The Musnad of Abu Hurayrah (may Allah be pleased with him)
مسنَد اَبِی هرَیرَةَ رَضِیَ اللَّه عَنه
Musnad Ahmad ibn Hanbal 9619
Narrated by Hazrat Abu Huraira (RA), it is reported that the Prophet Muhammad (peace be upon him) conveyed the words of his Lord: "I am the best among partners. Whoever performs an action and associates someone with Me in it, I will be averse to it, and that action will be solely attributed to the one whom he made a partner with Me."
Grade: Sahih
حضرت ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے مروی ہے کہ نبی کریم ﷺ اپنے پروردگار کا یہ قول نقل کرتے ہیں کہ میں تمام شرکاء میں سب سے بہتر ہوں جو شخص کوئی عمل سر انجام دے اور اس میں میرے ساتھ کسی کو شریک کرے تو میں اس سے بیزار ہوں اور وہ عمل اسی کا ہوگا جسے اس نے میرا شریک قرار دیا۔
Hazrat Abu Hurairah razi Allah anhu se marvi hai ki Nabi Kareem (صلى الله عليه وآله وسلم) apne parvardigaar ka yeh qaul naqal karte hain ki main tamam shuraka mein sab se behtar hun jo shakhs koi amal sar anjam de aur us mein mere sath kisi ko sharik kare to main us se bezaar hun aur woh amal usi ka hoga jise usne mera sharik qarar diya.
It is narrated on the authority of Abu Huraira (may Allah be pleased with him) that the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) said: There will come a time upon people when a person will not care whether he earns wealth through lawful or unlawful means.
Grade: Sahih
حضرت ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے مروی ہے کہ نبی کریم ﷺ نے فرمایا لوگوں پر ایک زمانہ ایسا بھی آئے گا جس میں آدمی کو اس چیز کی کوئی پرواہ نہ ہوگی کہ وہ حلال طریقے سے مال حاصل کر رہا ہے یا حرام طریقے سے۔
Hazrat Abu Huraira razi Allah anhu se marvi hai ki Nabi Kareem (صلى الله عليه وآله وسلم) ne farmaya logon par ek zamana aisa bhi aayega jis mein aadmi ko us cheez ki koi parwah na hogi ki woh halal tareeqay se maal hasil kar raha hai ya haram tareeqay se.
Narrated Abu Huraira: The Prophet (peace be upon him) said: A believer eats in one intestine (is satisfied with a little food) while a disbeliever eats in seven intestines (eats too much).
Grade: Hasan
حضرت ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے مروی ہے کہ نبی کریم ﷺ نے فرمایا مسلمان ایک آنت میں کھاتا ہے اور کافر سات آنتوں میں کھاتا ہے۔
Hazrat Abu Huraira razi Allah anhu se marvi hai ki Nabi Kareem (صلى الله عليه وآله وسلم) ne farmaya Musalman ek aant mein khata hai aur kafir saat aanton mein khata hai.
It is narrated on the authority of Abu Huraira (may Allah be pleased with him) that the Holy Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) said: Prophet Abraham (peace be upon him) got himself circumcised at the age of eighty years at a place called "Qudoom".
Grade: Sahih
حضرت ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے مروی ہے کہ نبی کریم ﷺ نے فرمایا حضرت ابراہیم خلیل اللہ نے اسی سال کی عمر میں اپنے ختنے کئے جس جگہ ختنے کئے اس کا نام " قدوم " تھا۔
Hazrat Abu Hurairah razi Allah anhu se marvi hai keh Nabi Kareem (صلى الله عليه وآله وسلم) ne farmaya Hazrat Ibrahim Khalilullah ne assi saal ki umar mein apne khatne kiye jis jagah khatne kiye us ka naam "Qudoom" tha.
It is narrated on the authority of Abu Hurairah (may Allah be pleased with him) that once some meat was presented in the service of the Holy Prophet (peace and blessings of Allah be upon him). A foreleg of the goat was lifted and given to the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him), because he (peace and blessings of Allah be upon him) liked the meat of the foreleg. The Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) nibbled some meat from it with his teeth and then said, "On the Day of Resurrection, I will be the leader of all people. Do you know what is the reason for my leadership? The reason is that on the Day of Resurrection, Allah Almighty will gather all the former and latter people in one ground. A caller will make them hear (his voice) and their eyes will be able to see everything on the other side. And the sun will come close (to the heads) and the people will be overwhelmed with unbearable grief. Some people will say, 'Look what has become of you! We must find someone who can intercede for us before God Almighty.' So some people will say, 'Let's go to Adam (peace be upon him).' All the people will go to Adam (peace be upon him) and say, 'You are the father of all human beings. Allah created you with His own hand and breathed His soul into you and commanded the angels to prostrate before you. The angels prostrated before you. Don't you know what trouble we are in? Don't you see what has become of us? Please intercede for us before Allah Almighty.' Adam (peace be upon him) will say, 'Today my Lord is so angry that He has never been so angry before, nor will He be after this. He forbade me to eat from the tree, but I disobeyed Him. Myself, myself, myself! Leave me and go to Noah (peace be upon him).'
The people will go to Noah (peace be upon him) and say, 'You are the first Messenger of Allah on earth. Allah has named you 'Grateful Servant'. You see what trouble we are in. Please intercede for us before Allah.' Noah (peace be upon him) will say, 'Today my Lord is so angry that He has never been so angry before, nor will He be after this. I have already cursed my people (because of which the whole nation was drowned). Myself, myself, myself! Leave me and go to Abraham (peace be upon him).'
The people will go to Abraham (peace be upon him) and say, 'You are the Prophet of Allah and His Khalil (friend). You see what trouble we are in. Please intercede for us before Allah.' Abraham (peace be upon him) will say, 'Today my Lord is so angry that He has never been so angry before, nor will He be after this. And I have told three lies (in the world). Myself, myself, myself! Leave me and go to Moses (peace be upon him).'
The people will go to Moses (peace be upon him) and say, 'You are the Messenger of Allah. Allah has given you the privilege of speaking to Him over all human beings. You see what trouble we are in. Please intercede for us before Allah.' Moses (peace be upon him) will say, 'Today my Lord is so angry that He has never been so angry before, nor will He be after this. And I am guilty of a murder that I was not commanded to commit. Myself, myself, myself! Leave me and go to Jesus (peace be upon him).'
The people will go to Jesus (peace be upon him) and say, 'You are the Messenger of Allah and His Word, and you are also the Spirit of Allah. You spoke to the people while you were still in the cradle. Intercede for us with Allah Almighty today.' Jesus (peace be upon him) will not mention his fault, but he will say, 'Today my Lord is so angry that He has never been so angry before, nor will He be after this. Leave me and go to Muhammad (peace and blessings of Allah be upon him).'
People will come to me and say, 'You are the Messenger of Allah, the Seal of the Prophets. Allah has forgiven your past and future sins. You see what a plight we are in. Please intercede for us before Allah.' Hearing this, I will immediately go and fall prostrate before my Lord under the Throne. Allah Almighty will make my tongue utter such praise and glory that has never been uttered by anyone before me. Then it will be commanded, 'O Muhammad, raise your head and make your request. Your request will be granted. Intercede and your intercession will be accepted.' I will raise my head and say, 'O Lord, my Ummah! O Lord, my Ummah!' It will be commanded, 'O Muhammad, let your Ummah enter Paradise without account from the right gate, and they will also be partners in the other gates...' (meaning...).
Grade: Sahih
حضرت ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے مروی ہے کہ نبی کریم ﷺ کی خدمت میں ایک مرتبہ کچھ گوشت پیش کیا گیا اور بکری کی دستی اٹھا کر آپ ﷺ کو دی گئی کیونکہ آپ ﷺ کو دست کا گوشت پسند تھا آپ ﷺ نے دانتوں سے اس کا کچھ گوشت نوچا پھر فرمایا کہ قیامت کے دن میں سب لوگوں کو سردار ہوں گا اور کیا تم کو علم ہے کہ میرے سردار ہونے کی کیا وجہ ہے؟ وجہ یہ ہے کہ قیامت کے دن اللہ تعالیٰ اگلے پچھلے سب لوگوں کو ایک میدان میں جمع کرے گا ایک پکارنے والا ان کو (اپنی آواز) سنائے گا اور نگاہیں دوسری طرف کی سب چیزیں دیکھ سکیں گے اور سورج (سروں کے) قریب ہوجائے گا اور لوگوں پر ناقابل برداشت غم کا ہجوم ہوگا۔ بعض لوگ کہیں گے دیکھو تمہاری حالت کس نوبت تک پہنچ گئی ہے کوئی ایسا آدمی تلاش کرنا چاہئے جو خدا تعالیٰ کے سامنے ہماری سفارش کرے چنانچہ بعض لوگ کہیں گے کہ حضرت آدم علیہ السلام کے پاس چلو سب لوگ آدم علیہ السلام کے پاس پہنچ کر کہیں گے آپ سب آدمیوں کے باپ ہیں آپ کو اللہ نے اپنے ہاتھ سے بنایا اور آپ کے اندر اپنی روح پھونکی اور فرشتوں کو سجدہ کرنے کا حکم دیا فرشتوں نے آپ کو سجدہ کیا کیا آپ کو معلوم نہیں کہ ہم کس مصیبت میں ہیں کیا آپ نہیں دیکھتے کہ ہماری کیا حالت ہوگئی آپ اللہ تعالیٰ کے سامنے ہماری سفارش کر دیجئے۔ حضرت آدم علیہ السلام فرمائیں گے آج میرا رب اس قدر غضب میں ہے کہ نہ اس سے قبل کبھی اتنے غضب میں ہوا ہے نہ بعد میں ہوگا۔ اس نے مجھے درخت کے کھانے کی ممانعت فرمائی لیکن میں نے اس کا فرمان نہ مانا نفسی نفسی نفسی تم مجھے چھوڑ کر نوح کے پاس جاؤ۔
لوگ حضرت نوح علیہ السلام کے پاس جائیں گے اور کہیں گے آپ زمین پر اللہ کے سب سے پہلے رسول ہیں اللہ نے آپ کا نام شکر گزار بندہ رکھا ہے آپ دیکھ رہے ہیں کہ ہم کس مصیبت میں مبتلا ہیں اللہ کے سامنے ہماری سفارش کر دیجئے۔ حضرت نوح علیہ السلام کہیں گے آج میرا پروردگار اس قدر غضب میں ہے کہ نہ اس سے قبل کبھی اتنا غضبناک ہوا نہ بعد میں ہوگا میں تو اپنی قوم کے لئے بدعا کرچکا ہوں (جس سے تمام قوم غرق آب ہوگئی تھی) نفسی نفسی نفسی تم مجھے چھوڑ کر حضرت ابراہیم علیہ السلام کے پاس جاؤ۔
لوگ حضرت ابراہیم علیہ السلام کے پاس جائیں گے اور کہیں گے آپ اللہ کے نبی اور خلیل ہیں آپ دیکھ رہے ہیں کہ ہم کس مصیبت میں مبتلا ہیں اللہ کے سامنے سفارش کر دیجئے حضرت ابراہیم علیہ السلام کہیں گے آج میرا پروردگار اس قدر غضب میں ہے کہ نہ اس سے قبل کبھی اتنا غضب ناک ہوا نہ بعد میں ہوگا اور میں نے تو (دنیا میں) تین جھوٹ بولے تھے نفسی نفسی نفسی تم مجھے چھوڑ کر موسیٰ علیہ السلام کے پاس جاؤ۔
لوگ حضرت موسیٰ علیہ السلام سے جا کر کہیں گے کہ آپ اللہ کے رسول ہیں اللہ نے تمام آدمیوں پر آپ کو ہم کلام ہونے کی فضیلت عطاء کی ہے آپ دیکھ رہے ہیں کہ ہم کس مصیبت میں مبتلا ہیں آپ اللہ سے ہماری سفارش کر دیجئے حضرت موسیٰ علیہ السلام کہیں گے آج میرا پروردگار اس قدر غضب میں ہے کہ نہ اس سے قبل کبھی اتنا غضب ناک ہوا نہ بعد میں ہوگا اور مجھ سے تو ایک قتل سرزد ہوگیا جس کا مجھ کو حکم نہ ہوا تھا نفسی نفسی نفسی تم مجھے چھوڑ کر عیسیٰ علیہ السلام کے پاس جاؤ۔
لوگ حضرت عیسیٰ علیہ السلام سے جا کر کہیں گے آپ اللہ کے رسول اور کلمہ ہیں اور آپ روح اللہ بھی ہیں آپ نے اس وقت لوگوں سے کلام کیا جب بہت چھوٹے جھولے میں پڑے تھے اللہ تعالیٰ سے آج ہماری سفارش کر دیجئے حضرت عیسیٰ علیہ السلام اپنا قصور ذکر نہیں کریں گے البتہ یہ فرمائیں گے آج میرا پروردگار اس قدر غضب میں ہے کہ نہ اس سے قبل کبھی اتنا غضب ناک ہوا نہ بعد میں ہوگا تم مجھے چھوڑ کر محمد ﷺ کے پاس جاؤ۔
لوگ مجھ سے آ کر کہیں گے آپ اللہ کے رسول اللہ ﷺ ہیں خاتم الانبیاء ﷺ ہیں اللہ نے آپ ﷺ کے اگلے پچھلے قصور معاف فرما دیئے ہیں آپ ﷺ دیکھ رہے ہیں کہ ہم کس قدر مصیبت میں ہیں ہماری سفارش اللہ کے سامنے کر دیجئے میں یہ سن کر فوراً جا کر عرش کے نیچے اپنے رب کے سامنے سجدہ میں گر پڑوں گا اللہ تعالیٰ میری زبان پر اپنی وہ حمدوثنا جاری کرا دے گا جو مجھ سے پہلے کسی کی زبان سے جاری نہ کرائی ہوگی پھر حکم ہوگا محمد ﷺ سر اٹھا کر استدعاء پیش کرو تمہارا سوال پورا کیا جائے گا تم سفارش کرو تمہاری سفارش قبول کی جائے گی میں سر اٹھا کر عرض کروں گا پروردگار میری امت پروردگار میری امت حکم ہوگا محمد ﷺ اپنی امت کو بےحساب کتاب بہشت میں داہنے دروازے سے داخل کرو اور دیگر دروازوں میں بھی یہ لوگ ساتھ شریک ہیں (یعنی
Hazrat Abu Hurairah (رضي الله تعالى عنه) se marvi hai ki Nabi Kareem (صلى الله عليه وآله وسلم) ki khidmat mein ek martaba kuchh gosht pesh kiya gaya aur bakri ki dasti utha kar Aap (صلى الله عليه وآله وسلم) ko di gayi kyunki Aap (صلى الله عليه وآله وسلم) ko dast ka gosht pasand tha Aap (صلى الله عليه وآله وسلم) ne danto se iska kuchh gosht nocha phir farmaya ki qayamat ke din mein sab logon ko sardar hun ga aur kya tum ko ilm hai ki mere sardar hone ki kya wajah hai? Wajah ye hai ki qayamat ke din Allah Ta'ala agle pichhle sab logon ko ek maidan mein jama kare ga ek pukarne wala in ko (apni aawaz) sunaye ga aur nigahen dusri taraf ki sab cheezen dekh saken ge aur suraj (saron ke) qareeb ho jaye ga aur logon per naqabil bardasht gham ka hujoom hoga. Baz log kahen ge dekho tumhari halat kis nobat tak pahunch gayi hai koi aisa aadmi talash karna chahiye jo Khuda Ta'ala ke samne hamari sifarish kare chunancha baz log kahen ge ki Hazrat Adam Alaihis Salam ke paas chalo sab log Adam Alaihis Salam ke paas pahunch kar kahen ge aap sab aadmiyon ke baap hain aap ko Allah ne apne hath se banaya aur aap ke andar apni rooh phoonki aur firishton ko sijda karne ka hukm diya firishton ne aap ko sijda kiya kya aap ko maloom nahin ki hum kis musibat mein hain kya aap nahin dekhte ki hamari kya halat ho gayi aap Allah Ta'ala ke samne hamari sifarish kar dijiye. Hazrat Adam Alaihis Salam farmayen ge aaj mera Rab is kadar ghazab mein hai ki na is se pehle kabhi itne ghazab mein hua hai na baad mein hoga. Isne mujhe darakht ke khane ki mamanat farmai lekin main ne iska farman na mana nafsi nafsi nafsi tum mujhe chhod kar Nuh ke paas jao.
Log Hazrat Nuh Alaihis Salam ke paas jayen ge aur kahen ge aap zameen par Allah ke sab se pehle rasool hain Allah ne aap ka naam shukar guzar banda rakha hai aap dekh rahe hain ki hum kis musibat mein mubtala hain Allah ke samne hamari sifarish kar dijiye. Hazrat Nuh Alaihis Salam kahen ge aaj mera parwardgar is kadar ghazab mein hai ki na is se pehle kabhi itna ghazabnak hua na baad mein hoga main to apni qaum ke liye bad dua kar chuka hun (jis se tamam qaum gharq aab ho gayi thi) nafsi nafsi nafsi tum mujhe chhod kar Hazrat Ibrahim Alaihis Salam ke paas jao.
Log Hazrat Ibrahim Alaihis Salam ke paas jayen ge aur kahen ge aap Allah ke Nabi aur khalil hain aap dekh rahe hain ki hum kis musibat mein mubtala hain Allah ke samne sifarish kar dijiye Hazrat Ibrahim Alaihis Salam kahen ge aaj mera parwardgar is kadar ghazab mein hai ki na is se pehle kabhi itna ghazab nak hua na baad mein hoga aur main ne to (duniya mein) teen jhoot bole the nafsi nafsi nafsi tum mujhe chhod kar Musa Alaihis Salam ke paas jao.
Log Hazrat Musa Alaihis Salam se ja kar kahen ge ki aap Allah ke rasool hain Allah ne tamam aadmiyon par aap ko hum kalam hone ki fazilat ata ki hai aap dekh rahe hain ki hum kis musibat mein mubtala hain aap Allah se hamari sifarish kar dijiye Hazrat Musa Alaihis Salam kahen ge aaj mera parwardgar is kadar ghazab mein hai ki na is se pehle kabhi itna ghazab nak hua na baad mein hoga aur mujh se to ek qatal sarzad ho gaya jis ka mujhe hukm na hua tha nafsi nafsi nafsi tum mujhe chhod kar Isa Alaihis Salam ke paas jao.
Log Hazrat Isa Alaihis Salam se ja kar kahen ge aap Allah ke rasool aur kalma hain aur aap Rooh Allah bhi hain aap ne us waqt logon se kalam kiya jab bahut chhote jhoole mein pade the Allah Ta'ala se aaj hamari sifarish kar dijiye Hazrat Isa Alaihis Salam apna qasoor zikar nahin karen ge albatta ye farmayen ge aaj mera parwardgar is kadar ghazab mein hai ki na is se pehle kabhi itna ghazab nak hua na baad mein hoga tum mujhe chhod kar Muhammad (صلى الله عليه وآله وسلم) ke paas jao.
Log mujh se a kar kahen ge aap Allah ke rasool Allah (صلى الله عليه وآله وسلم) hain Khatam ul Anbiya (صلى الله عليه وآله وسلم) hain Allah ne Aap (صلى الله عليه وآله وسلم) ke agle pichhle qasoor maaf farma diye hain Aap (صلى الله عليه وآله وسلم) dekh rahe hain ki hum kis kadar musibat mein hain hamari sifarish Allah ke samne kar dijiye main ye sun kar foran ja kar arsh ke neeche apne Rab ke samne sijda mein gir padun ga Allah Ta'ala meri zaban par apni woh hamd o sana jari kara de ga jo mujh se pehle kisi ki zaban se jari na karai hogi phir hukm hoga Muhammad (صلى الله عليه وآله وسلم) sar utha kar isteda pesh karo tumhara sawal pura kiya jaye ga tum sifarish karo tumhari sifarish qabool ki jaye gi main sar utha kar arz karun ga parwardigaar meri ummat parwardigaar meri ummat hukm hoga Muhammad (صلى الله عليه وآله وسلم) apni ummat ko behisaab kitaab bahisht mein dahine darwaze se dakhil karo aur deegar darwazon mein bhi ye log sath sharik hain (yani.
It is narrated on the authority of Hazrat Abu Hurairah (may Allah be pleased with him) that a man, in the presence of the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him), started verbally abusing Hazrat Siddiq Akbar (may Allah be pleased with him). The Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) kept observing the silence of Hazrat Siddiq Akbar (may Allah be pleased with him) with surprise and a smile. But when that man crossed all limits, Hazrat Siddiq Akbar (may Allah be pleased with him) responded to one of his remarks. Upon this, the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) got up angrily and left. Hazrat Abu Bakr Siddiq (may Allah be pleased with him) followed him and asked, "O Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him), as long as he was verbally abusing me, you (peace and blessings of Allah be upon him) remained seated, but when I responded to one of his remarks, you (peace and blessings of Allah be upon him) got up in anger?" The Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) said, "There was an angel with you who was responding to him on your behalf, and when you responded to him, Satan came in between, so I could not sit in the presence of Satan."
Then he (peace and blessings of Allah be upon him) said, "O Abu Bakr! Three things are the truth: (1) When a person is oppressed and remains silent for the sake of Allah, Allah will surely grant him mighty help. (2) When a person opens the door of generosity and kindness for the sake of maintaining ties of kinship, Allah will increase his wealth. (3) And when a person opens the door of begging upon himself in order to increase his wealth, Allah will increase his poverty."
Grade: Hasan
حضرت ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے مروی ہے کہ ایک آدمی نے نبی کریم ﷺ کی موجودگی میں حضرت صدیق اکبر رضی اللہ عنہ کو برا بھلا کہا نبی کریم ﷺ حضرت صدیق اکبر رضی اللہ عنہ کے سکوت پر تعجب اور تبسم فرماتے رہے لیکن جب وہ آدمی حد سے ہی آگے بڑھ گیا تو حضرت صدیق اکبر رضی اللہ عنہ نے بھی اس کی کسی بات کا جواب دیا اس پر نبی ﷺ ناراضگی میں وہاں سے کھڑے ہوگئے حضرت ابوبکر صدیق رضی اللہ عنہ نے پیچھے سے جا کر عرض کیا یا رسول اللہ ﷺ جب تک وہ مجھے برا بھلا کہتا رہا آپ ﷺ بیٹھے رہے اور جب میں نے اس کی کسی بات کا جواب دیا تو آپ ﷺ غصہ میں آ کر کھڑے ہوگئے؟ نبی کریم ﷺ نے فرمایا کہ تمہارے ساتھ ایک فرشتہ تھا جو تمہاری جانب سے اسے جواب دے رہا تھا اور جب تم نے اسے جواب دیا تو درمیان میں شیطان آگیا اس لئے میں شیطان کی موجودگی میں نہ بیٹھ سکا۔
پھر فرمایا ابوبکر! تین چیزیں برحق ہیں (١) جس بندے پر ظلم ہو اور وہ اللہ کی خاطر اس پر خاموشی اختیار کرلے اللہ اس کی زبردست مدد ضرور فرماتا ہے (٢) جو آدمی صلہ رحمی کے لئے جود و سخا کا دروازہ کھولتا ہے اللہ اس کے مال میں اتنا ہی اضافہ کرتا ہے (٣) اور جو آدمی اپنے اوپر مانگنے کا دروازہ کھولتا ہے تاکہ اپنا مال بڑھا لے اللہ اس کی قلت میں اور اضافہ کردیتا ہے۔
Hazrat Abu Huraira (رضي الله تعالى عنه) se marvi hai ki aik aadmi ne Nabi Kareem (صلى الله عليه وآله وسلم) ki mojoodgi mein Hazrat Siddiq Akbar (رضي الله تعالى عنه) ko bura bhala kaha. Nabi Kareem (صلى الله عليه وآله وسلم) Hazrat Siddiq Akbar (رضي الله تعالى عنه) ke sakoot par taajjub aur tabassum farmate rahe lekin jab woh aadmi had se hi aage barh gaya to Hazrat Siddiq Akbar (رضي الله تعالى عنه) ne bhi uski kisi baat ka jawab diya. Iss par Nabi (صلى الله عليه وآله وسلم) narazgi mein wahan se kharay hogaye. Hazrat Abubakar Siddiq (رضي الله تعالى عنه) ne peeche se ja kar arz kiya, "Ya Rasulullah (صلى الله عليه وآله وسلم) jab tak woh mujhe bura bhala kehta raha aap (صلى الله عليه وآله وسلم) baithe rahe aur jab maine uski kisi baat ka jawab diya to aap (صلى الله عليه وآله وسلم) ghusse mein aa kar kharay hogaye?" Nabi Kareem (صلى الله عليه وآله وسلم) ne farmaya ki "Tumhare sath aik farishta tha jo tumhari jaanib se use jawab de raha tha aur jab tumne use jawab diya to darmiyan mein shaitan aa gaya. Iss liye mein shaitan ki mojoodgi mein na baith saka."
Phir farmaya, "Abubakar! Teen cheezen barhaq hain: (1) Jis bande par zulm ho aur woh Allah ki khatir iss par khamoshi ikhtiyar karle Allah uski zabardast madad zaroor farmata hai. (2) Jo aadmi silat rahmi ke liye jood o sakha ka darwaza kholta hai Allah uske maal mein utna hi izafa karta hai. (3) Aur jo aadmi apne upar mangne ka darwaza kholta hai taake apna maal barha le Allah uski qillat mein aur izafa karta hai."
Wahb bin Kaysan (may Allah have mercy on him) said that once my father passed by Abu Hurairah (may Allah be pleased with him) and he asked, "Where are you going?" My father replied, "I am going to the enclosure of my goats." Abu Hurairah (may Allah be pleased with him) said, "Good. Clean their noses, keep their grazing place clean, and be gentle with them in the pasture, for they are the animals of Paradise. And befriend them, for I heard the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) saying about the land of Medina that it is a land of little rainfall."
Grade: Sahih
وہب بن کیسان رحمتہ اللہ کہتے ہیں کہ ایک مرتبہ میرے والد صاحب حضرت ابوہریرہ رضی اللہ عنہ کے پاس سے گذرے انہوں نے پوچھا کہ کہاں کا ارادہ ہے؟ والد صاحب نے جواب دیا کہ اپنی بکریوں کے باڑے میں جا رہا ہوں حضرت ابوہریرہ رضی اللہ عنہ نے فرمایا اچھا ان کی ناک صاف کرنا چرنے کی جگہ کو صاف رکھنا اور چراگاہ میں ان کے ساتھ نرمی برتنا کیونکہ یہ جنت کے جانور ہیں اور ان کے ساتھ انس رکھا کرو کیونکہ میں نے نبی کریم ﷺ کو سر زمین مدینہ کے متعلق فرماتے ہوئے سنا ہے کہ یہ علاقہ کم بارشوں والا ہے۔
Wahab bin Kaisan rehmatullah alaih kehte hain ki ek martaba mere walid sahab Hazrat Abu Hurairah razi Allah anhu ke paas se guzre unhon ne poocha ki kahan ka irada hai walid sahab ne jawab diya ki apni bakriyon ke baare mein ja raha hun Hazrat Abu Hurairah razi Allah anhu ne farmaya accha in ki naak saaf karna charne ki jaga ko saaf rakhna aur charagah mein in ke sath narmi bartna kyunki ye Jannat ke janwar hain aur in ke sath ins rakha karo kyunki maine Nabi Kareem (صلى الله عليه وآله وسلم) ko sar zameen Madina ke mutalliq farmate hue suna hai ki ye ilaqa kam barshaon wala hai.
Hazrat Abu Huraira (RA) narrated that the Prophet (peace be upon him) disliked a horse which had three white legs and the fourth leg matching the color of the body.
Grade: Sahih
حضرت ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے مروی ہے کہ نبی کریم ﷺ ایسے گھوڑے کو ناپسند فرماتے تھے جس کی تین ٹانگوں کا رنگ سفید ہو اور چوتھی کا رنگ باقی جسم کے رنگ کے مطابق ہو۔
Hazrat Abu Huraira (رضي الله تعالى عنه) se marvi hai ki Nabi Kareem (صلى الله عليه وآله وسلم) aise ghore ko napasand farmate thy jis ki teen taango ka rang safaid ho aur chauthi ka rang baqi jism ke rang ke mutabiq ho.
It was narrated from Abu Hurairah (may Allah be pleased with him) that the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) said: "May Allah have mercy on a man who gets up at night and prays, and he wakes up his wife, and she prays, and if she refuses, he sprinkles water on her face."
Grade: Sahih
حضرت ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے مروی ہے کہ نبی کریم ﷺ نے فرمایا اللہ تعالیٰ اس شخص پر اپنی رحمتوں کا نزول فرمائے جو رات کو اٹھ کر خود بھی نماز پڑھے اور اپنی بیوی کو بھی نماز پڑھنے کے لئے جگائے اور اگر وہ انکار کرے تو اس کے چہرے پر پانی کے چھینٹے مارے۔
Hazrat Abu Huraira (رضي الله تعالى عنه) se marvi hai ki Nabi Kareem (صلى الله عليه وآله وسلم) ne farmaya Allah Ta'ala us shakhs par apni rehmaton ka nuzul farmaye jo raat ko uth kar khud bhi namaz parhe aur apni biwi ko bhi namaz parhne ke liye jagaye aur agar wo inkar kare to uske chehre par pani ke chheente maare.
It was narrated from Abu Huraira that the Prophet (ﷺ) forbade selling with pebbles and deceitful trading.
Grade: Sahih
حضرت ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے مروی ہے کہ نبی کریم ﷺ نے کنکریاں مار کر بیع کرنے سے اور دھوکہ کی تجارت سے منع فرمایا ہے۔
Hazrat Abu Huraira (رضي الله تعالى عنه) se marvi hai ki Nabi Kareem (صلى الله عليه وآله وسلم) ne kankariyan maar kar bechnay se aur dhoka ki tijarat se mana farmaya hai.
It is narrated by Abu Huraira (may Allah be pleased with him) that the Holy Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) said: Do not curse the wind, for it comes with both mercy and hardship. Instead, ask Allah for its good and seek refuge in Him from its evil.
Grade: Sahih
حضرت ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے مروی ہے کہ نبی کریم ﷺ نے فرمایا ہوا کو برا بھلا نہ کہا کرو کیونکہ وہ تو رحمت اور زحمت دونوں کے ساتھ آتی ہے البتہ اللہ سے اس کی خیر مانگا کرو اور اس کے شر سے پناہ مانگا کرو۔
Hazrat Abu Huraira (رضي الله تعالى عنه) se marvi hai ki Nabi Kareem (صلى الله عليه وآله وسلم) ne farmaya hawa ko bura bhala na kaha karo kyunki woh to rehmat aur zahmat dono ke sath aati hai albatta Allah se uski khair manga karo aur uske shar se panah manga karo.
It is narrated on the authority of Abu Hurairah (may Allah be pleased with him) that the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) said: It is not permissible for a woman "who believes in Allah and the Last Day" to travel for even a day without a Mahram among her family.
Grade: Sahih
حضرت ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے مروی ہے کہ نبی کریم ﷺ نے فرمایا کسی ایسی عورت کے لئے " جو اللہ پر اور یوم آخرت پر ایمان رکھتی ہو " حلال نہیں ہے کہ اپنے اہل خانہ میں سے کسی محرم کے بغیر ایک دن کا بھی سفر کرے۔
Hazrat Abu Huraira raziallahu anhu se marvi hai keh Nabi Kareem (صلى الله عليه وآله وسلم) ne farmaya kisi aisi aurat ke liye "jo Allah par aur Yom Aakhirat par imaan rakhti ho" halal nahi hai keh apne ahl khana mein se kisi mehram ke baghair ek din ka bhi safar kare.
Narrated Abu Hurairah (may Allah be pleased with him): The Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) said, "There are three people whom it is obligatory upon Allah to help: (1) A Mujahid (warrior) who fights in Allah's cause, (2) A person who marries to protect his chastity, and (3) A slave who wants to pay for his freedom."
Grade: Sahih
حضرت ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے مروی ہے کہ نبی کریم ﷺ نے فرمایا تین آدمی ایسے ہیں کہ جن کی مدد کرنا اللہ کے ذمے واجب ہے (١) اللہ کے راستہ میں جہاد کرنے والا (٢) اپنی عفت کی حفاظت کی خاطر نکاح کرنے والا (٣) وہ عبد مکاتب جو اپنا بدل کتابت ادا کرنا چاہتا ہو۔
Hazrat Abu Huraira (رضي الله تعالى عنه) se marvi hai ki Nabi Kareem (صلى الله عليه وآله وسلم) ne farmaya teen aadmi aise hain ki jin ki madad karna Allah ke zimme wajib hai (1) Allah ke raaste mein jihad karne wala (2) apni iffat ki hifazat ki khatir nikah karne wala (3) woh abd mukatab jo apna badal kitaabat ada karna chahta ho.
Narrated Abu Huraira (RA): The Prophet (ﷺ) said, "All the Prophets are paternal brothers, their mothers are different but their religion is one, and I am nearest of all the people to Jesus, the son of Mary, because there is no Prophet between me and him. He will descend (to earth). When you see him, recognize him: a man of medium height, reddish color, wearing two light yellow garments, looking as if drops were falling down from his head though it will not be wet. He will fight the people for the cause of Islam (i.e. establish justice), and will break the cross, kill swine, and abolish jizya. Money will be in abundance so that nobody will accept it (as charitable gifts). He will live for forty years and then die and the Muslims will pray over him (i.e., offer the funeral prayer)."
Grade: Sahih
حضرت ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے مروی ہے کہ نبی کریم ﷺ نے فرمایا تمام انبیاء کرام (علیہم السلام) علاتی بھائیوں (جن کا باپ ایک ہو مائیں مختلف ہوں) کی طرح ہیں ان سب کی مائیں مختلف اور دین ایک ہے اور میں تمام لوگوں میں حضرت عیسیٰ علیہ السلام کے سب سے زیادہ قریب ہوں کیونکہ میرے اور ان کے درمیان کوئی نبی نہیں ' اور عنقریب وہ زمین پر نزول بھی فرمائیں گے اس لئے تم جب انہیں دیکھنا تو مندرجہ ذیل علامات سے انہیں پہچان لینا۔ وہ درمیانے قد کے آدمی ہوں گے سرخ وسفید رنگ ہوگا گیروے رنگے ہوئے دو کپڑے ان کے جسم پر ہوں گے ان کے سر سے پانی کے قطرے ٹپکتے ہوئے محسوس ہوں گے گو کہ انہیں پانی کی تری بھی نہ پہنچی ہو پھر وہ صلیب کو توڑ دیں گے خنزیر کو قتل کردیں گے جزیہ موقوف کردیں گے اور لوگوں کو اسلام کی دعوت دیں گے ان کے زمانے میں اللہ اسلام کے علاوہ تمام ادیان کو مٹا دے گا اور ان ہی کے زمانے میں مسیح دجال کو ہلاک کروائے گا اور روئے زمین پر امن وامان قائم ہوجائے گا حتی کہ سانپ اونٹ کے ساتھ چیتے گائے کے ساتھ اور بھیڑئیے بکریوں کے ساتھ ایک گھاٹ سے سیراب ہوں گے اور بچے سانپوں سے کھیلتے ہوں گے اور وہ سانپ انہیں نقصان نہ پہنچائیں گے اس طرح حضرت عیسیٰ علیہ السلام چالیس سال تک زمین پر رہ کر فوت ہوجائیں گے اور مسلمان ان کی نماز جنازہ ادا کریں گے۔
Hazrat Abu Hurairah (رضي الله تعالى عنه) se marvi hai keh Nabi Kareem (صلى الله عليه وآله وسلم) ne farmaya tamam Anbiya Kiram Alaihimussalam alaati bhaiyon (jin ka baap ek ho mayain mukhtalif hon) ki tarah hain in sab ki mayain mukhtalif aur deen ek hai aur mein tamam logon mein Hazrat Isa Alaihissalam ke sab se zyada qareeb hon kyunki mere aur un ke darmiyan koi Nabi nahin aur anqareeb woh zameen par nuzool bhi farmaein ge is liye tum jab unhein dekhna to mandarja zel alamat se unhein pehchan lena woh darmiyanay qad ke aadmi hon ge surkh o safaid rang hoga geruay rangay hue do kapray un ke jism par hon ge un ke sar se pani ke qatray tapkte hue mehsoos hon ge go keh unhein pani ki tari bhi na pahunchi ho phir woh saleeb ko tod den ge khazner ko qatal kar den ge jizya moqoof kar den ge aur logon ko Islam ki dawat den ge un ke zamanay mein Allah Islam ke alawa tamam adyan ko mita de ga aur un hi ke zamanay mein Masih Dajjal ko halak karwaye ga aur roy e zameen par aman o aman qaim ho jaye ga hatta keh saanp unt ke sath cheetah gaye ke sath aur bhediye bakriyon ke sath ek ghat se serab hon ge aur bachay saanpon se khelte hon ge aur woh saanp unhein nuqsan na pahunchayenge is tarah Hazrat Isa Alaihissalam chalis saal tak zameen par reh kar foot ho jayein ge aur Musalman un ki namaz e janaza ada karein ge.
It is narrated on the authority of Abu Huraira (may Allah be pleased with him) that once a man came to Masjid-e-Nabawi and started offering prayer. Prophet Muhammad (peace be upon him) was in the mosque at that time. After offering the prayer, the man came to the Prophet (peace be upon him) and greeted him. The Prophet (peace be upon him) returned his greeting and said, "Go and pray again, your prayer has not been accepted." He went back and prayed again, and this happened three times. Then he said, "By the One who has sent you with the truth, I cannot pray better than this. Therefore, please teach me." The Prophet (peace be upon him) said, "When you stand for prayer, say Takbir, then recite as much of the Quran as you can, then sit down with calmness, and do the same throughout the prayer."
Grade: Sahih
حضرت ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے مروی ہے کہ ایک مرتبہ مسجد نبوی میں ایک آدمی آیا اور نماز پڑھنے لگا نبی کریم ﷺ اس وقت مسجد ہی میں تھے نماز پڑھ کر وہ آدمی نبی کریم ﷺ کی خدمت میں حاضر ہوا اور سلام کیا نبی کریم ﷺ نے سلام کا جواب دے کر فرمایا جا کر دوبارہ پڑھو، تمہاری نماز نہیں ہوئی اس نے واپس جا کر دوبارہ نماز پڑھی اور تین مرتبہ اسی طرح ہوا اس کے بعد وہ کہنے لگا اس ذات کی قسم جس نے آپ کو حق کے ساتھ بھیجا میں اس سے اچھی نماز نہیں پڑھ سکتا اس لئے آپ مجھے سکھا دیجئے نبی کریم ﷺ نے فرمایا جب تم نماز پڑھنے کے لئے کھڑے ہو تو تکبیر کہو، پھر جتنا ممکن ہو قرآن کی تلاوت کرو پھر اطمینان سے بیٹھ جاؤ اور ساری نماز میں اسی طرح کرو۔
Hazrat Abu Huraira (رضي الله تعالى عنه) se marvi hai ki aik martaba Masjid Nabvi mein ek aadmi aaya aur namaz parhne laga Nabi Kareem (صلى الله عليه وآله وسلم) us waqt masjid hi mein the Namaz parh kar wo aadmi Nabi Kareem (صلى الله عليه وآله وسلم) ki khidmat mein hazir hua aur salam kiya Nabi Kareem (صلى الله عليه وآله وسلم) ne salam ka jawab de kar farmaya ja kar dobara parho tumhari namaz nahi hui usne wapas ja kar dobara namaz parhi aur teen martaba isi tarah hua uske baad wo kehne laga is zaat ki qasam jisne aapko haq ke sath bheja main is se achhi namaz nahi parh sakta isliye aap mujhe sikha dijiye Nabi Kareem (صلى الله عليه وآله وسلم) ne farmaya jab tum namaz parhne ke liye khare ho to takbeer kaho phir jitna mumkin ho Quran ki tilawat karo phir itmenan se baith jao aur sari namaz mein isi tarah karo.
It was narrated from Abu Hurairah that the Prophet (ﷺ) said: "When Chosroes has been ruined, there will be no Chosroes after him, and when Caesar has been ruined, there will be no Caesar after him. By the One in Whose Hand is the soul of Muhammad, you will surely spend their treasures in the cause of Allah."
Grade: Sahih
حضرت ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے مروی ہے کہ نبی کریم ﷺ نے فرمایا جب کسریٰ ہلاک ہوجائے گا تو اس کے بعد کوئی کسریٰ نہ رہے گا اور جب قیصر ہلاک ہوجائے گا تو اس کے بعد کوئی قیصر نہیں رہے گا۔ اس ذات کی قسم جس کے دست قدرت میں محمد ﷺ کی جان ہے تم ان دونوں کے خزانے اللہ کے راستہ میں ضرور خرچ کروگے۔
Hazrat Abu Hurairah (رضي الله تعالى عنه) se marvi hai keh Nabi Kareem (صلى الله عليه وآله وسلم) ne farmaya jab Kisra halak ho jaey ga to uske baad koi Kisra na rahe ga aur jab Qaisar halak ho jaey ga to uske baad koi Qaisar nahi rahe ga Iss Zaat ki qasam jiske dast e qudrat mein Muhammad (صلى الله عليه وآله وسلم) ki jaan hai tum in donon ke khazane Allah ke raaste mein zaroor kharch karoge.
Ismail narrates from his father that Abu Hurairah (may Allah be pleased with him) used to lead the prayer like Qais in Medina, and Qais would not lead long prayers. I asked him, "Did the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) also lead the prayer like this?" He said, "Yes! In fact, even shorter."
Grade: Sahih
اسماعیل اپنے والد سے نقل کرتے ہیں کہ حضرت ابوہریرہ رضی اللہ عنہ انہیں مدینہ میں قیس جیسی نماز پڑھاتے تھے اور قیس لمبی نماز نہیں پڑھاتے تھے میں نے ان سے پوچھا کہ کیا نبی کریم ﷺ اسی طرح نماز پڑھاتے تھے؟ انہوں نے فرمایا ہاں! بلکہ اس سے بھی مختصر۔
Ismail apne walid se naqal karte hain ki Hazrat Abu Hurairah (RA) unhen Madinah mein Qais jaisi namaz parhate thay aur Qais lambi namaz nahi parhate thay mein ne unse poocha ki kya Nabi Kareem (SAW) isi tarah namaz parhate thay? Unhon ne farmaya haan! Balke is se bhi mukhtasar.
It is narrated from two of the following three, Abu Hurairah (may Allah be pleased with him), Abu Sa'eed (may Allah be pleased with him) and Jabir (may Allah be pleased with him) that the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) forbade the buying and selling of gold for gold or silver for silver on credit.
Grade: Sahih
حضرت ابوہریرہ رضی اللہ عنہ ابوسعید رضی اللہ عنہ اور جابر رضی اللہ عنہ میں سے کسی دو سے مروی ہے کہ نبی کریم ﷺ نے ادھار پر سونے چاندی کی خریدوفروخت سے منع فرمایا ہے۔
Hazrat Abu Hurairah Raziallahu Anhu Abu Saeed Raziallahu Anhu aur Jabir Raziallahu Anhu mein se kisi do se marvi hai ke Nabi Kareem (صلى الله عليه وآله وسلم) ne udhaar par sone chandi ki kharid o farokht se mana farmaya hai.
حَدَّثَنَا يَحْيَى ، عَنْ أَشْعَثَ ، عَنْ مُحَمَّدٍ ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ ذَكْوَانَ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَة ، وأبي سعيد , وَجَابِرٍ ، أو اثنين من هؤلاء الثلاثة:" أن النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَى عَنِ الصَّرْفِ" .
Musnad Ahmad ibn Hanbal 9639
It was narrated from Abu Hurairah that the Prophet, may Allah bless him and grant him peace, said: “Silver should be sold for silver, gold should be sold for gold, like for like, hand to hand, in equal amounts. Whoever increases or seeks an increase, has indeed committed Riba (usury).”
Grade: Sahih
حضرت ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے مروی ہے کہ نبی کریم ﷺ نے فرمایا چاندی کو چاندی کے بدلے اور سونے کو سونے کے بدلے برابر سرابر وزن کر کے بیچا جائے جو شخص اس میں اضافہ کرے گویا اس نے سودی معاملہ کیا۔
Hazrat Abu Hurairah (رضي الله تعالى عنه) se marvi hai ke Nabi Kareem (صلى الله عليه وآله وسلم) ne farmaya chandi ko chandi ke badle aur sone ko sone ke badle barabar sarabar wazan kar ke becha jaye jo shakhs is mein izafa kare goya is ne soodi mamla kiya.
It is narrated on the authority of Abu Huraira (may Allah be pleased with him) that the Holy Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) forbade taking earnings from prostitution.
Grade: Sahih
حضرت ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے مروی ہے کہ نبی کریم ﷺ نے باندیوں کی جسم فروشی کی کمائی سے منع فرمایا ہے۔
Hazrat Abu Huraira (رضي الله تعالى عنه) se marvi hai ki Nabi Kareem (صلى الله عليه وآله وسلم) ne bandiyon ki jism faroshi ki kamai se mana farmaya hai.
Narrated by Abu Hurairah (may Allah be pleased with him): The Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) said: "The area between my house and my pulpit is a Garden of Paradise and my pulpit will be placed at my Lake (Hawd) on the Day of Judgement.”
Grade: Sahih
حضرت ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے مروی ہے کہ نبی کریم ﷺ نے فرمایا زمین کا جو حصہ میرے گھر اور میرے منبر کے درمیان ہے وہ جنت کا باغ ہے اور میرا منبر قیامت کے دن میرے حوض پر نصب کیا جائے گا۔
Hazrat Abu Huraira (رضي الله تعالى عنه) se marvi hai ki Nabi Kareem (صلى الله عليه وآله وسلم) ne farmaya zameen ka jo hissa mere ghar aur mere mimbar ke darmiyan hai wo jannat ka bagh hai aur mera mimbar qayamat ke din mere hauz par nasb kiya jayega.
It was narrated from Abu Hurairah (may Allah be pleased with him) that the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) said: “The believer is jealous and Allah is more jealous than him.”
Grade: Sahih
حضرت ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے مروی ہے کہ نبی کریم ﷺ نے فرمایا مومن غیرت مند ہوتا ہے اور اللہ اس سے بھی زیادہ غیور ہے۔
Hazrat Abu Huraira (رضي الله تعالى عنه) se marvi hai ki Nabi Kareem (صلى الله عليه وآله وسلم) ne farmaya momin ghairat mand hota hai aur Allah us se bhi zyada ghayur hai.
Narrated Abu Huraira (RA): The Prophet (SAW) said, "Whoever forgives an injustice done to him, Allah will increase his honor; and whoever spends in charity, Allah will increase his wealth (by His blessings); and whoever adopts humility, Allah will exalt him."
Grade: Sahih
حضرت ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے مروی ہے کہ نبی کریم ﷺ نے فرمایا جو آدمی کسی ظلم سے درگذر کرلے اللہ اس کی عزت میں ہی اضافہ فرماتا ہے اور صدقہ کے ذریعے مال کم نہیں ہوتا ہے اور جو آدمی معاف کردیتا ہے اللہ اس کی عزت میں اضافہ کرتا ہے۔
Hazrat Abu Huraira razi Allah anhu se marvi hai keh Nabi Kareem (صلى الله عليه وآله وسلم) ne farmaya jo aadmi kisi zulm se darguzar karle Allah uski izzat mein hi izafa farmata hai aur sadqah ke zariye maal kam nahi hota hai aur jo aadmi maaf kardeta hai Allah uski izzat mein izafa karta hai.
It was narrated from Abu Hurairah that the Messenger of Allah, may Allah bless him and grant him peace, said: “Shall I not tell you something by which Allah raises people’s status and by which their sins are expiated?” They said, “Of course, O Messenger of Allah.” He said, “Performing wudu’ well even when it is disliked (especially during cold weather), taking many steps to the mosque, and waiting for prayer after prayer.
Grade: Sahih
حضرت ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے مروی ہے کہ نبی کریم ﷺ نے فرمایا کیا میں تمہیں ایسی چیز نہ بتاؤں جس کے ذریعے اللہ درجات بلند فرماتا ہے اور گناہوں کا کفارہ بناتا ہے؟ طبعی ناپسندیدگی کے باوجود (خاص طور پر سردی کے موسم میں) خوب اچھی طرح وضو کرنا، کثرت سے مسجدوں کی طرف قدم اٹھانا اور ایک نماز کے بعد دوسری نماز کا انتظار کرنا۔
Hazrat Abu Hurairah (رضي الله تعالى عنه) se marvi hai ki Nabi Kareem (صلى الله عليه وآله وسلم) ne farmaya kya main tumhen aisi cheez na bataun jis ke zariye Allah darjaat buland farmata hai aur gunahon ka kaffara banata hai? Tabai napasandeedagi ke bawajood (khaas taur par sardi ke mausam mein) khoob acchi tarah wuzu karna, kasrat se masjidon ki taraf qadam uthana aur ek namaz ke baad dusri namaz ka intezar karna.
Narrated Abu Huraira (RA): The Prophet (SAW) said, "Do not prevent the female slaves of Allah from coming to the mosques, but they should go there not adorned."
Grade: Hasan
حضرت ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے مروی ہے کہ نبی کریم ﷺ نے فرمایا اللہ کی بندیوں کو مسجد میں آنے سے نہ روکا کرو البتہ انہیں چاہئے کہ وہ بناؤ سنگھار کے بغیر عام حالت میں ہی آیا کریں۔
Hazrat Abu Hurairah (رضي الله تعالى عنه) se marvi hai keh Nabi Kareem (صلى الله عليه وآله وسلم) ne farmaya Allah ki bandiyon ko masjid mein aane se na roka karo albatta unhen chahiye keh woh banaao singhar ke baghair aam halat mein hi aaya karen.
It is narrated by Abu Hurairah (may Allah be pleased with him) that the day Negus passed away, the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) informed us of his death and went towards the Eidgah (prayer ground). The Companions (may Allah be pleased with them) lined up behind the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him). The Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) led the funeral prayer for Negus and said four Takbeers (Allahu Akbar) in it.
Grade: Sahih
حضرت ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے مروی ہے کہ جس دن نجاشی فوت ہوا نبی کریم ﷺ نے نجاشی کی موت کی اطلاع ہمیں دی اور عیدگاہ کی طرف روانہ ہوئے صحابہ کرام رضی اللہ عنہ نے نبی کریم ﷺ کے پیچھے صفیں باندھ لیں نبی کریم ﷺ نے نجاشی کی نماز جنازہ پڑھائی اور اس میں چار تکبیرات کہیں۔
Hazrat Abu Huraira Radi Allaho Anho Se Marvi Hai Ke Jis Din Najashi Faut Hua Nabi Kareem Sallallaho Alaihi Wasallam Ne Najashi Ki Maut Ki Itla Hamen Di Aur Eidgah Ki Taraf Rawana Huye Sahaba Kiram Radi Allaho Anhum Ne Nabi Kareem Sallallaho Alaihi Wasallam Ke Peeche Safein Bandh Lein Nabi Kareem Sallallaho Alaihi Wasallam Ne Najashi Ki Namaz Janaza Parhai Aur Is Mein Char Takbeerat Kaheen.
Abu Hurairah (may Allah be pleased with him) reported: The Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said, "True richness is not having many possessions. Rather, true richness is the richness of the heart."
Grade: Hasan
حضرت ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے مروی ہے کہ نبی کریم ﷺ نے فرمایا مالداری سازوسامان کی کثرت سے نہیں ہوتی اصل مالداری تو دل کی مالداری ہوتی ہے۔
Hazrat Abu Hurairah (رضي الله تعالى عنه) se marvi hai keh Nabi Kareem (صلى الله عليه وآله وسلم) ne farmaya maldari saz o saman ki kasrat se nahi hoti asl maldari to dil ki maldari hoti hai.
It is narrated in the previous Hadith that the example of a warrior who fights in the way of Allah is like that of a person who spends his nights in prayer and his days in fasting at his home. He continues to receive the reward of his fasting and praying until he returns home with the spoils of war or Allah grants him death and enters him into Paradise.
Grade: Hasan
گزشتہ سند سے ہی مروی ہے کہ اللہ کے راستہ میں جہاد کرنے والے مجاہد کی مثال اس شخص کی سی ہے جو اپنے گھر میں شب زندہ دار اور صائم النہار ہو اسے صیام و قیام کا یہ ثواب اس وقت تک ملتا رہتا ہے جب تک وہ مال غنیمت لے کر اپنے گھر نہ لوٹ آئے یا اللہ اسے وفات دے کر جنت میں داخل کر دے۔
Guzishta sanad se hi marvi hai ki Allah ke rastay mein jihad karne wale mujahid ki misal us shakhs ki si hai jo apne ghar mein shab zinda dar aur saim ul nahar ho use siyam o qiyam ka yeh sawab us waqt tak milta rahta hai jab tak woh maal ghanimat le kar apne ghar na laut aaye ya Allah use wafat de kar jannat mein dakhil kar de.
It was narrated from Abu Hurairah that the Prophet, peace and blessings be upon him, said, "Allah Almighty says, 'I have prepared for My righteous servants such things as no eye has seen, nor ear has heard, nor has it entered into the heart of man.' If you wish, you may recite this verse: 'And no soul knows what has been hidden for them of comfort for their eyes.'"
The Prophet, peace and blessings be upon him, said, "In Paradise, there is a tree so vast that a rider could travel in its shade for a hundred years and still not reach its end. If you wish, you may recite this verse: '…in shade, extended and far-reaching.'"
The Prophet, peace and blessings be upon him, said, "The space of a whip in Paradise is better than this world and all that is in it," and he recited the verse: "Indeed, he who is protected from the Fire and admitted into Paradise has attained [his desire]. And what is the life of this world except the enjoyment of delusion."
Grade: Hasan
حضرت ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے مروی ہے کہ نبی کریم ﷺ نے فرمایا اللہ تعالیٰ فرماتے ہیں کہ میں نے اپنے نیک بندوں کے لئے ایسی چیزیں تیار کر رکھی ہیں جنہیں کسی آنکھ نے دیکھا نہ کسی کان نے سنا اور نہ ہی کسی انسان کے دل پر ان کا خیال بھی گذرا۔ اگر تم چاہو تو یہ آیت پڑھ لو کسی نفس کو معلوم نہیں کہ اس کی آنکھوں کی ٹھنڈک کے لئے کیا چیزیں چھپائی گئی ہیں " اور نبی کریم ﷺ نے فرمایا جنت میں ایک درخت ایسا ہے کہ اگر کوئی سوار اس کے سائے میں سو سال تک چلتا رہے تب بھی اسے قطع نہ کرسکے۔ اگر تم چاہو تو یہ آیت پڑھ لو لمبے اور طویل سائے میں ہوں گے۔ اور نبی کریم ﷺ نے فرمایا جنت میں تم میں سے کسی ایک کے کوڑے کی جگہ دنیا ومافیہا سے بہتر ہے اور یہ آیت تلاوت فرمائی " جس شخص کو جہنم سے بچا کر جنت میں داخل کردیا گیا وہ کامیاب ہوگیا اور دنیا کی زندگی تو صرف دھوکے کا سامان ہے۔ "
Hazrat Abu Huraira (رضي الله تعالى عنه) se marvi hai ki Nabi Kareem (صلى الله عليه وآله وسلم) ne farmaya Allah Ta'ala farmate hain ki maine apne nek bandon ke liye aisi cheezen tyar kar rakhi hain jinhen kisi aankh ne dekha na kisi kaan ne suna aur na hi kisi insan ke dil par inka khayal bhi guzara. Agar tum chaho to ye ayat padh lo kisi nafs ko maloom nahin ki uski aankhon ki thandak ke liye kya cheezen chhupaayi gayi hain " aur Nabi Kareem (صلى الله عليه وآله وسلم) ne farmaya jannat mein ek darakht aisa hai ki agar koi sawar uske saaye mein sau saal tak chalta rahe tab bhi use qata na karsake. Agar tum chaho to ye ayat padh lo lambe aur tawil saaye mein honge. Aur Nabi Kareem (صلى الله عليه وآله وسلم) ne farmaya jannat mein tum mein se kisi ek ke koore ki jagah duniya wa ma fiha se behtar hai aur ye ayat tilawat farmaayi " Jis shakhs ko jahannum se bacha kar jannat mein daakhil kardiya gaya wo kamyab hogaya aur duniya ki zindagi to sirf dhokay ka samaan hai ".
Abu Huraira reported: The Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, said, “There is a tree in Paradise whose shade a rider could travel beneath for one hundred years without passing beyond it. If you wish, you can recite, ‘And extended shade.’ (56:30) There will be distant and extended shade in Paradise.”
Grade: Hasan
ابوہریرہ رضی اللہ عنہ کہتے ہیں کہ
رسول اللہ ﷺ نے فرمایا: جنت میں ایک درخت ہے، اس کے سائے میں سوار سو برس تک چلتا رہے گا لیکن وہ ختم نہ ہو گا، اگر تم چاہتے ہو تو یہ آیت پڑھو: «وظل ممدود» جنت میں دراز اور لمبا سایہ ہے ( سورة الواقعة: 30 )
Abu Hurairah razi Allah anhu kahte hain ki
Rasul Allah (صلى الله عليه وآله وسلم) ne farmaya: Jannat mein ek darakht hai, is ke saaye mein sawar sau baras tak chalta rahe ga lekin woh khatam na ho ga, agar tum chahte ho to yeh aayat padho: «Wazil mamdud» Jannat mein daraz aur lamba saya hai (Surat al-Waqiah: 30).
The Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) said, "A place in Paradise equal to the space of a bow is better than all the things in this world on which the sun rises and sets." And he recited the verse: "So whoever is drawn away from the Fire and admitted to Paradise has attained [his desire]. And what is the life of this world except the enjoyment of delusion?" (Quran 3:185)
Grade: Hasan
نبی کریم ﷺ نے فرمایا ”جنت میں ایک (کمان) ہاتھ جگہ دنیا کی ان تمام چیزوں سے بہتر ہے جن پر سورج طلوع اور غروب ہوتا ہے۔ اور آپ ﷺ نے تلاوت فرمائی: فَمَنْ زُحْزِحَ عَنِ النَّارِ وَأُدْخِلَ الْجَنَّةَ فَقَدْ فَازَ وَمَا الْحَيَاةُ الدُّنْيَا إِلا مَتَاعُ الْغُرُورِ سورة آل عمران آية 185"
ترجمہ: پس جو شخص آگ سے ہٹا دیا جائے اور جنّت میں داخل کر دیا جائے بیشک وہ کامیاب ہوگیا اور دنیا کی زندگی تو صرف دھوکے کی جنس ہے
Nabi Kareem (صلى الله عليه وآله وسلم) ne farmaya jannat mein ek kaman hath jagah duniya ki in tamam cheezon se behtar hai jin par sooraj taloo aur ghuroob hota hai aur aap (صلى الله عليه وآله وسلم) ne tilawat farmai faman zuhziha aninnari wa udkhilaljannata faqaad faaza wa maalhayatud dunya illa mataaulghuroor surat al imran aayat 185
It is narrated in the previous Hadith that the Holy Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) said: When the Imam says Takbeer, you should also say Takbeer. When he bows down in Ruku, you should also bow down. When he prostrates in Sajdah, you should also prostrate. And when he sits down to recite (the Quran), you all should also sit down and recite.
Grade: Hasan
گزشتہ سند ہی سے مروی ہے کہ اور نبی کریم ﷺ نے ارشاد فرمایا جب امام تکبیر کہے تو تم بھی تکبیر کہوجب وہ رکوع کرے تو تم بھی رکوع کرو جب وہ سجدہ کرے تو تم بھی سجدہ کرو اور جب وہ بیٹھ کر نماز پڑھے تو تم سب بھی بیٹھ کر نماز پڑھو۔
Guzishta sanad hi se marvi hai keh aur Nabi Kareem (صلى الله عليه وآله وسلم) ne irshad farmaya jab imam takbeer kahe to tum bhi takbeer kaho jab woh rukuh kare to tum bhi rukuh karo jab woh sijda kare to tum bhi sijda karo aur jab woh baith kar namaz parhe to tum sab bhi baith kar namaz parho.
It is narrated in the previous Hadith that the Holy Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) said: "People are like hidden treasures (mines); the best of them in the pre-Islamic period are also the best in Islam, provided that they acquire understanding of the religion (become Faqih)."
Grade: Hasan
گزشتہ سند ہی سے مروی ہے کہ اور نبی کریم ﷺ نے فرمایا لوگ چھپے ہوئے دفینوں (کان) کی طرح ہیں ان میں سے جو لوگ زمانہ جاہلیت میں بہترین تھے وہ زمانہ اسلام میں بھی بہترین ہیں بشرطیکہ وہ فقیہہ بن جائیں۔
Guzishta sanad hi se marvi hai keh aur Nabi Kareem (صلى الله عليه وآله وسلم) ne farmaya log chhupe hue dafino (kaan) ki tarah hain in mein se jo log zamana jahiliyat mein behtarin the woh zamana Islam mein bhi behtarin hain basharte keh woh fiqh ban jayen.
It is narrated from the previous chain that the Holy Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) said: Do not fast one or two days before Ramadan. However, a person who has a habit of fasting beforehand is allowed to fast. It is narrated from the previous chain that the Holy Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) said: Observe fast on seeing the moon and celebrate Eid al-Fitr on seeing the moon. If the sky is cloudy then complete thirty days of fasting.
Grade: Hasan
گزشتہ سند ہی سے مروی ہے کہ اور نبی کریم ﷺ نے فرمایا رمضان سے ایک یا دو دن پہلے روزے نہ رکھا کرو البتہ اس شخص کو اجازت ہے جس کا معمول پہلے سے روزہ رکھنے کا ہو کہ اسے روزہ رکھ لینا چاہئے۔ گزشتہ سند ہی سے مروی ہے کہ اور نبی کریم ﷺ نے فرمایا چاند دیکھ کر روزہ رکھو اور چاند دیکھ کر عیدالفطر مناؤ اگر ابر چھا جائے تو تیس دن روزہ رکھو۔
Guzishta sanad hi se marvi hai ke aur Nabi Kareem (صلى الله عليه وآله وسلم) ne farmaya Ramazan se ek ya do din pehle roza na rakha karo albatta us shakhs ko ijazat hai jis ka mamol pehle se roza rakhne ka ho ke use roza rakh lena chahie. Guzishta sanad hi se marvi hai ke aur Nabi Kareem (صلى الله عليه وآله وسلم) ne farmaya chand dekh kar roza rakho aur chand dekh kar Eid-ul-Fitr manao agar abr chha jae to tees din roza rakho.
It is narrated in the previous Hadith that the Holy Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) said, "The blood money for a fetus is a Gharah, i.e., a slave or a female slave." The one against whom this judgment was given said, "Does it make sense that the Diyah (blood money) is to be paid for a child who has not eaten, drank, or even cried? In such matters, there should be leniency." The Holy Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) said, "He is speaking rhythmically like poets, but the matter remains that a Gharah, i.e., a slave or a female slave, is obligatory in this case."
Grade: Hasan
گزشتہ سند ہی سے مروی ہے کہ اور نبی کریم ﷺ نے فرمایا جنین کی دیت ایک غرہ یعنی غلام یا باندی ہے جس کے خلاف یہ فیصلہ ہوا اس نے کہا کہ کیا یہ بات عقل میں آتی ہے کہ جس بچے نے کھایا پیا اور نہ ہی چیخاچلایا (اس کی دیت دی جائے) ایسی چیزوں میں تو نرمی کی جاتی ہے، نبی کریم ﷺ نے فرمایا یہ مقفی عبارتیں شاعروں کی طرح بنا کر کہہ رہا ہے، لیکن مسئلہ پھر بھی وہی ہے کہ اس میں ایک غرہ یعنی غلام یا باندی واجب ہے۔
Guzishta sanad hi se marvi hai keh aur Nabi Kareem (صلى الله عليه وآله وسلم) ne farmaya jneen ki diyat ek ghura yani ghulam ya bandi hai jiske khilaf ye faisla hua usne kaha keh kya ye baat aql mein aati hai keh jis bacche ne khaya piya aur na hi chekha chalaya (uski diyat di jaye) aisi cheezon mein to narmi ki jati hai, Nabi Kareem (صلى الله عليه وآله وسلم) ne farmaya ye muqfi ibaraten shairon ki tarah bana kar keh raha hai, lekin masla phir bhi wohi hai keh usme ek ghura yani ghulam ya bandi wajib hai.
It is narrated in the same chain of narration that the Holy Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) said, "A good dream of a believer, whether he sees it himself or someone else sees it for him, is one of the forty-six parts of Prophethood."
Grade: Hasan
گزشتہ سند ہی سے مروی ہے کہ اور نبی کریم ﷺ نے فرمایا مؤمن کا اچھا خواب " جو وہ خود دیکھے یا کوئی دوسرا اس کے لئے دیکھے " اجزاء نبوت میں سے چھیالیسواں جزو ہے۔
Guzishta sanad hi se marvi hai keh aur Nabi Kareem (صلى الله عليه وآله وسلم) ne farmaya momin ka achha khwab "jo woh khud dekhe ya koi dusra uske liye dekhe" ajza'e nabuwwat mein se chheyaliswan juzu hai.
Narrated Abu Huraira: The Prophet (peace be upon him) said: My eyes sleep, but my heart does not sleep.
Grade: Sahih
حضرت ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے مروی ہے کہ نبی کریم ﷺ نے فرمایا میری آنکھیں تو سوتی ہیں لیکن میرا دل نہیں سوتا۔
Hazrat Abu Hurairah razi Allah anhu se marvi hai keh Nabi Kareem (صلى الله عليه وآله وسلم) ne farmaya meri aankhein to soti hain lekin mera dil nahi sota.
It is narrated on the authority of Abu Hurairah (may Allah be pleased with him) that once a person asked the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him), "Which woman is the best?" He replied, "The one who, when her husband looks at her, pleases him, and when he commands her, she obeys him, and she does not disobey him in matters concerning herself and his wealth that he dislikes."
Grade: Sahih
حضرت ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے مروی ہے کہ ایک مرتبہ کسی نے نبی کریم ﷺ سے پوچھا کہ کون سی عورت سب سے بہتر ہے؟ فرمایا وہ عورت کہ جب خاوند اسے دیکھے تو وہ اسے خوش کر دے جب حکم دے تو اس کی بات مانے اور اپنی ذات اور اس کے مال میں جو چیز اس کے خاوند کو ناپسند ہو اس میں اپنے خاوند کی مخالفت نہ کرے۔
Hazrat Abu Huraira razi Allah anhu se marvi hai ki ek martaba kisi ne Nabi Kareem (صلى الله عليه وآله وسلم) se poocha ki kaun si aurat sab se behtar hai? Farmaya woh aurat keh jab khaawand use dekhe to woh use khush kar de jab hukm de to us ki baat mane aur apni zaat aur us ke maal mein jo cheez us ke khaawand ko napasand ho us mein apne khaawand ki mukhalfat na kare.
Narrated Abu Huraira: The Prophet (ﷺ) said, "Do not let the villagers overcome you regarding the (name of) 'Isha' prayer (and thus you too start calling it) 'Atamah."
Grade: Sahih
حضرت ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے مروی ہے کہ نبی کریم ﷺ نے فرمایا دیہاتی لوگ کہیں تمہاری نماز (عشاء) کے نام پر غالب نہ آجائیں (اور تم بھی اسے " عتمہ " کہنے لگو)
Hazrat Abu Huraira Razi Allaho Anho Se Marvi Hai Ke Nabi Kareem Sallallaho Alaihi Wasallam Ne Farmaya Dehati Log Kahin Tumhari Namaz (Isha) Ke Naam Par Ghalib Na Aa Jain (Aur Tum Bhi Use " Atma " Kehne Lago).
Narrated Abu Huraira (may Allah be pleased with him): The Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) said: "The most lightly punished person in the Hellfire will be a man, a pair of sandals whereof will be placed on his feet to cause his brain to boil like a cauldron."
Grade: Sahih
حضرت ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے مروی ہے کہ نبی کریم ﷺ نے فرمایا جہنم میں سب سے ہلکا عذاب اس شخص کو ہوگا جسے آگ کے جوتے پہنائے جائیں گے جن سے اس کا دماغ ہنڈیا کی طرح جوش مارے گا۔
Hazrat Abu Hurairah (رضي الله تعالى عنه) se marvi hai ki Nabi Kareem (صلى الله عليه وآله وسلم) ne farmaya jahannum mein sab se halka azab us shakhs ko hoga jise aag ke joote pehnaye jayenge jin se us ka dimag handi ki tarah josh maarega.
I have been commanded to fight against people until they testify that there is no deity worthy of worship but Allah. When they do so, they will safeguard their lives and possessions from me, except where it is due by right.
Grade: Sahih
گزشتہ سند ہی سے مروی ہے کہ نبی کریم ﷺ نے فرمایا مجھے لوگوں سے اس وقت تک قتال کا حکم دیا گیا ہے جب تک وہ لاالہ الا اللہ نہ کہہ لیں، جب وہ یہ کلمہ کہہ لیں تو انہوں نے اپنی جان مال کو مجھ سے محفوظ کرلیا الاّ یہ کہ اس کلمہ کا کوئی حق ہو۔
Guzishta sanad hi se marvi hai ke Nabi Kareem (صلى الله عليه وآله وسلم) ne farmaya mujhe logon se us waqt tak qatal ka hukm diya gaya hai jab tak woh la ilaha illallah na keh len, jab woh ye kalma keh len to unhon ne apni jaan maal ko mujh se mehfooz kar liya illa ye ke is kalma ka koi haq ho.
It is narrated on the authority of Abu Hurairah (may Allah be pleased with him) that when the Holy Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) would sneeze, he would cover his face with his hand or a cloth and muffle the sound.
Grade: Sahih
حضرت ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے مروی ہے کہ نبی کریم ﷺ کو جب چھینک آتی تو اپنا ہاتھ یا کپڑا چہرہ پر رکھ لیتے اور آواز کو پست رکھتے۔
Hazrat Abu Hurairah (رضي الله تعالى عنه) se marvi hai ki Nabi Kareem (صلى الله عليه وآله وسلم) ko jab chheenk aati to apna hath ya kapra chehra par rakh lete aur aawaz ko past rakhte.
It is narrated on the authority of Abu Hurairah (may Allah be pleased with him) that on the day Negus passed away, Prophet Muhammad (peace be upon him) informed us of his death and went towards the place of Eid prayer. The Companions (may Allah be pleased with them) formed rows behind the Prophet (peace be upon him). The Prophet (peace be upon him) then led their funeral prayer and said four Takbeers in it.
Grade: Sahih
حضرت ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے مروی ہے کہ جس دن نجاشی فوت ہوا نبی کریم ﷺ نے نجاشی کی موت کی اطلاع ہمیں دی اور عیدگاہ کی طرف نکلے صحابہ کرام رضی اللہ عنہ نے نبی کریم ﷺ کے پیچھے صفیں باندھ لیں نبی کریم ﷺ نے ان کی نماز جنازہ پڑھائی اور اس میں چار تکبیرات کہیں۔
Hazrat Abu Huraira (رضي الله تعالى عنه) se marvi hai keh jis din Najashi foot hua Nabi Kareem (صلى الله عليه وآله وسلم) ne Najashi ki maut ki ittila humen di aur Eidgah ki taraf nikle Sahaba Kiram (رضي الله تعالى عنه) ne Nabi Kareem (صلى الله عليه وآله وسلم) ke peeche safen bandh len Nabi Kareem (صلى الله عليه وآله وسلم) ne unki namaz janaza parhayi aur usme char takbeerat kahen.
It is narrated by Abu Hurairah (may Allah be pleased with him) that the Prophet Muhammad (peace and blessings of Allah be upon him) said: When any one of you joins a gathering, he should greet them with Salam. Then if he wishes to sit, he may sit. And when he intends to get up and leave, then he should greet them with Salam again. The first greeting does not have more right (of being said) than the last.
Grade: Sahih
حضرت ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے مروی ہے کہ نبی کریم ﷺ نے ارشاد فرمایا جب تم میں سے کوئی شخص کسی مجلس میں پہنچے تو اسے سلام کرنا چاہئے پھر اگر بیٹھنا چاہئے تو بیٹھ جائے اور جب کسی مجلس سے جانے کے لئے کھڑا ہونا چاہے تب بھی سلام کرنا چاہئے اور پہلا موقع دوسرے موقع سے زیادہ حق نہیں رکھتا۔
Hazrat Abu Hurairah (رضي الله تعالى عنه) se marvi hai ki Nabi Kareem (صلى الله عليه وآله وسلم) ne irshad farmaya jab tum mein se koi shakhs kisi majlis mein pahunche to use salam karna chahie phir agar baithna chahie to baith jaye aur jab kisi majlis se jane ke liye khara hona chahe tab bhi salam karna chahie aur pehla mauqa dusre mauqa se ziada haq nahi rakhta.
On the authority of Abu Hurairah (may Allah be pleased with him) from the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) who said, “There are seven whom Allah will shade in His Shade on the Day when there is no shade except His Shade: (1) a just ruler; (2) a young man who grew up in the worship of Allah, the Mighty and Majestic; (3) a man whose heart is attached to the mosques; (4) two men who love each other for Allah’s sake, meeting for that and parting upon that; (5) a man who is called by a woman of beauty and position [for illicit relations], but he says: ‘I fear Allah’; (6) a man who gives in charity and hides it, such that his left hand does not know what his right hand gives in charity; (7) and a man who remembered Allah in private and so his eyes shed tears.” It was narrated from Abu Hurairah (may Allah be pleased with him) from the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) who said: “O Allah, I declare inviolable the property of two weak ones: the orphan and the woman.”
Grade: Sahih
حضرت ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے مروی ہے کہ نبی کریم ﷺ نے فرمایا سات قسم کے آدمیوں کو اللہ تعالیٰ اس دن اپنے عرش کے سائے میں جگہ عطاء فرمائے گا جس دن اس کے سائے کے علاوہ کہیں سایہ نہ ہوگا۔ (١) عادل حکمران (٢) اللہ کی عبادت میں نشو و نما پانے والا نوجوان (٣) وہ آدمی جس کا دل مسجد میں اٹکا ہوا ہو۔ (٤) وہ دو آدمی جو صرف اللہ کی رضا کے لئے ایک دوسرے سے محبت کریں، اسی پر جمع ہوں اور اسی پر جدا ہوں۔ (٥) وہ آدمی جو اس خفیہ طریقے سے صدقہ دے کہ بائیں ہاتھ کو بھی خبر نہ ہو کہ دائیں ہاتھ نے کیا خرچ کیا۔
(٦) وہ آدمی جو تنہائی میں اللہ کو یاد کرے اور اس کی آنکھوں سے آنسو بہہ پڑیں۔
(٧) وہ آدمی جسے کوئی منصب و جمال والی عورت اپنی ذات کی دعوت دے اور وہ کہہ دے کہ میں اللہ سے ڈرتا ہوں۔
حضرت ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے مروی ہے کہ نبی کریم ﷺ نے فرمایا الہٰی میں دو کمزوروں یعنی یتیم اور عورت کا مال ناحق کھانے کو حرام قرار دیتا ہوں۔
Hazrat Abu Huraira (رضي الله تعالى عنه) se marvi hai ke Nabi Kareem (صلى الله عليه وآله وسلم) ne farmaya saat qisam ke aadmiyon ko Allah Ta'ala us din apne arsh ke saaye mein jagah ata farmaye ga jis din uske saaye ke alawa kahin saya na hoga. (1) Adil Hakamran (2) Allah ki ibadat mein nashvnoma pane wala naujawan (3) Woh aadmi jis ka dil masjid mein atka hua ho. (4) Woh do aadmi jo sirf Allah ki raza ke liye ek dusre se mohabbat karen, usi par jama hon aur usi par juda hon. (5) Woh aadmi jo is khafiya tarike se sadqa de ke bayen hath ko bhi khabar na ho ke dayen hath ne kya kharch kiya. (6) Woh aadmi jo tanhai mein Allah ko yaad kare aur us ki aankhon se aansu beh parien. (7) Woh aadmi jise koi mansab o jamal wali aurat apni zaat ki dawat de aur woh keh de ke mein Allah se darta hun. Hazrat Abu Huraira (رضي الله تعالى عنه) se marvi hai ke Nabi Kareem (صلى الله عليه وآله وسلم) ne farmaya Ilahi mein do kamzoron yani yateem aur aurat ka maal nahaq khane ko haram qarar deta hun.
Narrated Abu Huraira: The Prophet (peace be upon him) forbade Shighar marriage, that is, a man marrying his daughter in return for another man marrying his daughter, without specifying the dowry.
Grade: Sahih
حضرت ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے مروی ہے کہ نبی کریم ﷺ نے وٹے سٹے کے نکاح سے " جس میں مہر مقرر کئے بغیر ایک دوسرے کے رشتے کے تبادلے ہی کو مہر سمجھ لیا جائے " منع فرمایا ہے۔
Hazrat Abu Hurairah (رضي الله تعالى عنه) se marvi hai ke Nabi Kareem (صلى الله عليه وآله وسلم) ne wate satay ke nikah se " jis mein mehr muqarrar kiye baghair ek dusre ke rishte ke tabadale hi ko mehr samajh liya jaye " mana farmaya hai.
It was narrated from Abu Hurairah (may Allah be pleased with him) that the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) said: “The evil eye is real and the Shaytaan is present and man envies.”
Grade: Sahih
حضرت ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے مروی ہے کہ نبی کریم ﷺ نے فرمایا نظر کا لگنا برحق ہے اور شیطان اس وقت موجود ہوتا ہے اور انسان حسد کرتا ہے۔
Hazrat Abu Huraira (رضي الله تعالى عنه) se marvi hai keh Nabi Kareem (صلى الله عليه وآله وسلم) ne farmaya nazar ka lagna barhaq hai aur shaitan us waqt mojood hota hai aur insan hasad karta hai.