Statement of Knowing the Companions of the Prophet (may Allah be pleased with them)
٣٢-
بیان معرفة الصحابة الكرام رضوان الله علیهم
Virtues and merits of Abu Bakr, son of Abu Quhafa (may Allah be pleased with him)
فضائل ومناقب حضرة أبو بكر بن أبي قحافة رضي الله عنهما
Mustadrak Al Hakim 4403
Zahri says: The name of Abu Bakr Siddiq (may Allah be pleased with him) is Abdullah bin Uthman bin Amir bin Amr bin Ka'b bin Sa'd bin Taym bin Murrah bin Ka'b bin Lu'ayy bin Ghalib bin Fahr.
حضرت زہری فرماتے ہیں : حضرت ابوبکر صدیق رضی اللہ عنہ کا نام ’’ عبداللہ بن عثمان بن عامر بن عمرو بن کعب بن سعد بن تیم بن مرہ بن کعب بن لؤی بن غالب بن فہر ہے ‘‘۔
Hazrat Zahri farmate hain : Hazrat Abu Bakr Siddique Radi Allah Anhu ka naam ''Abdullah bin Usman bin Aamir bin Amro bin Kab bin Saad bin Taym bin Murrah bin Kab bin Luay bin Galib bin Fihr hai ''.
The Mother of the Believers, Aisha Radiallahu Anha narrates: The Messenger of Allah ﷺ said: Whoever wants to see a man freed from Hellfire, let him look at Abu Bakr Radiallahu Anhu. His family named him "Abdullah bin Uthman bin Amir bin Amr." Then the name "Atiq" became dominant for him.
** This hadith is authentic in its chain of narration, but Imam Bukhari (may Allah have mercy on him) and Imam Muslim (may Allah have mercy on him) did not narrate it.
" ام المومنین حضرت عائشہ رضی اللہ عنہا فرماتی ہیں : رسول اللہ ﷺ نے ارشاد فرمایا : جو شخص دوزخ سے آزاد آدمی کو دیکھنا چاہتا ہے ، وہ ابوبکر رضی اللہ عنہ کو دیکھ لے ۔ آپ کے گھر والوں نے آپ کا نام ’’ عبداللہ بن عثمان بن عامر بن عمرو ‘‘ رکھا تھا ۔ پھر ’’ عتیق ‘‘ نام آپ پر غالب آ گیا ۔
٭٭ یہ حدیث صحیح الاسناد ہے لیکن امام بخاری رحمۃ اللہ علیہ اور امام مسلم رحمۃ اللہ علیہ نے اس کو نقل نہیں کیا ۔"
Um ul Momineen Hazrat Ayesha Radi Allaho Anha farmati hain : Rasool Allah SAW ne irshad farmaya : Jo shakhs dozakh se azad aadmi ko dekhna chahta hai , woh Abubakar Radi Allaho Anho ko dekh le . Aap ke ghar walon ne aap ka naam '' Abdullah bin Usman bin Aamir bin Amro '' rakha tha . Phir '' Ateeq '' naam aap par ghalib aa gaya .
** Yeh hadees Sahih ul Isnad hai lekin Imam Bukhari Rahmatullah Alaih aur Imam Muslim Rahmatullah Alaih ne is ko naqal nahin kiya .
It is narrated from Abu Yahya that Ali, may Allah be pleased with him, used to swear that Allah Almighty sent down from the heavens the title of "Siddiq" (The Truthful) for Abu Bakr, may Allah be pleased with him.
** If Muhammad bin Sulaiman were not unknown, I would have considered this chain of narration to be authentic. And the following narration from Ali, may Allah be pleased with him, narrated by Nazal bin Sabrah, serves as a witness to the aforementioned narration.
" حضرت ابویحیی سے مروی ہے کہ حضرت علی رضی اللہ عنہ قسم کھا کر کہا کرتے تھے کہ اللہ تعالیٰ نے حضرت ابوبکر رضی اللہ عنہ کیلئے آسمان سے ’’ صدیق ‘‘ ( کا لقب ) اتارا ۔
٭٭ اگر محمد بن سلیمان مجہول نہ ہوتے تو میں اس اسناد کو صحیح قرار دیتا ۔ اور نزال بن سبرہ کی حضرت علی رضی اللہ عنہ سے روایت کردہ ( درج ذیل ) حدیث مذکورہ حدیث کی شاہد ہے ۔"
Hazrat Abu Yahya se marvi hai ke Hazrat Ali (رضي الله تعالى عنه) qasam kha kar kaha karte the ke Allah Taala ne Hazrat Abu Bakr (رضي الله تعالى عنه) ke liye aasman se ''Sadiq'' (ka laqab) utara. ** Agar Muhammad bin Sulaiman majhool na hote to main is isnad ko sahih qarar deta. Aur Nazal bin Sabra ki Hazrat Ali (رضي الله تعالى عنه) se riwayat kardah (darj zail) hadees mazkora hadees ki shahid hai.
Nuzal bin Sabra (may Allah be pleased with him) narrates: We were happily agreeing with Ali (may Allah be pleased with him) and he was in a jovial mood. We requested, "Tell us something about your companions." He replied, "All the companions of the Messenger of Allah (peace be upon him) are my companions." We further asked, "Tell us something about Abu Bakr (may Allah be pleased with him)." He said, "He was such a man that Allah Almighty, through the blessed tongues of Jibril (Gabriel) and Muhammad (peace be upon him), named him 'Siddiq' (the truthful)."
حضرت نزال بن سبرہ رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں : ہم نے حضرت علی رضی اللہ عنہ کے ساتھ خوش دلی سے موافقت کی اور وہ مزاح فرما رہے تھے ۔ ہم نے کہا : آپ اپنے اصحاب کے متعلق ہمیں کچھ بتائیں ۔ آپ نے فرمایا : رسول اللہ ﷺ کے تمام صحابہ میرے اصحاب ہیں ۔ ہم نے کہا : حضرت ابوبکر رضی اللہ عنہ کے متعلق کچھ بتائیں ۔ تو فرمایا : وہ ایسے انسان تھے کہ اللہ تعالیٰ نے حضرت جبرائیل علیہ السلام اور حضرت محمد ﷺ کی زبان مبارک سے اس کا نام ’’ صدیق ‘‘ رکھا ۔
Hazrat Nizaal bin Sabra RA farmate hain : hum ne Hazrat Ali RA ke sath khushi se muwafqat ki aur wo mazaah farma rahe the . Hum ne kaha : aap apne ashaab ke mutalliq humain kuch bataen . Aap ne farmaya : Rasul Allah SAW ke tamam sahaba mere ashaab hain . Hum ne kaha : Hazrat Abubakar RA ke mutalliq kuch bataen . To farmaya : wo aise insaan the ke Allah Taala ne Hazrat Jibraeel AS aur Hazrat Muhammad SAW ki zaban mubarak se uska naam '' Sadiq '' rakha .
The Mother of the Believers, Aisha (may Allah be pleased with her) narrated: “When the Messenger of Allah (peace be upon him) was taken on the Night Journey (Miraj), some people renounced their faith in the morning upon hearing this news, while the believers affirmed it. Some people went to Abu Bakr (may Allah be pleased with him) with this news and said: ‘Do you believe your companion’s claim that he was taken on a journey to Masjid al-Aqsa last night?’ He (may Allah be pleased with him) inquired: ‘Did he (Prophet Muhammad ﷺ) say that?’ They replied: ‘Yes.’ He (may Allah be pleased with him) said: ‘If he has said it, then it is absolutely true.’ They said: ‘Do you believe that he went to Masjid al-Aqsa in one night and returned before morning?’ He (may Allah be pleased with him) replied: ‘Yes. I believe in even greater things than that. I affirm the news that comes to him from the heavens morning and evening.’ It is based on this incident that he was named ‘Abu Bakr Siddiq’ (The Truthful).”
** This hadith has a sound chain of narrators, but Imam Bukhari (may Allah have mercy on him) and Imam Muslim (may Allah have mercy on him) did not include it in their compilations.
" ام المومنین حضرت عائشہ رضی اللہ عنہا فرماتی ہیں : جب رسول اللہ ﷺ کو معراج کرائی گئی تو صبح کے وقت یہ خبر سن کر کچھ لوگ مرتد ہو گئے اور اہل ایمان نے تصدیق کی ۔ کچھ لوگ یہ خبر حضرت ابوبکر رضی اللہ عنہ کے پاس لے کر گئے اور بولے : کیا آپ کو اپنے ساتھی کی اس بات کا یقین ہے ’’ وہ یہ سمجھتا ہے کہ اس کو راتوں رات بیت المقدس تک کی سیر کرائی گئی ہے ‘‘ آپ رضی اللہ عنہ نے دریافت کیا : کیا یہ بات انہوں ( یعنی نبی اکرم ﷺ ) نے کہی ہے ؟ لوگوں نے کہا : جی ہاں ۔ آپ رضی اللہ عنہ نے کہا : اگر انہوں ( نبی اکرم ﷺ ) نے یہ فرمایا ہے تو یہ بالکل سچ ہے ۔ انہوں نے کہا : کیا تم اس بات پر یقین رکھتے ہو کہ وہ رات ہی رات میں بیت المقدس تک گئے بھی ہیں اور صبح ہونے سے پہلے واپس بھی آ گئے ہیں ؟ آپ رضی اللہ عنہ نے فرمایا : جی ہاں ۔ میں تو اس سے بھی بڑی بات کو تسلیم کرتا ہوں ۔ صبح و شام ان کے پاس آسمان سے آنے والی خبروں کی بھی تصدیق کرتا ہوں ۔ اسی بناء پر ان کا نام ’’ ابوبکر صدیق ‘‘ رکھا گیا ۔
٭٭ یہ حدیث صحیح الاسناد ہے لیکن امام بخاری رحمۃ اللہ علیہ اور امام مسلم رحمۃ اللہ علیہ نے اس کو نقل نہیں کیا ۔"
Ummulmomineen Hazrat Ayesha Raziallahu Anha farmati hain : Jab Rasool Allah SAW ko Meraj karayi gayi to subah ke waqt yeh khabar sun kar kuch log murtad ho gaye aur ahle eman ne tasdeeq ki . Kuch log yeh khabar Hazrat Abu Bakar Raziallahu Anha ke pass le kar gaye aur bole : Kya aap ko apne sathi ki is baat ka yaqeen hai '' Woh yeh samjhta hai ki us ko raaton raat Baitul Muqaddas tak ki sair karayi gayi hai '' Aap Raziallahu Anha ne daryaft kia : Kya yeh baat inhon ( yani Nabi e Kareem SAW ) ne kahi hai ? Logon ne kaha : Ji haan . Aap Raziallahu Anha ne kaha : Agar inhon ( Nabi e Kareem SAW ) ne yeh farmaya hai to yeh bilkul sach hai . Inhon ne kaha : Kya tum is baat per yaqeen rakhte ho ki woh raat hi raat mein Baitul Muqaddas tak gaye bhi hain aur subah hone se pehle wapas bhi aa gaye hain ? Aap Raziallahu Anha ne farmaya : Ji haan . Main to is se bhi barri baat ko tasleem karta hun . Subah o sham un ke pass aasman se aane wali khabron ki bhi tasdeeq karta hun . Isi bina per un ka naam '' Abu Bakar Siddiq '' rakha gaya . ** Yeh hadees Sahih ul Isnad hai lekin Imam Bukhari Rahmatullah Alaih aur Imam Muslim Rahmatullah Alaih ne is ko naqal nahin kia .
Saeed bin Musayyab (may Allah be pleased with him) said: Abu Bakr Siddique (may Allah be pleased with him) was like a minister to the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him). The Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) used to consult him in all matters. And he was also his companion in Islam, in the cave, in the tent on the day of the Battle of Badr, and in the Prophet's grave. And the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) did not prefer anyone over him.
حضرت سعید بن مسیب رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں : حضرت ابوبکر صدیق رضی اللہ عنہ رسول اللہ ﷺ کے وزیر کی حیثیت رکھتے تھے حضور علیہ السلام جمیع امور میں انہی سے مشورہ کیا کرتے تھے ۔ اور یہ اسلام میں بھی آپ کے ساتھی تھے ، غار میں بھی ساتھی تھے اور جنگ بدر کے دن خیمے میں بھی ساتھ تھے اور قبر انور میں بھی ساتھی ہیں ۔ اور رسول اللہ ﷺ ان پر اور کسی کو ترجیح نہیں دیا کرتے تھے ۔
Hazrat Saeed bin Musayyab Raziallahu Anhu farmate hain : Hazrat Abu Bakr Siddique Raziallahu Anhu Rasool Allah SAW ke wazir ki haisiyat rakhte the Huzoor Alaihissalam jamiyo umoor mein inhi se mashwara kiya karte the . Aur ye Islam mein bhi aap ke sathi the , ghar mein bhi sathi the aur Jang Badr ke din khaime mein bhi sath the aur qabar anwar mein bhi sathi hain . Aur Rasool Allah SAW in par aur kisi ko tarjeeh nahi diya karte the .
Ummul Momineen Ayesha (May Allah be pleased with her) narrates: Abu Bakr (May Allah be pleased with him) passed away on the night of Tuesday, 22nd Jamadi-ul-Awwal, 13 AH. He was 63 years old at that time. He remained ill for 15 days. The reason for his illness was that he had taken a bath in extremely cold weather, which caused him to develop a fever, and this fever persisted for 15 days. During those days, he could not leave his house for prayer. So, in his place, Umar (May Allah be pleased with him) led the prayers. Abu Bakr (May Allah be pleased with him) was in the house that the Messenger of Allah (peace be upon him) had given him, and it was directly in front of the current location of the house of Usman (May Allah be pleased with him).
Abu Bakr (May Allah be pleased with him) had willed that his wife, Asma bint Umais (May Allah be pleased with her), should give him his ritual bath. But she had become weak, so Abdur Rahman (May Allah be pleased with him) assisted her. He was shrouded in two cloths, one of which was washed. There is also a narration that he was shrouded in three cloths. Then, he was placed on a cot, and this was the same cot on which Ummul Momineen Ayesha (May Allah be pleased with her) used to sleep. Abu Bakr's (May Allah be pleased with him) funeral was carried out on that same cot, and Umar (May Allah be pleased with him) led his funeral prayer between the grave of the Messenger of Allah (peace be upon him) and his pulpit. He was buried at night in the same chamber as the Messenger of Allah (peace be upon him), and his head was placed next to the shoulders of the Messenger of Allah (peace be upon him).
ام المومنین حضرت عائشہ رضی اللہ عنہا فرماتی ہیں : حضرت ابوبکر رضی اللہ عنہ کا انتقال 22 جمادی الاولیٰ 13 ہجری منگل کی رات میں ہوا ۔ اس وقت آپ کی عمر 63 برس تھی ۔ آپ 15 دن بیمار رہے ۔ آپ کے بیمار ہونے کی وجہ یہ تھی کہ آپ نے سخت سردی کے موسم میں غسل کر لیا تھا جس کی وجہ سے آپ کو بخار ہو گیا اور یہ بخار 15 دن تک رہا ، ان ایام میں آپ نماز کیلئے نہیں نکل سکے ۔ تو آپ کی جگہ حضرت عمر رضی اللہ عنہ نماز پڑھاتے رہے اور آپ اس مکان میں تھے جو رسول اللہ ﷺ نے آپ کو دیا تھا اور یہ حضرت عثمان رضی اللہ عنہ کے موجودہ مکان کے بالکل سامنے تھا ۔ آپ نے وصیت کی تھی کہ ان کی بیوی حضرت اسماء بنت عمیس رضی اللہ عنہا آپ کو غسل دیں ۔ لیکن وہ ضعیف ہو چکی تھیں اس لئے حضرت عبدالرحمن رضی اللہ عنہ نے ان کے ساتھ معاونت کی ۔ آپ کو دو کپڑوں میں کفن دیا گیا ان میں بھی ایک کپڑا دھلا ہوا تھا اور یہ بھی روایت موجود ہے کہ تین کپڑوں میں کفن دیا گیا تھا ۔ پھر آپ کو چارپائی پر رکھا گیا ، اور یہ ام المومنین حضرت عائشہ رضی اللہ عنہا کی وہ چارپائی تھی جس پر آپ سویا کرتی تھیں ۔ حضرت ابوبکر رضی اللہ عنہ کا جنازہ اسی پر اٹھایا گیا تھا اور حضرت عمر رضی اللہ عنہ نے ( رسول اللہ ﷺ کی ) قبر انور اور منبر کے درمیان آپ کا جنازہ پڑھایا ، اور آپ کو رات کے وقت اسی حجرے میں رسول اللہ ﷺ کے ہمراہ دفن کیا گیا اور ان کا سر رسول اللہ ﷺ کے کندھوں کے مقابل میں رکھا گیا ۔
Umm ul Momineen Hazrat Ayesha Radi Allaho Anha farmati hain : Hazrat Abu Bakar Radi Allaho Anho ka inteqal 22 Jamadi ul Oola 13 Hijri Mangal ki raat mein hua . Iss waqt aap ki umar 63 baras thi . Aap 15 din beemar rahe . Aap ke beemar hone ki waja yeh thi ke aap ne sakht sardi ke mausam mein ghusl kar liya tha jiss ki waja se aap ko bukhar ho gaya aur yeh bukhar 15 din tak raha , inn ayam mein aap namaz ke liye nahi nikal sake . To aap ki jagah Hazrat Umar Radi Allaho Anho namaz parhate rahe aur aap iss makaan mein the jo Rasool Allah ﷺ ne aap ko diya tha aur yeh Hazrat Usman Radi Allaho Anho ke mojooda makaan ke bilkul samne tha . Aap ne wasiyat ki thi ke unn ki biwi Hazrat Asma bint Umays Radi Allaho Anha aap ko ghusl dein . Lekin woh zaeef ho chuki thin iss liye Hazrat Abdul Rahman Radi Allaho Anho ne unn ke sath moawnat ki . Aap ko do kapron mein kafan diya gaya inn mein bhi ek kapra dhula hua tha aur yeh bhi riwayat mojood hai ke teen kapron mein kafan diya gaya tha . Phir aap ko charpai par rakha gaya , aur yeh Umm ul Momineen Hazrat Ayesha Radi Allaho Anha ki woh charpai thi jiss par aap soya karti thin . Hazrat Abu Bakar Radi Allaho Anho ka janaza isi par uthaya gaya tha aur Hazrat Umar Radi Allaho Anho ne ( Rasool Allah ﷺ ki ) qabar anwar aur mimbar ke darmiyan aap ka janaza parhaya , aur aap ko raat ke waqt isi hujray mein Rasool Allah ﷺ ke hamrah dafan kiya gaya aur unn ka sar Rasool Allah ﷺ ke kandhon ke muqabil mein rakha gaya .
Salem bin Abdullah narrates his father saying: The reason for the death of Abu Bakr (may Allah be pleased with him) was the death of the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him). (Because after the Prophet's death) his (Abu Bakr's) body continued to weaken until he passed away.
سالم بن عبداللہ اپنے والد کا یہ بیان نقل کرتے ہیں : حضرت ابوبکر رضی اللہ عنہ کی وفات کا سبب رسول اللہ ﷺ کی وفات تھی ۔ ( کیونکہ حضور علیہ السلام کے انتقال کے بعد ) آپ کا جسم مسلسل کمزور سے کمزور تر ہوتا گیا حتی کہ آپ رضی اللہ عنہ کا انتقال ہو گیا ۔
Saleem bin Abdullah apne walid ka yeh bayan naqal karte hain : Hazrat Abu Bakr Raziallahu Anhu ki wafat ka sabab Rasul Allah SAW ki wafat thi . ( kyunki Huzoor Alaihis Salam ke inteqal ke baad ) Aap ka jism musalsal kamzor se kamzor tar hota gaya hatta ke Aap Raziallahu Anhu ka inteqal ho gaya .
Ibn Shihab said: One day a man gifted a bowl of Khazeerah (a dish made of flour and fat) to Abu Bakr (may Allah be pleased with him). At that time, a learned man named Harith bin Kaladah was with him. When they both ate from it, Ibn Kaladah said: "There is Samm Sana in this (Samm Sana refers to a poison whose effect occurs within a year)."
(Ibn Shihab said) By the Being in whose control is my life! A year had not yet passed when in the last days of the year, both of them passed away on the same day.
" ابن شہاب فرماتے ہیں : ایک دن کسی آدمی نے حضرت ابوبکر رضی اللہ عنہ کو خزیرہ ( آٹے اور چربی کا بنے ہوئے کھانے ) کا ایک پیالہ ہدیہ دیا ۔ اس وقت آپ کے پاس حارث بن کلدہ نامی ایک صاحب علم شخص موجود تھا ۔ جب ان دونوں نے اس میں سے کھا لیا تو ابن کلدہ بولا : اس میں سم سنہ ہے ( سم سنہ اس زہر کو کہتے ہیں جس کا اثر ایک سال کے اندر اندر ہو جاتا ہے )
( ابن شہاب کہتے ہیں ) اس ذات کی قسم ! جس کے قبضہ میں میری جان ہے ابھی ایک سال پورا نہیں ہوا تھا کہ سال کے آخری ایام میں ایک ہی دن میں دونوں کا انتقال ہو گیا ۔"
Ibn Shahab farmate hain : Aik din kisi aadmi ne Hazrat Abu Bakar Radi Allaho Anho ko khazeena ( aate aur charbi ke banay huye khanay ) ka aik piyala hadiya diya . Iss waqt aap ke pass Haris bin Kalda nami aik sahib ilm shakhs mojood tha . Jab in donon ne iss mein se kha liya to Ibn Kalda bola : Iss mein samm sinah hai ( samm sinah iss zahr ko kehte hain jis ka asar aik saal ke andar andar ho jata hai )
( Ibn Shahab kehte hain ) Iss zaat ki qasam ! Jis ke qabza mein meri jaan hai abhi aik saal poora nahin hua tha ke saal ke aakhri ayyam mein aik hi din mein donon ka inteqal ho gaya .
Sha'bi (may Allah be pleased with him) said: What can be expected from this lowly world when the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) was poisoned. Abu Bakr Siddiq (may Allah be pleased with him) was poisoned. Umar ibn al-Khattab (may Allah be pleased with him) was martyred. Uthman (may Allah be pleased with him) was martyred. Ali (may Allah be pleased with him) was martyred. Hasan (may Allah be pleased with him) was poisoned. Hussain (may Allah be pleased with him) was also martyred.
حضرت شعبی رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں : اس کمینی دنیا سے کیا توقع کی جا سکتی ہے کہ رسول اللہ ﷺ کو زہر دیا گیا ۔ حضرت ابوبکر صدیق رضی اللہ عنہ کو زہر دیا گیا ۔ حضرت عمر بن خطاب رضی اللہ عنہ کو شہید کیا گیا ۔ حضرت عثمان رضی اللہ عنہ کو شہید کیا گیا ۔ حضرت علی رضی اللہ عنہ کو شہید کیا گیا ۔ حضرت حسن رضی اللہ عنہ کو زہر دیا گیا ۔ حضرت حسین رضی اللہ عنہ کو بھی شہید کیا گیا ۔
Hazrat Shabi RA farmate hain is kamini duniya se kya tawaqqa ki ja sakti hai ke Rasul Allah SAW ko zahr diya gaya Hazrat Abubakar Siddique RA ko zahr diya gaya Hazrat Umar bin Khattab RA ko shaheed kiya gaya Hazrat Usman RA ko shaheed kiya gaya Hazrat Ali RA ko shaheed kiya gaya Hazrat Hasan RA ko zahr diya gaya Hazrat Hussain RA ko bhi shaheed kiya gaya
Ghalib bin Abdullah al-Qurafsi reported from his father, who reported from his grandfather, who said: I was in the presence of the Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, when he said to Hassan ibn Thabit, may Allah be pleased with him, "Have you said anything about Abu Bakr, may Allah be pleased with him?" He said, "Yes." He said, "Let me hear it." Hassan, may Allah be pleased with him, said: "He was the second of two in the cave of the high mountain, and when they ascended the mountain, the enemy was surrounding them. He was beloved to the Messenger of Allah, and everyone knows that no one among creation is equal to him." (Upon hearing this) the Messenger of Allah smiled.
غالب بن عبداللہ القرفسانی اپنے والد سے ، وہ ان کے دادا سے روایت کرتے ہیں ، وہ فرماتے ہیں کہ میں رسول اللہ ﷺ کی خدمت میں موجود تھا کہ آپ نے حسان بن ثابت رضی اللہ عنہ سے فرمایا : تم نے حضرت ابوبکر رضی اللہ عنہ ( کی شان ) میں کچھ کہا ہے ؟ انہوں نے کہا : جی ہاں ۔ آپ نے فرمایا : مجھے بھی سناؤ ، حضرت حسان رضی اللہ عنہ نے کہا : وہ بلند پہاڑ کے غار میں دو میں سے دوسرے تھے ، اور جب وہ پہاڑ پر چڑھ رہے تھے تو دشمن ان کا گھیراؤ کر رہا تھا ، وہ رسول اللہ ﷺ کے محبوب تھے اور یہ بات سب جانتے ہیں کہ مخلوقات میں سے کوئی بھی ان کا ہم پلہ نہیں ہے ( یہ سن کر ) رسول اللہ ﷺ مسکرا دیئے ۔
Ghalib bin Abdullah al-Qarfasani apne walid se, woh unke dada se riwayat karte hain, woh farmate hain ki main Rasul Allah SAW ki khidmat mein mojood tha ke aap ne Hassan bin Thabit RA se farmaya: Tum ne Hazrat Abu Bakr RA ki shan mein kuch kaha hai? Unhon ne kaha: Ji haan. Aap ne farmaya: Mujhe bhi sunao, Hazrat Hassan RA ne kaha: Woh buland pahad ke ghar mein do mein se doosre the, aur jab woh pahad par chadh rahe the to dushman unka gherav kar raha tha, woh Rasul Allah SAW ke mahboob the aur yeh baat sab jante hain ki makhlooqat mein se koi bhi unka hum palah nahi hai (yeh sunkar) Rasul Allah SAW muskura diye.
Shuaib states, "I asked Ibn Abbas (may Allah be pleased with them both), or someone else asked him, 'Who was the first to embrace Islam?' He replied, 'Have you not heard the words of Hassan (may Allah be pleased with him)?
'When you mention the hardship of a righteous brother of yours, then remember your brother Abu Bakr (may Allah be pleased with him) and his deeds. He is the best of all creation after the Holy Prophet (peace and blessings of Allah be upon him), the most pious, and the most just. And he fulfilled the responsibility entrusted to him in the best possible way. (He was always with Ali). Others were the same, and they were your followers. He was a beloved companion, and you are the first to believe in the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him).'”
" حضرت شعبی فرماتے ہیں : میں نے حضرت ابن عباس رضی اللہ عنہما سے پوچھا یا ان سے کسی اور نے پوچھا کہ سب سے پہلے اسلام کون لایا ؟ انہوں نے فرمایا : کیا تم نے حضرت حسان رضی اللہ عنہ کا یہ قول نہیں سنا ؟
’’ جب تم اپنے کسی پرہیزگار بھائی کی تکلیف کا تذکرہ کرو تو اپنے بھائی ابوبکر رضی اللہ عنہ اور ان کے کارناموں کو بھی یاد کرو ، وہ نبی اکرم ﷺ کے بعد تمام مخلوق سے بہتر ، سب سے زیادہ پرہیزگار اور سب سے زیادہ انصاف کرنے والے ہیں ۔ اور ان پر جو ذمہ داری ڈالی گئی اس کو سب سے احسن طریقے سے نبھانے والے ہیں ۔ ( حضور علیہ السلام کے ہمراہ ہمیشہ ) دوسرے وہی ہوتے تھے اور وہ آپ کے متبع تھے ، ان کا مشہد پسندیدہ تھا اور آپ رسول اللہ ﷺ کی سب سے پہلے تصدیق کرنے والے ہیں ‘‘۔"
Hazrat Shabi farmate hain : main ne Hazrat Ibn Abbas raziallahu anhuma se poocha ya un se kisi aur ne poocha ke sab se pehle Islam kon laya ? Unhon ne farmaya : kya tum ne Hazrat Hassan raziallahu anhu ka ye qaul nahin suna ? '' Jab tum apne kisi parhezgar bhai ki takleef ka tazkara karo to apne bhai Abubakar raziallahu anhu aur un ke karnamon ko bhi yad karo , woh Nabi Akram ﷺ ke bad tamam makhlooq se behtar , sab se zyada parhezgar aur sab se zyada insaf karne wale hain . Aur un par jo zimmedari dali gai us ko sab se ahsan tareeqe se nibhane wale hain . ( Hazoor alaihissalam ke hamrah hamesha ) Dusre wohi hote the aur woh aap ke muttabi the , un ka mashhad pasandida tha aur aap Rasool Allah ﷺ ki sab se pehle tasdeeq karne wale hain '' .
Umm al-Mu'minin Aisha Radiallahu Anha narrates: Abu Bakr Radiallahu Anhu asked me: "In how many shrouds did you wrap the Messenger of Allah ﷺ?" I said: "Three shrouds." He said: "Shroud me in the same number of shrouds."
** This Hadith is Sahih (authentic) according to the criteria of Imam Bukhari Rahmatullah Alaih and Imam Muslim Rahmatullah Alaih but the two Sheikhs (Imam Bukhari and Imam Muslim) did not narrate it.
" ام المومنین حضرت عائشہ رضی اللہ عنہا فرماتی ہیں : حضرت ابوبکر رضی اللہ عنہ نے مجھ سے پوچھا : تم نے رسول اللہ ﷺ کو کتنے کپڑوں میں کفن دیا تھا ؟ میں نے کہا : تین کپڑوں میں ۔ انہوں نے فرمایا : مجھے بھی اتنے ہی کپڑوں میں کفن دینا ۔
٭٭ یہ حدیث امام بخاری رحمۃ اللہ علیہ اور امام مسلم رحمۃ اللہ علیہ کے معیار کے مطابق صحیح ہے لیکن شیخین رحمۃ اللہ علیہما نے اس کو نقل نہیں کیا ۔"
Umm ul Momineen Hazrat Ayesha Radi Allaho Anha farmati hain : Hazrat Abu Bakr Radi Allaho Anho ne mujh se poocha : tum ne Rasool Allah ﷺ ko kitne kapron mein kafan diya tha ? mein ne kaha : teen kapron mein . unhon ne farmaya : mujhe bhi utne hi kapron mein kafan dena . ** yeh hadees Imam Bukhari rehmatullah alaih aur Imam Muslim Rehmatullah alaih ke miyaar ke mutabiq sahih hai lekin Sheikhain Rehmatullah alaihema ne is ko naqal nahi kya .
The Mother of the Believers, Aisha (may Allah be pleased with her) narrated: When the time of Abu Bakr (may Allah be pleased with him) approached, he said: "How many garments did you shroud the Messenger of Allah (peace be upon him) in?" I said: "Three white Yemeni garments, which were completely new. There was no shirt or turban among them." He said: "As for the garment I am wearing, it has the fragrance of saffron. Wash it and shroud me with it along with two new garments." I said: "But it has become old." He said: "The living are more deserving of new garments than the dead."
Narrated by Abdur-Rahman, son of Hisham bin Urwah, on the authority of his father, on the authority of Usman bin Walid, on the authority of Urwah: The funeral prayer of Abu Bakr (may Allah be pleased with him) was offered in the mosque and he was buried at night in the chamber of Aisha (may Allah be pleased with her), beside the Messenger of Allah (peace be upon him).
" ام المومنین حضرت عائشہ رضی اللہ عنہا فرماتی ہیں : جب حضرت ابوبکر رضی اللہ عنہ کا آخری وقت آیا تو انہوں نے فرمایا : تم نے رسول اللہ ﷺ کو کتنے کپڑوں میں کفن دیا تھا ؟ میں نے کہا : تین یمنی سفید کپڑوں میں ، جو بالکل نئے تھے ۔ ان میں قمیص اور عمامہ شامل نہیں تھا ، آپ نے فرمایا : میں نے جو کپڑا پہنا ہوا ہے ، اس میں زعفران کی خوشبو کا اثر ہے ۔ اس کو دھو کر دو نئے کپڑوں کے ساتھ ملا لینا ۔ میں نے کہا : وہ تو پرانا ہو چکا ہے ۔ آپ نے فرمایا : مردوں کی بہ نسبت زندہ لوگ نئے کپڑوں کے زیادہ مستحق ہیں ۔
٭٭ عبدالرحیم ہشام بن عروہ کے ذریعے عثمان بن ولید کے واسطے سے حضرت عروہ سے روایت کرتے ہیں کہ حضرت ابوبکر رضی اللہ عنہ کی نماز جنازہ مسجد میں پڑھائی گئی اور رات کے وقت حضرت عائشہ رضی اللہ عنہا کے حجرے میں ، رسول اللہ ﷺ کے پہلو میں دفن کئے گئے ۔"
Um ul momineen Hazrat Ayesha razi Allah tala anha farmati hain : Jab Hazrat Abu Bakr razi Allah tala anha ka aakhri waqt aya to unhon ne farmaya : Tum ne Rasool Allah sallallaho alaihe wasallam ko kitne kapron mein kafan diya tha ? Main ne kaha : Teen yamani safaid kapron mein , jo bilkul naye thay . Un mein qamees aur amama shamil nahin tha , Aap ne farmaya : Main ne jo kapra pehna hua hai , is mein zaffran ki khushbu ka asar hai . Is ko dho kar do naye kapron ke sath mila lena . Main ne kaha : Woh to purana ho chuka hai . Aap ne farmaya : Murdon ki ba nisbat zinda log naye kapron ke zyada mustahiq hain .
** Abdul Rahim Hisham bin Urwah ke zariye Usman bin Walid ke waste se Hazrat Urwah se riwayat karte hain ki Hazrat Abu Bakr razi Allah tala anha ki namaz janaza masjid mein parhayi gayi aur raat ke waqt Hazrat Ayesha razi Allah tala anha ke hujre mein , Rasool Allah sallallaho alaihe wasallam ke pahlu mein dafan kiye gaye .
Abdullah ibn Umar (may Allah be pleased with him) narrated: Abu Bakr (may Allah be pleased with him) ruled the Caliphate for two years and seven months.
حضرت عبداللہ بن عمر رضی اللہ عنہما فرماتے ہیں : حضرت ابوبکر رضی اللہ عنہ نے دو سال سات ماہ امور خلافت چلائے ۔
Hazrat Abdullah bin Umar ( (رضي الله تعالى عنه) a farmate hain : Hazrat Abu Bakr (رضي الله تعالى عنه) ne do saal saat mah umoore khilafat chalae .
Amr bin Abasa (may Allah be pleased with him) narrates: In the early days of the Prophet's ﷺ mission, I went to him while he was still preaching secretly. I asked him: "Who are you?" He replied, "I am a Prophet." I said, "And what is a Prophet?" He said, "A Messenger of Allah." I asked, "What is your message?" He said, "That you should worship Allah alone, abandon the worship of idols, and uphold the ties of kinship." I said, "Your message is indeed good. Who has believed in this?" He replied, "A freeman and a slave," meaning Abu Bakr (may Allah be pleased with him) and Bilal (may Allah be pleased with him). Umar (may Allah be pleased with him) used to say: "I think I was the fourth person to embrace Islam." Then, I embraced Islam and asked: "Can I stay in your company?" He ﷺ said, "No (not yet), but return to your people for now. When you hear news of my dominance, come and join me."
**This narration has a sound chain of narrators but Imam Bukhari and Imam Muslim did not include it in their collections.** In narrating this hadith from Abu Umamah, Dhimra bin Habib, Abu Talha al-Rasibi, and Abu Umar Shaddad bin Abdullah followed the narration of Abu Islam.
(The narration reported by Dhimra and Abu Talha follows...)
" حضرت عمرو بن عبسہ رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں : رسول اللہ ﷺ کی بعثت کے اوائل میں ، میں آپ ﷺ کی خدمت میں حاضر ہوا ، ان دنوں آپ پوشیدہ تبلیغ کرتے تھے ۔ میں نے آپ سے پوچھا : آپ کون ہیں ؟ آپ نے فرمایا : میں نبی ہوں ۔ میں نے کہا : نبی کون ہوتا ہے ؟ آپ نے فرمایا : اللہ کا رسول ۔ میں نے کہا : آپ کا پیغام کیا ہے ؟ آپ نے فرمایا : یہ کہ تم اللہ کی عبادت کرو ، بتوں کی عبادت کو چھوڑ دو ، صلہ رحمی کرو ۔ میں نے کہا : آپ کا پیغام تو بہت اچھا ہے ۔ اس بات پر ایمان کون کون لایا ہے ؟ آپ نے فرمایا : ایک آزاد اور ایک غلام ۔ یعنی حضرت ابوبکر رضی اللہ عنہ اور حضرت بلال رضی اللہ عنہ ۔ حضرت عمر رضی اللہ عنہ فرمایا کرتے تھے : میرا خیال ہے کہ اسلام لانے والا چوتھا آدمی میں ہوں ، پھر میں نے اسلام قبول کر لیا ، اور میں نے عرض کی : کیا میں آپ علیہ السلام کی سنگت میں رہ سکتا ہوں ؟ آپ ﷺ نے فرمایا : نہیں ۔ ( ابھی نہیں ) بلکہ تم فی الحال اپنے قبیلے میں چلے جاؤ ۔ اور جب تمہیں میرے غلبہ کی خبر ملے تم میرے ساتھ رہنے کے لئے چلے آنا ۔
٭٭ یہ حدیث صحیح الاسناد ہے لیکن امام بخاری رحمۃ اللہ علیہ اور امام مسلم رحمۃ اللہ علیہ نے اس کو نقل نہیں کیا ۔ اس حدیث کو ابوامامہ سے روایت کرنے میں ضمرہ بن حبیب ، ابوطلحہ الراسبی اور ابوعمار شداد بن عبداللہ نے ابواسلام کی متابعت کی ہے ۔
ضمرہ اور ابوطلحہ کی روایت کردہ حدیث ( درج ذیل ہے )"
Hazrat Amr bin Abasa RA farmate hain : Rasool Allah SAW ki baat ke awailain mein, mein aap SAW ki khidmat mein hazir hua, un dino aap poshida tabligh karte thay. Mein ne aap se poocha : aap kaun hain? Aap ne farmaya : mein nabi hoon. Mein ne kaha : nabi kaun hota hai? Aap ne farmaya : Allah ka rasool. Mein ne kaha : aap ka pegham kya hai? Aap ne farmaya : yeh keh tum Allah ki ibadat karo, buton ki ibadat ko chhor do, sila rehmi karo. Mein ne kaha : aap ka pegham to bahut acha hai. Is baat per imaan kaun kaun laya hai? Aap ne farmaya : ek azad aur ek ghulam. Yaani Hazrat Abubakar RA aur Hazrat Bilal RA. Hazrat Umar RA farmaya karte thay : mera khayal hai keh Islam lane wala chautha aadmi mein hoon, phir mein ne Islam qubool kar liya, aur mein ne arz ki : kya mein aap alaihis salam ki sangat mein reh sakta hoon? Aap SAW ne farmaya : nahin. (abhi nahin) balkeh tum filhal apne qabile mein chale jao. Aur jab tumhen mere ghalba ki khabar mile tum mere saath rehne ke liye chale aana.
** yeh hadees sahih ul isnad hai lekin Imam Bukhari RA aur Imam Muslim RA ne is ko naqal nahin kiya. Is hadees ko Abu amama se riwayat karne mein Zimrah bin Habib, Abu Talha al rasibi aur Abu Umar Shaddad bin Abdullah ne Abu Islam ki mutaba'at ki hai.
Zimrah aur Abu Talha ki riwayat kardah hadees (darj zail hai)
Dimrah ibn Habib and Abu Talha, on the authority of Abu Umamah al-Bahili, narrate this statement of Amr ibn Abas (may Allah be pleased with him): I went to the Messenger of Allah (peace be upon him) while he was staying in the market of Ukaz. I said: O Messenger of Allah! Who has followed you in this matter (of Islam)? He (peace be upon him) said: Two men, one of whom is free and the other is a slave, (meaning) Abu Bakr (may Allah be pleased with him) and Bilal (may Allah be pleased with him). You say: I accepted Islam at that time.
A hadith narrated by Abu Umair.
" ضمرہ بن حبیب اور ابوطلحہ ، ابوامامہ باہلی کے حوالے سے حضرت عمرو بن عبسہ رضی اللہ عنہ کا یہ ارشاد نقل کرتے ہیں : میں رسول اللہ ﷺ کی خدمت میں حاضر ہوا ، اس وقت آپ عکاظ کے بازار میں ٹھہرے ہوئے تھے ۔ میں نے کہا : یا رسول اللہ ﷺ ! اس ( اسلام کے ) معاملے میں کس کس نے آپ کی پیروی اختیار کی ہے ؟ آپ ﷺ نے فرمایا : دو آدمیوں نے ۔ جن میں سے ایک آزاد اور دوسرا غلام ہے ( یعنی ) ابوبکر رضی اللہ عنہ اور حضرت بلال رضی اللہ عنہ ۔ آپ فرماتے ہیں : میں اس وقت اسلام لایا تھا ۔
ابوعمار کی روایت کردہ حدیث ۔"
Zamarah bin Habib aur Abu Talha, Abu Umama Bahili k hawale se Hazrat Amr bin Abasa (رضي الله تعالى عنه) ka yeh irshad naqal karte hain: mein Rasool Allah SallAllahu Alaihi Wasallam ki khidmat mein hazir hua, iss waqt aap Ukaz k bazaar mein thehre huye thay. Mein ne kaha: Ya Rasool Allah SallAllahu Alaihi Wasallam! Iss (Islam k) mamle mein kis kis ne aap ki pairavi ikhtiyar ki hai? Aap SallAllahu Alaihi Wasallam ne farmaya: do aadmiyon ne. Jin mein se ek azad aur dusra ghulam hai (yani) Abubakar (رضي الله تعالى عنه) aur Hazrat Bilal (رضي الله تعالى عنه) . Aap farmate hain: mein iss waqt Islam laya tha.
Abu Umama ki riwayat kardah hadees.
Shaddad bin Abdullah Abu 'Amar (who saw many Companions of the Messenger of Allah, may Allah be pleased with them) narrated that Abu Umamah said: "O 'Amr bin 'Abasah, may Allah be pleased with him! On what basis do you claim that you were the fourth person to embrace Islam?" Then he narrated the entire incident.
شداد بن عبداللہ ابوعمار ( انہوں نے متعدد صحابہ کرام رضی اللہ عنہم کی زیارت کی ہے ) روایت کرتے ہیں کہ حضرت ابوامامہ نے کہا : اے عمرو بن عبسہ رضی اللہ عنہ ! آپ کس بناء پر یہ دعویٰ کرتے ہیں کہ تم چوتھے اسلام لانے والے ہو ؟ پھر اس کے بعد ان کا مکمل واقعہ بیان کیا ۔
Shadad bin Abdullah Abu Ammar (unhon ne mut'addid Sahaba Kiram (رضي الله تعالى عنه) ki ziyarat ki hai) riwayat karte hain ki Hazrat Abu Umama ne kaha: Aye Amro bin Absa (رضي الله تعالى عنه) ! Aap kis bunyad par ye daawa karte hain ki tum chauthe Islam laane wale ho? Phir is ke baad un ka mukammal waqeya bayan kiya.
Umar (may Allah be pleased with him) said: Abu Bakr (may Allah be pleased with him) was our chief, the best among us, and the most beloved to the Messenger of Allah (peace be upon him).
** This hadith is sahih (authentic) according to the criteria of Imam Bukhari (may Allah have mercy on him) and Imam Muslim (may Allah have mercy on him) but the two Sheikhs (may Allah have mercy on them both) did not narrate it.
" حضرت عمر رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں : حضرت ابوبکر رضی اللہ عنہ ہم سب کے سردار ، ہم سب سے بہتر اور ہم سب سے زیادہ رسول اللہ ﷺ سے محبت کرنے والے تھے ۔
٭٭ یہ حدیث امام بخاری رحمۃ اللہ علیہ اور امام مسلم رحمۃ اللہ علیہ کے معیار کے مطابق صحیح ہے لیکن شیخین رحمۃ اللہ علیہما نے اس کو نقل نہیں کیا ۔"
Hazrat Umar Raziallahu Anhu farmate hain : Hazrat Abu Bakr Raziallahu Anhu hum sab ke sardar, hum sab se behtar aur hum sab se zyada Rasul Allah SAW se mohabbat karne wale the. ** Ye hadees Imam Bukhari Rahmatullah Alaih aur Imam Muslim Rahmatullah Alaih ke miyaar ke mutabiq sahih hai lekin Sheikhain Rahmatullah Alaihema ne is ko naqal nahin kiya.
Ibrahim bin Abdur-Rahman bin Auf narrated: Abdur-Rahman bin Auf (may Allah be pleased with him) was with Umar bin Al-Khattab (may Allah be pleased with him) when Muhammad bin Maslamah (may Allah be pleased with him) broke the sword of Zubair (may Allah be pleased with him). Then, Abu Bakr (may Allah be pleased with him) stood up and addressed the people, apologizing to them. He said: "By Allah! I have never desired leadership, nor have I ever been interested in it, neither secretly nor openly have I ever prayed to Allah for it. Rather, I fear its trial, and there is no comfort for me in leadership. However, I have taken on this great responsibility, and I have no strength nor ability for it except with the help of Allah. My desire is that in my place today, there should be someone stronger than me from among you." So, the Muhajirun (emigrants from Mecca) accepted Abu Bakr's (may Allah be pleased with him) statement and his apology.
Ali (may Allah be pleased with him) and Zubair (may Allah be pleased with him) said: "We were only angry that we were not consulted. Otherwise, we also consider Abu Bakr (may Allah be pleased with him) to be the most deserving of leadership after the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him). He is their companion in prayer, the second of the two (in the cave), and we acknowledge his virtue and greatness. Moreover, the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) himself appointed him as Imam during his lifetime."
** This Hadith is Sahih (authentic) according to the criteria of Imam Bukhari (may Allah have mercy on him) and Imam Muslim (may Allah have mercy on him), but the two Sheikhs (may Allah have mercy on them) did not narrate it.
" ابراہیم بن عبدالرحمن بن عوف بیان کرتے ہیں : عبدالرحمن بن عوف رضی اللہ عنہ ، حضرت عمر بن خطاب رضی اللہ عنہ کے ہمراہ تھے کہ محمد بن مسلمہ نے حضرت زبیر رضی اللہ عنہ کی تلوار توڑ ڈالی ، پھر حضرت ابوبکر رضی اللہ عنہ نے اٹھ کر لوگوں سے خطاب کیا اور ان سے معذرت کی ۔ اور فرمایا : خدا کی قسم ! میں نے کسی دن یا رات امارت کی کبھی بھی لالچ نہیں کی اور نہ ہی اس میں میری دلچسپی ہے اور نہ ہی میں نے ظاہر یا پوشیدہ کبھی اللہ تعالیٰ سے اس کی دعا مانگی ہے ۔ بلکہ میں تو اس کی آزمائش سے ڈرتا ہوں اور امارت میں میرے لئے کوئی راحت نہیں ہے تاہم میں نے اس بہت بڑی ذمہ داری کو خود قبول کیا ہے اور اللہ تعالیٰ کی مدد کے بغیر مجھ میں اس کی طاقت اور ہمت نہیں ہے بلکہ میری تو یہ خواہش ہے کہ آج میری اس جگہ وہ شخص ہو جو تمام لوگوں سے زیادہ طاقتور ہو ، چنانچہ مہاجرین نے حضرت ابوبکر رضی اللہ عنہ کی گفتگو اور ان کی معذرت قبول کر لی ۔ حضرت علی رضی اللہ عنہ اور حضرت زبیر رضی اللہ عنہ نے کہا : ہمیں تو صرف اس بات کا غصہ تھا کہ مشورہ میں ہمیں شامل نہیں کیا گیا ورنہ ہم بھی رسول اللہ ﷺ کے بعد حضرت ابوبکر رضی اللہ عنہ ہی کو تمام لوگوں سے زیادہ مستحق خلافت سمجھتے ہیں ۔ یہ ان کی نماز کے ساتھی ہیں ، ثانی اثنین ہیں ، ہم ان کی شرافت اور بزرگی کے معترف ہیں ۔ بلکہ رسول اللہ ﷺ نے خود اپنی حیات طیبہ میں ان کی امامت کا حکم فرمایا تھا ۔
٭٭ یہ حدیث امام بخاری رحمۃ اللہ علیہ اور امام مسلم رحمۃ اللہ علیہ کے معیار کے مطابق صحیح ہے لیکن شیخین رحمۃ اللہ علیہما نے اس کو نقل نہیں کیا ۔"
Ibrahim bin Abdurrahman bin Auf bayan karte hain : Abdurrahman bin Auf (رضي الله تعالى عنه) , Hazrat Umar bin Khattab (رضي الله تعالى عنه) ke hamrah the ke Muhammad bin Muslima ne Hazrat Zubair (رضي الله تعالى عنه) ki talwar tod dali, phir Hazrat Abubakar (رضي الله تعالى عنه) ne uth kar logon se khitab kiya aur un se mazrat ki. Aur farmaya : Khuda ki kasam! Maine kisi din ya raat imarat ki kabhi bhi lalach nahin ki aur na hi is mein meri dilchaspi hai aur na hi maine zahir ya poshida kabhi Allah Ta'ala se is ki dua maangi hai. Balke main to is ki azmaish se darta hun aur imarat mein mere liye koi rahat nahin hai taham maine is bahut badi zimmedari ko khud kabul kiya hai aur Allah Ta'ala ki madad ke baghair mujh mein is ki taqat aur himmat nahin hai balke meri to yeh khwahish hai ke aaj meri is jagah woh shakhs ho jo tamam logon se zyada taqatwar ho, chunancha Muhajirin ne Hazrat Abubakar (رضي الله تعالى عنه) ki guftgu aur un ki mazrat kabul kar li. Hazrat Ali (رضي الله تعالى عنه) aur Hazrat Zubair (رضي الله تعالى عنه) ne kaha : Hamein to sirf is baat ka ghussa tha ke mashware mein hamein shamil nahin kiya gaya warna hum bhi Rasul Allah (صلى الله عليه وآله وسلم) ke baad Hazrat Abubakar (رضي الله تعالى عنه) hi ko tamam logon se zyada mustahiq khilafat samajhte hain. Yeh un ki namaz ke saathi hain, saani asnain hain, hum un ki sharafat aur bazurgi ke mutarif hain. Balke Rasul Allah (صلى الله عليه وآله وسلم) ne khud apni hayat taiba mein un ki imamat ka hukm farmaya tha. ** Yeh hadees Imam Bukhari Rahmatullah Alaih aur Imam Muslim Rahmatullah Alaih ke miyaar ke mutabiq sahih hai lekin Sheikhain Rahmatullah Alaihema ne is ko naqal nahin kiya.
Abdullah (R.A.) narrated: After the death of Allah's Messenger (ﷺ) the Ansar (Muslims of Medina) said: "An Amir (leader) should be from us and an Amir from you (the emigrants)." Abdullah (R.A.) said: "Then Umar (R.A.) came to them and said: "O Ansar! Do you not know that Allah's Messenger (ﷺ) commanded Abu Bakr (R.A.) to lead the people in prayer? Which of you would be pleased to be ahead of Abu Bakr (R.A.)?" The Ansar replied: "We seek refuge in Allah from being ahead of Abu Bakr (R.A.)."
** This Hadith has a Sahih (authentic) chain of narration, but the two Sheikhs (Imam Bukhari and Imam Muslim) did not include it in their books.
" حضرت عبداللہ رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں : رسول اللہ ﷺ کے انتقال کے بعد انصار نے کہا : ایک امیر ہم میں سے ہو گا اور ایک تم میں سے ( عبداللہ ) فرماتے ہیں : حضرت عمر رضی اللہ عنہ نے ان کے پاس آ کر کہا : اے انصاریو ! کیا تمہیں پتہ نہیں ہے کہ رسول اللہ ﷺ نے حضرت ابوبکر رضی اللہ عنہ کو حکم دیا تھا کہ وہ لوگوں کی امامت کروائیں ، تو تم میں سے کون ہے جو ابوبکر رضی اللہ عنہ سے آگے ہونے میں خوش ہے ؟ انصار نے کہا : ہم ابوبکر رضی اللہ عنہ سے آگے ہونے سے اللہ کی پناہ مانگتے ہیں ۔
٭٭ یہ حدیث صحیح الاسناد ہے لیکن شیخین رحمۃ اللہ علیہما نے اس کو نقل نہیں کیا ۔"
Hazrat Abdullah raziallahu anhu farmate hain : Rasool Allah (صلى الله عليه وآله وسلم) ke inteqal ke baad Ansar ne kaha : Ek ameer hum mein se hoga aur ek tum mein se ( Abdullah ) farmate hain : Hazrat Umar raziallahu anhu ne unke pass aa kar kaha : Aye Ansario ! kya tumhen pata nahin hai ki Rasool Allah (صلى الله عليه وآله وسلم) ne Hazrat Abubakar raziallahu anhu ko hukum diya tha ki woh logon ki imamat karwayen , to tum mein se kaun hai jo Abubakar raziallahu anhu se aage hone mein khush hai ? Ansar ne kaha : Hum Abubakar raziallahu anhu se aage hone se Allah ki panaah mangte hain . ** Yeh hadees sahih al-isnad hai lekin Sheikhain rehmatullah alaihema ne isko naqal nahin kiya .
Anas (may Allah be pleased with him) narrates: "(Once) the polytheists beat the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) so much that he became unconscious. Then Abu Bakr (may Allah be pleased with him) stood up and started saying loudly: 'May you perish! Are you beating this man only because he says that my Lord is Allah?' People (asked each other): 'Who is this?' Some people said: 'This is the crazy son of Abu Quhafa.'
** This hadith is Sahih al-Isnad but Imam Bukhari (may Allah have mercy on him) and Imam Muslim (may Allah have mercy on him) did not narrate it. **
" حضرت انس رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں : ( ایک دفعہ ) مشرکین نے رسول اللہ ﷺ کو اس قدر مارا کہ آپ بے ہوش ہو گئے ، تو حضرت ابوبکر رضی اللہ عنہ کھڑے ہو کر زور زور سے یوں کہنے لگے : تمہارے لئے ہلاکت ہو ، تم اس آدمی کو صرف اس وجہ سے مار رہے ہو کہ اس نے کہا ہے کہ میرا رب اللہ ہے ؟ لوگوں نے ( ایک دوسرے سے ) پوچھا : یہ کون ہے ؟ کچھ لوگوں نے کہا : ابوقحافہ کا پاگل لڑکا ہے ۔
٭٭ یہ حدیث صحیح الاسناد ہے لیکن امام بخاری رحمۃ اللہ علیہ اور امام مسلم رحمۃ اللہ علیہ نے اس کو نقل نہیں کیا ۔"
Hazrat Anas Radi Allaho Anho Farmaty Hain : ( Aik Dafa ) Mushrikeen Ne Rasool Allah Sallallaho Alaihi Wasallam Ko Is Qadar Mara Ke Aap Behos Ho Gaye, To Hazrat Abubakar Radi Allaho Anho Khary Ho Kar Zor Zor Se Yun Kehny Lgy : Tumhary Liye Halaakat Ho, Tum Is Aadmi Ko Sirf Is Waja Se Maar Rhy Ho Ke Is Ne Kaha Hai Ke Mera Rab Allah Hai ? Logon Ne ( Aik Dosry Se ) Poocha : Yeh Kaun Hai ? Kuch Logon Ne Kaha : Abu Quhafa Ka Pagal Ladka Hai.
** Yeh Hadees Sahih Al Isnad Hai Lekin Imam Bukhari Rahmatullah Alaih Aur Imam Muslim Rahmatullah Alaih Ne Isko Naqal Nahi Kiya.
Suraqah bin Jashm (may Allah be pleased with him) narrates: The messengers of the disbelievers came to us and announced a reward for the killing of the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) and Abu Bakr (may Allah be pleased with him) (in the following words): "Whoever kills these two, or captures them, will be given a reward of one hundred camels for each of them."
" حضرت سراقہ بن جعشم رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں : ہمارے پاس کفار کے قاصدین آ کر رسول اللہ ﷺ اور حضرت ابوبکر رضی اللہ عنہ کے قتل پر انعام کا ( یوں ) اعلان کرتے ’’ جو شخص ان دونوں کو قتل کرے گا یا ان کو گرفتار کرے گا ، اس کو ان میں سے ہر ایک کے بدلے ایک دیت ( 100 اونٹ ) انعام دیا جائے گا ۔
٭٭ یہ حدیث امام مسلم رحمۃ اللہ علیہ کے معیار کے مطابق صحیح ہے لیکن شیخین رحمۃ اللہ علیہما نے اس کو نقل نہیں کیا ۔"
Hazrat Suraqa bin Jashm RA farmate hain : Humare pass kuffar ke qasideen aa kar Rasool Allah SAW aur Hazrat Abu Bakr RA ke qatal par inaam ka ( youn ) elaan karte '' Jo shakhs in donon ko qatal kare ga ya in ko giraftar kare ga , us ko in mein se har ek ke badle ek dait ( 100 unt ) inaam diya jaye ga . ** Yeh hadees Imam Muslim Rehmatullah Alaih ke miyaar ke mutabiq sahih hai lekin Sheikhain Rehmatullah Alaihema ne is ko naqal nahi kiya .
Ali (may Allah be pleased with him) said: “The Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) is ahead of all. Then Abu Bakr Siddiq (may Allah be pleased with him) is second, and then Umar (may Allah be pleased with him) is third. Then we were beset by trials, and Allah forgives whom He wills."
** This hadith is sahih al-isnad, but the two Sheikhs (rahimahum Allah) did not narrate it.
" حضرت علی رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں : رسول اللہ ﷺ سب سے آگے ہیں ۔ دوسرے نمبر پر حضرت ابوبکر صدیق رضی اللہ عنہ اور تیسرے نمبر پر حضرت عمر رضی اللہ عنہ ہیں ۔ پھر ہمیں فتنوں نے آ گھیرا ، اور اللہ تعالیٰ جسے چاہے معاف فرما دیتا ہے ۔
٭٭ یہ حدیث صحیح الاسناد ہے لیکن شیخین رحمۃ اللہ علیہما نے اس کو نقل نہیں کیا ۔"
Hazrat Ali (رضي الله تعالى عنه) farmate hain : Rasul Allah SAW sab se aage hain . Dusre number par Hazrat Abu Bakr Siddique (رضي الله تعالى عنه) aur teesre number par Hazrat Umar (رضي الله تعالى عنه) hain . Phir hamen fitnon ne aa ghira , aur Allah Ta'ala jise chahe maaf farma deta hai . ** Yeh hadees sahih al-isnad hai lekin شیخین رحمۃ اللہ علیہما ne is ko naqal nahin kiya .
Abdullah bin Abbas (may Allah be pleased with him) narrates: When Umar bin Khattab (may Allah be pleased with him) was laid on his deathbed, people gathered around him and began to pray. I was also present among them. Ali bin Abi Talib (may Allah be pleased with him) came and said: "I used to think that Allah Almighty would unite you with your two companions. I often heard the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) say, 'I, Abu Bakr, and Umar went... I, Abu Bakr, and Umar entered... I, Abu Bakr, and Umar came out...' and I was certain that Allah Almighty would keep you with them."
** This hadith is Sahih (authentic) according to the criteria of Imam Bukhari (may Allah have mercy on him) and Imam Muslim (may Allah have mercy on him), but the two Sheikhs (may Allah have mercy on them) did not narrate it.
" حضرت عبداللہ بن عباس رضی اللہ عنہما فرماتے ہیں : جب حضرت عمر بن خطاب رضی اللہ عنہ کو چارپائی پر رکھا گیا تو سب لوگ آپ کے اردگرد جمع ہو کر دعا مانگنے لگے ۔ میں بھی ان لوگوں میں موجود تھا ۔ حضرت علی بن ابی طالب رضی اللہ عنہ آئے اور بولے : میں یہ گمان کیا کرتا تھا کہ اللہ تعالیٰ آپ کو آپ کے دونوں ساتھیوں کے ساتھ ملا دے گا ۔ میں رسول اللہ ﷺ کو اکثر اس طرح بات کرتے سنا کہ ’’ میں اور ابوبکر اور عمر گئے ، میں اور ابوبکر اور عمر داخل ہوئے ، میں اور ابوبکر اور عمر باہر نکلے ‘‘ اور مجھے یقین تھا کہ اللہ تعالیٰ آپ کو ان کے ساتھ ہی رکھے گا ۔
٭٭ یہ حدیث امام بخاری رحمۃ اللہ علیہ اور امام مسلم رحمۃ اللہ علیہ کے معیار کے مطابق صحیح ہے لیکن شیخین رحمۃ اللہ علیہما نے اس کو نقل نہیں کیا ۔"
Hazrat Abdullah bin Abbas ( (رضي الله تعالى عنه) a farmate hain : Jab Hazrat Umar bin Khattab (رضي الله تعالى عنه) ko charpai par rakha gaya to sab log aap ke ird gird jama ho kar dua mangne lage . Main bhi un logon mein mojood tha . Hazrat Ali bin Abi Talib (رضي الله تعالى عنه) aaye aur bole : Main yeh gumaan kya karta tha ki Allah Ta'ala aap ko aap ke donon sathiyon ke sath mila de ga . Main Rasul Allah (صلى الله عليه وآله وسلم) ko aksar is tarah baat karte suna ki '' Main aur Abu Bakar aur Umar gaye , main aur Abu Bakar aur Umar dakhil huye , main aur Abu Bakar aur Umar bahar nikle '' aur mujhe yaqeen tha ki Allah Ta'ala aap ko un ke sath hi rakhe ga . ** Yeh hadees Imam Bukhari Rahmatullah Alaih aur Imam Muslim Rahmatullah Alaih ke miyaar ke mutabiq sahih hai lekin Sheikhein Rahmatullah Alaihema ne is ko naqal nahin kiya .
Abdullah bin Umar (may Allah be pleased with him) reported: The Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) entered the mosque with his one hand on Abu Bakr's (may Allah be pleased with him) and the other on Umar's (may Allah be pleased with him). Then he said: "This is how we will be resurrected on the Day of Judgment."
حضرت عبداللہ بن عمر رضی اللہ عنہما فرماتے ہیں : رسول اللہ ﷺ مسجد میں اس طرح داخل ہوئے کہ آپ کا ایک ہاتھ حضرت ابوبکر رضی اللہ عنہ پر تھا اور دوسرا ہاتھ حضرت عمر رضی اللہ عنہ پر ۔ پھر آپ نے فرمایا : ہم قیامت کے دن بھی ایسے ہی اٹھیں گے ۔
Hazrat Abdullah bin Umar ( (رضي الله تعالى عنه) a farmate hain : Rasool Allah (صلى الله عليه وآله وسلم) masjid mein is tarah dakhil hue keh aap ka aik hath Hazrat Abu Bakar (رضي الله تعالى عنه) par tha aur dusra hath Hazrat Umar (رضي الله تعالى عنه) par. Phir aap ne farmaya : hum qayamat ke din bhi aise hi uthenge.
"() Abdullah bin Umar (may Allah be pleased with him) narrated: The Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: 'The first person from whom the earth will be opened (on the Day of Resurrection) will be me, then Abu Bakr (may Allah be pleased with him), then Umar (may Allah be pleased with him). Then I will come to the people of Baqi' (graveyard in Madinah). Then I will be raised amongst them.'
** This hadith is Sahih (authentic) in its chain of narration, but the Two Sheikhs (Imam Bukhari and Imam Muslim) did not narrate it."
" حضرت ( عبداللہ ) بن عمر رضی اللہ عنہما فرماتے ہیں : رسول اللہ ﷺ نے ارشاد فرمایا : سب سے پہلے جس سے زمین کھولی جائے گی ، وہ میں ہوں ، پھر ابوبکر رضی اللہ عنہ ، پھر عمر رضی اللہ عنہ ۔ پھر میں اہل بقیع کے پاس آؤں گا ۔ پھر مجھے ان کے درمیان اٹھایا جائے گا ۔
٭٭ یہ حدیث صحیح الاسناد ہے لیکن شیخین رحمۃ اللہ علیہما نے اس کو نقل نہیں کیا ۔"
Hazrat (Abdullah) bin Umar Radi Allaho Anhuma farmate hain : Rasool Allah ﷺ ne irshad farmaya : Sab se pehle jis se zameen kholi jayegi, woh main hon, phir Abubakar Radi Allaho Anhu, phir Umar Radi Allaho Anhu. Phir main Ahle Baqee ke pass aonga. Phir mujhe un ke darmiyan uthaya jayega. ** Ye hadees sahih al-isnad hai lekin Sheikhain rehmatullah alaihema ne is ko naqal nahin kiya.
Ali (may Allah be pleased with him) narrated: The Holy Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) said to me and Abu Bakr (may Allah be pleased with him): "With one of you is Jibril (Gabriel) (peace be upon him) and with the other is Mika'il (Michael) (peace be upon him). And Israfil (peace be upon him) is a great angel who comes in Jihad and joins the ranks (of the Muslims). ** This Hadith is Sahih (authentic) in its chain of narration but Imam Bukhari (may Allah have mercy on him) and Imam Muslim (may Allah have mercy on him) did not narrate it.
" حضرت علی رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں : نبی اکرم ﷺ نے مجھے اور حضرت ابوبکر رضی اللہ عنہ سے فرمایا : تم میں سے ایک کے ساتھ حضرت جبرائیل علیہ السلام ہیں اور دوسرے کے ساتھ حضرت میکائیل علیہ السلام ہیں ۔ اور حضرت اسرافیل علیہ السلام ایک عظیم فرشتہ ہے جو جہاد میں آتا ہے اور ( مسلمانوں کی ) صفوں میں شریک ہو جاتا ہے ۔
٭٭ یہ حدیث صحیح الاسناد ہے لیکن امام بخاری رحمۃ اللہ علیہ اور امام مسلم رحمۃ اللہ علیہ نے اس کو نقل نہیں کیا ۔"
Hazrat Ali (رضي الله تعالى عنه) farmate hain : Nabi Akram (صلى الله عليه وآله وسلم) ne mujhe aur Hazrat Abubakar (رضي الله تعالى عنه) se farmaya : tum mein se ek ke sath Hazrat Jibraeel Alaihissalam hain aur dusre ke sath Hazrat Mikaeel Alaihissalam hain . Aur Hazrat Israfeel Alaihissalam ek azeem farishta hai jo jihad mein aata hai aur ( Musalmanon ki ) saffon mein shareek ho jata hai . ** Yeh hadees sahih al isnad hai lekin Imam Bukhari Rahmatullahi Alaih aur Imam Muslim Rahmatullahi Alaih ne is ko naqal nahin kya .
Muhammad bin Jubair bin Mut'im (may Allah be pleased with him) narrated: While delivering a sermon, Ali (may Allah be pleased with him) said: "I was drawing water from the well of Badr when such a strong dust storm came that I had never seen one like it before. Then it subsided. Then, a similar dust storm came, the likes of which I had never witnessed before. It too subsided. (For the third time) another fierce dust storm came, unlike any I had ever seen. The first dust storm was actually Gabriel (peace be upon him) who came with a thousand angels to the Prophet (peace be upon him). The second dust storm was Michael (peace be upon him) who descended on the right side of the Prophet (peace be upon him) with a thousand angels, and Abu Bakr (may Allah be pleased with him) was also on the right side of the Prophet (peace be upon him). The third dust storm was Israfil (peace be upon him) who came down on the left side of the Prophet (peace be upon him) with a thousand angels. And I was in the left flank of the army. When Allah Almighty defeated the enemy, the Prophet (peace be upon him) made me ride his horse. He took me along, and I began to fall behind. I prayed to Allah Almighty, and He saved me. When I regained my footing, I plunged these hands of mine into the enemy ranks," (pointing towards his sides, he said) "until they were stained with blood."
محمد بن جبیر بن مطعم رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں : حضرت علی رضی اللہ عنہ نے خطبہ دیتے ہوئے ارشاد فرمایا : میں بدر کے کنویں سے پانی نکال رہا تھا کہ ایک اتنی سخت آندھی آئی کہ میں نے اس جیسی آندھی اس سے پہلے کبھی نہ دیکھی تھی ۔ پھر وہ ختم ہو گئی ، پھر اسی طرح کی آندھی آئی کہ میں نے اس سے پہلے اس جیسی آندھی کبھی نہ دیکھی تھی ۔ پھر وہ ختم ہو گئی ( تیسری مرتبہ ) پھر اسی طرح سخت آندھی آئی کہ اس جیسی آندھی میں نے پہلے کبھی نہ دیکھی تھی ۔ تو جو پہلی آندھی تھی وہ حضرت جبرائیل علیہ السلام تھے ، جو ایک ہزار فرشتوں کی معیت میں رسول اللہ ﷺ کے پاس آئے تھے ، اور دوسری آندھی حضرت میکائیل علیہ السلام تھے جو ایک ہزار ملائکہ کی معیت میں رسول اللہ ﷺ کی دہنی جانب نازل ہوئے ، اور حضرت ابوبکر رضی اللہ عنہ بھی حضور ﷺ کی دائیں جانب ہی تھے ۔ اور تیسری آندھی حضرت اسرافیل علیہ السلام تھے جو ایک ہزار فرشتوں کے ہمراہ رسول اللہ ﷺ کی بائیں جانب نازل ہوئے ۔ اور اسی جانب والے دستے میں ، میں بھی تھا ۔ جب اللہ تعالیٰ نے دشمن کو شکست سے دوچار کیا تو رسول اللہ ﷺ نے مجھے اپنے گھوڑے پر سوار کیا ۔ وہ مجھ کو لے کر چل دیا ۔ میں پیچھے کی جانب گرنے لگا تو میں نے اللہ تعالیٰ سے دعا مانگی ۔ اللہ تعالیٰ نے مجھے بچا دیا ۔ جب میں اپنے قدموں پر مضبوط ہو گیا تو میں نے اپنے یہ ہاتھ قوم میں ڈال دئیے حتی کہ ( اپنے پہلوؤں کی جانب اشارہ کرتے ہوئے فرمایا ) یہ خون سے رنگین ہو گئے ۔
Muhammad bin Jubair bin Mut'im (رضي الله تعالى عنه) farmate hain : Hazrat Ali (رضي الله تعالى عنه) ne khutba dete huye irshad farmaya : mein Badr ke kuen se pani nikal raha tha ki ek itni sakht aandhi aai ki maine is jaisi aandhi is se pehle kabhi na dekhi thi . phir woh khatm ho gai , phir isi tarah ki aandhi aai ki maine is se pehle is jaisi aandhi kabhi na dekhi thi . phir woh khatm ho gai ( teesri martaba ) phir isi tarah sakht aandhi aai ki is jaisi aandhi maine pehle kabhi na dekhi thi . to jo pehli aandhi thi woh Hazrat Jibraeel Alaihissalam the , jo ek hazar farishton ki ma'iyat mein Rasul Allah SallAllahu Alaihi Wasallam ke pass aaye the , aur dusri aandhi Hazrat Mikaeel Alaihissalam the jo ek hazar malaika ki ma'iyat mein Rasul Allah SallAllahu Alaihi Wasallam ki dahni janib nazil huye , aur Hazrat Abu Bakr (رضي الله تعالى عنه) bhi Huzoor SallAllahu Alaihi Wasallam ki dayen janib hi the . aur teesri aandhi Hazrat Israfeel Alaihissalam the jo ek hazar farishton ke hamrah Rasul Allah SallAllahu Alaihi Wasallam ki baen janib nazil huye . aur isi janib wale daste mein , mein bhi tha . jab Allah Ta'ala ne dushman ko shikast se dochar kiya to Rasul Allah SallAllahu Alaihi Wasallam ne mujhe apne ghore par sawar kiya . woh mujh ko le kar chal diya . mein peechhe ki janib girne laga to maine Allah Ta'ala se dua maangi . Allah Ta'ala ne mujhe bacha diya . jab mein apne qadmon par mazboot ho gaya to maine apne yeh hath qom mein dal diye hatta ki ( apne pehluon ki janib ishara karte huye farmaya ) yeh khoon se rangin ho gaye .
Abdullah bin Hantub (may Allah be pleased with him) narrates: I was with the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him). He looked at Abu Bakr (may Allah be pleased with him) and Umar (may Allah be pleased with him) and said: "These two are my ears and eyes."
** This hadith is authentic in its chain of narration, but Imam Bukhari (may Allah have mercy on him) and Imam Muslim (may Allah have mercy on him) did not narrate it.
" حضرت عبداللہ بن حنطب رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں : میں رسول اللہ ﷺ کے پاس تھا ، آپ نے حضرت ابوبکر رضی اللہ عنہ اور حضرت عمر رضی اللہ عنہ کی جانب دیکھ کر فرمایا : یہ دونوں میرے کان اور آنکھیں ہیں ۔
٭٭ یہ حدیث صحیح الاسناد ہے لیکن امام بخاری رحمۃ اللہ علیہ اور امام مسلم رحمۃ اللہ علیہ نے اس کو نقل نہیں کیا ۔"
Hazrat Abdullah bin Hantab (رضي الله تعالى عنه) farmate hain : mein Rasulullah ﷺ ke paas tha, aap ne Hazrat Abubakar (رضي الله تعالى عنه) aur Hazrat Umar (رضي الله تعالى عنه) ki jaanib dekh kar farmaya : yeh dono mere kaan aur aankhen hain. ** Yeh hadees sahih al-isnaad hai lekin Imam Bukhari Rahmatullah Alaih aur Imam Muslim Rahmatullah Alaih ne is ko naqal nahin kya.
Someone asked a drunkard about the verse:
"Verily, Allah is his Protector, and (so are) Gabriel and the righteous among the believers." (Quran 66:4)
"...then surely Allah is his Patron, and Gabriel and the righteous believers..." (Translation: Kanz-ul-Imaan, Imam Ahmad Raza)
About [the part] "and the righteous believers," he responded by saying: Abu Umama, may Allah be pleased with him, narrates: "'...and the righteous believers...' - [this] refers to Abu Bakr, may Allah be pleased with him, and Umar, may Allah be pleased with him."
** This narration has a sahih (authentic) chain of narrators, however, the two Sheikhs (Bukhari and Muslim) have not included it [in their books of Hadith].
" مکحول سے کسی نے اس آیت
فَاِنَّ اللّٰہَ ھُوَ مَوْلَاہُ وَجِبْرِیْلُ وَصَالِحُ الْمُؤْمِنِیْنَ ( التحریم : 66 )
’’ تو بے شک اللہ ان کا مددگار ہے اور جب جبریل اور نیک ایمان والے ‘‘ ( ترجمہ کنزالایمان ، امام احمد رضا )
کے بارے میں دریافت کیا تو انہوں نے جواباً کہا : حضرت ابوامامہ رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں :’’ وصالح المومنین ‘‘ ( سے مراد ) حضرت ابوبکر رضی اللہ عنہ اور حضرت عمر رضی اللہ عنہ ہیں ۔
٭٭ یہ حدیث صحیح الاسناد ہے لیکن شیخین رحمۃ اللہ علیہما نے اس کو نقل نہیں کیا ۔"
Makhool se kisi ne is aayat
Fa inna Allaha Huwa Maulahu wa Jibraeelu wa Saalehul Mumineen (Al Tahreem: 66)
'' to be shak Allah in ka madadgar hai aur jab Jibraeel aur nek emaan walay '' (Tarjuma Kanzul Imaan, Imam Ahmad Raza)
ke baray mein daryaft kiya to unhon ne jawab diya: Hazrat Abu Umama (رضي الله تعالى عنه) farmate hain: ''Wa Saalehul Mumineen'' (se murad) Hazrat Abubakar (رضي الله تعالى عنه) aur Hazrat Umar (رضي الله تعالى عنه) hain.
** Yeh hadees Sahih ul Asnad hai lekin Sheikhain Rahmatullahi Alayhima ne is ko naqal nahin kiya.
Ali (may Allah be pleased with him) narrates: The Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) said: "If you make Abu Bakr (may Allah be pleased with him) your leader, you will find him detached from the world and interested in the Hereafter. And if you make Umar (may Allah be pleased with him) your leader, you will find him strong and trustworthy. He does not care about the blame of anyone in the matter of Allah. And if you make Ali (may Allah be pleased with him) your leader, you will find him guided, he will guide you to the right path.
** This hadith is sahih (authentic) in its chain of narration, but the two Sheikhs (Imam Bukhari and Imam Muslim) did not narrate it. The hadith narrated by Huzaifah bin Yaman (may Allah be pleased with him) (mentioned below) is a witness to the aforementioned hadith.
" حضرت علی رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں : رسول اللہ ﷺ نے ارشاد فرمایا : اگر تم ابوبکر رضی اللہ عنہ کو اپنا امیر بنا لو گے تو تم اس کو دنیا سے بے رغبت اور آخرت میں دلچسپی رکھنے والا پاؤ گے ۔ اور اگر تم عمر رضی اللہ عنہ کو امیر بناؤ گے تو تم اسے طاقت ور امانت دار پاؤ گے ۔ یہ اللہ تعالیٰ کے معاملہ میں کسی ملامت کی پرواہ نہیں کرتے اور اگر تم علی رضی اللہ عنہ کو امیر بناو ٔگے تو تم اس کو ہدایت یافتہ پاؤ گے ، یہ تمہیں درست راستے پر چلائیں گے ۔
٭٭ یہ حدیث صحیح الاسناد ہے لیکن شیخین رحمۃ اللہ علیہما نے اس کو نقل نہیں کیا ۔ حضرت حذیفہ بن یمان رضی اللہ عنہ سے مروی ( درج ذیل ) حدیث مذکورہ حدیث کی شاہد ہے ۔"
Hazrat Ali Radi Allaho Anho Farmaty Hain : Rasool Allah Sallallaho Alaihe Wasallam Ne Irshad Farmaya : Agar Tum Abubakar Radi Allaho Anho Ko Apna Ameer Bana Lo Gay To Tum Usko Duniya Se Bay Ragbat Aur Akhirat Mein Dilchaspi Rakhne Wala Pao Gay . Aur Agar Tum Umar Radi Allaho Anho Ko Ameer Banaao Gay To Tum Usay Taqatwar Amanatdaar Pao Gay . Yeh Allah Ta'ala Ke Muamlay Mein Kisi Malamat Ki Parwah Nahin Karte Aur Agar Tum Ali Radi Allaho Anho Ko Ameer Banaao Gay To Tum Usko Hidayat Yaafta Pao Gay , Yeh Tumhen Durust Raste Par Chalayen Gay . ** Yeh Hadees Sahih Al Asnad Hai Lekin Shaikhain Rahmatullah Alaihima Ne Isko Naqal Nahin Kiya . Hazrat Huzaifa Bin Yaman Radi Allaho Anho Se Marwi ( Darj Zail ) Hadees Mazkoorah Hadees Ki Shahid Hai .
Hudhayfah ibn al-Yaman, may Allah be pleased with him, narrates: The people said: "O Messenger of Allah, appoint a Caliph over us yourself." He replied: "If I appoint a Caliph over you and you are unable to obey him, then you will be punished." The people said: "Make Abu Bakr, may Allah be pleased with him, our Caliph." He replied: "If I make him your leader, you will find him strong in the matter of Allah Almighty, even though he is physically weak." The people said: "Make Umar, may Allah be pleased with him, our Caliph." He, peace and blessings be upon him, replied: "If I make him your Caliph, you will find him strong and trustworthy. He does not care about the blame of the blamers in the matter of the religion of Allah Almighty." The people said: "Make Ali, may Allah be pleased with him, our Caliph." He replied: "You will not do that. If you truly do that, you will find him rightly guided. He will guide you on the straight path."
** This is Uthman bin Umair "Abu al-Yaqzan". **
" حضرت حذیفہ بن یمان رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں : لوگوں نے عرض کی : یا رسول اللہ ﷺ ! آپ خود ہم پر کسی کو خلیفہ نامزد فرما دیں ۔ آپ نے فرمایا : اگر میں کسی کو تم پر خلیفہ مقرر کر دوں اور تم اس کی فرمانبرداری نہ کر سکے تو تم پر عذاب نازل ہو گا ۔ لوگوں نے کہا : آپ حضرت ابوبکر رضی اللہ عنہ کو خلیفہ بنا دیں ۔ آپ نے فرمایا : اگر میں اس کو تمہارا امیر بنا دوں تو تم اس کو اللہ تعالیٰ کے معاملہ میں طاقتور پاؤ گے اگرچہ وہ جسمانی طور پر کمزور ہیں ۔ لوگوں نے کہا : آپ حضرت عمر رضی اللہ عنہ کو خلیفہ بنا دیں ۔ آپ ﷺ نے فرمایا : اگر میں اس کو تمہارا خلیفہ بنا دوں تو تم اس کو طاقتور ، امانتدار پاؤ گے ، اللہ تعالیٰ کے دین کے بارے میں وہ کسی ملامت گر کی ملامت کی پرواہ نہیں کرتے ۔ لوگوں نے کہا : آپ حضرت علی رضی اللہ عنہ کو خلیفہ بنا دیں ۔ آپ نے فرمایا : تم ایسا نہیں کرو گے ۔ اگر واقعی تم ایسا کر لو تو تم اس کو ہدایت یافتہ پاؤ گے ۔ وہ تمہیں صراط مستقیم پر چلائے گا ۔
٭٭ یہ عثمان بن عمیر ’’ ابوالیقظان ‘‘ ہیں ۔"
Hazrat Huzaifa bin Yaman (رضي الله تعالى عنه) farmate hain : logon ne arz ki : Ya Rasul Allah (صلى الله عليه وآله وسلم) ! aap khud hum par kisi ko khalifa naamzad farma den . aap ne farmaya : agar main kisi ko tum par khalifa muqarrar kar dun aur tum us ki farmanbardari na kar sako to tum par azab nazil ho ga . logon ne kaha : aap Hazrat Abubakar (رضي الله تعالى عنه) ko khalifa bana den . aap ne farmaya : agar main us ko tumhara ameer bana dun to tum us ko Allah Ta'ala ke mamle mein taqatwar pao ge agarcheh wo jismani tor par kamzor hain . logon ne kaha : aap Hazrat Umar (رضي الله تعالى عنه) ko khalifa bana den . aap (صلى الله عليه وآله وسلم) ne farmaya : agar main us ko tumhara khalifa bana dun to tum us ko taqatwar , amanatdar pao ge , Allah Ta'ala ke deen ke bare mein wo kisi malamat gar ki malamat ki parwah nahin karte . logon ne kaha : aap Hazrat Ali (رضي الله تعالى عنه) ko khalifa bana den . aap ne farmaya : tum aisa nahin karo ge . agar waqai tum aisa kar lo to tum us ko hidayat yaafta pao ge . wo tumhen sirat-e-mustaqeem par chalaye ga . ** yeh Usman bin Umair "Abu Al Yaqzan" hain .
It is narrated on the authority of Abdullah bin Abbas (may Allah be pleased with him) that Allah Almighty said:
وَشَاوِرْھُمْ فِی الْاَمْرِ ( اٰل عمران : 159 )
"And consult them in the matter." (Translation Kanzul Iman, Imam Ahmad Raza)
(By "them" in the verse where Allah has commanded to consult, it is meant) Abu Bakr (may Allah be pleased with him) and Umar (may Allah be pleased with him).
** This hadith is Sahih al-Isnad but Imam Bukhari (may Allah have mercy on him) and Imam Muslim (may Allah have mercy on him) did not narrate it.
" حضرت عبداللہ بن عباس رضی اللہ عنہما سے مروی ہے کہ اللہ تعالیٰ کے ارشاد
وَشَاوِرْھُمْ فِی الْاَمْرِ ( اٰل عمران : 159 )
’’ اور کاموں میں ان سے مشورہ لو ‘‘ ( ترجمہ کنزالایمان ، امام احمد رضا )
( میں جن سے مشورہ لینے کا حکم دیا گیا ہے ان سے مراد ) حضرت ابوبکر رضی اللہ عنہ اور حضرت عمر رضی اللہ عنہ ہیں ۔
٭٭ یہ حدیث صحیح الاسناد ہے لیکن امام بخاری رحمۃ اللہ علیہ اور امام مسلم رحمۃ اللہ علیہ نے اس کو نقل نہیں کیا ۔"
Hazrat Abdullah bin Abbas Radi Allaho Anhuma se marvi hai keh Allah Taala ke irshad
Wishawirhum fil amr (Al Imran: 159)
'Aur kaamon mein in se mashwara lo' (Tarjuma Kanzul Iman, Imam Ahmad Raza)
(Mein jin se mashwara lene ka hukum diya gaya hai un se murad) Hazrat Abubakar Radi Allaho Anhu aur Hazrat Umar Radi Allaho Anhu hain.
** Yeh hadees sahih al isnad hai lekin Imam Bukhari rehmatullah alaih aur Imam Muslim rehmatullah alaih ne is ko naqal nahi kiya.
It is narrated on the authority of Abu Bakr (may Allah be pleased with him) that the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) said: "Did any of you see a dream?" A man said: "I saw that a balance descended from the sky, and in it, you and Abu Bakr (may Allah be pleased with him) were weighed, and you were heavier than Abu Bakr (may Allah be pleased with him). Then Abu Bakr (may Allah be pleased with him) and Umar (may Allah be pleased with him) were weighed, and Abu Bakr (may Allah be pleased with him) was heavier. Then Umar (may Allah be pleased with him) and Uthman (may Allah be pleased with him) were weighed, and Umar (may Allah be pleased with him) was heavier. Then the balance was raised up. So we saw signs of disapproval on the blessed face of the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him).
** This hadith is sahih according to the criteria of Imam Bukhari (may Allah have mercy on him) and Imam Muslim (may Allah have mercy on him) but the two Shaykhs (may Allah have mercy on them both) did not narrate it.
The hadith narrated by Saeed bin Jumhan from Safinah (may Allah be pleased with him) (mentioned below) is a witness to the aforementioned hadith.
" حضرت ابوبکرہ رضی اللہ عنہ سے مروی ہے کہ رسول اللہ ﷺ نے فرمایا : تم میں سے کسی نے کوئی خواب دیکھا ہے ؟ تو ایک آدمی نے کہا : میں نے دیکھا ہے کہ کوئی ترازو آسمان سے اترا ہے ، اس میں آپ نے اپنا اور حضرت ابوبکر رضی اللہ عنہ کا وزن کیا ، تو آپ ابوبکر رضی اللہ عنہ سے وزنی رہے ۔ پھر ابوبکر رضی اللہ عنہ اور عمر رضی اللہ عنہ کا وزن کیا تو ابوبکر رضی اللہ عنہ وزنی رہے ۔ پھر عمر رضی اللہ عنہ اور عثمان رضی اللہ عنہ کا وزن کیا تو عمر رضی اللہ عنہ وزنی رہے ۔ پھر ترازو اوپر اٹھا لیا گیا ۔ تو ہم نے رسول اللہ ﷺ کے چہرہ اقدس پر ناپسندیدگی کے آثار دیکھے ۔
٭٭ یہ حدیث امام بخاری رحمۃ اللہ علیہ اور امام مسلم رحمۃ اللہ علیہ کے معیار کے مطابق صحیح ہے لیکن شیخین رحمۃ اللہ علیہما نے اس کو نقل نہیں کیا ۔
سعید بن جمہان کی حضرت سفینہ رضی اللہ عنہ سے روایت کردہ ( درج ذیل ) حدیث مذکورہ حدیث کی شاہد ہے ۔"
Hazrat Abu Bakr RA se marvi hai ki Rasul Allah SAW ne farmaya: Tum mein se kisi ne koi khwab dekha hai? To ek aadmi ne kaha: Maine dekha hai ki koi tarazu aasman se utara hai, is mein aap ne apna aur Hazrat Abu Bakr RA ka wazan kiya, to aap Abu Bakr RA se wazni rahe. Phir Abu Bakr RA aur Umar RA ka wazan kiya to Abu Bakr RA wazni rahe. Phir Umar RA aur Usman RA ka wazan kiya to Umar RA wazni rahe. Phir tarazu upar utha liya gaya. To hum ne Rasul Allah SAW ke chehre aqdas par napasandeedagi ke aasar dekhe. ** Ye hadees Imam Bukhari RA aur Imam Muslim RA ke miyaar ke mutabiq sahih hai lekin Sheikhain RA ne isko naqal nahin kiya. Saeed bin Jumahan ki Hazrat Safiyyah RA se riwayat kardah (darj zail) hadees mazkurah hadees ki shahid hai.
Saeed bin Juma'an narrated that Umme Salma's (RA) slave, Safeena (RA) said that it was the noble practice of the Messenger of Allah ﷺ that when he finished Fajr prayer, he would turn towards his companions (RA) and sit and say: "Did any of you see a dream last night?" Similarly, one day after the prayer, you (the Prophet ﷺ) asked: "Did any of you see a dream?" So one man said: "O Messenger of Allah ﷺ! I saw a dream. O Messenger of Allah ﷺ! I saw as if a balance scale was hung from the sky, on one side of it you were placed and on the other side Abu Bakr (RA) was placed, so your side became heavier. Then you were taken down, and Abu Bakr (RA) remained sitting on the same side, then Umar (RA) was brought and he was placed on the other side. So the side of Abu Bakr (RA) was heavier. Then Abu Bakr (RA) was taken down, and Uthman (RA) was brought and placed on that side, then the side of Umar (RA) became heavier. Then both Umar (RA) and Uthman (RA) were taken down, and the balance scale was lifted." The narrator said: "The face of the Messenger of Allah ﷺ changed." Then he said: "The Khilafah (Caliphate) will be for thirty years after me, then kingship will begin." Saeed bin Juma'an said: " Safeena (RA) told me: 2 years of Abu Bakr (RA), 8 years of Umar (RA), 12 years of Uthman (RA), 6 years of Ali (RA)."
**These narrations are also narrated with authentic chains of narration, attributed directly to the Prophet ﷺ (marfu'an).**
" سعید بن جمہان روایت کرتے ہیں کہ حضرت ام سلمہ رضی اللہ عنہا کے غلام حضرت سفینہ رضی اللہ عنہ کا بیان ہے کہ رسول اللہ ﷺ ( کی یہ عادت کریمہ تھی کہ آپ ) جب نماز فجر سے فارغ ہوتے تو اپنے صحابہ کرام رضی اللہ عنہم کی جانب رخ کر کے بیٹھ جاتے اور فرماتے : تم میں سے کسی نے آج رات خواب دیکھا ہے ؟ اسی طرح ایک دن نماز کے بعد آپ نے فرمایا : تم میں سے کس نے خواب دیکھا ہے ؟ تو ایک آدمی نے کہا : یا رسول اللہ ﷺ ! میں نے دیکھا ہے ۔ یا رسول اللہ ﷺ ! میں نے یوں دیکھا گویا کہ ایک ترازو آسمان سے لگایا گیا ہے ، اس کے ایک پلڑے میں آپ کو اور دوسرے میں حضرت ابوبکر رضی اللہ عنہ کو رکھا گیا ، تو آپ کا پلڑا بھاری رہا ۔ پھر آپ کو اتار دیا گیا ، اور حضرت ابوبکر رضی اللہ عنہ اسی پلڑے میں بیٹھے رہے ، پھر حضرت عمر رضی اللہ عنہ کو لایا گیا اور ان کو دوسرے پلڑے میں بٹھایا گیا ۔ تو حضرت ابوبکر رضی اللہ عنہ کا پلڑا بھاری تھا ۔ پھر حضرت ابوبکر رضی اللہ عنہ کو اتار دیا گیا ، اور حضرت عثمان رضی اللہ عنہ کو لا کر اس پلڑے میں بٹھایا گیا تو حضرت عمر رضی اللہ عنہ کا پلڑا بھاری ہوا ، پھر حضرت عمر رضی اللہ عنہ اور حضرت عثمان رضی اللہ عنہ دونوں کو اتار دیا گیا اور وہ ترازو اٹھا لیا گیا ۔ ( راوی ) فرماتے ہیں : رسول اللہ ﷺ کا چہرہ متغیر ہو گیا ۔ پھر آپ نے فرمایا : نبوت کی خلافت تیس سال تک ہو گی پھر اس کے بعد بادشاہی شروع ہو جائے گی ۔ سعید بن جمہان کہتے ہیں : مجھے حضرت سفینہ رضی اللہ عنہ نے فرمایا : 2 سال حضرت ابوبکر رضی اللہ عنہ کے ، 8 سال حضرت عمر رضی اللہ عنہ کے ، 12 سال حضرت عثمان رضی اللہ عنہ کے ، 6 سال حضرت علی رضی اللہ عنہ کے ۔
٭٭ یہ روایات اسناد صحیحہ کے ہمراہ نبی اکرم ﷺ کے حوالے سے مرفوعاً بھی مروی ہیں ۔"
Saeed bin Juhan riwayat karte hain keh Hazrat Umme Salma ( (رضي الله تعالى عنه) ا) ke ghulam Hazrat Safeena (رضي الله تعالى عنه) ka bayan hai keh Rasul Allah (صلى الله عليه وآله وسلم) ( ki yeh aadat kareema thi keh aap ) jab Namaz e Fajr se farigh hote to apne Sahaba Karam (رضي الله تعالى عنه) ki jaanib rukh kar ke baith jate aur farmate : Tum mein se kisi ne aaj raat khwab dekha hai ? Isi tarah ek din Namaz ke baad aap ne farmaya : Tum mein se kis ne khwab dekha hai ? To ek aadmi ne kaha : Ya Rasul Allah (صلى الله عليه وآله وسلم) ! mein ne dekha hai . Ya Rasul Allah (صلى الله عليه وآله وسلم) ! mein ne yun dekha goya keh ek tarazu aasman se lagaya gaya hai , is ke ek palde mein aap ko aur dusre mein Hazrat Abubakar (رضي الله تعالى عنه) ko rakha gaya , to aap ka palda bhari raha . Phir aap ko utar diya gaya , aur Hazrat Abubakar (رضي الله تعالى عنه) usi palde mein baithe rahe , phir Hazrat Umar (رضي الله تعالى عنه) ko laya gaya aur un ko dusre palde mein bithaya gaya . To Hazrat Abubakar (رضي الله تعالى عنه) ka palda bhari tha . Phir Hazrat Abubakar (رضي الله تعالى عنه) ko utar diya gaya , aur Hazrat Usman (رضي الله تعالى عنه) ko la kar is palde mein bithaya gaya to Hazrat Umar (رضي الله تعالى عنه) ka palda bhari hua , phir Hazrat Umar (رضي الله تعالى عنه) aur Hazrat Usman (رضي الله تعالى عنه) donon ko utar diya gaya aur wo tarazu utha liya gaya . ( Ravi ) farmate hain : Rasul Allah (صلى الله عليه وآله وسلم) ka chehra mutagaiyyer ho gaya . Phir aap ne farmaya : Nabuat ki khilafat tees saal tak ho gi phir is ke baad badshahi shuru ho jaye gi . Saeed bin Juhan kehte hain : mujhe Hazrat Safeena (رضي الله تعالى عنه) ne farmaya : 2 saal Hazrat Abubakar (رضي الله تعالى عنه) ke , 8 saal Hazrat Umar (رضي الله تعالى عنه) ke , 12 saal Hazrat Usman (رضي الله تعالى عنه) ke , 6 saal Hazrat Ali (رضي الله تعالى عنه) ke . ** Yeh riwayat asnad sahiha ke hamraah Nabi Akram (صلى الله عليه وآله وسلم) ke hawale se marfooan bhi marvi hain .
Jabir bin Abdullah (may Allah be pleased with them both) narrates: that the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) said: “A righteous man saw a dream last night that Abu Bakr (may Allah be pleased with him) was brought to the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) and Umar (may Allah be pleased with him) was brought to Abu Bakr (may Allah be pleased with him) and Uthman (may Allah be pleased with him) was brought to Umar (may Allah be pleased with him).” Jabir (may Allah be pleased with him) says: “When we left the assembly of the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) we thought that the righteous man (referred to) was the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) himself, and what was mentioned about some of them being brought to others, it refers to the successors of the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him).
** This Hadith is also narrated with an authentic chain of narrators by Abu Hurairah (may Allah be pleased with him), but the two Sheikhs [Bukhari and Muslim] did not narrate it.”
" حضرت جابر بن عبداللہ رضی اللہ عنہما فرماتے ہیں : کہ رسول اللہ ﷺ نے ارشاد فرمایا : اس رات ایک مرد صالح نے خواب دیکھا ہے کہ ابوبکر رضی اللہ عنہ کو رسول اللہ ﷺ سے ملا دیا گیا ہے اور عمر رضی اللہ عنہ کو ابوبکر رضی اللہ عنہ سے ملا دیا گیا اور عثمان رضی اللہ عنہ کو عمر رضی اللہ عنہ سے ملا دیا گیا ۔ حضرت جابر رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں : جب رسول اللہ ﷺ کی بارگاہ سے اٹھے تو ہم نے سوچا کہ مرد صالح ( سے مراد تو ) نبی اکرم ﷺ ہیں اور ان میں بعض کو بعض کے ساتھ ملانے کو جو ذکر ہے اس سے مراد نبی اکرم ﷺ کے خلفاء ہیں ۔
٭٭ حضرت ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے اسی حدیث کی سند صحیح موجود ہے لیکن شیخین رحمۃ اللہ علیہما نے اس کو نقل نہیں کیا ۔"
Hazrat Jabir bin Abdullah raza allah anhuma farmate hain: keh Rasool Allah (صلى الله عليه وآله وسلم) ne irshad farmaya: Iss raat ek mard saleh ne khwab dekha hai keh Abu Bakr raza allah anhu ko Rasool Allah (صلى الله عليه وآله وسلم) se mila diya gaya hai aur Umar raza allah anhu ko Abu Bakr raza allah anhu se mila diya gaya hai aur Usman raza allah anhu ko Umar raza allah anhu se mila diya gaya hai. Hazrat Jabir raza allah anhu farmate hain: Jab Rasool Allah (صلى الله عليه وآله وسلم) ki bargah se uthe to humne socha keh mard saleh (se murad to) Nabi Akram (صلى الله عليه وآله وسلم) hain aur inme baaz ko baaz ke sath milane ko jo zikar hai is se murad Nabi Akram (صلى الله عليه وآله وسلم) ke khulfa hain. ** Hazrat Abu Hurairah raza allah anhu se isi hadees ki sanad sahih maujood hai lekin Sheikhein rehmatullah alaihema ne isko naqal nahi kiya.
Abu Hurairah (may Allah be pleased with him) narrated that the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) said: “The Khilafat (rightly guided Caliphate) will be in Medina, and kingship will be in Sham (Syria/Levant).”
** This Hadith is Sahih (authentic).
" حضرت ابوہریرہ رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں کہ نبی اکرم ﷺ نے ارشاد فرمایا : خلافت مدینے میں ہو گی اور ملوکیت شام میں ۔
٭٭ یہ حدیث صحیح ہے ۔"
Hazrat Abu Hurairah (رضي الله تعالى عنه) farmate hain ke Nabi Akram (صلى الله عليه وآله وسلم) ne irshad farmaya : Khilafat Madine mein ho gi aur mulukiyat Sham mein . ** Yeh hadees sahih hai .
Ali ibn Abi Talib (may Allah be pleased with him) narrates that the Messenger of Allah (peace be upon him) said: May Allah have mercy on Abu Bakr (may Allah be pleased with him), he gave his daughter in marriage to me and provided me with a ride to migrate.
** This hadith is sahih (authentic) according to the criteria of Imam Muslim (may Allah have mercy on him) but the two Sheikhs (al-Bukhari and Muslim) did not narrate it.
" حضرت علی ابن ابی طالب رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں کہ رسول اللہ نے ارشاد فرمایا : اللہ تعالیٰ ابوبکر رضی اللہ عنہ پر رحم فرمائے ، اس نے اپنی بیٹی میرے نکاح میں دی اور مجھے دارالہجرت جانے کے لیے سواری فراہم کی ۔
٭٭ یہ حدیث امام مسلم رحمۃ اللہ علیہ کے معیار کے مطابق صحیح ہے لیکن شیخین رحمۃ اللہ علیہما نے اس کو نقل نہیں کیا ۔"
Hazrat Ali ibne Abi Talib Radi Allaho Anho farmate hain keh Rasool Allah ne irshad farmaya: Allah Ta'ala Abu Bakr Radi Allaho Anho per reham farmaye, usne apni beti mere nikah mein di aur mujhe Dar-ul-Hijrat jane ke liye sawari faraham ki. ** Ye hadees Imam Muslim Rehmatullah Alaih ke miyaar ke mutabiq sahih hai lekin Sheikhayn Rehmatullah Alaihema ne isko naqal nahin kiya.
Abdullah bin Umar (may Allah be pleased with him) narrated: When the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) entered Makkah (at the time of its conquest), he saw women wiping off dust from the faces of horses with their veils. He (peace and blessings of Allah be upon him) smiled, looking at Abu Bakr (may Allah be pleased with him), and said, "O Abu Bakr! What did Hassan bin Thabit (may Allah be pleased with him) say?" Abu Bakr (may Allah be pleased with him) then recited the following verses:
I have lost my beloved if you do not see her, (Our army) is raising dust from the upper parts of Makkah, from Kada.
The reins were tangled with one another, and women were wiping off the dust from the faces of horses with their veils.
The Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) then said, “Enter as Hassan has said.”
** This hadith is Sahih al-Isnad, but Imam Bukhari (may Allah have mercy on him) and Imam Muslim (may Allah have mercy on him) did not narrate it.
" حضرت ( عبداللہ ) بن عمر رضی اللہ عنہما فرماتے ہیں : فتح مکہ کے موقعہ پر جب رسول اللہ ﷺ مکہ مکرمہ تشریف لائے تو آپ نے دیکھا کہ عورتیں اپنے دوپٹوں کے ساتھ گھوڑوں کے چہروں سے غبار صاف کر رہی ہیں ۔ تو آپ نے حضرت ابوبکر رضی اللہ عنہ کی جانب مسکرا کر دیکھا اور فرمایا : اے ابوبکر رضی اللہ عنہ حسان بن ثابت رضی اللہ عنہ نے کیا کہا ؟ تو حضرت ابوبکر رضی اللہ عنہ نے درج ذیل اشعار پڑھے ۔
میں نے پیاری بیٹی کو کھو دیا ہے اگر تم اس کو نہ دیکھو ، ( ہمارا لشکر ) مکہ کے بالائی علاقے کداء سے غبار اڑا رہا ہے ۔
لگاموں کی رسیاں ایک دوسری سے الجھ رہی تھیں اور عورتیں اپنے دوپٹوں کے ساتھ گھوڑوں کے چہروں سے غبار صاف کر رہی تھیں ۔
تو رسول اللہ ﷺ نے فرمایا : داخل ہو جاؤ جس طرح حسان نے کہا ۔
٭٭ یہ حدیث صحیح الاسناد ہے لیکن امام بخاری رحمۃ اللہ علیہ اور امام مسلم رحمۃ اللہ علیہ نے اس کو نقل نہیں کیا ۔"
Hazrat Abdullah bin Umar ( (رضي الله تعالى عنه) a farmate hain: Fath Makkah ke mauqa par jab Rasul Allah (صلى الله عليه وآله وسلم) Makkah Mukarrama tashreef laaye to aap ne dekha ki aurten apne dopatton ke sath ghoron ke chehron se ghubar saaf kar rahi hain. To aap ne Hazrat Abubakar (رضي الله تعالى عنه) ki jaanib muskura kar dekha aur farmaya: Aye Abubakar (رضي الله تعالى عنه) Hassan bin Sabit (رضي الله تعالى عنه) ne kya kaha? To Hazrat Abubakar (رضي الله تعالى عنه) ne darj zail ashaar parhe.
Main ne pyari beti ko kho diya hai agar tum usko nah dekho, hamara lashkar Makkah ke balai ilaqe Kidda se ghubar ura raha hai.
Lagamon ki rassian ek dusre se uljh rahi thin aur aurten apne dopatton ke sath ghoron ke chehron se ghubar saaf kar rahi thin.
To Rasul Allah (صلى الله عليه وآله وسلم) ne farmaya: Dakhil ho jao jis tarah Hassan ne kaha.
** Yeh hadees sahih al-isnad hai lekin Imam Bukhari رحمتہ اللہ علیہ aur Imam Muslim رحمتہ اللہ علیہ ne isko naqal nahi kiya.
Abdullah bin Masood (may Allah be pleased with him) narrated: We were in the presence of the Holy Prophet (peace and blessings of Allah be upon him), when he (peace and blessings of Allah be upon him) said: A man from Paradise is coming to you. Then Abu Bakr (may Allah be pleased with him) came, greeted (with Salam) and sat down.
** This Hadith is Sahih (authentic) according to the criteria of Imam Muslim (may Allah have mercy on him), but the two Sheikhs (Bukhari and Muslim) (may Allah have mercy on them) did not narrate it.
" حضرت عبداللہ بن مسعود رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں : ہم نبی اکرم ﷺ کی بارگاہ میں حاضر تھے کہ نبی اکرم ﷺ نے ارشاد فرمایا : تمہارے پاس ایک جنتی شخص آنے والا ہے ، تو حضرت ابوبکر رضی اللہ عنہ آئے اور سلام عرض کر کے بیٹھ گئے ۔
٭٭ یہ حدیث امام مسلم رحمۃ اللہ علیہ کے معیار کے مطابق صحیح ہے لیکن شیخین رحمۃ اللہ علیہما نے اس کو نقل نہیں کیا ۔"
Hazrat Abdullah bin Masood Raziallahu Anhu farmate hain : Hum Nabi Akram SAW ki bargah mein hazir thay keh Nabi Akram SAW ne irshad farmaya : Tumhare pass ek jannati shakhs aane wala hai, tou Hazrat Abubakar Raziallahu Anhu aaye aur salam arz kar ke baith gaye. ** Yeh hadees Imam Muslim Rehmatullah Alaih ke miyaar ke mutabiq sahih hai lekin Shaikhain Rehmatullah Alaihema ne is ko naqal nahin kiya.
Abu Hurairah (may Allah be pleased with him) narrates that the Messenger of Allah (peace be upon him) said, “Gabriel (peace be upon him) took my hand and showed me the gate of Paradise through which my Ummah (nation) will enter.” Abu Bakr (may Allah be pleased with him) said, “I wish I was with you and could have seen it.” The Messenger of Allah (peace be upon him) said, “You will be the first of my Ummah to enter Paradise.”
" حضرت ابوہریرہ رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں کہ رسول اللہ ﷺ نے ارشاد فرمایا : حضرت جبرائیل علیہ السلام نے میرا ہاتھ پکڑا اور مجھے جنت کا دروازہ دکھایا ، جس میں سے میری امت داخل ہو گی ، حضرت ابوبکر رضی اللہ عنہ بولے : کاش ! کہ میں بھی آپ کے ساتھ ہوتا اور اس کو دیکھتا ۔ رسول اللہ ﷺ نے فرمایا : تم تو میری امت میں سب سے پہلے جنت میں جاؤ گے ۔
٭٭ یہ حدیث امام بخاری رحمۃ اللہ علیہ اور امام مسلم رحمۃ اللہ علیہ کے معیار کے مطابق صحیح ہے لیکن شیخین رحمۃ اللہ علیہما نے اس کو نقل نہیں کیا ۔"
Hazrat Abu Huraira (رضي الله تعالى عنه) farmate hain ke Rasul Allah (صلى الله عليه وآله وسلم) ne irshad farmaya: Hazrat Jibraeel Alaihissalam ne mera hath pakra aur mujhe jannat ka darwaza dikhaya, jis mein se meri ummat dakhil ho gi. Hazrat Abu Bakr (رضي الله تعالى عنه) bole: Kash! Ke main bhi aap ke sath hota aur is ko dekhta. Rasul Allah (صلى الله عليه وآله وسلم) ne farmaya: Tum to meri ummat mein sab se pehle jannat mein jao ge. ** Ye hadees Imam Bukhari Rahmatullahi Alaih aur Imam Muslim Rahmatullahi Alaih ke miyaar ke mutabiq sahih hai lekin Sheikhain Rahmatullahi Alaihima ne is ko naqal nahin kiya.
The Mother of the Believers, Aisha (may Allah be pleased with her) narrates: "When Khadija (may Allah be pleased with her) passed away, Khawla bint Hakim (may Allah be pleased with her) came to the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) and said, 'Will you not marry?' He said, 'To whom?' She said, 'If you wish, I can arrange for you to marry a virgin, and if you wish, a previously married woman.' He said, 'Who is the virgin and who is the previously married woman?' She said, 'The virgin is the girl who is dearer to you than the entire world, that is, Aisha, the daughter of Abu Bakr (may Allah be pleased with him). And the previously married woman is Sawda bint Zam'a (may Allah be pleased with her).'"
** This narration is authentic (sahih) according to the criteria of Imam Muslim (may Allah have mercy on him), however, the two Sheikhs (Bukhari and Muslim, may Allah have mercy on them) did not narrate it.
" ام المومنین حضرت عائشہ رضی اللہ عنہا فرماتی ہیں : جب حضرت خدیجہ رضی اللہ عنہا کا انتقال ہوا تو حضرت خولہ بن حکیم رضی اللہ عنہا رسول اللہ ﷺ کے پاس آئیں اور کہنے لگیں : کیا آپ شادی نہیں کریں گے ؟ آپ نے فرمایا : کس سے ؟ اس نے کہا : آپ چاہیں تو کنواری سے کرا دوں اور آپ چاہیں تو ثیبہ ( بیوہ ) سے ۔ آپ نے فرمایا : کنواری کون اور ثیبہ کون ؟ اس نے کہا : کنواری تو وہ لڑکی ہے جو آپ کو ساری دنیا سے زیادہ عزیز ہے ۔ یعنی ابوبکر رضی اللہ عنہ کی بیٹی عائشہ ۔ اور ثیبہ وہ سودہ بنت زمعہ رضی اللہ عنہا ہیں ۔
٭٭ یہ حدیث امام مسلم رحمۃ اللہ علیہ کے معیار کے مطابق صحیح ہے لیکن شیخین رحمۃ اللہ علیہما نے اس کو نقل نہیں کیا ۔"
Umm ul Momineen Hazrat Ayesha Radi Allaho Anha farmati hain : Jab Hazrat Khadija Radi Allaho Anha ka inteqal hua to Hazrat Khaula bin Hakeem Radi Allaho Anha Rasool Allah ﷺ ke pass aayin aur kehne lagin : kya aap shadi nahi karenge? Aap ne farmaya : kis se? Usne kaha : aap chahein to kanwari se kara doon aur aap chahein toi saiyeba (bewa) se. Aap ne farmaya : kanwari kaun aur saiyeba kaun? Usne kaha : kanwari to woh larki hai jo aap ko sari duniya se ziada azeez hai. Yaani Abu Bakr Radi Allaho Anhu ki beti Ayesha. Aur saiyeba woh Sauda bint Zam'ah Radi Allaho Anha hain. ** Yeh hadees Imam Muslim Rehmatullah Alaih ke miyaar ke mutabiq sahi hai lekin Sheikhayn Rehmatullah Alaihima ne isko naqal nahi kiya.
Abdullah bin Shaqiq (may Allah be pleased with him) narrates: I asked Ayesha (may Allah be pleased with her): Who did the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) love the most? She replied: Abu Bakr (may Allah be pleased with him), then Ubayd bin Jarrah (may Allah be pleased with him).
** This hadith is sahih (authentic) according to the criteria of Imam Bukhari (may Allah have mercy on him) and Imam Muslim (may Allah have mercy on him), but the two Sheikhs (may Allah have mercy on them) did not narrate it.
" حضرت عبداللہ بن شقیق رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں : میں نے حضرت عائشہ رضی اللہ عنہا نے پوچھا : رسول اللہ ﷺ سب سے زیادہ کس سے محبت کرتے تھے ؟ انہوں نے جواباً کہا : حضرت ابوبکر رضی اللہ عنہ سے ، پھر حضرت ابوعبیدہ بن جراح رضی اللہ عنہ سے ۔
٭٭ یہ حدیث امام بخاری رحمۃ اللہ علیہ اور امام مسلم رحمۃ اللہ علیہ کے معیار کے مطابق صحیح ہے لیکن شیخین رحمۃ اللہ علیہما نے اس کو نقل نہیں کیا ۔"
Hazrat Abdullah bin Shaqiq raziallahu anhu farmate hain : mein ne Hazrat Ayesha raziallahu anha ne poocha : Rasul Allah (صلى الله عليه وآله وسلم) sab se ziada kis se mohabbat karte the? Unhon ne jawabn kaha : Hazrat Abubakar raziallahu anhu se, phir Hazrat Ubaidah bin Jarrah raziallahu anhu se. ** Yeh hadees Imam Bukhari rehmatullah alaih aur Imam Muslim rehmatullah alaih ke mayar ke mutabiq sahih hai lekin Sheikhain rehmatullah alaihema ne is ko naqal nahin kiya.
Abu Awwam ad-Dawsi (may Allah be pleased with him) narrated: I was in the presence of the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) when Abu Bakr (may Allah be pleased with him) and Umar (may Allah be pleased with him) came. The Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) said, "All praise is for Allah, Who has helped me through you."
** This hadith is sahih (authentic) in its chain of narration, but Imam Bukhari (may Allah have mercy on him) and Imam Muslim (may Allah have mercy on him) did not narrate it.
" حضرت ابواروی الدوسی رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں : میں نبی اکرم ﷺ کی خدمت میں حاضر تھا کہ حضرت ابوبکر رضی اللہ عنہ اور حضرت عمر رضی اللہ عنہ آ گئے ، تو رسول اللہ ﷺ نے فرمایا : تمام تعریفیں اس اللہ کے لئے ہیں جس نے تمہارے ذریعے میری مدد فرمائی ۔
٭٭ یہ حدیث صحیح الاسناد ہے لیکن امام بخاری رحمۃ اللہ علیہ اور امام مسلم رحمۃ اللہ علیہ نے اس کو نقل نہیں کیا ۔"
Hazrat Aburawa al Dawsi razi Allah anhu farmate hain : mein Nabi Akram (صلى الله عليه وآله وسلم) ki khidmat mein hazir tha ke Hazrat Abubakar razi Allah anhu aur Hazrat Umar razi Allah anhu a gaye, to Rasul Allah (صلى الله عليه وآله وسلم) ne farmaya : tamam tarifain is Allah ke liye hain jisne tumhare zariye meri madad farmai. ** Yeh hadees sahih al asnad hai lekin Imam Bukhari rehmatullah alaih aur Imam Muslim rehmatullah alaih ne isko naqal nahin kiya.
Hudhayfah ibn al-Yaman, may Allah be pleased with him, narrated that the Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, said, “I wish I could send men throughout the world to teach people the Sunnah and obligations, just as Jesus, peace be upon him, sent his disciples.” It was said, “O Messenger of Allah, why don't you send Abu Bakr and Umar, may Allah be pleased with them?” The Prophet said, “I cannot do without them, for they are like my ears and eyes.”
**Hafs ibn Umar al-Adani is unique in narrating this hadith from Mus'ar.**
" حضرت حذیفہ بن یمان رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں : رسول اللہ ﷺ نے ارشاد فرمایا : میں چاہتا ہوں کہ پوری دنیا میں اپنے آدمیوں کو بھیجوں جو لوگوں کو سنتوں اور فرائض کی تعلیم دیں جیسا کہ حضرت عیسیٰ علیہ السلام نے اپنے حواریوں کو بھیجا تھا ۔ آپ سے کہا گیا : یا رسول اللہ ﷺ آپ حضرت ابوبکر رضی اللہ عنہ اور حضرت عمر رضی اللہ عنہ کو کیوں نہیں بھیج دیتے ؟ آپ ﷺ نے فرمایا : ان کے بغیر میرا گزارا نہیں ۔ کیونکہ یہ تو میرے کان اور آنکھ کی طرح ہیں ۔
٭٭ اس حدیث کو مسعر سے روایت کرنے میں حفص بن عمرالعدنی منفرد ہیں ۔"
Hazrat Huzaifa bin Yaman RA farmate hain : Rasool Allah SAW ne irshad farmaya : main chahta hun ke puri duniya mein apne aadmiyon ko bhejun jo logon ko sunnaton aur faraiz ki taleem den jaisa ke Hazrat Isa AS ne apne hawariyon ko bheja tha . Aap se kaha gaya : Ya Rasool Allah SAW aap Hazrat Abubakar RA aur Hazrat Umar RA ko kyun nahi bhej dete ? Aap SAW ne farmaya : in ke baghair mera guzara nahi . kyunki ye to mere kaan aur aankh ki tarah hain . ** Is hadees ko Musar se riwayat karne mein Hafs bin Umar al-Adani munfarid hain .
Abu Bakr (may Allah be pleased with him) said: When this verse was revealed to the Holy Prophet (peace and blessings of Allah be upon him):
“Indeed, those who lower their voices in the presence of the Messenger of Allah - those are the ones whose hearts Allah has tested for righteousness." (Al-Hujurat: 49)
Abu Bakr (may Allah be pleased with him) said: I swore to myself that I would always speak to the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) in a whisper.
** This hadith is authentic in its chain of narration, but Imam Bukhari (may Allah have mercy on him) and Imam Muslim (may Allah have mercy on him) did not narrate it.
" حضرت ابوبکر رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں : جب نبی اکرم ﷺ پر یہ آیت نازل ہوئی
اِنَّ الَّذِیْنَ یَغُضُّوْنَ اَصْوَاتَھُمْ عِنْدَ رَسُوْلِ اللّٰہِ اُوْلئٓکَ الَّذِیْنَ امْتَحَنَ اللّٰہُ قُلُوْبَھُمْ لِلتَّقْوٰی ( الحجرات : 49 )
’’ بے شک وہ جو اپنی آوازیں پست کرتے ہیں رسول اللہ ﷺ کے پاس وہ ہیں جن کا دل اللہ نے پرہیزگاری کیلئے پرکھ لیا ہے ‘‘ ( ترجمہ کنزالایمان ، امام احمد رضا )
حضرت ابوبکر رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں : میں نے اپنے اوپر یہ قسم ڈال لی کہ میں ہمیشہ رسول اللہ ﷺ کے ہمراہ سرگوشی کے انداز میں بات کیا کروں گا ۔
٭٭ یہ حدیث صحیح الاسناد ہے لیکن امام بخاری رحمۃ اللہ علیہ اور امام مسلم رحمۃ اللہ علیہ نے اس کو نقل نہیں کیا ۔"
Hazrat Abu Bakr (رضي الله تعالى عنه) farmate hain : Jab Nabi Akram (صلى الله عليه وآله وسلم) par ye ayat nazil hui
Innal lazeena yaghuddoona aswatahum 'inda rasoolillahi olaika allazeena imtahana Allahu quloobahum littaqwa (Al-Hujurat : 49)
'' Be shak wo jo apni awaazein past karte hain Rasool Allah (صلى الله عليه وآله وسلم) ke pass wo hain jin ka dil Allah ne parhezgari ke liye parkha hai '' ( Tarjuma Kanzul Iman, Imam Ahmad Raza )
Hazrat Abu Bakr (رضي الله تعالى عنه) farmate hain : maine apne upar ye qasam daal li ke main hamesha Rasool Allah (صلى الله عليه وآله وسلم) ke hamrah surgoshi ke andaz mein baat kiya karun ga .
** Ye hadees sahih al-isnad hai lekin Imam Bukhari Rahmatullahi Alaih aur Imam Muslim Rahmatullahi Alaih ne is ko naqal nahin kiya .
Abu Bakr (may Allah be pleased with him) narrates: I asked, "O Messenger of Allah (peace and blessings be upon him)! About the verse: ‘Whoever works evil will be recompensed for it.’ (An-Nisa: 123) Will we be recompensed for all the evil deeds we have done?" The Prophet (peace and blessings be upon him) said, "O Abu Bakr (may Allah be pleased with him)! Have you not been sick? Have you not been distressed? Have you not been exhausted? Have calamities not befallen you?" I said, "Yes." The Prophet (peace and blessings be upon him) said, "This is the recompense for those deeds, given in this world."
** This hadith is sahih (authentic) in its chain of narration, however, Imam Bukhari (may Allah have mercy on him) and Imam Muslim (may Allah have mercy on him) have not narrated it.
" حضرت ابوبکر رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں : میں نے عرض کی : یا رسول اللہ ﷺ ! اس آیت
مَنْ یَعْمَلْ سُوْءاً یُجْزَبِہِ ( النسا : 123 )
’’ جو برائی کرے گا اس کا بدلہ پائے گا ‘‘ ( ترجمہ کنزالایمان ، امام احمد رضا )
تو ہم نے جتنے بھی برے عمل کئے ہیں ، سب کا بدلہ دیا جائے گا ؟ آپ علیہ السلام نے فرمایا : اے ابوبکر رضی اللہ عنہ ! کیا تم بیمار نہیں رہے ؟ کیا تم پریشان نہیں رہے ؟ کیا تمہیں تھکایا نہیں گیا ؟کیا تجھے مصیبتیں نہیں پہنچیں ؟ میں نے کہا : جی ہاں ۔ آپ ﷺ نے فرمایا : یہی تو ہے جو دنیا میں بدلہ دیا گیا ہے ۔
٭٭ یہ حدیث صحیح الاسناد ہے لیکن امام بخاری رحمۃ اللہ علیہ اور امام مسلم رحمۃ اللہ علیہ نے اس کو نقل نہیں کیا ۔"
Hazrat Abu Bakr Razi Allah Anhu farmate hain : mein ne arz ki : Ya Rasul Allah (صلى الله عليه وآله وسلم) ! is ayat
Man Ya'mal Soo'an Yujza Bihi ( Alnisa : 123 )
'' Jo burai kare ga us ka badla paye ga '' ( Tarjuma Kanzul Iman, Imam Ahmad Raza )
to hum ne jitne bhi bure amal kiye hain, sab ka badla diya jaye ga? Aap Alaihis Salam ne farmaya : Aye Abu Bakr Razi Allah Anhu ! kya tum bimar nahi rahe? kya tum pareshan nahi rahe? kya tumhen thakaya nahi gaya? kya tujhe musibaten nahi pahunchi? mein ne kaha : ji haan . Aap (صلى الله عليه وآله وسلم) ne farmaya : yahi to hai jo duniya mein badla diya gaya hai .
** yeh hadees Sahih al Isnad hai lekin Imam Bukhari Rahmatullah Alaih aur Imam Muslim Rahmatullah Alaih ne is ko naqal nahi kiya .
Hudhayfah ibn al-Yaman, may Allah be pleased with him, narrated that the Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, said: "After me, follow (the guidance of) Abu Bakr and Umar, may Allah be pleased with them, seek guidance from Ammar, may Allah be pleased with him, and hold firmly to the covenant of Ibn Umm Maktum, may Allah be pleased with him."
حضرت حذیفہ بن یمان رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں : رسول اللہ ﷺ نے ارشاد فرمایا : میرے بعد ابوبکر رضی اللہ عنہ اور عمر رضی اللہ عنہ کی اقتداء کرنا ، عمار رضی اللہ عنہ سے رہنمائی حاصل کرنا اور ابن ام معبد رضی اللہ عنہ کے عہد کو مضبوطی سے تھامے رکھنا ۔
Hazrat Huzaifa bin Yaman (رضي الله تعالى عنه) farmate hain : Rasul Allah SAW ne irshad farmaya : mere bad Abu Bakar (رضي الله تعالى عنه) aur Umar (رضي الله تعالى عنه) ki iqtida karna, Ammar (رضي الله تعالى عنه) se rahnumai hasil karna aur Ibn Umm Mabad (رضي الله تعالى عنه) ke ahd ko mazbooti se thame rakhna.
Along with the mentioned document, this statement of the Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, is also narrated: "After me, follow (the guidance of) Abu Bakr and Umar, may Allah be pleased with them, seek guidance from Ammar, may Allah be pleased with him, and adhere to the covenant of Ibn Umm Maktum."
مذکورہ سند کے ہمراہ بھی رسول اللہ ﷺ کا یہ ارشاد منقول ہے کہ میرے بعد ابوبکر رضی اللہ عنہ اور عمر رضی اللہ عنہ کی اقتداء کرنا ، عمار رضی اللہ عنہ سے رہنمائی لینا اور ابن ام معبد کے عہد پر قائم رہنا ۔
Mazkoora sanad ke hamrah bhi Rasool Allah (صلى الله عليه وآله وسلم) ka yeh irshad manqool hai ke mere baad Abu Bakr (رضي الله تعالى عنه) aur Umar (رضي الله تعالى عنه) ki iqtida karna, Ammar (رضي الله تعالى عنه) se rahnumai lena aur Ibn Umm Mabad ke ahd par qaem rehna.