Shu'ba narrated to us from 'Awf from al-Hasan from his mother from Umm Salama who said: The Messenger of Allah (ﷺ) said, "The Khawarij will kill 'Ammar, the rebellious group."
شُعبَہ نے ہمیں عوف سے، انہوں نے حسن سے، انہوں نے اپنی والدہ سے، انہوں نے اُمّ سلمہ رضی اللہ عنہا سے روایت کی، کہا: رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ’’خوارج عمار کو قتل کریں گے، یا باغی گروہ عمار کو قتل کرے گا۔‘‘
Shuba ne humein Auf se, unhon ne Hasan se, unhon ne apni walida se, unhon ne Umm Salma Radi Allahu Anha se riwayat ki, kaha: Rasul Allah Sallallahu Alaihi Wasallam ne farmaya: ''Khawarij Ammar ko qatl karenge, ya baaghi giroh Ammar ko qatl karega.''
Abu Sa’eed Al-Khudri said: I heard the Messenger of Allah (ﷺ) saying, “A people will emerge from amongst you, your prayers will be insignificant in comparison to their prayers, and your fasting will be insignificant in comparison to their fasting, and your deeds will be insignificant in comparison to their deeds. They will recite the Quran, but it will not go beyond their throats. They will pass through the religion just as an arrow passes through its target.” He (the Prophet) then looked at the notch of the arrow, “and you cannot find a trace (of the arrow) in it”, then at the arrowhead, “and you cannot find a trace (of the arrow) in it”, then at the feathers, “and you cannot find a trace (of the arrow) in it.” And then he said, “and they will argue about it (i.e. the religion) with this and that person.”
ابو سعید خدری رضی اللہ عنہ کہتے ہیں کہ میں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو فرماتے ہوئے سنا: ”تم میں سے ایک قوم نکلے گی جن کے مقابلے میں تمہاری نمازیں ہیچ ہوں گی اور جن کے مقابلے میں تمہارے روزے ہیچ ہوں گے اور جن کے مقابلے میں تمہارے اعمال ہیچ ہوں گے، وہ قرآن پڑھیں گے لیکن وہ ان کے حلقوں سے نیچے نہیں اترے گا، وہ دین میں سے ایسے نکل جائیں گے جیسے تیر نشان سے نکل جاتا ہے، پھر آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے تیر کے پھل کو دیکھا ”اس میں تیر کا کچھ اثر نہیں ہوتا“، پھر تیر کے نوک کو دیکھا، ”اس میں تیر کا کچھ اثر نہیں ہوتا“، پھر تیر کے پر کو دیکھا، ”اس میں تیر کا کچھ اثر نہیں ہوتا“ پھر آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”اور وہ اس (یعنی دین) میں اس اور اس سے جھگڑیں گے“۔
Abu Saeed Khudri Radi Allahu Anhu kehte hain ke maine Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam ko farmate huye suna: ”Tum mein se aik qaum nikle gi jin ke muqable mein tumhari namazen heech hongi aur jin ke muqable mein tumhare roze heech honge aur jin ke muqable mein tumhare amal heech honge, woh Quran parhenge lekin woh un ke halqon se neeche nahin utrega, woh deen mein se aise nikal jayenge jaise teer nishan se nikal jata hai, phir aap Sallallahu Alaihi Wasallam ne teer ke phal ko dekha ”is mein teer ka kuch asar nahin hota“, phir teer ke nok ko dekha, ”is mein teer ka kuch asar nahin hota“, phir teer ke par ko dekha, ”is mein teer ka kuch asar nahin hota“ phir aap Sallallahu Alaihi Wasallam ne farmaya: ”aur woh is (yani deen) mein is aur is se jhagrenge“
Abu Dharr narrated that the Messenger of Allah (ﷺ) said, “After me, there will be, among my Ummah, or there will be after me from my Ummah a people who recite the Qur'an, but it will not go beyond their throats. They will go out of the religion as an arrow goes out through the prey, and they will not return to it. They are the most evil of creation.”
حضرت ابوذر رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”میرے بعد میری امت میں، یا میرے بعد میری امت سے کچھ لوگ ہوں گے جو قرآن پڑھیں گے لیکن وہ ان کے حلق سے نیچے نہیں اترے گا۔ وہ دین سے اس طرح نکل جائیں گے جیسے تیر شکار کو چیر کر نکل جاتا ہے، اور وہ پھر اس میں واپس نہیں آئیں گے۔ وہ اللہ کی مخلوق میں بدترین مخلوق ہوں گے۔“
Hazrat Abuzar Raziallahu Anhu se riwayat hai keh Rasool Allah Sallallahu Alaihi Wasallam ne farmaya: "Mere baad meri ummat mein, ya mere baad meri ummat se kuch log honge jo Quran parhenge lekin woh unke halaq se neeche nahi utrega. Woh deen se is tarha nikal jayenge jaise teer shikar ko cheer kar nikal jata hai, aur woh phir us mein wapas nahi ayenge. Woh Allah ki makhlooq mein badtareen makhlooq honge."
Suwayd ibn Ghaflah said: ‘Ali said, “When I tell you a narration from the Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, then it is more beloved to me than anything under the heavens that I should lie upon him. And when I tell you something between me and you, then war is deception.” I heard the Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, say, “There will come at the end of time a people with polished teeth and foolish dreams. They will speak the best of words, but they will exit Islam just as an arrow passes through its target. Their faith will not go beyond their throats. Wherever you find them, then kill them, for in their killing is a reward for the one who kills them on the Day of Resurrection.”
سوید بن غفلہ نے کہا: علی رضی اللہ عنہ نے کہا: "جب میں تمہیں رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی طرف سے کوئی حدیث سناتا ہوں تو میرے لیے آسمان کے نیچے کسی بھی چیز سے زیادہ محبوب ہے کہ میں آپ پر جھوٹ بولوں اور جب میں تم سے اپنے اور تمہارے درمیان کوئی بات کہوں تو جنگ چال ہے۔" میں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو فرماتے ہوئے سنا ہے، "آخر زمانہ میں ایک قوم آئے گی جس کے دانت چمکدار اور خواب بیوقوفانہ ہوں گے۔ وہ بہترین باتیں کریں گے لیکن وہ اسلام سے ایسے نکل جائیں گے جیسے تیر اپنے ہدف سے گزر جاتا ہے۔ ان کا ایمان ان کے حلق سے نیچے نہیں جائے گا۔ جہاں بھی تم انہیں پاؤ انہیں قتل کر دینا کیونکہ ان کے قتل میں قیامت کے دن قتل کرنے والے کے لیے اجر ہے۔"
Suwayd bin Ghuflah ne kaha: Ali Radi Allahu Anhu ne kaha: "Jab main tumhen Rasul Allah Sallallahu Alaihi Wasallam ki taraf se koi hadees sunata hun to mere liye aasman ke neeche kisi bhi cheez se ziada mahboob hai ki main aap par jhoot bolun aur jab main tum se apne aur tumhare darmiyaan koi baat kahun to jung chaal hai." Main ne Rasul Allah Sallallahu Alaihi Wasallam ko farmate huye suna hai, "Aakhir zamanah mein ek qaum aayegi jis ke daant chamakdar aur khwab bewqoofanah honge. Wo behtarin baaten karenge lekin wo Islam se aise nikal jayenge jaise teer apne hadaf se guzar jata hai. Un ka imaan un ke halaq se neeche nahi jayega. Jahan bhi tum unhen pao unhen qatl kar dena kyunki un ke qatl mein qayamat ke din qatl karne wale ke liye ajr hai."
Abu Sa'id al-Khudri reported that the Prophet, may Allah bless him and grant him peace, mentioned some people who would emerge among his community. They would go out with a group of people, and their characteristic would be shaving their heads. They would be from among the most evil of people, or he said, "They would be from among the most evil of creation. The group closest to truth will kill them."
حضرت ابو سعید خدری رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے اپنی امت میں کچھ لوگوں کے ظاہر ہونے کا ذکر فرمایا جو لوگوں کے ایک گروہ کے ساتھ نکلیں گے، اور ان کی علامت یہ ہوگی کہ وہ اپنے سروں کو منڈوائیں گے۔ یہ لوگ برے ترین لوگوں میں سے ہوں گے، یا آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: "یہ مخلوق میں برے ترین لوگوں میں سے ہوں گے۔ حق کے سب سے قریب تر گروہ انہیں قتل کرے گا۔"
Hazrat Abu Saeed Khudri Radi Allahu Anhu se riwayat hai keh Nabi Kareem Sallallahu Alaihi Wasallam ne apni ummat mein kuch logon ke zahir hone ka zikar farmaya jo logon ke aik giroh ke sath niklenge, aur un ki alamat yeh hogi keh woh apne saron ko mundwayenge. Yeh log bure tarin logon mein se honge, ya Aap Sallallahu Alaihi Wasallam ne farmaya: "Yeh makhlooq mein bure tarin logon mein se honge. Haq ke sab se qareeb tar giroh unhein qatal karega."
Abu Sa’id al-Khudri reported: While we were with the Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, and he was dividing spoils of war, then Dhu al-Khuwaisirah, a man from Banu Tamim, came and said, “O Messenger of Allah, be just!” The Messenger of Allah said, “Woe to you! Who could be just if I am not just?” Umar ibn al-Khattab said, “O Messenger of Allah, allow me to strike off his head!” The Messenger of Allah said, “Leave him, for he has companions who pray and fast so much that you would consider your prayer insignificant compared to theirs. They recite the Quran but it does not go beyond their throats. They will pass through Islam as an arrow passes through its target. You look at its iron head and find nothing, then you look at its shaft and find nothing, then you look at its feathers and find nothing, then you look at its notch and find nothing. It has already passed through the dung and blood. Their sign is that of a man with a dark complexion, one of whose arms will be like the breast of a woman or a lump of flesh, quivering. They will appear at the time of a division among the people.” Abu Sa’id said, “I testify that I heard this from the Messenger of Allah, peace and blessings be upon him. I also testify that Ali ibn Abi Talib fought and killed them while I was with him. He ordered that this man be sought out. They searched for him until he was found and brought. I looked at him and he matched the description given by the Messenger of Allah, peace and blessings be upon him.
ابو سعید خدری رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ ہم رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے پاس تھے اور آپ غنیمت تقسیم فرما رہے تھے کہ بنو تمیم کے ایک شخص ذوالخویصرہ نے آکر کہا کہ اللہ کے رسول! انصاف کرو۔ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا کہ ہائے ہلاک ہو، اگر میں انصاف نہ کروں تو اور کون انصاف کرے گا؟ عمر بن خطاب رضی اللہ عنہ نے عرض کیا کہ اللہ کے رسول! مجھے اجازت دیجیے کہ میں اس کی گردن اڑا دوں۔ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا کہ اسے چھوڑ دو اس کے کچھ ساتھی ایسے ہیں جو اتنی نماز پڑھتے ہیں اور اتنا روزہ رکھتے ہیں کہ تم اپنی عبادت کو ان کے مقابلے میں حقیر سمجھو گے۔ یہ قرآن پڑھتے ہیں لیکن ان کے حلقوں سے نیچے نہیں اترتا، یہ اسلام سے اسی طرح نکل جائیں گے جیسے تیر نشان سے اڑ کر۔ تم اس کے لوہے کے پھل کو دیکھو گے تو کچھ نہ پاؤ گے، پھر اس کے نران کو دیکھو گے تو اس میں کچھ نہ پاؤ گے، پھر اس کے پر کو دیکھو گے تو اس میں بھی کچھ نہ پاؤ گے، پھر اس کی پھنکنی کو دیکھو گے تو اس میں بھی کچھ نہ پاؤ گے، حالانکہ یہ گوبر اور خون سے گزر چکا ہوگا۔ ان کی علامت یہ ہے کہ سیاہ فام آدمی ہوں گے جن میں سے بعض کے بازو عورت کے سینے یا گوشت کے لوتھڑے کی طرح لٹکتے ہوں گے۔ یہ لوگوں میں تفرقہ کے وقت ظاہر ہوں گے۔" ابو سعید کہتے ہیں کہ میں گواہی دیتا ہوں کہ میں نے یہ حدیث رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم سے سنی ہے اور میں یہ بھی گواہی دیتا ہوں کہ علی بن ابی طالب رضی اللہ عنہ نے ان سے جنگ کی اور انہیں قتل کیا اور میں ان کے ساتھ تھا۔ انہوں نے اس شخص کو ڈھونڈنے کا حکم دیا۔ لوگ اسے تلاش کرتے رہے یہاں تک کہ وہ مل گیا اور اسے لایا گیا۔ میں نے اسے دیکھا تو وہ بالکل ویسا ہی تھا جیسا کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے اس کا وصف بیان فرمایا تھا۔
Abu Saeed Khudri Radi Allahu Anhu se riwayat hai ki hum Rasool Allah Sallallahu Alaihi Wasallam ke pass thay aur aap Ghanimat taqseem farma rahay thay ki Banu Tamim ke aik shakhs Zul Khuwaisra ne aakar kaha ki Allah ke Rasool! Insaf karo. Rasool Allah Sallallahu Alaihi Wasallam ne farmaya ki haye halaak ho, agar main insaf na karoon to aur kaun insaf karega? Umar bin Khattab Radi Allahu Anhu ne arz kiya ki Allah ke Rasool! Mujhe ijazat deejiye ki main is ki gardan ura doon. Rasool Allah Sallallahu Alaihi Wasallam ne farmaya ki isay chhor do is ke kuch sathi aise hain jo itni namaz parhte hain aur itna roza rakhte hain ki tum apni ibadat ko inke muqablay mein haqir samjho ge. Ye Quran parhte hain lekin inke halqon se neechay nahi utarta, ye Islam se isi tarah nikal jayenge jaise teer nishan se ur kar. Tum iske lohay ke phal ko dekho ge to kuch na pao ge, phir iske niran ko dekho ge to usme kuch na pao ge, phir iske par ko dekho ge to usme bhi kuch na pao ge, phir iske phankni ko dekho ge to usme bhi kuch na pao ge, halanki ye gobar aur khoon se guzar chuka hoga. Inki alamat ye hai ki siyah faam aadmi honge jin mein se baaz ke bazoo aurat ke seenay ya gosht ke lothray ki tarah latke honge. Ye logon mein tafriqa ke waqt zahir honge. Abu Saeed kahte hain ki main gawahi deta hoon ki maine ye hadees Rasool Allah Sallallahu Alaihi Wasallam se suni hai aur main ye bhi gawahi deta hoon ki Ali bin Abi Talib Radi Allahu Anhu ne inse jang ki aur inhen qatal kiya aur main inke sath tha. Inhone is shakhs ko dhundne ka hukm diya. Log isay talaash karte rahe yahan tak ki wo mil gaya aur isay laya gaya. Maine isay dekha to wo bilkul waisa hi tha jaisa ki Rasool Allah Sallallahu Alaihi Wasallam ne iska wasf bayan farmaya tha.
Anas ibn Malik narrated that: The king of a territory sought permission from the Prophet (ﷺ) to visit him, and he granted him permission. It was the day (reserved) for Umm Salama, so the Prophet (ﷺ) said, “Guard the door for us, and do not let anyone enter upon us.” While she was at the door, Al-Husayn ibn Ali came running and forcefully entered. He jumped on the back of the Prophet (ﷺ), and the Prophet (ﷺ) started kissing and hugging him. The Angel said, "Do you love him?". He said: “Yes.” He said, "Your Ummah will kill him. If you wish, I will show you the place where he will be killed." He said: “Yes.” So, (the Angel) took a handful of the place where he would be killed and showed it to him. It was like smooth, red dust, so Umm Salama took it and kept it in her garment.
انَس بِن مالِک رَضی اللہُ عَنہُ سے رِوایَت ہے کہ ایک قوم کے بادشاہ نے نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم سے ملنے کی اجازت چاہی تو آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے انہیں اجازت دے دی۔ وہ دن حضرت ام سلمہ رضی اللہ عنہا کا تھا تو نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا : ہمارے لیے دروازے پر رہو اور کسی کو اندر نہ آنے دینا۔ وہ دروازے پر ہی تھیں کہ حضرت حسین رضی اللہ عنہ دوڑتے ہوئے آئے اور زبردستی اندر داخل ہوگئے۔ آپ صلی اللہ علیہ وسلم کی پیٹھ پر سوار ہو گئے تو آپ صلی اللہ علیہ وسلم انہیں پیار کرنے اور چومنے لگے۔ فرشتہ نے کہا : کیا آپ ان سے محبت کرتے ہیں ؟ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا : جی ہاں۔ فرشتے نے کہا : آپ صلی اللہ علیہ وسلم کی امت انہیں شہید کر دے گی، اگر آپ صلی اللہ علیہ وسلم چاہیں تو میں آپ صلی اللہ علیہ وسلم کو وہ جگہ دکھاؤں جہاں انہیں شہید کیا جائے گا۔ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا : جی ہاں۔ تو فرشتے نے اس جگہ کی مٹی اپنے ہاتھ میں لی جہاں حضرت حسین رضی اللہ عنہ شہید کیے جائیں گے اور آپ صلی اللہ علیہ وسلم کو دکھائی وہ بالکل سرخ رنگ کی چکني مٹی تھی تو حضرت ام سلمہ رضی اللہ عنہا نے وہ مٹی لے کر اپنے کپڑے میں رکھ لی
Anas bin Malik radi Allahu anhu se riwayat hai ki aik qaum ke badshah ne Nabi Kareem sallallahu alaihi wasallam se milne ki ijazat chahi to aap sallallahu alaihi wasallam ne unhen ijazat de di. Woh din Hazrat Umm e Salma radi Allahu anha ka tha to Nabi Kareem sallallahu alaihi wasallam ne farmaya: Humare liye darwaze par raho aur kisi ko andar na aane dena. Woh darwaze par hi thin ki Hazrat Hussain radi Allahu anhu daurte hue aaye aur zabardasti andar dakhil ho gaye. Aap sallallahu alaihi wasallam ki peeth par sawar ho gaye to aap sallallahu alaihi wasallam unhen pyaar karne aur choomne lage. Farishte ne kaha: kya aap inse mohabbat karte hain? Aap sallallahu alaihi wasallam ne farmaya: Ji haan. Farishte ne kaha: Aap sallallahu alaihi wasallam ki ummat inhen shaheed kar degi, agar aap sallallahu alaihi wasallam chahen to main aap sallallahu alaihi wasallam ko woh jaga dikhaun jahan inhen shaheed kiya jayega. Aap sallallahu alaihi wasallam ne farmaya: Ji haan. To farishte ne us jaga ki mitti apne hath mein li jahan Hazrat Hussain radi Allahu anhu shaheed kiye jayenge aur aap sallallahu alaihi wasallam ko dikhai woh bilkul surkh rang ki chikni mitti thi to Hazrat Umm e Salma radi Allahu anha ne woh mitti lekar apne kapde mein rakh li
Abu Huraira reported that the Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, said, "The Hour will not be established until you fight with the Khuz and the Kirman, a people with red faces, flat noses, and small eyes, as if their faces are hammered shields."
حضرت ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”قیامت قائم نہیں ہوگی یہاں تک کہ تم خوز اور کرمانیوں سے جنگ کرو گے۔ جن کے چہرے سرخ، ناک چپٹی اور آنکھیں چھوٹی ہوں گی، گویا ان کے چہرے پیٹے ہوئے ڈھالوں کی طرح ہیں۔“
Hazrat Abu Huraira Radi Allahu Anhu se riwayat hai ki Rasul Allah Sallallahu Alaihi Wasallam ne farmaya: "Qayamat qaim nahi hogi yahan tak ki tum Khoz aur Kirmaniyon se jang karoge. Jin ke chehre surkh, naak chapti aur aankhen chhoti hongi, goya un ke chehre peete huye dhalon ki tarah hain."
Abu Huraira reported that the Prophet, may God bless him and grant him peace, said, "The Hour will not be established until you fight a people whose eyes are small and whose faces are flat like shields."
حضرت ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا قیامت اس وقت تک قائم نہیں ہوگی جب تک تم لوگ ایک ایسی قوم سے نہ لڑو جن کی آنکھیں چھوٹی اور چہرے ڈھالوں کی طرح چپٹے ہوں گے۔
Hazrat Abu Hurairah Radi Allahu Anhu se riwayat hai ki Nabi Kareem Sallallahu Alaihi Wasallam ne farmaya qayamat us waqt tak qaim nahi hogi jab tak tum log aik aisi qaum se na laro jin ki aankhein chhoti aur chehre dhaalon ki tarah chapte honge
Abu Huraira reported that the Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, said, "The Hour will not be established until the Muslims fight the Turks, a people whose faces are like hammered shields, wearing clothes of hair and walking with hair."
حضرت ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا قیامت قائم نہ ہو گی جب تک مسلمان ترکوں سے نہ لڑیں جن کے چہرے چپٹی ڈھالوں کی طرح ہوں گے وہ اون کے کپڑے پہنیں گے اور بالوں کے جوتے پہن کر چلیں گے۔
Hazrat Abu Hurairah razi Allah anhu se riwayat hai ki Rasul Allah sallallahu alaihi wasallam ne farmaya qayamat qaem na ho gi jab tak musalman turkon se na laden jin ke chehre chapti dhalon ki tarah honge wo oon ke kapde pehnenge aur balon ke joote pehn kar chalenge.
Sa'id ibn al-Musayyib reported that Abu Huraira said that the Messenger of Allah (ﷺ) said: "The Hour will not be established until you fight a nation wearing sandals of hair, their faces looking like hammered shields."
سعيد بن المسيب نے ابو ہریرہ رضی اللہ عنہ سے روایت کی کہ رسول اللہ ﷺ نے فرمایا: ''قیامت اس وقت تک قائم نہیں ہو گی جب تک تم ایک ایسی قوم سے نہ لڑو جو بالوں کی جوتیاں پہنے ہو اور جن کے چہرے پیٹی ہوئی ڈھالوں کی طرح ہوں ''۔
Saeed bin Musayyab ne Abu Huraira Radi Allahu Anhu se riwayat ki keh Rasul Allah Sallallahu Alaihi Wasallam ne farmaya: Qayamat us waqt tak qaim nahi ho gi jab tak tum aik aisi qaum se na laro jo baalon ki jootiyan pehne ho aur jin ke chehre peti hui dhaaloun ki tarah hon.
Abu Sa'eed narrated that the Messenger of Allah (ﷺ) said: "The Hour will not be established until you fight a nation with small eyes, as if their eyes were the eyes of locusts, with broad faces, as if their faces were shields covered with skin. They will come until they tie their horses to the palm trees."
حضرت ابو سعید خدری رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا قیامت قائم نہ ہوگی یہاں تک کہ تم ایک ایسی قوم سے نہ لڑو جن کی آنکھیں چھوٹی ہوں گی گویا کہ ان کی آنکھیں ٹڈوں کی آنکھیں ہوں گی اور ان کے چہرے چوڑے ہوں گے گویا کہ ان کے چہرے چمڑے سے منڈھے ہوئے ڈھال ہوں گے وہ لوگ (اتنی کثرت سے) آئیں گے کہ اپنی سواریوں کو کھجوروں سے باندھیں گے۔
Hazrat Abu Saeed Khudri Radi Allahu Anhu se riwayat hai ki Rasul Allah Sallallahu Alaihi Wasallam ne farmaya qayamat qaem na hogi yahan tak ke tum aik aisi qaum se na laro jin ki aankhen chhoti hongi goya ke un ki aankhen tiddon ki aankhen hongi aur un ke chehre chhore honge goya ke un ke chehre chamare se munde hue dhaal honge woh log (itni kasrat se) aayenge ke apni sawariyon ko khajuron se bandhenge.
Muslim b. Abi Bakr narrated from his father that the Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, said, “Verily, a people from my nation will settle by a wall they call Basra, near which there is a river called the Tigris. They will have a bridge over it and its people will be many, and it will be from the cities of the emigrants. Then when it is in the end of time, the Banu Qantara will come, a people with wide faces, until they settle on the shore of the river. Then the people will be divided into three groups: a group will take the tails of camels and [flee to] the wilderness, and they will perish; a group will take [worldly possessions] for themselves and disbelieve; and a group will place their children behind their backs and fight them, and they are the martyrs.”
مسلم بن ابی بکر اپنے والد سے روایت کرتے ہیں کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: "میری امت کے کچھ لوگ ایک دیوار کے پاس آباد ہوں گے جسے وہ بصرہ کہیں گے، جس کے قریب ایک دریا ہوگا جسے دجلہ کہتے ہیں۔ ان کا اس پر ایک پل ہوگا اور اس کے لوگ بہت ہوں گے، اور یہ مہاجرین کے شہروں میں سے ہوگا۔ پھر جب یہ وقت کے آخر میں ہوگا، تو بنو قنطرہ آئیں گے، چوڑے چہروں والے لوگ، یہاں تک کہ وہ دریا کے کنارے آباد ہو جائیں گے۔ پھر لوگ تین گروہوں میں تقسیم ہو جائیں گے: ایک گروہ اونٹوں کی دم پکڑ کر جنگل کی طرف بھاگ جائے گا اور وہ ہلاک ہو جائیں گے۔ ایک گروہ اپنے لیے دنیاوی مال لے کر کافر ہو جائے گا۔ اور ایک گروہ اپنے بچوں کو اپنی پیٹھ کے پیچھے رکھے گا اور ان سے لڑے گا، اور وہی شہید ہیں۔"
Muslim bin Abi Bakr apne walid se riwayat karte hain ki Rasool Allah sallallahu alaihi wasallam ne farmaya: "Meri ummat ke kuchh log ek deewar ke paas aabad honge jise wo Basra kahenge, jis ke qareeb ek darya hoga jise Dijla kehte hain. Un ka is par ek pul hoga aur is ke log bahut honge, aur ye muhajireen ke shahron mein se hoga. Phir jab ye waqt ke akhir mein hoga, to Banu Qantara ayenge, chaure chehron wale log, yahan tak ki wo darya ke kinare aabad ho jayenge. Phir log teen grouhon mein taqseem ho jayenge: Ek group oonton ki dum pakar kar jungle ki taraf bhaag jayega aur wo halaak ho jayenge. Ek group apne liye duniyawi maal lekar kafir ho jayega. Aur ek group apne bachchon ko apni peeth ke peechhe rakhega aur un se larega, aur wohi shaheed hain."
Sa'id ibn al-Musayyib narrated that Abu Hurairah said that the Messenger of Allah ﷺ said: "The Hour will not be established until the buttocks of the women of Daws shake (while) circling Dhu al-Khalasah." It was an idol worshipped by Daws during the pre-Islamic period in Tabalah. Ma'mar said: "There is now a built house, closed over it."
سعید بن المسیب نے روایت کی کہ ابوہریرہ رضی اللہ عنہ نے کہا کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: "قیامت قائم نہ ہوگی یہاں تک کہ دَوس کی عورتیں دُھلخَلَصہ کے گرد گھوم پھر کر اپنے پچھواڑے ہلائيں گی"۔ یہ ایک بت تھا جس کی پوجا جاہلیت کے دور میں دوس قبیلہ طابلہ میں کرتا تھا۔ معمر نے کہا کہ: "اب وہاں ایک گھر بنا ہوا ہے جو اس پر بند ہے۔"
Saeed bin al-Musayyab ne riwayat ki keh Abu Hurairah Radi Allahu Anhu ne kaha keh Rasul Allah Sallallahu Alayhi Wasallam ne farmaya: "Qayamat qa'im na hogi yahan tak keh daus ki auraten dhulkhalasah ke gird ghoom phir kar apne pachhware hilaayengi". Yeh ek but tha jis ki puja jahiliyat ke daur mein daus qabila tablah mein karta tha. Mu'ammar ne kaha keh: "Ab wahan ek ghar bana hua hai jo is par band hai."
Abu Sa’id al-Khudri reported that the Prophet ﷺ said: “The Hour (Day of Judgement) will not be established until the people no longer perform Hajj to the House (Ka’bah).”
حضرت ابو سعید خدری رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ نبی کریم ﷺ نے فرمایا: ”قیامت اس وقت تک قائم نہیں ہوگی جب تک لوگ بیت اللہ (کعبہ) کا حج کرنا چھوڑ نہ دیں۔“
Hazrat Abu Saeed Khudri raziallahu anhu se riwayat hai keh Nabi Kareem Sallallahu Alaihi Wasallam ne farmaya: "Qayamat us waqt tak qaim nahi hogi jab tak log Baitullah (Kaba) ka Hajj karna chhor na dain."
Abu Huraira reported that the Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, said, "The Ka'bah will be destroyed by Dhu as-Suwayqatayn from Ethiopia."
حضرت ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: "کعبہ کو حبشہ کا ذوالسویقتین نامی شخص ڈھائے گا۔"
Hazrat Abu Huraira Radi Allahu Anhu se riwayat hai ki Rasul Allah Sallallahu Alaihi Wasallam ne farmaya: "Kaba ko Habasha ka Zul Suwayqatain naam ka shaks dhaye ga."
Ibn Abbas narrated that the Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, said, “It is as if I see him, black and short-legged, dismantling it stone by stone, meaning the Ka’bah.”
ابن عباس رضی اللہ عنہما سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا، "مجھے گویا وہ نظر آ رہا ہے، کالا اور چھوٹے پاؤں والا، اسے پتھر پتھر کر کے ڈھا رہا ہے، یعنی کعبہ کو۔"
Ibn Abbas raziallahu anhuma se riwayat hai keh Rasul Allah sallallahu alaihi wasallam ne farmaya, "Mujhe goya woh nazar aa raha hai, kala aur chhote paon wala, use pathar pathar kar ke dha raha hai, yani Kaaba ko."
Ibn Umar narrated that the Messenger of Allah (ﷺ) said: “Seek sustenance from this House, for it has been demolished twice and will be rebuilt a third time."
حضرت ابن عمر رضی اللہ عنہما سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: "اس گھر (یعنی کعبہ) سے رزق تلاش کرو، کیونکہ اسے دو بار گرایا گیا ہے اور تیسری بار تعمیر کیا جائے گا۔"
Hazrat Ibn Umar Radi Allahu Anhuma se riwayat hai ki Rasul Allah Sallallahu Alaihi Wasallam ne farmaya: "Iss ghar (yani Kaaba) se rizq talaash karo, kyunki ise do baar giraya gaya hai aur teesri baar tameer kiya jayega."
Abu Amir and Abu Malik al-Ash'ariyyani heard Allah's Messenger (ﷺ) saying, "There will be people from my Ummah who will consider silk, alcohol and musical instruments, as lawful."
حضرت ابو عامر اور حضرت ابو مالک اشعری رضی اللہ عنہما سے روایت ہے کہ انہوں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو فرماتے ہوئے سنا: "میری امت میں کچھ لوگ ایسے ہوں گے جو ریشم، شراب اور موسیقی کے آلات کو حلال سمجھیں گے"۔
Hazrat Abu Aamir aur Hazrat Abu Maalik Ashari raziallahu anhuma se riwayat hai ki unhon ne Rasulullah sallallahu alaihi wasallam ko farmate hue suna: "Meri ummat mein kuch log aise honge jo resham, sharaab aur musiqi ke aalaat ko halal samjhenge".
Narrated Aisha: The Messenger of Allah ﷺ said: "An army will invade the Ka'bah and when they are in a desert land, the first and the last of them will be swallowed up by the earth." Aisha said: "O Messenger of Allah! What about those among them who are innocent and those who are not with them?" He said: "The first and the last of them will be swallowed up by the earth, then they will be resurrected according to their intentions."
حضرت عائشہ رضی اللہ عنہا سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”ایک لشکر کعبہ پر چڑھائی کرے گا، پھر جب وہ بیداء (ایک میدان کا نام) میں ہوں گے تو ان کا اول و آخر زمین میں دھنسا دیا جائے گا“۔ حضرت عائشہ رضی اللہ عنہا نے کہا: اللہ کے رسول! ان میں جو بے گناہ ہوں گے اور جو ان کے ساتھ نہ ہوں گے ان کا کیا ہوگا؟ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”ان کا اول و آخر زمین میں دھنسا دیا جائے گا، پھر وہ اپنی نیّتوں کے مطابق اٹھائے جائیں گے“۔
Hazrat Ayesha Radi Allahu Anha se riwayat hai ki Rasul Allah Sallallahu Alaihi Wasallam ne farmaya: "Ek lashkar Kaba par chadhayi karega, phir jab woh Baida (ek maidan ka naam) mein honge to unka awwal o akhir zameen mein dhamsa diya jayega". Hazrat Ayesha Radi Allahu Anha ne kaha: "Allah ke Rasul! Un mein jo be-gunah honge aur jo unke sath na honge unka kya hoga?". Aap Sallallahu Alaihi Wasallam ne farmaya: "Unka awwal o akhir zameen mein dhamsa diya jayega, phir woh apni niyyaton ke mutabiq uthaye jayenge".
Ibn al-Qibtiyya said:
We went - myself, ‘Abdullah bin Safwan, and Al-Harith bin Rafi’ - to Umm Salama and said: “O Umm Salama! Will you not tell us about the swallowing up of the earth that will befall the people?” She said: “Yes. The Messenger of Allah (ﷺ) said: ‘A man will seek refuge in the Ka’bah, but a (mighty wind) will be sent after him until, when they are in the desert of the earth, they will be swallowed up.” I said: “O Prophet of Allah! What if one of them dislikes (what the others are doing)?” He said: “He will be swallowed up along with them, but he will be resurrected on the Day of Resurrection according to his intentions.” ‘Abdul-'Aziz said: “I said to Abu Ja’far: ‘She said: ‘In the desert of the earth.” Abu Ja’far said: “By Allah! It is indeed the desert of Al-Madinah.”
ابنِ قبطیہ نے کہا:
ہم گئے - میں، عبداللہ بن صفوان اور حارث بن رفاع - ام سلمہ کے پاس اور کہا: "ام المومنین! کیا آپ ہمیں زمین میں دھنس جانے والے واقعہ کے بارے میں نہیں بتائیں گی جو لوگوں پر آنے والا ہے؟" انہوں نے کہا: "ہاں۔ اللہ کے رسول ﷺ نے فرمایا: 'ایک آدمی کعبہ میں پناہ لے گا، لیکن (ایک زبردست ہوا) اس کے پیچھے بھیجی جائے گی یہاں تک کہ جب وہ زمین کے ریگستان میں ہوں گے تو وہ دھنسا دیے جائیں گے۔" میں نے کہا: "اللہ کے نبی! اگر ان میں سے ایک کو (دوسرے جو کر رہے ہیں) ناپسند ہو؟" آپ ﷺ نے فرمایا: "وہ ان کے ساتھ ہی دھنسا دیا جائے گا، لیکن اسے قیامت کے دن اس کی نیت کے مطابق اٹھایا جائے گا۔" عبدالعزیز نے کہا: "میں نے ابوجعفر سے کہا: 'انہوں نے کہا: 'زمین کے ریگستان میں۔" ابوجعفر نے کہا: "اللہ کی قسم! یہ واقعی مدینہ کا ریگستان ہے۔"
Ibn e Qabtia ne kaha:
Hum gaye - mein, Abdullah bin Safwan aur Haris bin Rafa - Umm e Salma ke pass aur kaha: "Umm ul Momineen! kya aap humain zameen mein dhanss jane wale waqea ke bare mein nahin batain gi jo logon par aane wala hai?" Unhon ne kaha: "Haan. Allah ke Rasul (SallAllahu Alaihi Wasallam) ne farmaya: 'Ek aadmi Kaaba mein panah le ga, lekin (ek zabardast hawa) uske peechhe bheji jayegi yahan tak ke jab wo zameen ke registan mein honge to wo dhansa diye jayenge." Maine kaha: "Allah ke Nabi! agar in mein se ek ko (dusre jo kar rahe hain) napasand ho?" Aap (SallAllahu Alaihi Wasallam) ne farmaya: "Wo unke saath hi dhansa diya jayega, lekin use qayamat ke din uski niyat ke mutabiq uthaya jayega." Abdulaziz ne kaha: "Maine Abu Jaffar se kaha: 'Inhon ne kaha: 'Zameen ke registan mein." Abu Jaffar ne kaha: "Allah ki qasam! Ye waqai Madina ka registan hai."
Umm Salamah narrated that Allah's Messenger (ﷺ) said: “There will be a dispute at the death of a Caliph and a man from the Quraysh from the people of Medina will go out to Mecca. The people of Mecca will come to him and take him out, though he will be reluctant. They will pledge allegiance to him between the Corner and the Maqam. They will send an army from the people of Syria against him, but it will be swallowed up in the desert. When the people see that, the elite of the people of Syria and a group from the people of Iraq will come to him and pledge allegiance to him. Then a man from the Quraysh whose maternal uncles are from Kalb will emerge and send an army against them, but they will be defeated and he will prevail over them. He will distribute the spoils of war among the people, tend to their needs, and act among them according to the Sunnah of their Prophet (ﷺ). Islam will be revitalized through him until it reaches the lands. He will rule for seven years.”
ام المؤمنین ام سلمہ رضی اللہ عنہا بیان کرتی ہیں کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: "ایک خلیفہ کی وفات پر جھگڑا ہوگا اور مدینہ کے قریش میں سے ایک شخص مکہ جائے گا۔ مکہ والے اس کے پاس آئیں گے اور اسے باہر لے جائیں گے، حالانکہ وہ راضی نہ ہوگا۔ وہ حجر اسود اور مقام ابراہیم کے درمیان اس کے ہاتھ پر بیعت کریں گے۔ وہ شام کے لوگوں کی طرف سے اس کے خلاف ایک لشکر بھیجیں گے، لیکن وہ صحرا میں غرق ہو جائے گا۔ جب لوگ یہ دیکھیں گے تو شام کے لوگوں کے سردار اور عراق کے لوگوں کا ایک گروہ اس کے پاس آئے گا اور اس کے ہاتھ پر بیعت کرے گا۔ پھر قریش کا ایک شخص جس کے ماموں کلب سے ہوں گے، نکلے گا اور ان کے خلاف لشکر بھیجے گا، لیکن وہ شکست کھا جائیں گے اور وہ ان پر غالب آ جائے گا۔ وہ لوگوں میں مال غنیمت تقسیم کرے گا، ان کی ضروریات کا خیال رکھے گا اور ان کے درمیان ان کے نبی صلی اللہ علیہ وسلم کی سنت کے مطابق عمل کرے گا۔ اس کے ذریعے اسلام کو اس وقت تک تازہ کیا جائے گا جب تک کہ وہ زمینوں تک نہ پہنچ جائے۔ وہ سات سال تک حکومت کرے گا۔"
Um-ul-Momineen Umme Salma Razi Allah Anha bayan karti hain keh Rasul Allah Sallallahu Alaihi Wasallam ne farmaya: "aik khalifa ki wafat per jhagda hoga aur Madinah ke Quresh mein se aik shakhs Makkah jayega. Makkah walay uss ke paas ayenge aur ussay bahar le jayenge, halankay woh razi na hoga. Woh Hajar-e-Aswad aur Muqam-e-Ibrahim ke darmiyan uss ke haath per bai'at karenge. Woh Sham ke logon ki taraf se uss ke khilaf aik lashkar bhejenge, lekin woh Sahara mein gharq ho jayega. Jab log yeh dekhenge to Sham ke logon ke sardar aur Iraq ke logon ka aik giroh uss ke paas ayega aur uss ke haath per bai'at karega. Phir Quresh ka aik shakhs jis ke mamun Kalb se honge, niklega aur un ke khilaf lashkar bhejega, lekin woh shikast kha jayenge aur woh un per ghalib aa jayega. Woh logon mein maal-e-ghanimat taqseem karega, un ki zaruriyat ka khayal rakhega aur un ke darmiyan un ke Nabi Sallallahu Alaihi Wasallam ki sunnat ke mutabiq amal karega. Uss ke zariye Islam ko uss waqt tak taza kiya jayega jab tak woh zameenon tak na pohanch jaye. Woh saat saal tak hukumat karega."
'Abd al-Rahman ibn Ghanam said: Abu Malik al-Ash'ari told me that he heard the Messenger of Allah (ﷺ) say: "People from my Ummah will drink wine, calling it by other than its name. Musical instruments will be played for them and singers will sing. Allah will cause the earth to swallow them up and will transform some of them into monkeys and pigs."
عبدالرحمٰن بن غنم بیان کرتے ہیں کہ مجھے ابو مالک اشعری رضی اللہ عنہ نے بتایا کہ انہوں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو فرماتے ہوئے سنا: "میری امت کے کچھ لوگ شراب پئیں گے اور اس کو غیر ناموں سے پکاریں گے۔ ان کے لیے باجے بجائے جائیں گے اور گانے والیاں گائیں گی۔ اللہ تعالیٰ انہیں زمین میں دھنسا دیں گے اور ان میں سے بعض کو بندر اور سور بنا دیں گے۔"
Abdulrehman bin Ghanam bayan karte hain ke mujhe Abu Malik Ashari Radi Allahu Anhu ne bataya ke unhon ne Rasool Allah Sallallahu Alaihi Wasallam ko farmate huye suna: "Meri ummat ke kuch log sharaab piyen ge aur us ko ghair naamon se pukaren ge. Un ke liye baaje bajaye jayen ge aur ganewaliyan gayen gi. Allah Ta'ala unhen zameen mein dhasa den ge aur un mein se baaz ko bandar aur soor bana den ge."
Abu Hurairah narrated that the Prophet ﷺ said: "The Hour will not be established until there is a sinking, a transformation, and a pelting (with stones) in my Ummah."
حضرت ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ نبی صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: میری امت میں قیامت اس وقت تک قائم نہیں ہوگی جب تک کہ ان میں ایک دھنساو نہ ہو جائے، ایک بدصورت شکل میں تبدیلی نہ ہو جائے اور ایک پتھراو نہ ہو جائے۔
Hazrat Abu Hurairah Radi Allahu Anhu se riwayat hai ki Nabi Sallallahu Alaihi Wasallam ne farmaya: Meri ummat mein qayamat us waqt tak qaem nahi hogi jab tak un mein ek dhansao na ho jaye, ek badsurat shakal mein tabdeeli na ho jaye aur ek pathrao na ho jaye.
Anas bin Malik narrated that the Messenger of Allah (ﷺ) said: “The Hour (Day of Judgment) will not be established until people boast about their mosques.” *
حضرت انس بن مالک رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: قیامت قائم نہیں ہوگی یہاں تک کہ لوگ اپنی مساجد پر فخر کرنے لگیں۔
Hazrat Anas bin Malik radi Allaho anhu se riwayat hai ki Rasool Allah sallallahu alaihi wasallam ne farmaya: Qayamat qaem nahi hogi yahan tak ki log apni masajid par fakhr karne lagein.
Abdullah narrated that the Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, said, "There will be people at the end of time whose conversations in their mosques will not be for the sake of Allah. Allah has no need of them."
عبداللہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ''آخر زمانہ میں کچھ لوگ ہوں گے جن کی مسجدوں میں بیٹھکیں اللہ کے ذکر کے لیے نہ ہوں گی، اللہ کو ان کی کوئی حاجت نہیں۔''
Abdullah razi Allahu anhu se riwayat hai keh Rasul Allah sallallahu alaihi wasallam ne farmaya: ''Aakhir zamanay mein kuch log honge jin ki masjidon mein bethakein Allah ke zikar ke liye na hongi, Allah ko un ki koi hajat nahin.''
Hudhayfah said: The Messenger of Allah ﷺ narrated to us two hadiths. I have seen one of them and I am waiting for the other. He narrated to us: “Verily, trustworthiness descended upon the roots of the hearts of men. Then the Qur'an descended, so they learned from the Qur'an and they learned from the Sunnah.”
حضرت حذیفہ رضی اللہ عنہ کہتے ہیں کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ہمیں دو حدیثیں سنائیں، ایک کو تو میں نے دیکھ لیا ہے اور دوسرے کا انتظار ہے۔ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے ہمیں بتایا کہ: "امانت لوگوں کے دلوں کی جڑوں میں اتاری گئی پھر قرآن اترا تو لوگوں نے قرآن سے سیکھا اور سنت سے سیکھا"۔
Hazrat Huzaifa Radi Allahu Anhu kehte hain ki Rasul Allah Sallallahu Alaihi Wasallam ne humein do hadithen sunaeen, ek ko to maine dekh liya hai aur dusre ka intezar hai. Aap Sallallahu Alaihi Wasallam ne humein bataya ki: "Amanat logon ke dilon ki jaron mein utari gayi phir Quran utara to logon ne Quran se sikha aur sunnat se sikha".
Abu Al-Alaa reported: Abdullah bin Al-Mughaffal heard his son supplicating, "O Allah, I ask You for the white palace on the right-hand side of Paradise." He said, "O my son, if you supplicate, then ask Allah for Paradise and seek refuge in Him from the Fire. Verily, I heard the Messenger of Allah (ﷺ) saying: “There will be a people in the last of times who will exceed the limits in supplications and purification.”
ابو العلاء رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ عبداللہ بن المغفل رضی اللہ عنہ نے اپنے بیٹے کو یہ دعا کرتے ہوئے سنا: ”اے اللہ! میں تجھ سے جنت کے دائیں جانب سفید محل کا سوال کرتا ہوں۔“ انہوں نے کہا: ”بیٹے! جب تم دعا کرو تو اللہ سے جنت مانگو اور جہنم سے پناہ مانگو، میں نے رسول اللہ ﷺ کو یہ فرماتے ہوئے سنا ہے: ”لوگوں پر ایک زمانہ ایسا آئے گا جو دعا اور طہارت میں حد سے بڑھ جائیں گے“۔
Abu al-Ala Radi Allahu Anhu se riwayat hai ki Abdullah bin al-Mughaffal Radi Allahu Anhu ne apne bete ko ye dua karte huye suna: “Aye Allah! mein tujh se Jannat ke dayen janib safed mahal ka sawal karta hun.” Unhon ne kaha: “Bete! Jab tum dua karo to Allah se Jannat mango aur Jahannam se panah mango, mein ne Rasul Allah ﷺ ko ye farmate huye suna hai: “Logon par ek zamana aisa ayega jo dua aur taharat mein had se barh jayenge”.
Abu Na'amah narrated that Abdullah ibn Al-Mughaffal heard his son saying in his supplication, "O Allah, I ask You for the white palace on the right of Paradise when I enter it." He said, "O my son, ask Allah for Paradise and seek refuge in Him from the Fire. I heard the Prophet (ﷺ) saying: 'There will be in this Ummah people who will transgress in supplication and purification."
ابو نعمانہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ عبداللہ بن مغفل رضی اللہ عنہ نے اپنے بیٹے کو یہ دعا کرتے ہوئے سنا: ’’اے اللہ! میں آپ سے جنت میں داخلے کے وقت اس کے دائیں جانب سفید محل کا سوال کرتا ہوں۔‘‘ انہوں نے کہا: ’’بیٹے! تم اللہ سے جنت مانگو اور اس کی پناہ مانگو۔ میں نے نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم کو یہ فرماتے ہوئے سنا ہے کہ ’’اس امت میں ایسے لوگ بھی ہوں گے جو دعا اور طہارت میں غلو کریں گے۔‘‘
Abu Nomanah razi Allah anhu se riwayat hai ki Abdullah bin Mughaffal razi Allah anhu ne apne bete ko ye dua karte huye suna: ‘Ae Allah! Main aapse jannat mein dakhile ke waqt uske dayen janib safed mahal ka sawal karta hun.’ Unhon ne kaha: ‘Bete! Tum Allah se jannat maango aur uski panaah maango. Main ne Nabi Akram sallallahu alaihi wasallam ko ye farmate huye suna hai ki ‘Is ummat mein aise log bhi honge jo dua aur taharat mein ghulu karenge.’
Abu Huraira narrated that the Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, said, "By the One in whose hand is my soul, a day will come upon one of you when he would love to see me more than his family and wealth, yet he will not see me."
حضرت ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”اس ذات کی قسم جس کے ہاتھ میں میری جان ہے، تم میں سے کسی پر ایسا دن آئے گا جب وہ مجھے اپنے اہل و عیال اور اپنے مال سے زیادہ دیکھنے کو پسند کرے گا لیکن وہ مجھے نہ دیکھ سکے گا۔“
Hazrat Abu Huraira Radi Allahu Anhu se riwayat hai keh Rasool Allah Sallallahu Alaihi Wasallam ne farmaya: "Iss Zat ki qasam jis ke hath mein meri jaan hai, tum mein se kisi per aisa din aayega jab woh mujhe apne ahal o aulad aur apne maal se ziada dekhne ko pasand karega lekin woh mujhe na dekh sakega."
Abu Hurairah narrated that the Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, said, "There will be people among my nation at the end of time who will tell you what you have not heard, you nor your fathers. Beware of them."
حضرت ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا کہ میری امت کے آخر زمانے میں کچھ لوگ ہوں گے جو تمہیں وہ باتیں بتائیں گے جو نہ تم نے سنی ہیں اور نہ تمہارے باپ دادا نے۔ ان سے بچ کر رہنا۔
Hazrat Abu Hurairah Radi Allahu Anhu se riwayat hai ki Rasool Allah Sallallahu Alaihi Wasallam ne farmaya ki meri ummat ke aakhir zamanay mein kuch log honge jo tumhein wo baatein batayenge jo na tumne suni hain aur na tumhare baap dada ne. Un se bach kar rehna.
Abu Umamah narrated that the Messenger of Allah (ﷺ) said: “The Hour will not be established until you copulate on the road like donkeys.” I said: “Will that really happen?” He said: “Yes, it will definitely happen.”
حضرت ابو امامہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: قیامت قائم نہیں ہوگی یہاں تک کہ تم لوگ گدھوں کی طرح راستوں میں جماع کرنے لگو۔ میں نے کہا: کیا واقعی ایسا ہوگا؟ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ہاں، ایسا ضرور ہوگا۔
Hazrat Abu Umama raziallahu anhu se riwayat hai ki Rasul Allah sallallahu alaihi wasallam ne farmaya: Qayamat qaem nahi hogi yahan tak ki tum log gadhon ki tarah raston mein jima karne lago. Main ne kaha: kya waqai aisa hoga? Aap sallallahu alaihi wasallam ne farmaya: Haan, aisa zaroor hoga.
Anas bin Malik narrated that the Prophet ﷺ said, “The Hour will not be established, or from among the portents of the Hour are: Religious knowledge will be taken away (by the death of religious scholars), ignorance (in religion) will prevail, drinking of alcoholic drinks (will be very common), fornication will be committed openly and men will decrease in number and women will increase in number so much so that fifty women will be looked after by only one man.”
حضرت انس بن مالک رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ نبی کریم ﷺ نے فرمایا قیامت قائم نہ ہوگی یا قیامت کی نشانیوں میں سے ہے کہ علم (دین) اٹھا لیا جائے گا (علماء کے مرنے سے) اور جہالت عام ہو جائے گی اور شراب نوشی عام ہو گی اور زنا عام ہو گا اور مرد کم ہوتے جائیں گے اور عورتیں اس قدر زیادہ ہوں گی کہ پچاس عورتوں کی نگرانی ایک مرد کرے گا ۔
Hazrat Anas bin Malik Radi Allahu Anhu se riwayat hai ki Nabi Kareem Sallallahu Alaihi Wasallam ne farmaya qayamat qaim na hogi ya qayamat ki nishaniyon mein se hai ki ilm deen utha liya jayega ulma ke marne se aur jahalat aam ho jayegi aur sharab noshi aam ho gi aur zina aam ho ga aur mard kam hote jayenge aur auraten is kadar ziada hongi ki pachas auraton ki nigrani ek mard karega
Abu Musa narrated that the Prophet ﷺ said: "A time will come when a man will go around with a piece of gold as charity but will not find anyone to accept it from him. A man will be seen followed by forty women due to the scarcity of men and the abundance of women."
حضرت ابو موسیٰ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا کہ "ایک زمانہ ایسا آئے گا کہ آدمی صدقہ کا ایک دینار لے کر گھومے گا لیکن اسے کوئی قبول کرنے والا نہ ملے گا۔ اور ایک مرد کو چالیس عورتیں پیچھے پیچھے چلتی ہوئی دیکھا جائے گا مردوں کی کمی اور عورتوں کی کثرت کی وجہ سے۔"
Hazrat Abu Musa Radi Allahu Anhu se riwayat hai ki Nabi Kareem Sallallahu Alaihi Wasallam ne farmaya ki "Ek zamana aisa ayega jab aadmi sadqah ka ek dinar lekar ghoomega lekin use koi qabool karne wala na milega. Aur ek mard ko chalis auraten peeche peeche chalti hui dekha jayega mardon ki kami aur auraton ki kasrat ki wajah se."
Abu Huraira reported that the Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, said, "The Hour will not be established until the sky rains a rain by which no house of clay nor any house but a house of hair will remain."
حضرت ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: قیامت اس وقت تک قائم نہیں ہوگی جب تک آسمان سے ایسی بارش نہ ہو جس سے مٹی کا کوئی گھر اور بالوں کا گھر کے سوا کوئی گھر باقی نہ رہے۔
Hazrat Abu Huraira Radi Allahu Anhu se riwayat hai ki Rasul Allah Sallallahu Alaihi Wasallam ne farmaya: Qayamat us waqt tak qaiem nahi hogi jab tak aasman se aisi barish na ho jis se mitti ka koi ghar aur balon ka ghar ke siwa koi ghar baqi na rahe.
Nafi' reported that Ibn Umar said that the Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, said, "The Muslims will soon be besieged in Medina until their most remote outpost is a weapon's throw away."
نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ''عنقریب مسلمانوں کا مدینہ میں اس طرح محاصرہ کیا جائے گا کہ ان کی سب سے دور کی چوکی پر ہتھیار کا وار کیا جا سکے گا۔''
Nabi Kareem sallallahu alaihi wasallam ne farmaya: ''Anaqreeb musalmanon ka Madinah mein is tarah muhasira kiya jaye ga ke un ki sab se door ki chauki par hathiyar ka vaar kiya ja sake ga.''
Sa'id bin Al-Musayyab said that he heard Abu Hurairah say that the Messenger of Allah (ﷺ) said to Medina, "May its people leave it in the best state it was in when it was subdued for the tame beasts and birds."
سعید بن المسیب نے کہا کہ انہوں نے ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے سنا کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے مدینہ کے بارے میں فرمایا: ”اس کے رہنے والے اسے اسی حالت میں چھوڑ دیں جس حال میں یہ چرندوں اور پرندوں کے لیے فتح ہوا تھا۔“
Saeed bin al-Musayyab ne kaha ki unhon ne Abu Hurairah Radi Allahu Anhu se suna ki Rasul Allah Sallallahu Alaihi Wasallam ne Madinah ke baare mein farmaya: ”Iske rahne wale ise usi halat mein chhod den jis hal mein yeh charindon aur parindon ke liye fatah hua tha."
Abu Huraira reported that the Messenger of Allah, may Allah bless him and grant him peace, said, “Madinah will be left to its state until a dog enters and feeds on the ornaments of the masjid or on the minbar.” They said, “Messenger of Allah, for whom will the fruits be at that time?” He said, “For the wild beasts and the birds.”
ابو ہریرہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا، ”مدینہ اس وقت تک اپنی حالت پر چھوڑ دیا جائے گا جب تک کہ ایک کتا اندر نہ آئے اور مسجد کے زیورات یا منبر پر سے کھانا نہ کھائے۔" صحابہ نے عرض کیا، "اللہ کے رسول، اس وقت پھل کس کے لیے ہوں گے؟" آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا، "جنگلی جانوروں اور پرندوں کے لیے۔"
Abu Huraira razi Allah anhu se riwayat hai ki Rasul Allah sallallahu alaihi wasallam ne farmaya, “Madina us waqt tak apni halat par chhor diya jayega jab tak ek kutta andar na aaye aur masjid ke zewarat ya mimbar par se khana na khaye.” Sahaba ne arz kiya, “Allah ke Rasul, us waqt phal kis ke liye honge?” Aap sallallahu alaihi wasallam ne farmaya, “Jangli janwaron aur parindon ke liye.”
`Awf bin Malik Al-Ashja`i said: The Messenger of Allah (ﷺ) came out to us with a stick in his hand, while there were leather water-skins hanging in the Masjid. One of them was made of worn-out leather. He poked it with the stick and said: "If the owner of this Sadaqah wished, he would have given something better than this in charity. The owner of this Sadaqah will eat from (i.e. suffer the punishment of) this worn-out leather on the Day of Resurrection." Then he turned to us and said: "By Allah! O people of Al-Madinah! Will you leave them (i.e. predators) for the `Awafi?' Do you know what the `Awafi' are?" We said: "Allah and His Messenger know best." He said: "(Those animals that are hunted as) birds and beasts."
عوف بن مالک اشجعی رضی اللہ عنہ کہتے ہیں کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم ایک دن ہمارے پاس تشریف لائے تو آپ کے ہاتھ میں ایک چھڑی تھی، مسجد میں مشکیں لٹکی ہوئی تھیں، ان میں ایک بوسیدہ مشکی بھی تھی، آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے اسے چھڑی سے کھڑکا کر فرمایا: ”اس صدقہ کا مالک چاہتا تو اس سے بہتر صدقہ کرتا، قیامت کے دن اس صدقہ کا مالک اسی بوسیدہ کھال کو کھائے گا“۔ پھر آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے ہماری طرف متوجہ ہو کر فرمایا: ”اللہ کی قسم! اے مدینہ والو! کیا تم انہیں (یعنی شکاری جانوروں کو) اہل عوف پر چھوڑ دو گے؟ کیا تم جانتے ہو کہ اہل عوف کون ہیں؟“ ہم نے عرض کیا: اللہ اور اس کے رسول ہی بہتر جانتے ہیں، آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”(وہ جانور جن کا شکار کیا جاتا ہے) پرندے اور درندے“۔
Aouf bin Malik Ashjai raza Allah anhu kehte hain ke Rasul Allah sallallahu alaihi wasallam ek din hamare pas tashreef laye to aap ke hath mein ek chhari thi, masjid mein mashkeen latki hui thin, in mein ek boseeda mashki bhi thi, aap sallallahu alaihi wasallam ne use chhari se khudka kar farmaya: “Is sadqa ka malik chahta to is se behtar sadqa karta, qayamat ke din is sadqa ka malik isi boseeda khaal ko khaye ga”. Phir aap sallallahu alaihi wasallam ne hamari taraf mutawajjah ho kar farmaya: “Allah ki qasam! Aye Madinah walo! Kya tum unhen (yani shikari janwaron ko) Ahl-e-Aouf par chhod doge? Kya tum jante ho ke Ahl-e-Aouf kaun hain?” Hum ne arz kiya: Allah aur uske Rasul hi behtar jante hain, aap sallallahu alaihi wasallam ne farmaya: “(Woh janwar jin ka shikar kiya jata hai) parinde aur darande”.
Narrated by Al-'Ala from his father, from his grandfather: The Messenger of Allah (ﷺ) said: "The Hour will not be established until Medina casts out its evil just as the bellows cast out the impurities of iron." He said: "And there will come a time upon the people when a man will invite his close friend and family member to a spacious land (outside of Medina) while Medina is better for them if they only knew."
اللہ کے رسول صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”مدینہ (منورہ) اپنی غلاظت کو یوں نہیں نکال دے گا جس طرح بھٹی لوہے کی غلاظت کو نکال دیتی ہے یہاں تک کہ قیامت قائم نہ ہو جائے گی۔“ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”اور لوگوں پر ایک زمانہ ایسا آئے گا جب آدمی اپنے دوست اور اپنے اہل و عیال کو کشادہ زمین (مدینہ سے باہر) کی طرف بلائے گا اور مدینہ ان کے لیے بہتر ہوگا اگر وہ جانتے ہوتے۔“
Allah ke Rasool sallallahu alaihi wasallam ne farmaya: “Madina (Munawwara) apni ghilazit ko yun nahin nikal de ga jis tarah bhatti lohay ki ghilazit ko nikal deti hai yahan tak ke qayamat qaim na ho jaye gi.” Aap sallallahu alaihi wasallam ne farmaya: “Aur logon par ek zamana aisa aye ga jab aadmi apne dost aur apne ahlo ayaal ko kushada zameen (Madina se bahar) ki taraf bulaye ga aur Madina un ke liye behtar hoga agar wo jante hote.”
Hisham ibn Urwa reported from his father, from Abu Huraira, who said: The Messenger of Allah (ﷺ) said, "The last city to be conquered (by Muslims) will be the city (of Constantinople)."
حضرت ہشام بن عروہ اپنے والد سے روایت کرتے ہیں، انہوں نے حضرت ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے روایت کی، کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”تم میں سے سب سے آخر میں جو شہر فتح ہو گا وہ قسطنطنیہ ہو گا۔“
Hazrat Hisham bin Urwah apne walid se riwayat karte hain, unhon ne Hazrat Abu Hurairah Radi Allahu Anhu se riwayat ki, keh Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam ne farmaya: ”Tum mein se sab se akhir mein jo shehar fath hoga woh Qustuntuniya hoga."
Salma ibn Nufail Al-Sakuni said:
We were sitting with the Prophet ﷺ while revelation was being sent down to him. He said, “I will not remain among you for long, nor will you remain after me except for a short time. You will come to me in groups, one after the other. Near the Hour, there will be two severe plagues. After that will come years of earthquakes.”
سلمہ بن نوفل السکونی رضی اللہ عنہ کہتے ہیں کہ ہم نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کے پاس بیٹھے ہوئے تھے کہ آپ پر وحی نازل ہونے لگی، پھر آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ’’میں تم میں زیادہ دیر نہیں رہوں گا اور نہ تم میرے بعد زیادہ دیر رہو گے، تم مجھ سے ملاقات کے لیے ایک کے بعد ایک گروہ کی شکل میں آؤ گے، قیامت کے قریب دو قسم کی وبائیں (طاعون اور چیچک) ہوں گی، پھر ان کے بعد زلزلوں کے برس ہوں گے۔‘‘
Salma bin Nofal al-Sakuni RA kahte hain ki hum Nabi Kareem SAW ke pass baithe hue the ki aap par wahi nazil hone lagi phir aap SAW ne farmaya main tum mein zyada dair nahin rahun ga aur na tum mere baad zyada dair raho ge tum mujh se mulaqat ke liye aik ke baad aik giroh ki shakal mein aao ge qayamat ke qareeb do qisam ki wabain taoon aur chechak hongi phir un ke baad zalzalon ke baras honge
Narrated by Abu 'Ubaydah ibn al-Jarrah:
I heard the Prophet (ﷺ) saying, "There was no Prophet before me but he warned his nation of the Dajjal (Antichrist). I warn you of him (too). He will surely appear among you..." He then described him to us and said, "It may be that some of those who have seen me or heard my words will live up to his time." The people said, "O Messenger of Allah, will our hearts be like (our hearts) today?" He said, "Or even better."
ابو عبیدہ بن الجراح رضی اللہ عنہ بیان کرتے ہیں کہ میں نے نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کو فرماتے ہوئے سنا: "مجھ سے پہلے کوئی نبی نہیں گزرا مگر اس نے اپنی امت کو دجال کے فتنے سے ڈرایا ہے۔ اور میں تمہیں اس سے ڈراتا ہوں، وہ تم میں ضرور آئے گا۔" پھر آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے اس کی صفات بیان فرمائیں، پھر فرمایا: "قریب ہے کہ میرا دیکھنے والا اور میری بات سننے والا اس کے زمانے تک زندہ رہے"۔ لوگوں نے عرض کیا: "اللہ کے رسول! کیا اس وقت ہمارے دل ایسے ہی ہوں گے جیسے آج ہیں؟" آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: "بلکہ ان سے بہتر"۔
Abu Ubaidah bin Al-Jarrah RA bayan karte hain ke maine Nabi Kareem SAW ko farmate huye suna: "Mujh se pehle koi nabi nahi guzra magar usne apni ummat ko Dajjal ke fitne se daraya hai. Aur main tumhein is se darata hun, woh tum mein zaroor aayega." Phir aap SAW ne us ki sifat bayan farmai, phir farmaya: "Qareeb hai ke mera dekhne wala aur meri baat sunne wala us ke zamane tak zinda rahe". Logon ne arz kiya: "Allah ke Rasool! Kya us waqt hamare dil aise hi honge jaise aaj hain?" Aap SAW ne farmaya: "Balke un se behtar".
Abu Hurairah narrated that the Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, said, "The Hour will not be established until one prostration is better than the world and whatever is in it."
حضرت ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا قیامت قائم نہ ہوگی یہاں تک کہ ایک سجدہ دنیا اور جو کچھ اس میں ہے اس سے بہتر ہو جائے۔
Hazrat Abu Hurairah Radi Allahu Anhu se riwayat hai keh Rasul Allah Sallallahu Alaihi Wasallam ne farmaya Qayamat qaim na hogi yahan tak keh aik sajda duniya aur jo kuch us mein hai us se behtar ho jaye.
Whab bin Kaysan narrated that the Messenger of Allah ﷺ said: "There is no Prophet but that he has warned his nation against the Dajjal (Antichrist), and I will describe him to you with something that you will know that he is like that. Verily, he is one-eyed and your Lord is not one-eyed. Verily, between his eyes is written 'Kaafir' (disbeliever), every believer will read it, literate and illiterate."
وہب بن کیسان رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ ﷺ نے فرمایا: "کوئی نبی نہیں گزرا مگر یہ کہ اس نے اپنی امت کو دجال (مسیح دجال) سے ڈرایا ہے اور میں تمہیں اس کی ایسی نشانی بتاتا ہوں جس سے تم جان لو گے کہ وہ ایسا ہی ہے۔ وہ کانا ہے اور تمہارا رب کانا نہیں ہے اور اس کی دونوں آنکھوں کے درمیان کافر لکھا ہوگا، ہر مومن اسے پڑھ لے گا، خواہ وہ پڑھا لکھا ہو یا ان پڑھ۔"
Wahab bin Kaisan Raziallahu Anhu se riwayat hai ki Rasul Allah Sallallahu Alaihi Wasallam ne farmaya: "Koi nabi nahi guzra magar ye keh usne apni ummat ko Dajjal (Masih Dajjal) se daraya hai aur main tumhen uski aisi nishani batata hun jis se tum jaan loge ki wo aisa hi hai. Wo kana hai aur tumhara Rab kana nahi hai aur uski donon aankhon ke darmiyan kafir likha hoga, har momin use padh lega, chahe wo parh likha ho ya an parh."
The Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) said, "There has never been a prophet but he warned his nation about the Dajjal (Antichrist), and I warn you of him. Verily, he is among you."
نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: "کوئی نبی نہیں گزرا مگر اس نے اپنی امت کو دجال سے ڈرایا ہے اور میں تمہیں اس سے ڈراتا ہوں، وہ تم میں سے ہی ہوگا۔"
Nabi Kareem sallallahu alaihi wasallam ne farmaya: "Koi nabi nahi guzra magar us ne apni ummat ko Dajjal se daraya hai aur mein tumhen us se darata hun, woh tum mein se hi hoga."
Al-Mughira ibn Shu'ba reported: The Prophet (ﷺ) was never asked more about anything than he was asked about the Dajjal. He said, "He will not harm you." I said, "O Messenger of Allah, they claim that he will have rivers (of water) and food with him." He said, "That is insignificant in the sight of Allah."
حضرت مغیرہ بن شعبہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم سے دجال کے بارے میں اتنا زیادہ سوال نہیں کیا جاتا تھا جتنا کہ آپ صلی اللہ علیہ وسلم سے دجال کے بارے میں سوال کیا گیا۔ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ’’وہ تمہیں کوئی نقصان نہیں پہنچا سکے گا۔‘‘ میں نے عرض کیا: ’’اللہ کے رسول! لوگ تو کہتے ہیں کہ اس کے پاس پانی کی نہریں اور کھانے پینے کا سامان ہو گا۔‘‘ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ’’یہ اللہ کے نزدیک حقیر ہے۔‘‘
Hazrat Mugheerah bin Shubah RA se riwayat hai keh Nabi Kareem SAW se Dajjal ke baare mein itna ziada sawal nahi kia jata tha jitna keh aap SAW se Dajjal ke baare mein sawal kia gaya. Aap SAW ne farmaya: “Woh tumhein koi nuqsan nahi pahuncha sakega.” Maine arz kia: “Allah ke Rasool! Log to kehte hain keh uske paas pani ki nahrein aur khane peene ka saman ho ga.” Aap SAW ne farmaya: “Yeh Allah ke qareeb haqir hai.”
Abdullah reported: The Prophet, peace and blessings be upon him, was walking with me when he passed by Ibn Sayyad. The Prophet said, “Verily, I have saved a treasure for you.” Ibn Sayyad said, “Is it the Dahk?” The Prophet said, “May you perish! You will never exceed your destiny.” Umar said, “Let me strike his neck!” The Prophet said, “No, for if he is the one you fear, then you will not be able to kill him.”
عبداللہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم میرے ساتھ چل رہے تھے کہ ابن صیاد کے پاس سے گزرے تو آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”میں نے تمہارے لیے ایک خزانہ محفوظ رکھا ہے۔“ ابن صیاد نے کہا: ”کیا وہ دجال ہے؟“ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”تمہاری ہلاکت ہو! تم اپنی قسمت سے آگے نہیں بڑھ سکتے۔“ عمر رضی اللہ عنہ نے کہا: ”مجھے اجازت دیجیے کہ میں اس کی گردن اڑا دوں!“ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”نہیں، کیونکہ اگر وہی ہے جس سے تم ڈرتے ہو تو تم اسے قتل نہیں کر سکو گے۔“
Abdullah razi Allah anhu se riwayat hai ke Nabi Kareem sallallahu alaihi wasallam mere sath chal rahe the ke Ibn Sayyad ke paas se guzre to aap sallallahu alaihi wasallam ne farmaya: "Maine tumhare liye ek khazana mahfooz rakha hai." Ibn Sayyad ne kaha: "Kya wo Dajjal hai?" Aap sallallahu alaihi wasallam ne farmaya: "Tumhari halakat ho! Tum apni qismat se aage nahi badh sakte." Umar razi Allah anhu ne kaha: "Mujhe ijazat dijiye ke main is ki gardan uraa doon!" Aap sallallahu alaihi wasallam ne farmaya: "Nahin, kyunki agar wohi hai jisse tum darte ho to tum use qatl nahi kar sakoge."
Jabir ibn Abdullah reported: The Prophet ﷺ met Ibn Sayyad - and Abu Bakr and Umar were with him, and Ibn Sayyad was with the boys - so the Messenger of Allah ﷺ said to him, "Do you testify that I am the Messenger of Allah?" Ibn Sayyad said, "Do you testify that I am the Messenger of Allah?" The Prophet ﷺ said, "I have believed in Allah and His Messenger." He said, "The Messenger of Allah ﷺ said, "What do you see?" He said, "I see a throne upon the water." He ﷺ said, "You see the throne of Iblis upon the sea." He said, "Look, what do you see?" He said, "I see truthful ones and liars." The Messenger of Allah ﷺ said, "He has been confused about himself." So he called him...
جابر بن عبداللہ رضی اللہ عنہما سے روایت ہے کہ نبی کریم ﷺ ابن صیاد سے ملے اور آپ ﷺ کے ساتھ ابوبکر اور عمر رضی اللہ عنہما بھی تھے، اور ابن صیاد لڑکوں کے ساتھ تھا۔ تو رسول اللہ ﷺ نے اس سے کہا کیا تم گواہی دیتے ہو کہ میں اللہ کا رسول ہوں؟ ابن صیاد نے کہا کیا آپ گواہی دیتے ہیں کہ میں اللہ کا رسول ہوں؟ رسول اللہ ﷺ نے فرمایا میں اللہ پر اور اس کے رسولوں پر ایمان لایا ہوں۔ کہنے لگے رسول اللہ ﷺ نے فرمایا: تم کیا دیکھتے ہو؟ کہا میں پانی پر ایک تخت دیکھ رہا ہوں۔ آپ ﷺ نے فرمایا تم سمندر پر ابلیس کے تخت کو دیکھ رہے ہو۔ پھر آپ ﷺ نے فرمایا: دیکھو تم کیا دیکھتے ہو؟ کہا میں سچے اور جھوٹے لوگ دیکھ رہا ہوں۔ رسول اللہ ﷺ نے فرمایا یہ اپنے بارے میں الجھ گیا ہے۔ تو آپ ﷺ نے اسے بلایا۔
Jaber bin Abdullah razi Allah anhuma se riwayat hai keh Nabi Kareem sallallahu alaihi wasallam Ibn Sayyad se mile aur aap sallallahu alaihi wasallam ke sath Abubakar aur Umar razi Allah anhuma bhi thay, aur Ibn Sayyad larkon ke sath tha. To Rasool Allah sallallahu alaihi wasallam ne us se kaha kya tum gawaahi dete ho keh main Allah ka Rasool hun? Ibn Sayyad ne kaha kya aap gawaahi dete hain keh main Allah ka Rasool hun? Rasool Allah sallallahu alaihi wasallam ne farmaya main Allah par aur uske Rasoolon par iman laya hun. Kehne lage Rasool Allah sallallahu alaihi wasallam ne farmaya: Tum kya dekhte ho? Kaha main pani par ek takht dekh raha hun. Aap sallallahu alaihi wasallam ne farmaya tum samandar par Iblees ke takht ko dekh rahe ho. Phir aap sallallahu alaihi wasallam ne farmaya: Dekho tum kya dekhte ho? Kaha main sache aur jhute log dekh raha hun. Rasool Allah sallallahu alaihi wasallam ne farmaya yeh apne bare mein ulj gaya hai. To aap sallallahu alaihi wasallam ne use bulaya.
Salim b. ‘Abdullah reported on the authority of Ibn ‘Umar that Umar went with Allah’s Messenger (ﷺ), in company with a group of persons, in search of Ibn Sayyad till they found him playing with the boys at the stone-heap of Banu Mughalah. That day Ibn Sayyad was about to attain the age of puberty. He was unaware of the arrival of Allah’s Messenger (ﷺ) till the latter struck him on his back with his hand. Allah’s Messenger (ﷺ) said to Ibn Sayyad, “Do you bear testimony to the fact that I am Allah’s Messenger?” Ibn Sayyad said, “I bear testimony to the fact that you are the Messenger of the unlettered people.” Allah’s Messenger (ﷺ) patted him and said, “I have faith in Allah and His Messenger.” He (the Holy Prophet) then said to him (Ibn Sayyad), “What do you see?” He (Ibn Sayyad) said, “There comes to me one who is truthful and (there comes to me) one who is a liar.” Allah’s Messenger (ﷺ) said, “The matter has been made to be confusing for you.” He (the Holy Prophet) then said to him (Ibn Sayyad), “I have concealed a thing in my mind.” Ibn Sayyad said, “It is the smoke.” Allah’s Messenger (ﷺ) said, “Fie upon you, you could not go beyond your (limit).” ‘Umar b. Khattab said, “Let me, Messenger of Allah, cut off his neck.” Allah’s Messenger (ﷺ) said to him, “If you survive along with him (i.e. he will be killed, you will also be killed) he (Ibn Sayyad) would not be given into your power, and if you die (earlier than he) there is no good in killing him (for you).”
سالم بن عبد اللہ ابن عمر رضی اللہ عنہما سے روایت کرتے ہیں کہ عمر رضی اللہ عنہ رسول اللہ ﷺ کے ساتھ کچھ لوگوں کے ساتھ ابن صیاد کی تلاش میں نکلے یہاں تک کہ آپ انہیں بنو مغلہ کے پتھروں کے ڈھیر کے پاس لڑکوں کے ساتھ کھیلتے ہوئے پایا۔ اس دن ابن صیاد بالغ ہونے والا تھا۔ اسے رسول اللہ ﷺ کی آمد کا علم نہ تھا یہاں تک کہ آپ ﷺ نے اپنا ہاتھ اس کی پشت پر مارا۔ رسول اللہ ﷺ نے ابن صیاد سے فرمایا کیا تم اس بات کی گواہی دیتے ہو کہ میں اللہ کا رسول ہوں ابن صیاد نے کہا میں اس بات کی گواہی دیتا ہوں کہ آپ اَن پڑھ لوگوں کے رسول ہیں۔ رسول اللہ ﷺ نے اس کے کندھے پر ہاتھ پھیرا اور فرمایا مجھے اللہ اور اس کے رسول پر ایمان ہے۔ پھر آپ ﷺ نے اس سے کہا تم کیا دیکھتے ہو اس نے کہا میرے پاس ایک سچا اور ایک جھوٹا آتا ہے۔ رسول اللہ ﷺ نے فرمایا یہ معاملہ تمہارے لیے الجھا ہوا بنادیا گیا ہے۔ پھر آپ ﷺ نے اس سے کہا میں نے اپنے دل میں ایک بات چھپائی ہے۔ ابن صیاد نے کہا وہ دھواں ہے۔ رسول اللہ ﷺ نے فرمایا تم پر افسوس ہو تم اپنی حد سے آگے نہ بڑھ سکے عمر بن خطاب رضی اللہ عنہ نے کہا اللہ کے رسول! مجھے اجازت دیں کہ میں اس کی گردن اڑا دوں۔ رسول اللہ ﷺ نے ان سے فرمایا اگر تم اس کے ساتھ زندہ رہو گے تو وہ تمہارے قبضے میں نہیں دیا جائے گا اور اگر تم اس سے پہلے مر گئے تو اسے مارنے میں تمہارے لیے کوئی بھلائی نہیں ہے۔
Salim bin Abdullah ibn Umar razi Allah anhuma se riwayat karte hain ki Umar razi Allah anhu Rasulullah sallallahu alaihi wasallam ke sath kuchh logon ke sath Ibn Sayyad ki talash mein nikle yahan tak ki aap unhen Banu Mughlah ke pathron ke dher ke pass larkon ke sath khelte huye paya. Iss din Ibn Sayyad baligh hone wala tha. Use Rasulullah sallallahu alaihi wasallam ki aamad ka ilm nah tha yahan tak ki aap sallallahu alaihi wasallam ne apna hath uski pisht par mara. Rasulullah sallallahu alaihi wasallam ne Ibn Sayyad se farmaya kya tum iss baat ki gawaahi dete ho ki main Allah ka Rasool hun Ibn Sayyad ne kaha main iss baat ki gawahi deta hun ki aap an parh logon ke Rasool hain. Rasulullah sallallahu alaihi wasallam ne uske kandhe par hath pheyra aur farmaya mujhe Allah aur uske Rasool par iman hai. Phir aap sallallahu alaihi wasallam ne us se kaha tum kya dekhte ho usne kaha mere pass ek sacha aur ek jhootha aata hai. Rasulullah sallallahu alaihi wasallam ne farmaya yeh mamla tumhare liye uljha hua banadiya gaya hai. Phir aap sallallahu alaihi wasallam ne us se kaha maine apne dil mein ek baat chhupayi hai. Ibn Sayyad ne kaha woh dhuan hai. Rasulullah sallallahu alaihi wasallam ne farmaya tum par afsos ho tum apni had se aage nah barh sake Umar bin Khattab razi Allah anhu ne kaha Allah ke Rasool! mujhe ijazat dein ki main iski gardan ura doon. Rasulullah sallallahu alaihi wasallam ne un se farmaya agar tum iske sath zinda rahoge to woh tumhare qabze mein nahin diya jayega aur agar tum is se pehle mar gaye to use marne mein tumhare liye koi burai nahin hai.