabi Akram SAW hawale se yeh riwayat ki hai ( ke aap ne farmaya : ) mere dil par khwahishat ghalba karti hain aur main ek din mein 100 martaba Allah Ta'ala se istighfar karta hun aur isi tarah Nafi ki Ibn Umar razi Allah anhuma se riwayat mein yeh hai ke hum log Rasul Allah SAW ka istighfar ginate the .
Abu Musa Ash'ari (may Allah be pleased with him) narrated: I heard the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) seeking forgiveness with these words:
"O Allah, I seek Your forgiveness for my past and future sins, what I have concealed and what I have made public. You are the One who is always ahead and the One who remains after all else. And You are Powerful over all things."
**(This hadith is sahih (authentic) according to the criteria of both Imam Bukhari and Imam Muslim, but neither of them narrated it).**
" حضرت ابوموسیٰ اشعری رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں : میں نے رسول اللہ ﷺ کو یہ استغفار پڑھتے سنا ہے :
’’ اللّٰھم انی استغفرک لما قدمت وما اخرت ، وما اعلنت وما اسررت ، انت المقدّم ، وانت المؤخر ، وانت علی کل شیء قدیر ۔ ‘‘
’’ اے اللہ ! میں تجھ سے معافی مانگتا ہوں ، اپنے اگلے پچھلے اور ظاہر و باطن اعمال سے ، تو ہی مقدم ہے اور تو ہی مؤخر ہے اور تو ہر چاہت پر قادر ہے ۔ ‘‘ ٭٭ یہ حدیث امام بخاری رحمۃ اللہ علیہ و امام مسلم رحمۃ اللہ علیہ دونوں کے معیار کے مطابق صحیح ہے لیکن دونوں نے ہی اسے نقل نہیں کیا ۔"
Hazrat Abu Moosa Ashari RA farmate hain: maine Rasool Allah SAW ko ye istighfar parhte suna hai:
"Allahumma inni astaghfiruka lima qaddamtu wa ma akhkhartu, wa ma a'lantu wa ma asrartu, anta al-muqaddamu, wa anta al-mu'akhkhiru, wa anta 'ala kulli shai'in qadir."
"Aye Allah! main tujhse maafi mangta hun, apne agle pichhle aur zahir o batin aamal se, tu hi muqaddam hai aur tu hi mu'akhkhar hai aur tu har chahat par qadir hai." ** ye hadees Imam Bukhari RA aur Imam Muslim RA donon ke miyaar ke mutabiq sahih hai lekin donon ne hi ise naql nahin kiya.
Ibn Mas'ud (may Allah be pleased with him) narrated that the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) said: "Whoever says thrice this supplication, his sins will be forgiven, even if he were to flee from battle. (And the supplication is):
'Astaghfirullah-al-'Adheem-alladhi laa ilaaha illa Huwal-Hayyul-Qayyum wa atoobu ilayhi (three times)'
**This hadith is authentic according to the criteria of both Imam Bukhari and Imam Muslim (may Allah have mercy on them), however, neither of them narrated it.**
" حضرت ابن مسعود رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں کہ رسول اللہ ﷺ نے ارشاد فرمایا : جو شخص تین مرتبہ یہ دعا مانگ لے ، اس کے گناہ بخش دیے جاتے ہیں ، اگرچہ وہ جنگ سے بھاگنے والا کیوں نہ ہو ( وہ دعا یہ ہے ) :
’’ استغفر اللّٰہ العظیم الذی لا الٰہ الّا ھو الحیّ القیّوم ، واتوب اِلیہ ثلاثا ۔ ‘‘
٭٭ یہ حدیث امام بخاری رحمۃ اللہ علیہ و امام مسلم رحمۃ اللہ علیہ دونوں کے معیار کے مطابق صحیح ہے لیکن دونوں نے ہی اسے نقل نہیں کیا ۔"
Hazrat Ibn Masood Raziallahu Anhu farmate hain ke Rasool Allah (صلى الله عليه وآله وسلم) ne irshad farmaya: Jo shakhs teen martaba yeh dua maang le, uske gunah bakhsh diye jate hain, agarche woh jang se bhagne wala kyon na ho (woh dua yeh hai):
‘Astaghfirullah al Azeem allazi la ilaha illa Huwal Haiyul Qayyum, wa Atubu ilaih. (3 martaba)’
** Yeh hadees Imam Bukhari Rahmatullah Alaih wa Imam Muslim Rahmatullah Alaih dono ke miyaar ke mutabiq sahih hai lekin dono ne hi ise naqal nahin kiya.
Abu Salam Aswad narrates that the shepherd of the Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, Abu Salama, may Allah be pleased with him, narrated this hadith to me near the door of the mosque of Kufa, that the Holy Prophet, peace and blessings be upon him, said with great joy: “Be happy with these five words, for there is nothing heavier than them on the Scale of Deeds (and these five words are):
'Subhanallah, and Alhamdulillah, and La ilaha illallah, and Allahu Akbar' and if a righteous child of a Muslim dies, then that (child's death) is enough for his (father's) forgiveness.”
** This hadith is sahih in its chain of narration, but Imam Bukhari, may Allah have mercy on him, and Imam Muslim, may Allah have mercy on him, did not narrate it.
" ابوسلام اسود فرماتے ہیں کہ رسول اللہ ﷺ کے چرواہے ، حضرت ابوسلمہ رضی اللہ عنہ نے کوفہ کی مسجد کے دروازے کے پاس مجھے یہ حدیث سنائی کہ نبی اکرم ﷺ نے بہت خوشی کے عالم میں ارشاد فرمایا : ان پانچ کلمات پر خوش ہو جاؤ کہ میزان پر ان سے زیادہ وزنی کوئی چیز نہیں ہے ( وہ 5 کلمات یہ ہیں ) :
’’ سبحان اللّٰہ ، والحمدللّٰہ ، ولا الٰہ الا اللّٰہ ، واللّٰہ اکبر ‘‘ اور کسی مسلمان کا نیک بچہ فوت ہو جائے تو وہ اس ( کی بخشش کے لیے کافی ہے ۔
٭٭ یہ حدث صحیح الاسناد ہے لیکن امام بخاری رحمۃ اللہ علیہ اور امام مسلم رحمۃ اللہ علیہ نے اس کو نقل نہیں کیا ۔"
AbuSalam Aswad farmate hain keh Rasool Allah SAW ke charwahe, Hazrat AbuSalma RA ne Kufa ki masjid ke darwaze ke pass mujhe yeh hadees sunaai keh Nabi Akram SAW ne bohat khushi ke aalam mein irshad farmaya: In panch kalimat par khush ho jao keh meezan par in se zyada wazni koi cheez nahi hai (wo 5 kalimat yeh hain):
"Subhan Allah, walhamdulillah, wa la ilaha illAllah, wa Allahu Akbar" aur kisi musalman ka nek bachcha faut ho jaye to wo us (ki بخشش ke liye kafi hai.
** Yeh hadees sahih al-isnad hai lekin Imam Bukhari RA aur Imam Muslim RA ne isko naqal nahi kya.
Abu Saeed Khudri (may Allah be pleased with him) and Abu Hurairah (may Allah be pleased with him) narrated that the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) said: Allah the Exalted has chosen these words:
"Glory be to Allah, and praise be to Allah, and there is no god but Allah, and Allah is the Greatest."
When the servant says, "Glory be to Allah," Allah writes down twenty good deeds for him and erases twenty sins from him. And when he says, "Allah is the Greatest," it is the same (He writes down twenty good deeds for him and erases twenty sins from him). And when he says, "There is no god but Allah," it is the same (twenty good deeds are written down for him and twenty sins are forgiven). And when the servant says, "All praise is due to Allah, Lord of the Worlds," from his heart, then thirty good deeds are written down for him and thirty of his sins are forgiven.
** This hadith is sahih (authentic) according to the criteria of Imam Muslim (may Allah have mercy upon him) but it is not narrated in the Sahihayn (Bukhari and Muslim).
" حضرت ابوسعید رضی اللہ عنہ اور حضرت ابوہریرہ رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں کہ رسول اللہ ﷺ نے ارشاد فرمایا : اللہ تعالیٰ نے یہ کلام منتخب فرمایا ہے :
’’ سبحان اللّٰہ ، والحمدللّٰہ ، ولا الہ الا اللّٰہ ، واللّٰہ اکبر ۔ ‘‘ بندہ جب سبحان اللہ کہتا ہے ، اللہ تعالیٰ اس کے لیے 20 نیکیاں لکھتا ہے اور 20 گناہ مٹاتا ہے اور جب اللہ اکبر کہتا ہے تو بھی اسی طرح ( اس کے لیے 20 نیکیاں لکھتا ہے اور 20 گناہ مٹاتا ہے ) اور جب لا الٰہ الّا اللہ کہتا ہے تو بھی اسی طرح ( 20 نیکیاں لکھی جاتی ہیں اور 20 گناہ معاف کر دیے جاتے ہیں ) اور جب بندہ الحمدللہ رب العالمین کہتا ہے اپنے دل سے ، تو اس کے لیے 30 نیکیاں لکھی جاتی ہیں اور اس کے تیس گناہ معاف کر دئیے جاتے ہیں ۔
٭٭ یہ حدیث امام مسلم رحمۃ اللہ علیہ کے معیار کے مطابق صحیح ہے لیکن اسے صحیحین میں نقل نہیں کیا گیا ۔"
Hazrat Abu Saeed (رضي الله تعالى عنه) aur Hazrat Abu Hurairah (رضي الله تعالى عنه) farmate hain ke Rasul Allah (صلى الله عليه وآله وسلم) ne irshad farmaya: Allah Ta'ala ne ye kalam muntakhib farmaya hai:
''Subhan Allah, walhamdulillah, wa la ilaha illallah, wallahu akbar.'' Banda jab Subhan Allah kehta hai, Allah Ta'ala uske liye 20 nekiyan likhta hai aur 20 gunah mitata hai aur jab Allahu Akbar kehta hai to bhi isi tarah (uske liye 20 nekiyan likhta hai aur 20 gunah mitata hai) aur jab la ilaha illallah kehta hai to bhi isi tarah (20 nekiyan likhi jati hain aur 20 gunah maaf kar diye jate hain) aur jab banda Alhamdulillah Rabbil Alameen kehta hai apne dil se, to uske liye 30 nekiyan likhi jati hain aur uske tees gunah maaf kar diye jate hain.
** Ye hadees Imam Muslim rehmatullah alaih ke miyaar ke mutabiq sahih hai lekin ise sahihain mein naqal nahi kiya gaya.
It is narrated on the authority of Abu Hurairah (may Allah be pleased with him) that once he was planting a tree when the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) passed by. He (peace and blessings of Allah be upon him) asked: “O Abu Hurairah (may Allah be pleased with him)! What are you doing?” He replied: “I am planting a tree.” The Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) said: “Shall I not tell you about a better plantation than this?” I said: “What is that?” He (peace and blessings of Allah be upon him) said: “Say: ‘Glory be to Allah, and praise be to Allah, and there is no god but Allah, and Allah is the Greatest.’ (For each utterance, a tree will be planted for you).”
** This hadith is sahih (authentic) in its chain of narration, but Imam Bukhari (may Allah have mercy on him) and Imam Muslim (may Allah have mercy on him) did not narrate it. There is also a supporting hadith narrated by Jabir (may Allah be pleased with him) (which is mentioned below).
" حضرت ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ ایک مرتبہ وہ درخت لگا رہے تھے کہ ان کے پاس رسول اللہ ﷺ کا گزر ہوا ، آپ ﷺ نے پوچھا : اے ابوہریرہ رضی اللہ عنہ ! تم کیا کر رہے ہو ؟ انہوں نے جواب دیا : میں درخت لگا رہا ہوں ۔ رسول اللہ ﷺ نے فرمایا : کیا میں اس سے بہتر شجرکاری کے بارے میں تمہیں نہ بتاؤں ؟ میں نے عرض کیا : وہ کیا ہے ؟ آپ ﷺ نے فرمایا :’’ سبحان اللّٰہ ، والحمدللّٰہ ، ولا الہ الا اللّٰہ ، واللّٰہ اکبر ۔ ‘‘ ( ہر تسبیح کے بدلے تیرے لیے ایک درخت لگا دیا جائے گا ۔ )
٭٭ یہ حدیث صحیح الاسناد ہے لیکن امام بخاری رحمۃ اللہ علیہ اور امام مسلم رحمۃ اللہ علیہ نے اس کو نقل نہیں کیا اور حضرت جابر رضی اللہ عنہ سے مروی ایک حدیث اس کی شاہد بھی موجود ہے ( جو کہ درج ذیل ہے ) ۔"
Hazrat Abu Huraira (رضي الله تعالى عنه) se riwayat hai ki aik martaba woh darakht laga rahe thay ki un ke pass Rasul Allah (صلى الله عليه وآله وسلم) ka guzar hua, Aap (صلى الله عليه وآله وسلم) ne poocha: Aye Abu Huraira (رضي الله تعالى عنه) ! Tum kya kar rahe ho? Unhon ne jawab diya: Main darakht laga raha hun. Rasul Allah (صلى الله عليه وآله وسلم) ne farmaya: kya main is se behtar shajarkari ke bare mein tumhen na bataun? Maine arz kiya: Woh kya hai? Aap (صلى الله عليه وآله وسلم) ne farmaya: "Subhan Allah, walhamdulillah, wa la ilaha illallah, wallahu akbar." (Har tasbeeh ke badle tumhare liye aik darakht laga diya jayega.) ** Ye hadees sahih al-isnad hai lekin Imam Bukhari Rahmatullah Alaih aur Imam Muslim Rahmatullah Alaih ne is ko naqal nahin kiya aur Hazrat Jabir (رضي الله تعالى عنه) se marwi ek hadees is ki shahid bhi maujood hai (jo ki darj zail hai).
Jabir (may Allah be pleased with him) reported that the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) said: "Whoever says 'Subhan-Allahi 'l-`Azim (Glory be to Allah, the Most Great),' a tree will be planted for him in Paradise."
حضرت جابر رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں کہ رسول اللہ ﷺ نے ارشاد فرمایا : جس نے ’’ سبحان اللّٰہ العظیم ۔ ‘‘ کہا ، اس کے لیے جنت میں ایک درخت لگا دیا جاتا ہے ۔
Hazrat Jabir (رضي الله تعالى عنه) farmate hain ki Rasul Allah (صلى الله عليه وآله وسلم) ne irshad farmaya: Jis ne Subhan Allah al Azeem kaha, us ke liye Jannat mein ek darakht laga diya jata hai.
Abu Saeed Khudri (may Allah be pleased with him) narrated that the Messenger of Allah (peace be upon him) said, "Gather as much as you can of the remaining good deeds." It was asked of him, "O Messenger of Allah, what are these 'remaining good deeds'?" He replied, "Millet." He was asked, "What is meant by 'millet'?" He said, "Takbir (saying Allahu Akbar), Tahlil (saying La ilaha illallah), Tasbih (saying Subhanallah), Tahmid (saying Alhamdulillah), and 'La hawla wala quwwata illa billah'."
" حضرت ابوسعید خدری رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں کہ رسول اللہ ﷺ نے ارشاد فرمایا : باقیات الصالحات زیادہ سے زیادہ جمع کرو ۔ آپ ﷺ سے عرض کیا گیا : یا رسول اللہ ﷺ ! یہ ( باقیات الصالحات ) کیا ہوتی ہیں ؟ آپ ﷺ نے فرمایا : ملت ۔ آپ ﷺ سے پوچھا گیا : ملت کا کیا مطلب ہے ؟ آپ ﷺ نے فرمایا : تکبیر ، تہلیل ، تسبیح ، تحمید اور ’’ لا حول ولا قوّۃ الا باللہ ۔ ‘‘
٭٭ یہ مصریوں کی سب سے زیادہ صحیح السند ہے لیکن شیخین رحمۃ اللہ علیہما نے اسے نقل کیا ۔"
Hazrat Abu Saeed Khudri Razi Allah Anhu farmate hain ke Rasul Allah (صلى الله عليه وآله وسلم) ne irshad farmaya: Baqiyatus Salihat zyada se zyada jama karo. Aap (صلى الله عليه وآله وسلم) se arz kiya gaya: Ya Rasul Allah (صلى الله عليه وآله وسلم)! Ye (Baqiyatus Salihat) kya hoti hain? Aap (صلى الله عليه وآله وسلم) ne farmaya: Millat. Aap (صلى الله عليه وآله وسلم) se pucha gaya: Millat ka kya matlab hai? Aap (صلى الله عليه وآله وسلم) ne farmaya: Takbeer, Tahleel, Tasbeeh, Tahmeed aur La Hawla Wala Quwwata Illa Billah. ** Ye misriyon ki sab se zyada Sahih al-Sandid hai lekin Sheikhein Rahmatullahi Alaihima ne ise naqal kiya.
Abu Hurairah (may Allah be pleased with him) narrated that the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) said: "Whoever says Allahu Akbar once, twenty good deeds are written for him, and twenty sins are forgiven for him. And whoever says Subhan Allah once, twenty good deeds are written for him, and twenty sins are erased from him. And whoever says Alhamdulillah once, thirty good deeds are written for him, and thirty sins are forgiven for him."
** This Hadith is Hasan (good) in its chain of narration, but Imam Bukhari and Imam Muslim did not narrate it. **
" حضرت ابوہریرہ رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں کہ نبی اکرم ﷺ نے ارشاد فرمایا : جس نے ایک مرتبہ تکبیر کہی ، اس کے لیے 20 نیکیاں لکھی جاتی ہیں ۔ اور 20 گناہ معاف کر دیے جاتے ہیں ۔ اور جو ایک مرتبہ سبحان اللہ کہے ، اس کے لیے 20 نیکیاں لکھی جاتی ہیں اور 20 گناہ مٹا دیے جاتے ہیں ۔ اور جو ایک مرتبہ الحمدللہ کہے اس کے لیے 30 نیکیاں لکھی جاتی ہیں اور 30 گناہ معاف کر دیے جاتے ہیں ۔
٭٭ یہ حدیث صحیح الاسناد ہے لیکن امام بخاری رحمۃ اللہ علیہ اور امام مسلم رحمۃ اللہ علیہ نے اس کو نقل نہیں کیا ۔"
Hazrat Abu Hurairah RA farmate hain ke Nabi Akram SAW ne irshad farmaya: Jis ne ek martaba takbeer kahi, uske liye 20 nekiyan likhi jati hain. Aur 20 gunaah maaf kar diye jate hain. Aur jo ek martaba Subhan Allah kahe, uske liye 20 nekiyan likhi jati hain aur 20 gunaah mita diye jate hain. Aur jo ek martaba Alhamdulillah kahe uske liye 30 nekiyan likhi jati hain aur 30 gunaah maaf kar diye jate hain.
** Yeh hadees sahih al-isnad hai lekin Imam Bukhari RA aur Imam Muslim RA ne isko naqal nahin kiya.
Abu Umama (may Allah be pleased with him) narrated that the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) said: "Whoever says 'All praise is for Allah, equal to the number of His creation. And all praise is for Allah, as much as the weight of His Throne. And all praise is for Allah, equal to the extent of His words. And all praise is for Allah, equal to the number of things He has recorded in His Book. And all praise is for Allah, equal to the number of everything' - and also says 'Subhan Allah' (Glory be to Allah) in the same way - Abu Umama said: The Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) considered it very great.
** This hadith is authentic according to the criteria of both Imam Bukhari (may Allah have mercy on him) and Imam Muslim (may Allah have mercy on him), but neither of them narrated it.
" حضرت ابوعمامہ رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں کہ رسول اللہ ﷺ نے ارشاد فرمایا : جو شخص یوں کہے ’’ تمام تعریفیں اللہ کے لیے ہی ہیں ، اللہ کی مخلوق کی تعداد کے برابر ۔ اور تمام تعریفیں اللہ کے لیے ہیں اللہ کی مخلوقات بھر اور تمام تعریفیں اللہ کے لیے ہیں زمین و آسمان کی تعداد کے برابر اور تمام تعریفیں اللہ کے لیے ہیں اس تعداد کے برابر جو اس نے اپنی کتاب میں شمار کی ہے اور تمام تعریفیں اللہ کے لیے ہیں ہر چیز کی تعداد کے برابر اور اسی طرح سبحان اللہ بھی پڑھے ابوامامہ فرماتے ہیں : اس کو رسول اللہ ﷺ نے بہت عظیم جانا ۔
٭٭ یہ حدیث امام بخاری رحمۃ اللہ علیہ و امام مسلم رحمۃ اللہ علیہ دونوں کے معیار کے مطابق صحیح ہے لیکن دونوں نے ہی اسے نقل نہیں کیا ۔"
Hazrat Abu Umama (رضي الله تعالى عنه) farmate hain ki Rasul Allah (صلى الله عليه وآله وسلم) ne irshad farmaya: Jo shakhs yun kahe '' tamam tarifain Allah ke liye hi hain, Allah ki makhlooq ki tadad ke barabar -- aur tamam tarifain Allah ke liye hain Allah ki makhlooqat bhar -- aur tamam tarifain Allah ke liye hain zameen o asman ki tadad ke barabar -- aur tamam tarifain Allah ke liye hain is tadad ke barabar jo usne apni kitab mein shumar ki hai -- aur tamam tarifain Allah ke liye hain har cheez ki tadad ke barabar -- aur isi tarah Subhan Allah bhi padhe -- Abu Umama farmate hain: Isko Rasul Allah (صلى الله عليه وآله وسلم) ne bahut azeem jana. ** Yeh hadees Imam Bukhari Rahmatullah Alaih o Imam Muslim Rahmatullah Alaih donon ke miyaar ke mutabiq sahih hai lekin donon ne hi ise naqal nahin kiya.
Abu Hurairah (may Allah be pleased with him) narrated that Abu Bakr Siddique (may Allah be pleased with him) asked the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him): "Tell me some words that I may recite in the morning and evening." He (peace and blessings of Allah be upon him) said: "Recite this in the morning, evening, and when you go to bed:
"O Allah! Creator of the heavens and the earth, Knower of the unseen and the seen, Lord and Owner of everything! I bear witness that there is no deity worthy of worship but You. I seek refuge in You from the evil of my own self, from the evil of Satan, and from the evil of Shirk (polytheism)."
**This Hadith has a Sahih (authentic) chain of narration, but Imam Bukhari (may Allah have mercy on him) and Imam Muslim (may Allah have mercy on him) did not include it in their collections.**
" حضرت ابوہریرہ رضی اللہ عنہ روایت کرتے ہیں کہ حضرت ابوبکر صدیق رضی اللہ عنہ نے نبی اکرم ﷺ سے عرض کیا : مجھے کچھ ایسے کلمات بتا دیجیے جو میں صبح شام پڑھا کروں ۔ آپ ﷺ نے فرمایا : صبح شام اور لیٹتے وقت یہ پڑھا کرو :
’’ اللّٰھم فاطر السماوات والارض ، عالم الغیب والشھادۃ ، رب کل شیء وملیکہ ، اشھد ان لا الہ الا انت ، اعوذبک من شر نفسی ، وشر الشیطان وشرکہ ۔ ‘‘
’’ اے اللہ ! زمین و آسمان کے پیدا کرنے والے ! اے غیب اور شہادت کا علم رکھنے والے ! ہر شے کے رب اور مالک ! میں گواہی دیتا ہوں کہ تیرے سوا کوئی عبادت کے لائق نہیں ، میں اپنے نفس کے شر اور شیطان کے شر اور شرک سے تیری پناہ مانگتا ہوں ۔
٭٭ یہ حدیث صحیح الاسناد ہے لیکن امام بخاری رحمۃ اللہ علیہ اور امام مسلم رحمۃ اللہ علیہ نے اس کو نقل نہیں کیا ۔"
Hazrat Abu Huraira (رضي الله تعالى عنه) riwayat karte hain keh Hazrat Abu Bakr Siddique (رضي الله تعالى عنه) ne Nabi Akram (صلى الله عليه وآله وسلم) se arz kiya : mujhe kuch aise kalimat bata dijiye jo main subah sham parha karoon . Aap (صلى الله عليه وآله وسلم) ne farmaya : subah sham aur lete waqt yeh parha karo :
'Allahumma Fatiras Samawati Wal Arz, Aalimal Ghaibi Wash Shahadat, Rabbe Kulli Shai'in Wa Maleeka, Ashhadu An La Ilaha Illa Anta, A'oozu Bika Min Sharri Nafsi, Wa Sharris Shaytan Wa Shirkihi.'
'Aye Allah! Zameen o Aasman ke paida karne wale! Aye Ghaib aur Shahadat ka ilm rakhne wale! Har shay ke Rabb aur Malik! Main gawahi deta hun keh Tere siwa koi ibadat ke layak nahin, main apne nafs ke sharr aur shaytan ke sharr aur shirk se Teri panaah mangta hun.'
** Yeh hadees sahih al isnad hai lekin Imam Bukhari Rahmatullahi Alaih aur Imam Muslim Rahmatullahi Alaih ne isko naqal nahin kiya.
Umm Hani bint Abi Talib (may Allah be pleased with her) narrates, “I submitted: ‘I am an old and frail woman. Please tell me some (good) deed (to do).’ The Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) said, ‘Recite Allahu Akbar 100 times, and Alhamdulillah 100 times, and Subhanallah 100 times. That is better for you than 100 accepted sacrifices, and 100 horses prepared for Jihad, and freeing 100 slaves. And La ilaha illallah - it leaves no sin remaining, nor is any other deed equal to it.’”
**This Hadith is Sahih (authentic) in its chain of narration, but Imam Bukhari (may Allah have mercy on him) and Imam Muslim (may Allah have mercy on him) did not narrate it. And the narrations of Zakariya bin Manzur were not narrated by the two Sheikhs (Imam Bukhari and Imam Muslim) (may Allah have mercy on them both).**
" حضرت اُمّ ہانی بنت ابی طالب رضی اللہ عنہا فرماتی ہیں : میں نے عرض کی : میں بوڑھی اور ضعیف خاتون ہوں ، مجھے کوئی ( اچھا سا ) عمل بتا دیجیے ۔ آپ ﷺ نے فرمایا : 100 مرتبہ اللہ اکبر پڑھا کرو اور 100 مرتبہ الحمدللہ پڑھا کرو اور 100 مرتبہ سبحان اللہ پڑھا کرو کہ یہ تیرے لیے 100 مقبول قربانیوں اور جہاد کے لیے تیار کیے گئے 100 گھوڑوں سے اور 100 غلام آزاد کرنے سے بہتر ہے اور ’’ لا الہ الا اللہ ‘‘ تو کوئی گناہ رہنے ہی نہیں دیتا اور نہ ہی کوئی دوسرا عمل اس کے برابر ہے ۔
٭٭ یہ حدیث صحیح الاسناد ہے لیکن امام بخاری رحمۃ اللہ علیہ اور امام مسلم رحمۃ اللہ علیہ نے اس کو نقل نہیں کیا ۔ اور زکریا بن منظور کی روایات شیخین رحمۃ اللہ علیہما نے نقل نہیں کیں ۔"
Hazrat Umm Hani bint Abi Talib ( (رضي الله تعالى عنه) ا) farmati hain : mein ne arz ki : mein buddhi aur zaeef khatoon hun, mujhe koi (achha sa) amal bata dijiye. Aap ((صلى الله عليه وآله وسلم)) ne farmaya : 100 martaba Allahu Akbar padha karo aur 100 martaba Alhamdulillah padha karo aur 100 martaba Subhan Allah padha karo ki yeh tere liye 100 maqbool qurbaniyon aur jihad ke liye taiyar kiye gaye 100 ghoron se aur 100 ghulam azad karne se behtar hai aur "La ilaha illallah" to koi gunah rahne hi nahin deta aur na hi koi dusra amal iske barabar hai.
** Yeh hadees Sahih al-Isnad hai lekin Imam Bukhari Rahmatullah Alaih aur Imam Muslim Rahmatullah Alaih ne isko naqal nahin kiya. Aur Zakariya bin Manzur ki riwayat Sheikhain Rahmatullah Alaihima ne naqal nahin kin.
The Mother of the Believers, Sayyidah Aisha (may Allah be pleased with her) narrated that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "When Allah grants a blessing to His servant and he believes that it is from Allah, then Allah writes for him that he has offered thanks for that blessing, even though he has not yet thanked Him verbally. And if a servant commits a sin and then feels remorseful, Allah forgives him before he even seeks forgiveness (based solely on his remorse). And whoever buys a garment worth a dinar or half a dinar, then wears it and thanks Allah for it, Allah forgives him even before he has finished putting on the entire garment."
** Regarding the chain of narrators of this hadith, I do not know of any narrator who has been criticized. However, the two Sheikhs (Imam Bukhari and Imam Muslim, may Allah have mercy on them) did not narrate it.
" اُمّ المومنین سیّدہ عائشہ رضی اللہ عنہا فرماتی ہیں کہ رسول اللہ ﷺ نے ارشاد فرمایا : اللہ تعالیٰ اپنے کسی بندے کو کوئی نعمت عطا فرمائے اور وہ یہ یقین رکھتا ہو کہ یہ نعمت اللہ کی طرف سے ہے تو اللہ تعالیٰ اس کے بارے میں یہ لکھ دیتا ہے کہ اس نے اس نعمت کا شکر ادا کر دیا ہے ۔ حالانکہ ابھی اس نے اس نعمت کا زبان سے شکر ادا نہیں کیا ہوتا اور کوئی بندہ گناہ کرے اور اس پر نادم ہو جائے تو اس کے استغفار کرنے سے پہلے ہی ( صرف ندامت کی بناء پر ) اس کی مغفرت فرما دیتا ہے اور جو شخص ایک دینار یا آدھے دینار کا کپڑا خریدے پھر اس کو پہنے اور اس پر اللہ کا شکر ادا کرے تو مکمل لباس پہننے سے پہلے ہی اللہ تعالیٰ اس کی مغفرت فرما دیتا ہے ۔
٭٭ اس حدیث کی سند میں کسی راوی کے متعلق مجھے یہ معلوم نہیں ہے کہ جرح کا ذکر کیا گیا ہو لیکن شیخین رحمۃ اللہ علیہما نے اسے نقل نہیں کیا ۔"
Umm al-Momineen Sayyida Ayesha ( (رضي الله تعالى عنه) ا) farmati hain keh Rasul Allah ﷺ ne irshad farmaya: Allah Ta'ala apne kisi bande ko koi naimat ata farmaye aur woh yeh yaqeen rakhta ho keh yeh naimat Allah ki taraf se hai to Allah Ta'ala uske bare mein yeh likh deta hai keh usne is naimat ka shukr ada kar diya hai. Halanky abhi usne is naimat ka zaban se shukr ada nahin kiya hota aur koi banda gunah kare aur us par nadam ho jaye to uske istigfar karne se pehle hi (sirf nadamat ki bina par) uski maghfirat farma deta hai aur jo shakhs ek dinar ya aadhe dinar ka kapda kharede phir usko pehne aur us par Allah ka shukr ada kare to mukammal libas pehnne se pehle hi Allah Ta'ala uski maghfirat farma deta hai.
** Is hadees ki sanad mein kisi ravi ke mutalliq mujhe yeh maloom nahin hai keh jarh ka zikar kiya gaya ho lekin Sheikhain rehmatullahoma ne ise naql nahin kiya.
Usman bin Affan (may Allah be pleased with him) narrated that the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) said: "It cannot be that a person recites these words three times in the morning and three times in the evening and anything could harm him. (The words are):
'Bismillahil lazi la yadurru ma'as-smihi shay'un fil ardi wa la fis-samai wa huwas-Sami'ul-'Aleem'
'(I begin) with the Name of Allah with Whose Name nothing can harm in the earth nor in the heavens. And He is the All-Hearer, the All-Knower.'"
** This Hadith is Sahih (authentic) in its chain of narration, but Imam Bukhari (may Allah have mercy on him) and Imam Muslim (may Allah have mercy on him) did not narrate it.
" حضرت عثمان بن عفان رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں کہ رسول اللہ ﷺ نے ارشاد فرمایا : ایسا نہیں ہو سکتا کہ کوئی بندہ ہر صبح اور ہر شام تین تین مرتبہ یہ دعا پڑھے اور اس کو کوئی چیز نقصان پہنچا دے ( وہ دعا یہ ہے ) :
’’ باسم اللہ الذی لا یضر مع اسمہ شیء فی الارض ، ولا فی السماء وھو السمیع العلیم ‘‘
اس اللہ کے نام سے شروع جس کے نام کے ساتھ زمین اور آسمان میں کوئی چیز نقصان نہیں دے سکتی اور وہ سننے جاننے والا ہے ۔ ‘‘
٭٭ یہ حدیث صحیح الاسناد ہے لیکن امام بخاری رحمۃ اللہ علیہ اور امام مسلم رحمۃ اللہ علیہ نے اس کو نقل نہیں کیا ۔"
Hazrat Usman bin Affan (رضي الله تعالى عنه) farmate hain keh Rasool Allah SAW ne irshad farmaya: Aisa nahi ho sakta keh koi banda har subah aur har sham teen teen martaba yeh dua parhe aur us ko koi cheez nuqsan pahuncha de (woh dua yeh hai):
"Bismillahillazi la yazirru ma'a ismihi shai'un fil arz, wa la fis samaa' wa huwas samiool aleem"
Iss Allah ke naam se shuru jis ke naam ke sath zameen aur aasman mein koi cheez nuqsan nahi de sakti aur woh sunne jaane wala hai.
** Yeh hadees sahih al-isnad hai lekin Imam Bukhari Rahmatullahi Alaih aur Imam Muslim Rahmatullahi Alaih ne iss ko naqal nahi kiya.
Abdullah bin Buraidah (may Allah be pleased with him) narrates from his father that the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) said: “Whoever supplicates with this supplication and dies on the same day or night, he will enter Paradise.” (And the supplication is): “O Allah, You are my Lord, there is no deity worthy of worship but You. You created me and I am Your servant, and I am upon Your covenant and promise as much as I am able. I seek refuge in You from the evil of what I have done. I acknowledge before You all my sins, so forgive me my sins, for verily none can forgive sins but You.” This hadith is Sahih al-Isnad (authentic in its chain of narration), but Imam Bukhari (may Allah have mercy on him) and Imam Muslim (may Allah have mercy on him) did not narrate it."
" حضرت عبداللہ بن بریدہ رضی اللہ عنہ اپنے والد سے روایت کرتے ہیں کہ رسول اللہ ﷺ نے فرمایا : جو شخص یہ دعا مانگے اور اسی دن یا رات میں فوت ہو جائے تو جنتی ہے ( وہ دعا یہ ہے ) :
’’ اللھم انت ربی لا الہ الا انت ، خلقتنی وانا عبدک ، وعلی عھدک ووعدک ما استطعت ، اعوذبک من کل ما صنعت ، وابوء بذنبی ، فاغفرلی ذنوبی ، انّہ لا یغفر الذنوب الّا انت ۔ ‘‘
’’ اے اللہ ! تو میرا رب ہے ، تیرے سوا کوئی عبادت کے لائق نہیں ، تو نے مجھے پیدا کیا ہے اور میں تیرا بندہ ہوں اور میں تیرے عہد و پیمان پر اس وقت تک کاربند ہوں جب تک میرے اندر استطاعت ہے ، میں تیری پناہ مانگتا ہوں تیرے ہر عمل سے اور میں اپنے گناہوں سے توبہ کرتا ہوں ، تو میرے گناہ معاف فرما کیونکہ تیرے سوا کوئی گناہوں کو بخشنے والا نہیں ہے ۔ ‘‘
٭٭ یہ حدیث صحیح الاسناد ہے لیکن امام بخاری رحمۃ اللہ علیہ اور امام مسلم رحمۃ اللہ علیہ نے اس کو نقل نہیں کیا ۔"
Hazrat Abdullah bin Buraidah (رضي الله تعالى عنه) apne walid se riwayat karte hain ki Rasul Allah (صلى الله عليه وآله وسلم) ne farmaya: Jo shakhs yeh dua maange aur isi din ya raat mein faut ho jaye to jannati hai (wo dua yeh hai):
"Alla humma anta Rabbi la ilaha illa ant, Khalaqtani wa ana abduka, wa ala ahdika wa wa'dika ma stat'tu, A'udhu bika min kulli ma sana'tu, wa abuo bizanbi, faghfirli zunubi, innahu la yaghfiruzzunuba illa ant."
"Aye Allah! Tu mera Rab hai, tere siwa koi ibadat ke layeq nahin, tu ne mujhe paida kiya hai aur mein tera banda hun aur mein tere ahd o paiman per iss waqt tak karband hun jab tak mere andar istita'at hai, mein teri panaah mangta hun tere har amal se aur mein apne gunahon se tauba karta hun, tu mere gunah maaf farma kyunki tere siwa koi gunahon ko bakhshne wala nahin hai."
** Yeh hadees sahih ul isnad hai lekin Imam Bukhari Rahmatullah Alaih aur Imam Muslim Rahmatullah Alaih ne iss ko naqal nahin kiya.
Abu Darda (may Allah be pleased with him) narrated that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: “No person should abandon reciting one hundred times every morning: ‘Glory be to Allah and all praise is due to Him,’ for it is equal to one thousand good deeds. And he shall not be able to commit a sin that day that would be equal to it, and whatever other good deeds he performs will be an addition to that reward.”
**Note:** This hadith is sahih al-isnad (authentic in its chain of narration), but Imam Bukhari and Imam Muslim did not narrate it.
" حضرت ابودرداء رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں کہ رسول اللہ ﷺ نے ارشاد فرمایا : کوئی شخص 1000 نیکیاں کرنا نہ چھوڑے جب صبح ہو تو وہ ایک سو مرتبہ ’’ سبحان اللہ وبحمدہ ‘‘ پڑھے کہ اس کے لیے یہ ایک ہزار نیکیوں کا درجہ رکھتی ہے ۔ اور اس دن وہ کوئی گناہ ایسا نہیں کر پائے گا جو اس کے برابر ہو اور دیگر جتنی نیکیاں کرے گا اس کا ثواب اس کے علاوہ ہے ۔
٭٭ یہ حدیث صحیح الاسناد ہے لیکن امام بخاری رحمۃ اللہ علیہ اور امام مسلم رحمۃ اللہ علیہ نے اس کو نقل نہیں کیا ۔"
Hazrat Abu Darda RA farmate hain ke Rasul Allah SAW ne irshad farmaya: Koi shakhs 1000 nekiyan karna na chhore jab subah ho to wo ek sau martaba Subhan Allah Wa Bihamdihi padhe ke uske liye ye ek hazar nekiyon ka darja rakhti hai. Aur us din wo koi gunah aisa nahi kar payega jo uske barabar ho aur deegar jitni nekiyan karega us ka sawab uske ilawa hai.
** Ye hadees sahih al-isnad hai lekin Imam Bukhari RA aur Imam Muslim RA ne isko naqal nahi kiya.
Umm al-Mu'minin Sayyida Aisha Radi Allahu Anha narrates: Once, Abu Bakr Radi Allahu Anhu came to me and said: The Messenger of Allah ﷺ taught me a supplication. Have you ever heard it from the Prophet ﷺ? (Umm al-Mu'minin said) I asked: What is it? He said: This is the supplication that Prophet Isa (Jesus), peace be upon him, used to teach his companions. He used to say that if you were indebted to the amount of a mountain of gold and you supplicate to Allah with this prayer, Allah Almighty would pay off your debt. (That supplication is):
اللّٰھم فارج الھم ، کاشف الغم ، مجیب دعوۃ المضطرین ، رحمان الدنیا والاٰخرۃ ورحیمھما ، انت ترحمنی ، فارحمنی برحمۃ تغنینی بھا عن رحمۃ من سواک
"O Allah, Remover of worries, Reliever of grief, Answerer of the supplications of the distressed, Most Merciful of this world and the Hereafter, and the Most Compassionate, You are the One who shows mercy to me, so have mercy on me with a mercy that makes me independent of the mercy of anyone except You."
Abu Bakr Siddique Radi Allahu Anhu said: I was heavily in debt and I disliked being in debt, so I used to recite this supplication. Allah Almighty granted me so much abundance that He paid off my debt. Umm al-Mu'minin Sayyida Aisha Radi Allahu Anha said: I owed one dinar and three dirhams to Asma bint Umays Radi Allahu Anha. Whenever she would come to me, I couldn't bring myself to look at her out of shame because I had nothing to repay her debt. So, I started reciting this supplication, and it wasn't long before Allah Almighty blessed me with so much sustenance that my debt was paid off. I even distributed it among my family members and made an ornament of three ounces of silver for the daughter of Abdur Rahman. All of this was neither charity given by someone nor an inheritance, but Allah Almighty bestowed His special grace upon us.
**Imam Bukhari, may Allah have mercy on him, has narrated from Abdullah ibn Umar, may Allah be pleased with them both, and other narrators, and this hadith is Sahih except that Sheikhain, may Allah have mercy on them, did not narrate from Hakam ibn Abdullah al-Aili.**
" حضرت اُمّ المؤمنین سیّدہ عائشہ رضی اللہ عنہا فرماتی ہیں : میرے پاس حضرت ابوبکر رضی اللہ عنہ آئے اور کہنے لگے : رسول اللہ ﷺ نے مجھے ایک دعا سکھائی ہے ۔ کیا تو نے حضور ﷺ سے کبھی وہ سنی ہے ؟ ( ام المؤمنین فرماتی ہیں ) میں نے پوچھا : وہ کیا ہے ؟ انہوں نے فرمایا : یہ وہ دعا ہے جو عیسیٰ علیہ السلام اپنے اصحاب کو سکھایا کرتے تھے ۔ وہ فرماتے تھے اگر تمہارے اوپر پہاڑ کے برابر سونا قرضہ ہو گا اور تم یہ دعا اللہ سے مانگو گے تو اللہ تعالیٰ اس کا قرضہ ادا فرما دے گا ۔ ( وہ دعا یہ ہے ) :
اللّٰھم فارج الھم ، کاشف الغم ، مجیب دعوۃ المضطرین ، رحمان الدنیا والاٰخرۃ ورحیمھما ، انت ترحمنی ، فارحمنی برحمۃ تغنینی بھا عن رحمۃ من سواک ۔ ‘‘
’’ اے اللہ ! مشکل آسان فرمانے والے اور غم ختم فرمانے والے ! اے بے بسوں کی دعائیں قبول کرنے والے ، دنیا اور آخرت رحمن و رحیم ! تو ہی مجھ پر رحم فرما ، تو مجھے ایسی رحمت عطا کر جو مجھے تیرے سوا ہر کسی سے بے نیاز کر دے ۔ حضرت ابوبکر صدیق رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں : میرے ذمہ کافی قرضہ تھا اور میں قرضہ کو ناپسند کرتا تھا تو میں یہ دعا مانگا کرتا تھا ، اللہ تعالیٰ نے مجھے اتنا فائدہ دیا کہ اللہ تعالیٰ نے میرا قرضہ ادا کرا دیا ۔ اُمّ المؤمنین سیّدہ عائشہ رضی اللہ عنہا فرماتی ہیں اسماء بنتِ عمیس رضی اللہ عنہا کے میرے ذمہ ایک دینار اور تین درہم تھے ، وہ جب بھی میرے پاس آتی تو میں شرمندگی کی وجہ سے اس کی طرف نظر اٹھا کر نہیں دیکھ سکتی تھی کیونکہ میرے پاس اس کا قرضہ ادا کرنے کے لیے کچھ نہیں تھا ۔ چنانچہ میں نے یہ دعا مانگنا شروع کر دی تو زیادہ عرصہ نہیں گزرا تھا کہ اللہ تعالیٰ نے مجھے اتنا رزق عطا فرمایا کہ میرا قرضہ بھی ادا ہو گیا ، میں نے اپنے گھر والوں میں اسے تقسیم بھی کیا اور عبدالرحمن کی بیٹی کے لیے تین اوقیہ چاندی کا زیور بھی بنایا اور یہ سارا کچھ نہ تو کسی کا دیا ہوا صدقہ تھا اور نہ ہی کوئی وراثت کا حصہ تھا بلکہ اللہ تعالیٰ نے ہم پر اپنا خاص فضل فرمایا ۔
٭٭ امام بخاری رحمۃ اللہ علیہ نے عبداللہ بن عمر رضی اللہ عنہما غیر کی روایات نقل کی ہیں اور یہ حدیث صحیح ہے سوائے اس کے کہ شیخین رحمۃ اللہ علیہما نے حکم بن عبداللہ الایلی کی روایات نقل نہیں کیں ۔"
Hazrat Umm ul Momineen Sayyida Ayesha ( (رضي الله تعالى عنه) ا) farmati hain : Mere paas Hazrat Abu Bakr (رضي الله تعالى عنه) aaye aur kehne lage : Rasul Allah (صلى الله عليه وآله وسلم) ne mujhe ek dua sikhayi hai . Kya tune Huzoor (صلى الله عليه وآله وسلم) se kabhi wo suni hai ? ( Umm ul Momineen farmati hain ) Maine poocha : Wo kya hai ? Unhon ne farmaya : Yeh wo dua hai jo Isa Alaihissalam apne ashaab ko sikhaya karte the . Wo farmate the agar tumhare upar pahad ke barabar sona qarza ho ga aur tum yeh dua Allah se mango ge to Allah Ta'ala iska qarza ada farma de ga . ( Wo dua yeh hai ) :
Allahumma faarij alham, kaashif algham, mujeeb da'wat almudtarien, Rahman alddunya walakhirati warahīmuhuma, anta tarhamuni, farhamuni birahmatika tughnini biha 'an rahmati man siwak . ''
'' Aye Allah ! Mushkil aasan farmane wale aur gham khatam farmane wale ! Aye bebaso ki duayein qubool karne wale , dunya aur aakhirat Rahman o Raheem ! Tu hi mujh per reham farma , tu mujhe aisi rehmat ata kar jo mujhe tere siwa har kisi se bay nayaaz kar de . Hazrat Abu Bakr Siddique (رضي الله تعالى عنه) farmate hain : Mere zimme kaafi qarza tha aur main qarza ko napasand karta tha to main yeh dua manga karta tha , Allah Ta'ala ne mujhe itna faida diya ki Allah Ta'ala ne mera qarza ada kara diya . Umm ul Momineen Sayyida Ayesha ( (رضي الله تعالى عنه) ا) farmati hain Asma bint Umeis ( (رضي الله تعالى عنه) ا) ke mere zimme ek dinar aur teen dirham the , wo jab bhi mere paas aati to main sharmindagi ki wajah se us ki taraf nazar utha kar nahin dekh sakti thi kyunki mere paas us ka qarza ada karne ke liye kuchh nahin tha . Chunanche maine yeh dua mangna shuru kar di to zyada arsa nahin guzra tha ki Allah Ta'ala ne mujhe itna rizq ata farmaya ki mera qarza bhi ada ho gaya , maine apne ghar walon mein ise taqseem bhi kiya aur Abdur Rahman ki beti ke liye teen auqiya chandi ka zewar bhi banaya aur yeh sara kuchh na to kisi ka diya hua sadqa tha aur na hi koi wirasat ka hissa tha balki Allah Ta'ala ne hum per apna khas fazl farmaya .
** Imam Bukhari Rahmatullah Alaih ne Abdullah bin Umar ( (رضي الله تعالى عنه) a ghair ki riwayat naqal ki hain aur yeh hadees sahih hai siwaye is ke ki Sheikhain Rahmatullah Alaihima ne Hakam bin Abdullah al-Ailee ki riwayat naqal nahin ki .
Abu Darda (may Allah be pleased with him) narrated that the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) said: "Every word that a person utters is recorded in his book of deeds. So if a person commits a sin, and then wants to repent to Allah, he should perform a good deed that erases that sin, then raise his hands in supplication to Allah and say: 'O Allah! I repent to You from this sin and (I promise) that I will never repeat it again.' Then he will be forgiven, as long as he does not repeat that deed."
** This hadith is sahih (authentic) according to the criteria of both Imam Bukhari and Imam Muslim (may Allah have mercy on them), but neither of them narrated it.
" حضرت ابودرداء رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں کہ رسول اللہ ﷺ نے ارشاد فرمایا : انسان جو کچھ بھی بولتا ہے وہ اس کے نامۂ اعمال میں لکھ دیا جاتا ہے چنانچہ اگر انسان کوئی خطا کر بیٹھے تو پھر وہ اللہ کی بارگاہ میں توبہ کرنا چاہے تو اس کو چاہیے کہ کوئی ایسا عمل کرے جو اس خطا کا ازالہ کر دے پھر اللہ کی بارگاہ میں ہاتھ پھیلا کر یوں کہے : اے اللہ ! میں تیری بارگاہ میں اس خطا سے توبہ کرتا ہوں اور ( میں وعدہ کرتا ہوں ) کہ دوبارہ کبھی بھی یہ خطا نہیں دہراؤں گا ‘‘ تو اس کو معاف کر دیا جاتا ہے جب تک کہ وہ اس عمل کو دوبارہ نہ دھرائے ۔
٭٭ یہ حدیث امام بخاری رحمۃ اللہ علیہ و امام مسلم رحمۃ اللہ علیہ دونوں کے معیار کے مطابق صحیح ہے لیکن دونوں نے ہی اسے نقل نہیں کیا ۔"
Hazrat Abu Darda (رضي الله تعالى عنه) farmate hain keh Rasul Allah (صلى الله عليه وآله وسلم) ne irshad farmaya: Insan jo kuchh bhi bolta hai wo uske nama-e-amal mein likh diya jata hai chunache agar insan koi khata kar baithe to phir wo Allah ki bargah mein tauba karna chahe to usko chahie keh koi aisa amal kare jo us khata ka izala kar de phir Allah ki bargah mein hath phela kar yun kahe: Aye Allah! mein teri bargah mein is khata se tauba karta hun aur (mein waada karta hun) keh dobara kabhi bhi ye khata nahin dohraunga '' to usko maaf kar diya jata hai jab tak keh wo us amal ko dobara na dohraye. ** Ye hadees Imam Bukhari rehmatullah alaih wa Imam Muslim rehmatullah alaih donon ke miyar ke mutabiq sahih hai lekin donon ne hi ise naqal nahin kiya.
It is narrated on the authority of Zaid bin Thabit (may Allah be pleased with him) that the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) taught him this prayer and commanded him to make it a habit for his family to recite it every morning: (The prayer is as follows) "Here I am, O Allah! Here I am. All good fortune is from You and all goodness is from You and in Your Hand and towards You. O Allah! Whether I speak, take an oath, or make a vow, Your Will is before me in all these matters. Whatever You will, it will be, and whatever You do not will, it will not be. And all power and strength lie with You. Indeed, You are Powerful over all things. O Allah! Let every prayer I offer be according to Your Will and let whomever I curse be cursed according to Your Will. You are my Helper in this world and the Hereafter. Grant me death in a state of Islam and include me among the righteous. O Allah! I ask You for Your Pleasure after Your Decree and I desire a life of comfort after death and the pleasure of seeing You and the longing to meet You, without being afflicted by any harm or misleading trial. And I seek Your protection from oppressing anyone or being oppressed, from transgressing or being transgressed against, and from committing any error or sin that cannot be forgiven. O Allah! O Creator of the heavens and the earth, O Knower of the unseen and the seen, O Possessor of Majesty and Honor! My covenant in this world is with You and I bear witness to You, and Your testimony suffices. I also bear witness that there is no deity worthy of worship except You. You are One, without any partner. Yours is the Dominion and You are Praiseworthy and You are Powerful over all things. And I bear witness that Muhammad (peace and blessings of Allah be upon him) is Your servant and Messenger. And I bear witness that Your Promise is true and Your meeting is true and the Day of Judgment is coming, there is no doubt about it, and You will raise the dead from their graves. And if You leave me to my own devices, I will resort to my weakness and the temptations of women, sins, and errors. I rely solely on Your Mercy. Therefore, O Allah! Forgive all my sins, for there is no one who forgives sins but You, and accept my repentance. Indeed, You are the Accepting of repentance, the Most Merciful." **This hadith is authentic in its chain of narration, but Imam Bukhari (may Allah have mercy on him) and Imam Muslim (may Allah have mercy on him) did not include it in their compilations.**
" حضرت زید بن ثابت رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ ﷺ نے ان کو یہ دعا سکھائی ہے اور یہ حکم دیا ہے کہ اپنے گھر والوں کو ہر صبح یہ دعا مانگنے کی عادت ڈالے ( وہ دعا یہ ہے ) ’’ میں حاضر ہوں اے اللہ ! میں حاضر ہوں ، نیک بختی تیری طرف سے ہے اور بھلائی تیری طرف سے اور تیرے ہاتھ میں ہے اور تیری طرف ہے ، اے اللہ ! میں کوئی گفتگو کروں یا قسم کھاؤں یا کوئی نذر مانوں تو تیری مشیئت ان تمام امور میں میرے پیش نظر ہے ۔ جو تو چاہے گا وہی ہو گا اور جو تو نہیں چاہے گا وہ نہیں ہو گا ۔ اور ہر طرح کی طاقت اور قوت تیرے ہی پاس ہے ، بے شک تو ہر چاہت پر قادر ہے ، اے اللہ ! میں جو بھی نماز پڑھوں تو وہ تیری خواہش کے مطابق ہو اور جس پر لعنت کروں وہ بھی تیری خواہش کے مطابق ہو ، تو ہی دنیا اور آخرت میں میرا مددگار ہے ، تو مجھے حالتِ اسلام پر موت دے اور مجھے نیک لوگوں میں شامل رکھ ، اے اللہ ! میں تجھ سے تیرے فیصلے کے بعد تیری رضا مانگتا ہوں اور موت کے بعد راحت کی زندگی چاہتا ہوں اور تیری زیارت کی لذت چاہتا ہوں اور تیری ملاقات کا شوق چاہتا ہوں ، کسی نقصان اور گمراہ کن فتنے میں مبتلا ہوئے بغیر اور میں تیری پناہ مانگتا ہوں اس بات سے کہ میں کسی پر ظلم کروں یا مجھ پر کوئی ظلم کرے یا میں زیادتی کروں یا میرے ساتھ زیادتی کی جائے یا میں کوئی خطا یا گناہ کا عمل کروں جس کی مغفرت نہ ہو سکے ، اے اللہ ! اے زمین و آسمان کے پیدا کرنے والے ، اے غیب اور شہادت کے جاننے والے ، اے ذوالجلال والاکرام ! اس دنیا میں میرا عہد تیرے لیے ہے اور میں تیری گواہی دیتا ہوں اور تیری گواہی کافی ہے ، میں یہ بھی گواہی دیتا ہوں کہ تیرے سوا کوئی عبادت کے لائق نہیں ، تو تنہا ہے ، تیرا کوئی شریک نہیں ، تیری ہی بادشاہی ہے اور تو ہی تعریفوں کا مستحق ہے اور تو ہر چاہت پر قادر ہے اور میں یہ گواہی بھی دیتا ہوں کہ محمد ﷺ تیرے بندے اور رسول ہیں اور میں یہ گواہی دیتا ہوں کہ تیرا وعدہ برحق ہے اور تیری ملاقات حق ہے اور قیامت آنے والی ہے ، اس میں کوئی شک نہیں ہے اور تو قبر والوں کو زندہ کرے گا اور تو اگر مجھے میرے سہارے پر چھوڑے گا تو میں اپنی کمزوری اور عورت اور گناہ اور خطاؤں کے آسروں پر جاؤں گا ، میں صرف تیری ہی رحمت پر بھروسہ رکھتا ہوں ، اس لیے یا اللہ ! میرے تمام گناہوں کو معاف فرما کیونکہ تیرے سوا گناہوں کو بخشنے والا کوئی نہیں اور میری توبہ قبول فرما ، بے شک تو ہی توبہ قبول کرنے والا مہربان ہے ۔
٭٭ یہ حدیث صحیح الاسناد ہے لیکن امام بخاری رحمۃ اللہ علیہ اور امام مسلم رحمۃ اللہ علیہ نے اس کو نقل نہیں کیا ۔"
Hazrat Zaid bin Sabit (رضي الله تعالى عنه) se riwayat hai ki Rasul Allah (صلى الله عليه وآله وسلم) ne un ko ye dua sikhayi hai aur ye hukum diya hai ki apne ghar walon ko har subah ye dua maangne ki aadat dale ( wo dua ye hai ) '' Main hazir hun aye Allah ! main hazir hun, nek bukhti teri taraf se hai aur bhalayi teri taraf se aur tere hath mein hai aur teri taraf hai, aye Allah ! main koi guftagu karoon ya kasam khaun ya koi nazr manun to teri mashiyat in tamam umoor mein mere pesh nazar hai . Jo tu chahe ga wohi ho ga aur jo tu nahi chahe ga wo nahi ho ga . Aur har tarah ki taqat aur quwwat tere hi pass hai, be shak tu har chahat per qadir hai, aye Allah ! main jo bhi namaz parhun to wo teri khwahish ke mutabiq ho aur jis per laanat karoon wo bhi teri khwahish ke mutabiq ho , tu hi duniya aur aakhirat mein mera madadgar hai , tu mujhe halat e Islam per maut de aur mujhe nek logon mein shamil rakh, aye Allah ! main tujh se tere faisle ke baad teri raza maangta hun aur maut ke baad rahat ki zindagi chahta hun aur teri ziyarat ki lazzat chahta hun aur teri mulaqat ka shauq chahta hun , kisi nuqsan aur gumrah kun fitne mein mubtala hue baghair aur main teri panaah maangta hun is baat se ki main kisi per zulm karoon ya mujh per koi zulm kare ya main ziyadti karoon ya mere sath ziyadti ki jaye ya main koi khata ya gunah ka amal karoon jis ki mughfirat na ho sake, aye Allah ! aye zameen o aasman ke paida karne wale, aye ghaib aur shahadat ke jaanne wale, aye Zuljalal Walakram ! is duniya mein mera ahd tere liye hai aur main teri gawahi deta hun aur teri gawahi kafi hai , main ye bhi gawahi deta hun ki tere siwa koi ibadat ke layeq nahi , tu tanha hai , tera koi sharik nahi , teri hi badshahi hai aur tu hi tarifon ka mustahiq hai aur tu har chahat per qadir hai aur main ye gawahi bhi deta hun ki Muhammad (صلى الله عليه وآله وسلم) tere bande aur Rasul hain aur main ye gawahi deta hun ki tera waada barhaq hai aur teri mulaqat haq hai aur qayamat aane wali hai , is mein koi shak nahi hai aur tu qabar walon ko zinda kare ga aur tu agar mujhe mere sahaare per chhode ga to main apni kamzori aur aurat aur gunah aur khataon ke asron per jaun ga , main sirf teri hi rehmat per bharosa rakhta hun , is liye ya Allah ! mere tamam gunahon ko maaf farma kyunki tere siwa gunahon ko bakhshne wala koi nahi aur meri tauba qubool farma , be shak tu hi tauba qubool karne wala meharban hai . ** Ye hadees sahih al isnad hai lekin Imam Bukhari Rahmatullah Alaih aur Imam Muslim Rahmatullah Alaih ne is ko naqal nahi kiya .