The Musnad of Abu Hurayrah (may Allah be pleased with him)
مسنَد اَبِی هرَیرَةَ رَضِیَ اللَّه عَنه
Musnad Ahmad ibn Hanbal 8819
Narrated Abu Huraira: The Prophet (ﷺ) said: "A good dream is one of the forty-six parts of Prophethood."
Grade: Sahih
حضرت ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے مروی ہے کہ نبی کریم ﷺ نے فرمایا اچھا خواب اجزاء نبوت میں سے چھیالیسواں جزو ہے۔
Hazrat Abu Huraira (رضي الله تعالى عنه) se marvi hai ki Nabi Kareem (صلى الله عليه وآله وسلم) ne farmaya achha khwab ajzaa nabuwat mein se chheyaliswan juzu hai.
It is narrated on the authority of Abu Hurairah (may Allah be pleased with him) that once the Holy Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) heard Abu Musa Ash'ari (may Allah be pleased with him) reciting the Quran. He (the Prophet) remarked, "Abu Musa Ash'ari has been bestowed with a voice like that of Prophet David (peace be upon him)."
Grade: Hasan
حضرت ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے مروی ہے کہ ایک مرتبہ نبی کریم ﷺ نے حضرت ابوموسیٰ اشعری رضی اللہ عنہ کو تلاوت کرتے ہوئے سنا تو فرمایا ابوموسیٰ اشعری کو حضرت داؤدعلیہ السلام جیسا سُر عطاء کیا گیا ہے۔
Hazrat Abu Hurairah (رضي الله تعالى عنه) se marvi hai ke ek martaba Nabi Kareem (صلى الله عليه وآله وسلم) ne Hazrat Abu Musa Ashari (رضي الله تعالى عنه) ko tilawat karte hue suna to farmaya Abu Musa Ashari ko Hazrat Dawood Alaihis Salam jaisa sur ataa kiya gaya hai.
Narrated by Abu Huraira (peace be upon him) that the Prophet Muhammad (peace be upon him) said, "Shall I not tell you about the people of Paradise?" They will be the weak and oppressed people. Shall I not tell you about the people of Hell?" They will be every arrogant and hard-hearted person.
Grade: Sahih
حضرت ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے مروی ہے کہ نبی کریم ﷺ نے فرمایا کیا میں تمہیں اہل جنت کے بارے میں نہ بتاؤں؟ جنتی کمزور اور مظلوم لوگ ہوں گے کیا میں تمہیں اہل جہنم کے بارے میں نہ بتاؤں؟ جہنمی ہر بیوقوف اور متکبر آدمی ہوگا۔
Hazrat Abu Hurairah (رضي الله تعالى عنه) se marvi hai ki Nabi Kareem (صلى الله عليه وآله وسلم) ne farmaya kya main tumhen ahl jannat ke bare mein na bataun? Jannati kamzor aur mazloom log honge. Kya main tumhen ahl jahannam ke bare mein na bataun? Jahannami har bewakoof aur mutakabbir aadmi hoga.
Narrated by Abu Hurairah (may Allah be pleased with him) that the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) said, "Should I not tell you about the worst of people?" Those who are cursed and who mock people. “Should I not tell you about the best of people?” Those among you who have the best manners.
Grade: Hasan
حضرت ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے مروی ہے کہ نبی کریم ﷺ نے فرمایا کیا میں تمہیں بدترین لوگوں کے بارے میں نہ بتاؤں؟ واہی تباہی بکنے والے اور لوگوں کا مذاق اڑانے والے لوگ کیا میں تمہیں بہترین لوگوں کے بارے میں نہ بتاؤں؟ جو تم میں سے بہترین اخلاق والے ہوں۔
Hazrat Abu Huraira Radi Allah Anhu se marvi hai ki Nabi Kareem (صلى الله عليه وآله وسلم) ne farmaya kya main tumhen badtareen logon ke bare mein na bataon? Wahi tabahi bikne wale aur logon ka mazaq urane wale log. Kya main tumhen behtarin logon ke bare mein na bataon? Jo tum mein se behtarin akhlaq wale hon.
It was narrated from Abu Hurairah that the Prophet, may Allah bless him and grant him peace, said: “My close friend (Khaleel), the truthful one, the Prophet of Allah, may Allah bless him and grant him peace, told me that an army from this Ummah will go to Sindh and India. If I find that time (of battle), I will be martyred. If I come back alive, I will be Abu Hurairah, the one who has been freed from the Fire.”
Grade: Hasan
حضرت ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے مروی ہے کہ نبی کریم ﷺ سے مروی ہے کہ مجھ سے میرے خلیل و صادق پیغمبر اللہ ﷺ نے بیان فرمایا کہ اس امت میں ایک لشکر سندھ اور ہند کی طرف بھی جائے گا اگر میں نے وہ زمانہ پایا اور شہید ہوگیا تو بہت اچھا اور اگر میں زندہ واپس آگیا تو میں ابوہریرۃ المحرر ہوں گا جو جہنم کی آگ سے آزاد ہوچکا ہوگا
Hazrat Abu Hurairah (رضي الله تعالى عنه) se marvi hai keh Nabi Kareem (صلى الله عليه وآله وسلم) se marvi hai keh mujh se mere Khalil o Sadiq Paighambar Allah (صلى الله عليه وآله وسلم) ne bayan farmaya keh is ummat mein ek lashkar Sindh aur Hind ki taraf bhi jayega agar mein ne woh zamana paya aur shaheed hogaya to bohat acha aur agar mein zinda wapis agaya to mein Abu Hurairah al-muharrar hounga jo jahannam ki aag se azad hochuka hoga.
Narrated Abu Hurairah (may Allah be pleased with him): The Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) said, "The Day of Judgment will be established while two persons are (busy) in their transaction of selling and buying, and they will not be able to complete it, the cloth will be (lying) between them, (neither having folded it nor taken it into possession). Similarly, a person will have milked his she-camel but will not be able to drink (its milk); and a person will have (prepared his) oven (and kneaded his dough) but will not be able to bake it; and a person will have raised a morsel to his mouth but will not be able to eat it, and the Day of Judgment will be established." And (in another narration) a person will be plastering his tank, but he will not be able to put water in it (before the Day of Judgment is established).
Grade: Sahih
حضرت ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے مروی ہے کہ نبی کریم ﷺ نے فرمایا دو آدمیوں کے درمیان خریدو فروخت ہو رہی ہوگی کہ قیامت قائم ہوجائے گی ابھی کپڑا ان دونوں کے درمیان ہی ہوگا انہوں نے اسے لپیٹا ہوگا اور نہ ہی خریدو فروخت مکمل ہوگی اسی طرح ایک آدمی نے اپنے جانور کا دودھ دوہا ہوگا لیکن ابھی پہننے کی نوبت نہ آئی ہوگی کہ قیامت قائم ہوجائے گی ایک آدمی نے لقمہ اٹھا کر اپنے منہ کے قریب کیا ہوگا ابھی کھانے نہیں پایا ہوگا کہ قیامت قائم ہوجائے اور ایک آدمی اپنے حوض کی لپائی کر رہا ہوگا اسے سیراب نہ کرسکے گا کہ قیامت قائم ہوجائے گی۔
Hazrat Abu Hurairah (رضي الله تعالى عنه) se marvi hai ki Nabi Kareem (صلى الله عليه وآله وسلم) ne farmaya do admiyon ke darmiyan kharid farokht ho rahi hogi ki qayamat qaim ho jayegi abhi kapda in donon ke darmiyan hi hoga unhon ne use lapeta hoga aur na hi kharid farokht mukammal hogi isi tarah ek admi ne apne janwar ka doodh doha hoga lekin abhi pehenne ki nobat na aayi hogi ki qayamat qaim ho jayegi ek admi ne luqma utha kar apne munh ke qareeb kiya hoga abhi khane nahi paya hoga ki qayamat qaim ho jayegi aur ek admi apne hauz ki lipai kar raha hoga use sirab na kar sakega ki qayamat qaim ho jayegi.
Narrated Abu Huraira: The Prophet (peace and blessings be upon him) said, "Don't you find it strange how the Quraysh's insults are averted from me? They invoke curses and hurl abuse at a certain man, while my name is Muhammad (and I am not the one they curse)."
Grade: Sahih
حضرت ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے مروی ہے کہ نبی کریم ﷺ نے فرمایا کیا تمہیں اس بات پر تعجب نہیں ہوتا کہ کس عجیب طریقے سے قریش کی دشنام طرازیوں کو مجھ سے دور کردیا جاتا ہے؟ وہ کس مذمم پر لعنت اور سب و شتم کرتے ہیں جبکہ میرا نام تو محمد ہے (مذمم نہیں)
Hazrat Abu Huraira razi Allah anhu se marvi hai ki Nabi Kareem (صلى الله عليه وآله وسلم) ne farmaya kya tumhen is baat par taajjub nahin hota ki kis ajeeb tareeke se Quraish ki dushnam taraziyon ko mujhse door kar diya jata hai? Woh kis muzammim par lanat aur sab o shitam karte hain jabke mera naam to Muhammad hai (muzammim nahin).
Narrated by Abu Huraira (may Allah be pleased with him): The Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) said, "By the One in whose hand is my soul, on the Day of Judgement, some of the tribe of Aslam, Ghafar, Muzainah and Juhainah will be better than some of Banu Asad, Banu Tayy and Banu Ghatafan in the sight of Allah."
Grade: Sahih
حضرت ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے مروی ہے کہ نبی کریم ﷺ نے فرمایا اس ذات کی قسم جس کے دست قدرت میں میری جان ہے قیامت کے دن قبیلہ اسلم غفار اور مزینہ و جہنیہ کا کچھ حصہ اللہ کے نزدیک بنو اسد بنو طئی اور بنو غطفان سے بہتر ہوگا۔
Hazrat Abu Huraira (رضي الله تعالى عنه) se marvi hai ki Nabi Kareem (صلى الله عليه وآله وسلم) ne farmaya iss zaat ki qasam jiske dast e qudrat mein meri jaan hai qayamat ke din qabeela Aslam Ghafar aur Muzaina o Juhaniya ka kuch hissa Allah ke qareeb Banu Asad Banu Tayy aur Banu Ghuftaan se behtar hoga.
Narrated by Hazrat Abu Huraira (may Allah be pleased with him) that the Prophet Muhammad (peace and blessings be upon him) said, whoever enters Paradise will live in comfort and blessings, will not face any worries, his clothes will not wear out, his youth will not fade away, and in Paradise are things which no eye has ever seen, no ear has ever heard, and no human mind has ever conceived.
Grade: Sahih
حضرت ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے مروی ہے کہ نبی کریم ﷺ نے فرمایا جو شخص جنت میں داخل ہوجائے گا وہ ناز و نعم میں رہے گا پریشان نہ ہوگا اس کے کپڑے پرانے نہ ہوں گے اور اس کی جوانی فنا نہ ہوگی اور جنت میں ایسی چیزیں ہوں گی جنہیں کسی آنکھ نے دیکھا نہ کسی کان نے سنا اور نہ ہی کسی انسان کے دل پر ان کا خیال بھی گذرا۔
Hazrat Abu Hurairah (رضي الله تعالى عنه) se marvi hai ki Nabi Kareem (صلى الله عليه وآله وسلم) ne farmaya jo shakhs Jannat mein dakhil ho jayega woh naaz o niamat mein rahega pareshan na hoga uske kapde purane na honge aur uski jawani fana na hogi aur Jannat mein aisi cheezen hongi jinhen kisi aankh ne dekha na kisi kaan ne suna aur na hi kisi insan ke dil par unka khayal bhi guzara.
Narrated Abu Hurairah (may Allah be pleased with him): Once we were sitting with the Holy Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) when a cloud passed by in the sky. The Holy Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) said, "Do you know what this is?" We said, "Allah and His Messenger know best." He said, "These are reins that are driving the moisture of the earth towards those who are ungrateful to Allah and never call upon Him. Do you know what is above you?" We said, "Allah and His Messenger (peace and blessings of Allah be upon him) know best." He said, "Its name is Raqi' (firmament), it is a suspended wave and a protected ceiling. Do you know how much distance is there between you and it?" We said, "Allah and His Messenger know best." He said, "The distance is five hundred years."
Then he said, "Do you know what is above it?" We said, "Allah and His Messenger know best." He said, "The second heaven." "Do you know how much distance is there between you and it?" We said, "Allah and His Messenger know best." He said, "The distance is five hundred years." He continued in this manner until he counted seven heavens, then he said, "Do you know what is above it?" We said, "Allah and His Messenger know best." He said, "Above it is the Throne." "Do you know how much distance is there between it and the seventh heaven?" We said, "Allah and His Messenger (peace and blessings of Allah be upon him) know best." He said, "The distance is five hundred years. Do you know what is below you?" We said, "Allah and His Messenger (peace and blessings of Allah be upon him) know best." He said, "The earth." "Do you know what is below it?" We said, "Allah and His Messenger (peace and blessings of Allah be upon him) know best." He said, "Another earth." "Do you know how much distance is there between the two?" We said, "Allah and His Messenger (peace and blessings of Allah be upon him) know best." He said, "Seven hundred years." This he said till he had numbered seven earths. Then he said, "By Allah, if anyone of you were to descend from the seventh earth with a rope, he would be able to." Then he (peace and blessings of Allah be upon him) recited this verse: "He is the First and the Last, the Outer and the Inner, and He has knowledge of all things."
Grade: Hasan
حضرت ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے مروی ہے کہ ایک مرتبہ ہم لوگ نبی کریم ﷺ کے پاس بیٹھے ہوئے تھے کہ آسمان پر سے ایک بادل گذرا نبی کریم ﷺ نے فرمایا کیا تم جانتے ہو کہ یہ کیا چیز ہے؟ ہم نے عرض کیا کہ اللہ اور اس کے رسول ہی بہتر جانتے ہیں فرمایا یہ عنان ہے جو زمین کی تراوٹ کو ان لوگوں کے پاس ہانک کرلے جا رہا ہے جو اللہ کا شکر ادا نہیں کرتے اور اسے کبھی نہیں پکارتے کیا تم جانتے ہو کہ یہ تمہارے اوپر کیا چیز ہے ہم نے عرض کیا کہ اللہ اور اس کے رسول ﷺ ہی زیادہ جانتے ہیں فرمایا اس کا نام رقیع ہے یہ ایک لپٹی ہوئی موج ہے اور محفوظ چھت ہے کیا تم جانتے ہو کہ تمہارے اور اس کے درمیان کتنا فاصلہ ہے؟ ہم نے عرض کیا کہ اللہ اور اس کے رسول ہی زیادہ بہتر جانتے ہیں فرمایا پانچ سو سال فاصلہ ہے۔
پھر فرمایا کیا تم جانتے ہو کہ اس کے اوپر کیا ہے؟ ہم نے عرض کیا کہ اللہ اور اس کے رسول ہی بہتر جانتے ہیں فرمایا دوسرا آسمان ہے کیا تم جانتے ہو کہ تمہارے اور اس کے درمیان کتنا فاصلہ ہے؟ ہم نے عرض کیا کہ اللہ اور اس کے رسول ہی زیادہ جانتے ہیں؟ فرمایا پانچ سو سال کا فاصلہ ہے یہاں تک کہ ساتوں آسمان گنوانے کے بعد فرمایا کیا تم جانتے ہو کہ اس کے اوپر کیا ہے؟ ہم نے عرض کیا کہ اللہ اور اس کے رسول ہی بہتر جانتے ہیں فرمایا اس کے اوپر عرش ہے کیا تم جانتے ہو کہ اس کے اور ساتویں آسمان کے درمیان کتن ا فاصلہ ہے؟ ہم نے عرض کیا کہ اللہ اور اس کے رسول ﷺ ہی بہتر جانتے ہیں فرمایا پانچ سو سال کا فاصلہ ہے کیا تم جانتے ہو کہ تمہارے نیچے کیا ہے؟ ہم نے عرض کیا کہ اللہ اور اس کے رسول ﷺ ہی بہتر جانتے ہیں فرمایا زمین ہے کیا تم جانتے ہو کہ اس کے نیچے کیا ہے؟ ہم نے عرض کیا کہ اللہ اور اس کے رسول ﷺ ہی بہتر جانتے ہیں فرمایا دوسری زمین ہے کیا تم جانتے ہو کہ ان دونوں کے درمیان کتنا فاصلہ ہے؟ ہم نے عرض کیا کہ اللہ اور اس کے رسول ﷺ ہی بہتر جانتے ہیں فرمایا سات سو سال کا فاصلہ ہے یہاں تک کہ ساتوں زمینیں گنوا دیں پھر فرمایا واللہ اگر تم میں سے کوئی شخص رسی سے لٹک کر ساتویں زمین تک اترنا چاہے تو اتر سکتا ہے پھر آپ ﷺ نے یہ آیت تلاوت فرمائی وہی اول و آخر اور ظاہر و باطن ہے اور وہ ہر چیز کو جاننے والا ہے۔
Hazrat Abu Hurairah Razi Allah Anhu se marvi hai ki ek martaba hum log Nabi Kareem (صلى الله عليه وآله وسلم) ke paas baithe hue the ki aasman per se ek badal guzra Nabi Kareem (صلى الله عليه وآله وسلم) ne farmaya kya tum jante ho ki yeh kya cheez hai humne arz kiya ki Allah aur uske rasool hi behtar jante hain farmaya yeh enaan hai jo zameen ki taravat ko un logon ke paas hank kar le ja raha hai jo Allah ka shukar ada nahin karte aur use kabhi nahin pukarte kya tum jante ho ki yeh tumhare upar kya cheez hai humne arz kiya ki Allah aur uske rasool (صلى الله عليه وآله وسلم) hi zyada jante hain farmaya iska naam raqi hai yeh ek lapti hui mauj hai aur mahfooz chhat hai kya tum jante ho ki tumhare aur iske darmiyaan kitna fasla hai humne arz kiya ki Allah aur uske rasool hi zyada behtar jante hain farmaya paanch sau saal fasla hai phir farmaya kya tum jante ho ki iske upar kya hai humne arz kiya ki Allah aur uske rasool hi behtar jante hain farmaya doosra aasman hai kya tum jante ho ki tumhare aur iske darmiyaan kitna fasla hai humne arz kiya ki Allah aur uske rasool hi zyada jante hain farmaya paanch sau saal ka fasla hai yahan tak ki saaton aasman ginwane ke baad farmaya kya tum jante ho ki iske upar kya hai humne arz kiya ki Allah aur uske rasool hi behtar jante hain farmaya iske upar arsh hai kya tum jante ho ki iske aur saatwen aasman ke darmiyaan kitna fasla hai humne arz kiya ki Allah aur uske rasool (صلى الله عليه وآله وسلم) hi behtar jante hain farmaya paanch sau saal ka fasla hai kya tum jante ho ki tumhare neeche kya hai humne arz kiya ki Allah aur uske rasool (صلى الله عليه وآله وسلم) hi behtar jante hain farmaya zameen hai kya tum jante ho ki iske neeche kya hai humne arz kiya ki Allah aur uske rasool (صلى الله عليه وآله وسلم) hi behtar jante hain farmaya doosri zameen hai kya tum jante ho ki in donon ke darmiyaan kitna fasla hai humne arz kiya ki Allah aur uske rasool (صلى الله عليه وآله وسلم) hi behtar jante hain farmaya saat sau saal ka fasla hai yahan tak ki saaton zameenein ginwa dein phir farmaya Wallah agar tum mein se koi shakhs rassi se latak kar saatwen zameen tak utarna chahe to utar sakta hai phir Aap (صلى الله عليه وآله وسلم) ne yeh ayat tilawat farmai wohi awwal o akhir aur zahir o batin hai aur woh har cheez ko janne wala hai.
It was narrated from Abu Hurairah that the Prophet, may Allah bless him and grant him peace, said: "The strong believer is better, more virtuous and more beloved to Allah than the weak believer, although there is good in both. Be eager for what benefits you and seek help from Allah and do not feel helpless. If something befalls you, do not say: ‘If only I had done such and such.’ Rather say: ‘Allah has decreed and what He wills He does,’ for (the words) ‘if only’ open the door to the work of Satan.”
Grade: Hasan
حضرت ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے مروی ہے کہ نبی کریم ﷺ نے فرمایا اللہ کی نگاہوں میں طاقتور مسلمان کمزور مسلمان کی نسبت زیادہ بہتر افضل اور محبوب ہے اور ہر ایک ہی بھلائی میں ہے ایسی چیزوں کی حرص کرو جن کا تمہیں فائدہ ہو اور تم اس سے عاجز نہ آجاؤ اگر کوئی معاملہ تم پر غالب آنے لگے تو یوں کہہ لو کہ اللہ نے اسی طرح مقرر فرمایا تھا اور اللہ جو چاہتا ہے کر گذرتا ہے اور اگر مگر سے اپنے آپ کو بچاؤ کیونکہ اگر مگر شیطان کا دروازہ کھولتا ہے۔
Hazrat Abu Huraira (رضي الله تعالى عنه) se marvi hai ki Nabi Kareem (صلى الله عليه وآله وسلم) ne farmaya Allah ki nigahon mein taqatwar musalman kamzor musalman ki nisbat ziada behtar afzal aur mahboob hai aur har ek hi bhalai mein hai aisi cheezon ki haris karo jin ka tumhein faida ho aur tum us se aajiz na ajao agar koi mamla tum par ghalib aane lage to yun kah lo ki Allah ne isi tarah muqarrar farmaya tha aur Allah jo chahta hai kar guzarta hai aur agar magar se apne aap ko bachao kyunki agar magar shaitan ka darwaza kholta hai.
Abu Hurairah (RA) narrates that the Holy Prophet (PBUH) used to raise his hands in supplication in such a way that I could see the whiteness of his blessed armpits. The narrator says that in my opinion, this was on the occasion of Salat-ul-Istisqa (prayer for rain).
Grade: Sahih
حضرت ابوہریرہ رضی اللہ عنہ کہتے ہیں کہ نبی کریم ﷺ دعاء میں اس طرح ہاتھ پھیلاتے تھے کہ میں آپ ﷺ کی مبارک بغل کی سفیدی دیکھ لیتا تھا راوی کہتے ہیں کہ میرے خیال کے مطابق یہ نماز استسقاء کا موقع تھا۔
Hazrat Abu Huraira (رضي الله تعالى عنه) kehte hain ki Nabi Kareem (صلى الله عليه وآله وسلم) dua mein is tarah hath pheilate the ki main aap (صلى الله عليه وآله وسلم) ki mubarak baghal ki safedi dekh leta tha ravi kehte hain ki mere khayal ke mutabiq yeh namaz istisqa ka mauqa tha.
It is narrated on the authority of Abu Hurairah (may Allah be pleased with him) that once Abu Jahl, one of the chiefs of Quraysh, asked if Muhammad (peace and blessings of Allah be upon him) prostrates himself before your very eyes. They said, "Yes." Upon this, he said, "By Lat and Uzza, if I see him do so, I will trample his neck under my feet and rub his face in the dust." Saying this, he went towards the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) while he was offering prayer. He advanced to place his filthy foot on the Prophet’s neck when he suddenly retreated in terror, waving his hands as if to defend himself from something.
The chiefs of Quraysh asked, "What is the matter?" He said, "There was a ditch of fire between me and him, and I saw terrifying outstretched hands as if trying to grab me." The Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) said, "If he had come near me, the angels would have torn him limb from limb." It was on this occasion that the last verses of Surah Al-Alaq were revealed, starting with, "Does man think that he will be left uncontrolled…?"
Grade: Sahih
حضرت ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے مروی ہے کہ ایک مرتبہ قریش کے سرداروں سے ابوجہل کہنے لگا کیا محمد ﷺ تمہاری موجودگی میں اپنا چہرہ زمین پر رکھتے ہیں؟ انہوں نے کہا ہاں اس پر وہ کہنے لگا کہ لات اور عزی کی قسم اگر میں نے انہیں ایسا کرتے ہوئے دیکھا تو ان کی گردن کو اپنے پاؤں تلے روند دوں گا اور ان کا چہرہ مٹی میں ملا دوں گا یہ کہہ کر نبی کریم ﷺ کی طرف آیا آپ ﷺ اس وقت نماز پڑھ رہے تھے وہ نبی کریم ﷺ کی گردن پر اپنا ناپاک پاؤں رکھنے کے لئے آگے بڑھا لیکن پھر اچانک ہی الٹے پاؤں واپس بھاگ پڑا اور اپنے ہاتھوں سے کسی چیز سے بچنے لگا۔
سرداران قریش نے اس سے پوچھا کیا ہوا؟ وہ کہنے لگا کہ میرے اور ان کے درمیان آگ کی ایک خندق حائل ہوگئی اور مختلف ہاتھ میری طرف بڑھنے لگے نبی کریم ﷺ نے فرمایا اگر وہ میرے قریب آتا تو فرشتے اس کا ایک عضو اچک کرلے جاتے اور اسی موقع پر سورت علق کی یہ آخری آیات نازل ہوئی ان الانسان لیطغی الی آخرہ۔
Hazrat Abu Huraira (رضي الله تعالى عنه) se marvi hai ki ek martaba Quresh ke sardaron se Abu Jahal kehne laga kya Muhammad (صلى الله عليه وآله وسلم) tumhari mojoodgi mein apna chehra zameen par rakhte hain? Unhon ne kaha haan is par wo kehne laga ki Laat aur Uzza ki qasam agar maine unhen aisa karte huye dekha to un ki gardan ko apne paon tale rond dun ga aur un ka chehra mitti mein mila dun ga. Ye keh kar Nabi Kareem (صلى الله عليه وآله وسلم) ki taraf aaya. Aap (صلى الله عليه وآله وسلم) us waqt namaz parh rahe the. Wo Nabi Kareem (صلى الله عليه وآله وسلم) ki gardan par apna napaak paon rakhne ke liye aage barha lekin phir achanak hi ulte paon wapas bhaag para aur apne hathon se kisi cheez se bachne laga.
Sardaran Quresh ne us se poocha kya hua? Wo kehne laga ki mere aur un ke darmiyan aag ki ek khandaq hail hogayi aur mukhtalif haath meri taraf barhne lage. Nabi Kareem (صلى الله عليه وآله وسلم) ne farmaya agar wo mere qareeb aata to farishte us ka ek uzv uchak kar le jate aur isi موقع par Surah Alaq ki ye aakhri ayat nazil hui Innal insana layaṭgha ila aakhira.
It is narrated on the authority of Abu Hurairah (may Allah be pleased with him) that he narrates on the authority of the Holy Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) that Allah Almighty will say on the Day of Judgment, “Where are those who loved each other for My sake? By My Glory, today I will grant them a place in My shade, when there will be no shade but Mine.”
Grade: Hasan
حضرت ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے مروی ہے کہ نبی کریم ﷺ کے حوالے سے نقل کرتے ہیں کہ اللہ تعالیٰ قیامت کے دن ارشاد فرمائیں گے میری خاطر آپس میں ایک دوسرے سے محبت کرنے والے لوگ کہاں ہیں؟ میرے جلال کی قسم آج میں انہیں اپنے سائے میں جبکہ میرے سائے کے علاوہ کہیں کوئی سایہ نہیں جگہ عطاء کروں گا۔
Hazrat Abu Huraira (رضي الله تعالى عنه) se marvi hai ki Nabi Kareem (صلى الله عليه وآله وسلم) ke hawale se naqal karte hain ki Allah Ta'ala qayamat ke din irshad farmaenge meri khatir aapas mein ek dusre se muhabbat karne wale log kahan hain mere jalal ki qasam aaj main unhen apne saaye mein jabke mere saaye ke ilawa kahin koi saaya nahin jagah ataa karun ga.
Narrated by Hazrat Abu Hurairah (رضي الله تعالى عنه), the Prophet Muhammad (peace be upon him) said: "The Day of Judgment will not occur until the land of Arabia is filled with rivers and streams, until a journey is made between Iraq and Mecca, without fear of being lost, until there is an abundance of wealth, and until Harj (killing) becomes prevalent." The companions asked, "O Messenger of Allah, what is meant by Harj?" He replied, "Killing."
Grade: Sahih
حضرت ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے مروی ہے کہ نبی کریم ﷺ نے فرمایا قیامت اس وقت تک قائم نہیں ہوگی جب تک سر زمین عرب دریاؤں اور نہروں سے لبریز نہ ہوجائے اور جب تک ایک سوار عراق اور مکہ کے درمیان سفر کرے اور اس سفر میں سوائے راہ بھٹکنے کے کوئی اور اندیشہ نہ ہو اور جب تک کہ ہرج کی کثرت نہ ہوجائے صحابہ رضی اللہ عنہ نے پوچھا یا رسول اللہ! ہرج سے کیا مراد ہے؟ فرمایا قتل۔
Hazrat Abu Huraira (رضي الله تعالى عنه) se marvi hai ki Nabi Kareem (صلى الله عليه وآله وسلم) ne farmaya Qayamat us waqt tak qaim nahi hogi jab tak sar zameen Arab daryaon aur nahron se labrez na hojaye aur jab tak ek sawar Iraq aur Makkah ke darmiyaan safar kare aur us safar mein siwaye raah bhutkane ke koi aur andesha na ho aur jab tak ke harj ki kasrat na hojaye Sahaba (رضي الله تعالى عنه) ne poocha Ya Rasulullah harj se kya murad hai Farmaya qatal.
Narrated Abu Huraira (RA): The Prophet (PBUH) said: "Whoever says after each prayer: 'Allahu Akbar (Allah is the Greatest)' thirty-three times; 'Subhana Allah (Glory be to Allah)' thirty-three times; and 'Alhamdulillah (Praise be to Allah)' thirty-three times; and completes the hundred by saying, 'La ilaha illallah wahdahu la sharika lahu, lahul-mulku wa lahul-hamdu, wa Huwa 'ala kulli shai'in qadir (There is no deity worthy of worship but Allah alone, with no partner or associate. His is the dominion and to Him belongs all praise, and He has power over all things)' - his sins will be forgiven, even if they are like the foam of the sea."
Grade: Sahih
حضرت ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے مروی ہے کہ نبی کریم ﷺ نے فرمایا جو شخص ہر نماز کے بعد ٣٣ مرتبہ اللہ اکبر۔ ٣٣ مرتبہ سبحان اللہ۔ ٣٣ مرتبہ الحمد اللہ پڑھ لیا کرے اور ننانوے تک پہنچ کر سو کی تکمیل کے لئے اور آخر میں یہ کہہ لیا کرو۔ لا الہ الا اللہ وحدہ لا شریک لہ لہ الملک ولہ الحمد و ہو علی کل شیء قدیر۔ تو اس کے سارے گناہ معاف ہوجائیں گے اگرچہ سمندر کی جھاگ کے برابر ہوں۔
Hazrat Abu Hurairah (رضي الله تعالى عنه) se marvi hai ki Nabi Kareem (صلى الله عليه وآله وسلم) ne farmaya jo shakhs har namaz ke baad 33 martaba Allahu Akbar 33 martaba Subhan Allah 33 martaba Alhamdulillah parh liya kare aur ninanve tak pahunch kar so ki takmeel ke liye aur akhir mein yeh keh liya karo Laa ilaha illallah wahdahu la sharika lahu lahul mulku walahul hamdu wa huwa ala kulli shai'in qadir to uske sare gunah maaf ho jayenge agarche samandar ki jhaag ke barabar hon
It was narrated from Abu Hurairah (may Allah be pleased with him) that the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) said: "Whoever says 'Subhan-Allahi wa bihamdihi' one hundred times morning and evening, no one will come on the Day of Resurrection with anything better than what he has done, except a person who said the like of what he said or more than that."
Grade: Sahih
حضرت ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے مروی ہے کہ نبی کریم ﷺ نے فرمایا جو شخص صبح و شام سو مرتبہ سبحان اللہ وبحمدہ کہہ لے قیامت کے دن کوئی شخص اس سے افضل عمل والا نہیں آئے گا الاّ یہ کہ کسی اور نے بھی یہ کلمات اتنی ہی مرتبہ یا اس سے زیادہ مرتبہ کہے ہوں
Hazrat Abu Hurairah Raziallahu Anhu se marvi hai ki Nabi Kareem (صلى الله عليه وآله وسلم) ne farmaya jo shakhs subah o sham sau martaba Subhan Allahi Wa Bihamdihi keh le qayamat ke din koi shakhs us se afzal amal wala nahi aye ga illa ye ki kisi aur ne bhi ye kalmat itni hi martaba ya us se zyada martaba kahe hon.
It is narrated on the authority of Hazrat Abu Huraira (may Allah be pleased with him) that the Holy Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) said: “He who lives in villages wrongs himself, he who pursues hunting becomes heedless, he who attends the courts of kings is afflicted with trials, and the closer one gets to a king, the farther he gets from Allah."
Grade: Da'if
حضرت ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے مروی ہے کہ نبی کریم ﷺ نے فرمایا جو شخص دیہات میں رہتا ہو وہ اپنے ساتھ زیادتی کرتا ہے جو شخص شکار کے پیچھے پڑتا ہے وہ غافل ہوجاتا ہے جو بادشاہوں کے دروازے پر آتا ہے وہ فتنے میں مبتلا ہوتا ہے اور جو شخص بادشاہ کا جتنا قرب حاصل کرتا جاتا ہے اللہ سے اتنا ہی دور ہوتا جاتا ہے۔
Hazrat Abu Huraira (رضي الله تعالى عنه) se marvi hai ki Nabi Kareem (صلى الله عليه وآله وسلم) ne farmaya jo shakhs dehaaton mein rehta ho wo apne saath zyadti karta hai jo shakhs shikaar ke peeche parta hai wo ghafil hojata hai jo badshahon ke darwaze par aata hai wo fitne mein mubtala hota hai aur jo shakhs badshah ka jitna qurb hasil karta jata hai Allah se utna hi door hota jata hai.
Hazrat Abu Huraira (RA) narrated that the Holy Prophet (SAW) said, "If a person knows the punishment for passing in front of his praying brother, he would stand for a hundred years rather than pass in front of him with one glance."
Grade: Sahih
حضرت ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے مروی ہے کہ نبی کریم ﷺ نے فرمایا اگر کسی شخص کو یہ معلوم ہوجائے کہ اپنے نمازی بھائی کے آگے سے گذرنے کی کیا سزا ہے تو اس یک نظروں میں وہاں سے گذرنے کی نسبت سو سال تک کھڑا رہنا زیادہ بہتر ہوگا۔
Hazrat Abu Hurairah razi Allah anhu se marvi hai keh Nabi Kareem (صلى الله عليه وآله وسلم) ne farmaya agar kisi shakhs ko yeh maloom hojae keh apne namazi bhai ke aage se guzarne ki kya saza hai to us ek nazar mein wahan se guzarne ki nisbat so saal tak khara rehna zyada behtar hoga.
Hazrat Abu Huraira (RA) se marwi hai ke Nabi Kareem (SAW) ne farmaya: "Jo shakhs surma lagaye, woh taq adad ka khayal rakhe. Jo khayal rakhe to bohot acha, warna koi harj bhi nahi hai. Aur jo shakhs pattharon se istinja karay, woh taq adad ka khayal rakhe. Jo khayal rakhe to bohot acha, warna koi harj bhi nahi hai. Aur jo shakhs khana khaye to khala ko pheink de, aur jo zuban se chaba liya ho use nigal le. Jo khayal rakhe to bohot acha, warna koi harj bhi nahi hai. Jo shakhs bait-ul-khala aaye to sattar ka khayal rakhe. Agar use teelay ke ilawa kuch na mile to uski taraf pish karle, kyunke shaitan insaan ki sharmgahon se khlita hai. Jo aisa karle to bohot acha, warna koi harj bhi nahi hai."
Grade: Da'if
حضرت ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے مروی ہے کہ نبی کریم ﷺ نے فرمایا جو شخص سرمہ لگائے وہ طاق عدد کا خیال رکھے جو خیال رکھ لے تو بہت اچھا ورنہ کوئی حرج بھی نہیں ہے اور جو شخص پتھروں سے استنجاء کرے وہ طاق عدد کا خیال رکھے جو خیال رکھ لے تو بہت اچھا ورنہ کوئی حرج بھی نہیں ہے اور جو شخص کھانا کھائے تو خلال کو پھینک دے اور جو زبان سے چبا لیا ہو اسے نگل لے جو خیال رکھ لے تو بہت اچھا ورنہ کوئی حرج بھی نہیں ہے جو شخص بیت الخلاء آئے تو ستر کا خیال رکھے اگر اسے ٹیلے کے علاوہ کچھ نہ ملے تو اس کی طرف پشت کرلے کیونکہ شیطان بنی آدم کی شرمگاہوں سے کھلیتا ہے جو ایسا کرلے تو بہت اچھا ورنہ کوئی حرج بھی نہیں ہے
Hazrat Abu Huraira (رضي الله تعالى عنه) se marvi hai keh Nabi Kareem (صلى الله عليه وآله وسلم) ne farmaya jo shakhs surma lagaye woh taq adad ka khayal rakhe jo khayal rakh le to bahut acha warna koi harj bhi nahi hai aur jo shakhs pattharon se istinja kare woh taq adad ka khayal rakhe jo khayal rakh le to bahut acha warna koi harj bhi nahi hai aur jo shakhs khana khaye to khilal ko phenk de aur jo zaban se chaba liya ho use nigal le jo khayal rakh le to bahut acha warna koi harj bhi nahi hai jo shakhs baitulkhala aaye to sattar ka khayal rakhe agar use teele ke ilawa kuch na mile to uski taraf pusht kar le kyunki shaitan bani adam ki sharmgahon se jhankta hai jo aisa kar le to bahut acha warna koi harj bhi nahi hai.
It is narrated on the authority of Hadhrat Abu Huraira (may Allah be pleased with him) that one day we were sitting with the Holy Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) when we heard a loud sound. The Holy Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) said, "Do you know what this sound is?" We submitted, "Allah and His Messenger (peace and blessings of Allah be upon him) know best." He (peace and blessings of Allah be upon him) said, "This is the sound of a stone which was thrown into Hell seventy years ago and it has just reached its bottom."
Grade: Sahih
حضرت ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے مروی ہے کہ ایک دن ہم لوگ نبی کریم ﷺ کے پاس بیٹھے ہوئے تھے کہ ہم نے ایک دھماکے کی آواز سنی نبی کریم ﷺ نے فرمایا کیا تم جانتے ہو کہ یہ کیسی آواز ہے؟ ہم نے عرض کیا کہ اللہ اور اس کے رسول اللہ ﷺ ہی زیادہ جانتے ہیں فرمایا یہ ایک پتھر کی آواز ہے جیسے ستر سال پہلے جہنم میں لڑھکایا گیا تھا وہ پتھر اب اس کی تہہ میں پہنچا ہے۔
Hazrat Abu Huraira (رضي الله تعالى عنه) se marvi hai ki aik din hum log Nabi Kareem (صلى الله عليه وآله وسلم) ke paas baithe hue the ki humne ek dhamaake ki aawaz suni Nabi Kareem (صلى الله عليه وآله وسلم) ne farmaya kya tum jante ho ki yeh kaisi aawaz hai humne arz kiya ki Allah aur uske Rasul Allah (صلى الله عليه وآله وسلم) hi zyada jante hain farmaya yeh ek pathar ki aawaz hai jaise sattar saal pehle jahannam mein ladkhaya gaya tha woh pathar ab uski teh mein pahuncha hai
Abu Hazim said: One day I was standing behind Abu Hurairah, may Allah be pleased with him, while he was performing ablution and washing his arms up to his elbows. I asked, "Abu Hurairah, what kind of ablution is this?" He looked at me and said, "O son of Farrukh, if I had known you were here, I would never have performed ablution like this. (Anyway, now that you know, listen) I heard my beloved, may Allah bless him and grant him peace, saying, 'The radiance of a Muslim will reach as far as the water of his ablution reaches.'"
Grade: Sahih
ابوحازم کہتے ہیں کہ ایک دن میں حضرت ابوہریرہ رضی اللہ عنہ کے پیچھے کھڑا تھا وہ وضو فرما رہے تھے اور اپنے ہاتھ بغل تک دھو رہے تھے میں نے پوچھا ابوہریرہ! یہ کیسا وضو ہے؟ انہوں نے مجھے دیکھ کر فرمایا اے بنی فروخ تم یہاں اگر مجھے پتہ ہوتا کہ تم یہاں موجود ہو تو میں اس طرح کبھی وضو نہ کرتا (بہرحال اب تمہیں پتہ چل ہی گیا ہے تو سنو کہ) میں نے اپنے خلیل ﷺ کو یہ فرماتے ہوئے سنا ہے کہ مسلمان کے اعضاء کی چمک وہاں تک پہنچتی ہے جہاں تک وضو کا پانی پہنچتا ہے۔
AbuHazim kehte hain ki aik din main Hazrat Abu Huraira razi Allah anhu ke peeche khara tha woh wuzu farma rahe thay aur apne hath baghal tak dho rahe thay maine poocha Abu Huraira yeh kaisa wuzu hai unhon ne mujhe dekh kar farmaya aye bani farukh tum yahan agar mujhe pata hota ki tum yahan mojood ho to main is tarah kabhi wuzu na karta (beherhal ab tumhen pata chal hi gaya hai to suno ki) maine apne khalil (صلى الله عليه وآله وسلم) ko yeh farmate huye suna hai ki musalman ke aaza ki chamak wahan tak pahunchti hai jahan tak wuzu ka pani pahunchta hai.
Narrated Abu Huraira (RA): A man asked the Prophet (PBUH), "My father died and left some property but he did not make any will. Will it be right for me to give in charity on his behalf?" The Prophet (PBUH) said, "Yes, it will be right."
Grade: Sahih
حضرت ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے مروی ہے کہ ایک آدمی نے نبی کریم ﷺ سے پوچھا کہ میرے والد صاحب کا انتقال ہوگیا ہے انہوں نے مال تو چھوڑا ہے لیکن کوئی وصیت نہیں کی کیا میرا ان کی طرف سے صدقہ کرنا صحیح ہے؟ نبی کریم ﷺ نے فرمایا ہاں صحیح ہے۔
Hazrat Abu Hurairah RA se marvi hai keh aik aadmi ne Nabi Kareem SAW se poocha keh mere walid sahab ka inteqal hogaya hai unhon ne maal to chora hai lekin koi wasiyat nahi ki kya mera un ki taraf se sadqa karna sahih hai Nabi Kareem SAW ne farmaya haan sahih hai.
Hazrat Abu Hurairah (may Allah be pleased with him) narrated that the Prophet (peace and blessings be upon him) said, "Do you know who is bankrupt?" The companions replied, "O Messenger of Allah! Among us, a bankrupt person is one who has no money, possessions, or assets." The Prophet (peace and blessings be upon him) said, "The bankrupt of my Ummah will be the one who comes on the Day of Judgment with prayers, fasting, and charity, but has also insulted someone, falsely accused someone, and consumed someone's wealth unlawfully. As a result, his good deeds will be given to those he wronged, and if his sins are not fully compensated before his good deeds are exhausted, the sins of those wronged will be taken from them and placed on him. Then he will be thrown into Hell."
Grade: Sahih
حضرت ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے مروی ہے کہ نبی کریم ﷺ نے فرمایا کیا تم جانتے ہو کہ مفلس کون ہوتا ہے؟ صحابہ رضی اللہ عنہ نے عرض کیا۔ یا رسول اللہ! ہمارے درمیان تو مفلس وہ ہوتا ہے جس کے پاس کوئی ورپیہ پیسہ اور ساز و سامان نہ ہو نبی کریم ﷺ نے فرمایا میری امت کا مفلس وہ آدمی ہوگا جو قیامت کے دن نماز روزہ اور زکوٰۃ لے کر آئے گا لیکن کسی کو گالی دی ہوگی اور کسی پر تہمت لگائی ہوگی اور کسی کا مال کھایا ہوگا اسے بٹھا لیا جائے گا اور ہر ایک کو اس کی نیکیاں دے کر ان کا بدلہ دلوایا جائے گا اگر اس کے گناہوں کا فیصلہ مکمل ہونے سے پہلے اس کی نیکیاں ختم ہوگئیں تو حقداروں کے گناہ لے کر اس پر لاد دئیے جائیں گے پھر اسے جہنم میں دھکیل دیا جائے گا۔
Hazrat Abu Huraira (رضي الله تعالى عنه) se marvi hai ki Nabi Kareem (صلى الله عليه وآله وسلم) ne farmaya kya tum jante ho ki muflis kon hota hai? Sahaba (رضي الله تعالى عنه) ne arz kiya. Ya Rasulullah! Humare darmiyan to muflis wo hota hai jis ke pass koi rupiya paisa aur saz o saman na ho. Nabi Kareem (صلى الله عليه وآله وسلم) ne farmaya meri ummat ka muflis wo aadmi hoga jo qayamat ke din namaz roza aur zakat le kar aaega lekin kisi ko gali di hogi aur kisi par tuhmant lagai hogi aur kisi ka maal khaya hoga use bitha liya jaega aur har ek ko us ki nekiyan de kar un ka badla dilwaya jaega agar us ke gunahon ka faisla mukammal hone se pehle us ki nekiyan khatam hogayi to haqdaron ke gunah le kar us par laad diye jaenge phir use jahannam mein dhakel diya jaega.
It was narrated from Abu Hurairah that the Prophet (ﷺ) said: "The adultery of the eye is looking (at what is forbidden), the adultery of the hands is touching (what is forbidden), the adultery of the feet is walking (to what is forbidden), and the private part confirms that or denies it."
Grade: Sahih
حضرت ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے مروی ہے کہ نبی کریم ﷺ نے فرمایا (ہر انسان کا بدکاری میں حصہ ہے چنانچہ) آنکھیں بھی زنا کرتی ہیں ہاتھ بھی زنا کرتے ہیں پاؤں بھی زنا کرتے ہیں اور شرمگاہ اس کی تصدیق یا تکذیب کرتی ہے۔
Hazrat Abu Huraira razi Allah anhu se marvi hai ki Nabi Kareem (صلى الله عليه وآله وسلم) ne farmaya har insan ka badkari mein hissa hai chunancha aankhen bhi zina karti hain hath bhi zina karte hain paon bhi zina karte hain aur sharamgah iski tasdeeq ya takzeeb karti hai
Narrated by Abu Hurairah (may Allah be pleased with him): The Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) said, "When a man dies, his deeds come to an end except for three things: Sadaqah Jariyah (ceaseless charity); knowledge which is beneficial; or a virtuous descendant who prays for him (the deceased)."
Grade: Sahih
حضرت ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے مروی ہے کہ نبی کریم ﷺ نے فرمایا جب انسان مرجاتا ہے تو تین اعمال کے علاوہ اس کے سارے اعمال منقطع ہوجاتے ہیں ایک تو صدقہ جاریہ دوسرا نفع بخش علم تیسرا نیک اولاد جو اپنے والدین کے لئے دعاء کرے۔
Hazrat Abu Hurairah (رضي الله تعالى عنه) se marvi hai ki Nabi Kareem (صلى الله عليه وآله وسلم) ne farmaya jab insan mar jata hai to teen amal ke ilawa uske sare amal munqata ho jate hain ek to sadqa e jariya dusra nafe bakhsh ilm teesra nek aulad jo apne waldain ke liye dua kare.
It was narrated from Abu Hurairah (may Allah be pleased with him) that the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) said: “There are six rights of one Muslim over another.” He was asked, “What are they, O Messenger of Allah?” He said: “(1) When you meet him, greet him with salaam, (2) When he invites you, accept the invitation, (3) When he seeks your advice, give him sincere advice, (4) When he sneezes and praises Allah, say ‘Yarhamuk Allah (may Allah have mercy on you),’ (5) When he falls sick, visit him, (6) When he dies, attend his funeral.”
Grade: Sahih
حضرت ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے مروی ہے کہ نبی کریم ﷺ نے فرمایا ہر مسلمان کے دوسرے مسلمان پر چھ حق ہیں کسی نے پوچھا یا رسول اللہ وہ کون سے حقوق ہیں؟ نبی کریم ﷺ نے فرمایا (١) ملاقات ہو تو سلام کرے (٢) دعوت دے تو قبول کرے (٣) خیرخواہی چاہے تو اس کی خیرخواہی کرے (٤) چھینکے تو اس کا جواب دے (٥) بیمار ہو تو اس کی عیادت کرے (٦) مرجائے تو جنازے میں شرکت کرے۔
Hazrat Abu Hurairah (رضي الله تعالى عنه) se marvi hai keh Nabi Kareem (صلى الله عليه وآله وسلم) ne farmaya har musalman ke doosre musalman par chhe haq hain kisi ne poocha Ya Rasul Allah wo kon se huqooq hain? Nabi Kareem (صلى الله عليه وآله وسلم) ne farmaya (1) mulaqat ho to salam kare (2) dawat de to qubool kare (3) khair khwahi chahe to uski khair khwahi kare (4) chheenke to uska jawab de (5) bimar ho to uski ayadat kare (6) mar jaye to janaze mein shirkat kare.
It was narrated from Abu Hurairah (may Allah be pleased with him) that the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) said: "Faith is strong among the people of Yemen, disbelief is to the East, tranquility and peace of mind are found among the shepherds, and pride and arrogance are found among the owners of horses and camels."
Grade: Sahih
حضرت ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے مروی ہے کہ نبی کریم ﷺ نے فرمایا ایمان یمن والوں کا بہت عمدہ ہے کفر مشرق کی جانب ہے سکون و اطمینان بکری والوں میں ہوتا ہے فخر و ریاکاری گھوڑوں اور اونٹوں کے مالکوں میں ہوتی ہے۔
Hazrat Abu Hurairah razi Allah anhu se marvi hai ki Nabi Kareem (صلى الله عليه وآله وسلم) ne farmaya Imaan Yaman walon ka bahut umda hai kufr mashriq ki jaanib hai sukoon o itminaan bakri walon mein hota hai fakhr o riyakari ghoron aur unton ke malikon mein hoti hai.
It was narrated from Abu Hurairah that the Prophet (ﷺ) said: "Rights will be fulfilled for those to whom they are due on the Day of Resurrection, even to the hornless sheep from the horned sheep that butted it."
Grade: Sahih
حضرت ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے مروی ہے کہ نبی کریم ﷺ نے فرمایا قیامت کے دن حقداروں کو ان کے حقوق ادا کئے جائیں گے حتی کے بےسینگ بکری کو سینگ والی بکری سے جس نے اسے سینگ مارا ہوگا بھی قصاص دلوایا جائے گا۔
Hazrat Abu Hurairah (رضي الله تعالى عنه) se marvi hai ki Nabi Kareem (صلى الله عليه وآله وسلم) ne farmaya qayamat ke din haqdaaron ko un ke huqooq ada kiye jayenge hatti ke besing bakri ko sing wali bakri se jisne use sing mara hoga bhi qisas dilwaya jayega.
Abu Hurairah (may Allah be pleased with him) reported that the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) said: "Hasten to do good deeds before there come tribulations like pieces of a dark night. A man will be a believer in the morning and a disbeliever by the evening, or he will be a believer in the evening and a disbeliever by the morning, selling his religion for a small amount of worldly gain."
Grade: Sahih
حضرت ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے مروی ہے کہ نبی کریم ﷺ نے فرمایا ان فتنوں کے آنے سے پہلے جو تاریک رات کے حصوں کی طرح ہوں گے اعمال صالحہ کی طرف سبقت کرلو اس زمانے میں آدمی صبح کو مومن اور شام کو کافر ہوگا یا شام کو مومن اور صبح کو کافر ہوگا اور اپنے دین کو دنیا کے تھوڑے سے ساز و سامان کے عوض فروخت کردیا کرے گا۔
Hazrat Abu Hurairah razi Allah anhu se marvi hai ki Nabi Kareem (صلى الله عليه وآله وسلم) ne farmaya in fitnon ke aane se pehle jo tareek raat ke hisson ki tarah honge amal saliheh ki taraf sabaqat karlo us zamane mein aadmi subah ko momin aur sham ko kafir hoga ya sham ko momin aur subah ko kafir hoga aur apne deen ko duniya ke thore se saz o saman ke awaz farokht kar diya karega.
It was narrated from Abu Huraira that the Prophet, may Allah bless him and grant him peace, said: “Hasten to do good deeds before six things happen: the rising of the sun from the west, the smoke, the Dajjal, the beast of the earth, the matter that will concern you in particular or the general matter.”
Grade: Sahih
حضرت ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے مروی ہے کہ نبی کریم ﷺ نے فرمایا چھ واقعات رونما ہونے سے قبل اعمال صالحہ میں سبقت کرلو سورج کا مغرب سے طلوع ہونا دجال کا خروج دھواں چھا جانا دابۃ الارض کا خروج تم میں سے کسی خاص آدمی کی موت یا سب کی عمومی موت۔
Hazrat Abu Hurairah Raziallahu Anhu se marvi hai keh Nabi Kareem (صلى الله عليه وآله وسلم) ne farmaya chhe waqeat ronma hone se pehle amal e saliha mein subqat karlo Suraj ka Maghrib se talu hona Dajjal ka khurooj Dhuan chha jana Dabatul Ard ka khurooj tum mein se kisi khas aadmi ki maut ya sab ki aam maut.
It was narrated from Abu Hurairah that he heard the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) say: “The Hour will not be established until the sun rises from its place of setting, and when it rises from its place of setting the people will believe, but no good will it do to a soul to believe then if it believed not before, nor earned good (by deeds of righteousness) through its Faith.”
Grade: Sahih
حضرت ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے مروی ہے کہ نبی کریم ﷺ کو یہ فرماتے ہوئے سنا ہے کہ قیامت اس وقت تک قائم نہیں ہوگی جب تک سورج مغرب سے طلوع نہ جائے جب سورج مغرب سے طلوع ہوگا اور لوگ اسے دیکھ لیں گے تو اللہ پر ایمان لے آئیں گے لیکن اس وقت کسی ایسے شخص کو اس کا ایمان نفع نہ دے گا جو پہلے سے ایمان نہ لایا ہو یا اپنے ایمان میں کوئی نیکی نہ کمائی ہو۔
Hazrat Abu Huraira (رضي الله تعالى عنه) se marvi hai ki Nabi Kareem (صلى الله عليه وآله وسلم) ko ye farmate huye suna hai ki Qayamat us waqt tak qaim nahi hogi jab tak Suraj Maghrib se talu na jaye jab Suraj Maghrib se talu hoga aur log usey dekh lengey to Allah per iman le aayenge lekin us waqt kisi aisey shaks ko uska iman nafa na dey ga jo pehle se iman na laya ho ya apne iman mein koi neki na kamai ho.
It is narrated on the authority of Abu Hurairah (may Allah be pleased with him) that a man came to the court of the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) and submitted, "O Messenger of Allah, fix the prices of goods." The Holy Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) replied, "It is Allah who makes the prices high and low, and I desire to meet Allah in such a state that no one has any grievance of injustice against me."
Grade: Sahih
حضرت ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے مروی ہے کہ ایک آدمی نے بارگاہ نبوت میں حاضر ہو کر عرض کیا کہ یا رسول اللہ ﷺ چیزوں کے نرخ مقرر کردیجئے نبی کریم ﷺ نے فرمایا نرخ مہنگے اور ارزاں اللہ ہی کرتا ہے اور میں چاہتا ہوں کہ اللہ سے اس حال میں ملوں کہ میری طرف کسی کا کوئی ظلم نہ ہو۔
Hazrat Abu Hurairah (رضي الله تعالى عنه) se marvi hai ki aik aadmi ne bargah e nabuvvat mein hazir ho kar arz kiya ki Ya Rasulullah (صلى الله عليه وآله وسلم) cheezon ke nirkh muqarar kar dijiye Nabi Kareem (صلى الله عليه وآله وسلم) ne farmaya nirkh mehngay or arzan Allah hi karta hai aur mein chahta hun ki Allah se is hal mein milun ki meri taraf kisi ka koi zulm na ho.
It was narrated from Abu Huraira that the Prophet, may Allah bless him and grant him peace, said: “Avoid two cursed actions.” They said: “O Messenger of Allah, what are these two cursed actions?” He said: “Relieving oneself in pathways or in places where people seek shade.”
Grade: Sahih
حضرت ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے مروی ہے کہ نبی کریم ﷺ نے فرمایا دو لعنت زدہ کاموں سے بچو صحابہ رضی اللہ عنہ نے پوچھا یا رسول اللہ ﷺ وہ کام کون سے ہیں؟ فرمایا لوگوں کی گذرگاہ میں یا سایہ کی جگہ (آرام گاہ) میں اپنے پیٹ کا بوجھ ہلکا کرنا۔
Hazrat Abu Huraira Raziallahu Anhu se marvi hai ke Nabi Kareem (صلى الله عليه وآله وسلم) ne farmaya do laanat zada kaamon se bacho Sahaba Raziallahu Anhum ne poocha Ya Rasulullah (صلى الله عليه وآله وسلم) woh kaam konse hain Farmaya logon ki guzargah mein ya saya ki jagah araam gah mein apne pet ka bojh halka karna
Narrated Abu Huraira (may Allah be pleased with him): The Prophet (peace be upon him) said, "Whoever sends one blessing upon me, Allah sends ten blessings upon him due to it."
Grade: Sahih
حضرت ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے مروی ہے کہ نبی کریم ﷺ نے فرمایا جو شخص مجھ پر ایک مرتبہ درود بھیجتا ہے اللہ تعالیٰ اس کی برکت سے اس پر دس رحمتیں بھیجتے ہیں۔
Hazrat Abu Huraira (رضي الله تعالى عنه) se marvi hai keh Nabi Kareem (صلى الله عليه وآله وسلم) ne farmaya jo shakhs mujh par ek martaba durood bhejhta hai Allah Ta'ala us ki barkat se us par das rehmaten bhejte hain.
It is narrated on the authority of Abu Hurairah (may Allah be pleased with him) that the Prophet Muhammad (peace and blessings of Allah be upon him) said, "That person shall not enter Paradise whose neighbour is not secure from his mischief/harm."
Grade: Sahih
حضرت ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے مروی ہے کہ نبی کریم ﷺ نے فرمایا وہ شخص جنت میں نہیں جائے گا جس کی ایذا رسانی سے دوسرا پڑوسی محفوظ نہ ہو۔
Hazrat Abu Hurairah (رضي الله تعالى عنه) se marvi hai ke Nabi Kareem (صلى الله عليه وآله وسلم) ne farmaya woh shakhs jannat mein nahi jayega jis ki eza rasani se dusra padosi mehfooz na ho.
Abu Hurairah (may Allah be pleased with him) reported that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said, "Many a fasting person gets nothing from his fast except hunger and thirst, and many a one who prays at night gets nothing from it except sleeplessness."
Grade: Sahih
حضرت ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے مروی ہے کہ نبی کریم ﷺ نے فرمایا کتنے ہی روزہ دار ایسے ہوتے ہیں جن کے حصے میں صرف بھوک پیاس آتی ہے اور کتنے ہی تراویح میں قیام کرنے والے ہیں جن کے حصے میں صرف شب بیداری آتی ہے۔
Hazrat Abu Hurairah razi Allah anhu se marvi hai keh Nabi Kareem (صلى الله عليه وآله وسلم) ne farmaya kitne hi rozadar aise hote hain jin ke hisse mein sirf bhook pyaas aati hai aur kitne hi taraweeh mein qayam karne wale hain jin ke hisse mein sirf shab bedari aati hai.
It was narrated from Abu Hurairah that the Prophet (ﷺ) said: "I have been sent from the best of the generations of the Children of Adam, generation after generation, until I was sent in this generation."
Grade: Sahih
حضرت ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے مروی ہے کہ نبی کریم ﷺ نے فرمایا مجھے زمانے کے تسلسل میں بنی آدم کے سب سے بہترین زمانے میں منتقل کیا جاتا رہا ہے یہاں تک کہ مجھے اس زمانے میں مبعوث کردیا گیا۔
Hazrat Abu Hurairah (رضي الله تعالى عنه) se marvi hai ki Nabi Kareem (صلى الله عليه وآله وسلم) ne farmaya mujhe zamaane ke tasalsul mein Bani Adam ke sab se behtarin zamaane mein muntaqil kiya jata raha hai yahan tak ke mujhe is zamaane mein mabus kar diya gaya.
I, Abu Hurairah (may Allah be pleased with him), narrate that once I asked the Holy Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) about the Day of Judgement, “Who will be the most fortunate to receive your intercession?” The Holy Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) said, “I thought that you would be the first among my Ummah to ask about this, for I have seen your passion for knowledge. The one who sincerely testifies that there is no God but Allah will be the most fortunate.”
Grade: Sahih
حضرت ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے مروی ہے میں نے ایک مرتبہ نبی کریم ﷺ سے یہ سوال پوچھا کہ قیامت کے دن آپ کی شفاعت کے بارے میں سب سے زیادہ خوش نصیب کون ہوگا؟ نبی کریم ﷺ نے فرمایا میرا یہی گمان تھا کہ اس چیز کے متعلق میری امت میں سب سے پہلے تم ہی سوال کرو گے کیونکہ میں علم کے بارے تمہارے حرص دیکھ رہا ہوں جو شخص خلوص دل کے ساتھ لاالہ الا اللہ کی گواہی دیتا ہو۔
Hazrat Abu Huraira razi Allah anhu se marvi hai main ne aik martaba Nabi Kareem (صلى الله عليه وآله وسلم) se ye sawal poocha ke qayamat ke din aap ki shafaat ke bare mein sab se zyada khush naseeb kon hoga Nabi Kareem (صلى الله عليه وآله وسلم) ne farmaya mera yehi guman tha ke is cheez ke mutalliq meri ummat mein sab se pehle tum hi sawal karo ge kyunki main ilm ke bare tumhare haris dekh raha hun jo shakhs khuloos dil ke sath la ilaha illallah ki gawahi deta ho.
It is narrated on the authority of Abu Hurairah (may Allah be pleased with him) that the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) saw an elderly man walking, supported by his two sons between them, and asked, "What is the matter with this elderly man? (Why doesn't he ride?)" His sons replied, "O Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him), we have vowed (and are not letting him ride to fulfill it)." The Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) said, "O elderly man! Ride, Allah is free of need from you and your vow (He will accept it)."
Grade: Sahih
حضرت ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے مروی ہے کہ نبی کریم ﷺ نے ایک عمر رسیدہ آدمی کو اپنے دو بیٹوں کے درمیان ان کا سہارا لے کر چلتے ہوئے دیکھا تو پوچھا کہ ان بزرگ کا کیا معاملہ ہے؟ (یہ سوار کیوں نہیں ہوجاتے؟) اس کے بیٹوں نے بتایا کہ یا رسول للہ ﷺ انہوں نے منت مان رکھی تھی (اسے پورا کرنے کے لئے سوار نہیں ہو رہے) نبی کریم ﷺ نے فرمایا بزرگو! سوار ہوجاؤ اللہ آپ اور آپ کی منت سے بڑا غنی ہے (وہ قبول کرلے گا)
Hazrat Abu Huraira (رضي الله تعالى عنه) se marvi hai ke Nabi Kareem (صلى الله عليه وآله وسلم) ne ek umar raseedah aadmi ko apne do beton ke darmiyan un ka sahaara le kar chalte hue dekha to poocha ke in buzurg ka kya mamla hai? (Yeh sawaar kyun nahi hojate?) Iss ke beton ne bataya ke Ya Rasul Allah (صلى الله عليه وآله وسلم) inhon ne mannat maan rakhi thi (Ise poora karne ke liye sawaar nahi ho rahe) Nabi Kareem (صلى الله عليه وآله وسلم) ne farmaya buzurgo! Sawar hojao Allah aap aur aap ki mannat se bada ghani hai (Woh qabool kar lega).
Narrated Abu Huraira (RA): The Prophet (SAW) said, "That which Allah has not decreed as such, the insistence of the son of Adam cannot bring about, but supplication causes money to be given by a miser, even though he, in his miserliness, is not inclined to give anything.
Grade: Sahih
حضرت ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے مروی ہے کہ نبی کریم ﷺ نے فرمایا اللہ تعالیٰ نے جس چیز کا فیصلہ نہیں کیا ابن آدم کی منت اسے وہ چیز نہیں دلا سکتی البتہ اس منت کے ذریعے کنجوس آدمی سے پیسے نکلوا لئے جاتے ہیں وہ منت مان کر وہ کچھ دے دیتا ہے جو اپنے بخل کی حالت میں کبھی نہیں دیتا۔
Hazrat Abu Huraira (رضي الله تعالى عنه) se marvi hai ki Nabi Kareem (صلى الله عليه وآله وسلم) ne farmaya Allah Ta'ala ne jis cheez ka faisla nahi kiya ibn Adam ki minnat use wo cheez nahi dila sakti albatta is minnat ke zariye kanjoos aadmi se paise nikalwaye jate hain wo minnat maan kar wo kuch de deta hai jo apne bukhl ki halat mein kabhi nahi deta.
Hazrat Abu Huraira (may Allah be pleased with him) narrates that the Prophet (peace be upon him) said: "When Allah created Paradise and Hell, Jibreel (peace be upon him) was sent a message to go and see them. I also prepared what was there and come back." Jibreel (peace be upon him) went and saw Paradise and the blessings provided in it, and upon returning to the Divine Court, he said, "By Your honor, whoever hears about it will want to enter it." Allah said, "Now go and see Hell and the punishments prepared for its inhabitants. When he arrived there, one part was climbing over the other. Upon returning, he said, "By Your honor, no one who hears about it will want to enter it." Allah said, "Now go and see it again." This time, the unpleasant matters were covered up. Upon returning, he said, "By Your honor, I fear that no one will be able to avoid it now."
Grade: Hasan
حضرت ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے مروی ہے کہ نبی کریم ﷺ نے فرمایا (جب اللہ نے جنت اور جہنم کو پیدا کیا تو) حضرت جبرائیل علیہ السلام کے پاس یہ پیغام بھیجا کہ جا کر اسے دیکھ آؤ اور میں نے اس میں جو چیزیں تیار کی ہیں وہ بھی دیکھ آؤ چنانچہ حضرت جبرائیل علیہ السلام گئے اور جنت اور اس میں مہیا کی گئی نعمتوں کو دیکھا اور واپس آکر بارگاہ الٰہی میں عرض کیا کہ آپ کی عزت کی قسم اس کے متعلق جو بھی سنے گا اس میں داخل ہونا چاہے گا اللہ کے حکم پر اسے ناپسندیدہ اور ناگوار چیزوں کے ساتھ ڈھانپ دیا گیا اللہ نے فرمایا اب جا کر اسے اور اس کی نعمتوں کو دیکھ کر آؤ چنانچہ وہ دوبارہ گئے اس مرتبہ وہ ناگوار امور سے ڈھانپ دی گئی تھی وہ واپس آکر عرض رسا ہوئے کہ آپ کی عزت کی قسم مجھے اندیشہ ہے کہ اب اس میں کوئی داخل ہی نہیں ہوسکے گا۔
اللہ نے نے فرمایا کہ اب جا کر جہنم اور اہل جہنم کے لئے تیار کردہ سزائیں دیکھ کر آؤ جب وہ وہاں پہنچے تو اس کا ایک حصہ دوسرے پر چڑھے جا رہا تھا واپس آکر کہنے لگے کہ آپ کی عزت کی قسم کوئی شخص بھی جو اس کے متعلق سنے گا اس میں داخل ہونا نہیں چاہے گا اللہ کے حکم پر اسے خواہشات سے ڈھانپ دیا گیا اس مرتبہ حضرت جبرائیل علیہ السلام کہنے لگے کہ آپ کی عزت کی قسم مجھے تو اندیشہ ہے کہ اب کوئی آدمی اس سے بچ نہیں سکے گا۔
Hazrat Abu Huraira (رضي الله تعالى عنه) se marvi hai ki Nabi Kareem (صلى الله عليه وآله وسلم) ne farmaya (Jab Allah ne Jannat aur Jahannam ko paida kiya to) Hazrat Jibrael Alaihissalam ke pass ye paigham bheja ki ja kar ise dekh aao aur maine is mein jo cheezein taiyar ki hain wo bhi dekh aao chunancha Hazrat Jibrael Alaihissalam gaye aur Jannat aur is mein muhayya ki gayi naimaton ko dekha aur wapas aakar bargah ilahi mein arz kiya ki aap ki izzat ki qasam iske mutalliq jo bhi sunega is mein dakhil hona chahega Allah ke hukum par ise napasandida aur nagawar cheezon ke sath dhanp diya gaya Allah ne farmaya ab ja kar ise aur iski naimaton ko dekh kar aao chunancha wo dobara gaye is martaba wo nagawar umoor se dhanp di gayi thi wo wapas aakar arz rasa huye ki aap ki izzat ki qasam mujhe andesha hai ki ab is mein koi dakhil hi nahin hosakega. Allah ne ne farmaya ki ab ja kar Jahannam aur ahle Jahannam ke liye taiyar kardah sazain dekh kar aao jab wo wahan pahunche to iska ek hissa dusre par chadhe ja raha tha wapas aakar kahne lage ki aap ki izzat ki qasam koi shakhs bhi jo iske mutalliq sunega is mein dakhil hona nahin chahega Allah ke hukum par ise khwahishat se dhanp diya gaya is martaba Hazrat Jibrael Alaihissalam kahne lage ki aap ki izzat ki qasam mujhe to andesha hai ki ab koi aadmi is se bach nahin sakega.
It is narrated by Abu Hurairah (may Allah be pleased with him) that once, upon returning from the Fajr prayer, the Holy Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) passed by a group of women in the mosque. He stopped there and said, “O group of women! I have not seen any creature more deficient in intellect and religion, yet capable of captivating the hearts of wise men, than you. And I have seen that on the Day of Judgment, most of the dwellers of Hell will be from among you. Therefore, give charity as much as you can to seek closeness to Allah.” Among those women was the wife of Abdullah bin Mas'ud (may Allah be pleased with him). She went home and narrated the words of the Holy Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) to her husband. As she was about to leave with her jewelry, Ibn Mas'ud (may Allah be pleased with him) asked, “Where are you taking this?” She replied, “I want to seek closeness to Allah and His Messenger (peace and blessings of Allah be upon him) through this, so that Allah may not include me among the dwellers of Hell.” He said, “My dear, bring it to me and give it in charity on behalf of me and my child, for we are indeed deserving of it.” His wife said, "By Allah, that is not possible, I will take it to the Holy Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) himself." So she went and sought permission to enter the chamber of Prophethood. The people said, “O Messenger of Allah! This is Zainab seeking permission.” The Holy Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) asked, “Which Zainab? (because it was the name of many women)." People said, "The wife of Abdullah bin Mas'ud (may Allah be pleased with him).” He said, “Allow her to enter.” So she entered and said, “O Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him)! I heard a Hadith from you. When I returned to my husband, Ibn Mas'ud (may Allah be pleased with him), I narrated that Hadith to him as well. Then I started to bring my jewelry to seek closeness to Allah and His Messenger (peace and blessings of Allah be upon him), hoping that Allah would not count me among the people of Hell. Then Ibn Mas'ud (may Allah be pleased with him) said to me, ‘Give it in charity on behalf of me and my child, because we are deserving of it." I said to him, “First, I will seek permission from the Holy Prophet (peace and blessings of Allah be upon him).’” The Holy Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) said, “Give it in charity on their behalf, for they are indeed deserving of it.” Then she said, “O Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him)! Tell me, when you came and stood before us, I had heard one more thing, that you said, ‘I have not seen any creature more deficient in intellect and religion, yet capable of captivating the hearts of wise men, than you. So, O Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him)! What is meant by deficiency in our religion and intellect?” He said, “Don't you remember the deficiency in your religion? The days that come upon you, during which you are unable to pray or fast until Allah wills, this is the deficiency in religion. As for the deficiency in intellect, it is your testimony, that the testimony of a woman is half that of a man."
Grade: Sahih
حضرت ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے مروی ہے کہ ایک دن نبی کریم ﷺ نماز فجر پڑھ کر واپس ہوئے تو مسجد میں موجود خواتین کے قریب سے گذرتے ہوئے وہاں رک گئے اور فرمایا اے گروہ خواتین بڑے بڑے عقلمندوں کے دلوں پر قبضہ کرنے والی ناقص العقل والدین کوئی مخلوق میں نے تم سے بڑھ کر نہیں دیکھی اور میں نے دیکھا ہے کہ قیامت کے دن اہل جہنم میں تمہاری اکثریت ہوگی اس لئے حسب استطاعت اللہ سے قرب حاصل کرنے کے لئے صدقہ خیرات کیا کرو۔ ان خواتین میں حضرت عبداللہ بن مسعود رضی اللہ عنہ کی اہلیہ بھی تھیں انہوں نے گھر آکر حضرت عبداللہ بن مسعود رضی اللہ عنہ کو نبی کریم ﷺ کا ارشاد سنایا اور اپنا زیور لے کر چلنے لگیں حضرت ابن مسعود رضی اللہ عنہ نے پوچھا یہ کہاں لے جارہی ہو؟ انہوں نے کہا کہ میں اس کے ذریعے اللہ اور اس کے رسول ﷺ کا قرب حاصل کرنا چاہتی ہوں تاکہ اللہ مجھے جہنمیوں میں سے نہ کردے انہوں نے فرمایا بھئی یہ میرے پاس لاؤ اور مجھ پر اور میرے بچے پر اسے صدقہ کردو کہ ہم تو اس کے مستحق بھی ہیں ان کی اہلیہ نے کہا واللہ ایسا نہیں ہوسکتا میں اسے لے کر نبی کریم ﷺ ہی کے پاس جاؤں گی۔ چنانچہ وہ چلی گئیں اور کاشانہ نبوت میں داخل ہونے کے لئے اجازت چاہی لوگوں نے عرض کیا یا رسول اللہ! یہ زینب اجازت چاہتی ہیں؟ نبی کریم ﷺ نے پوچھا کون سی زینب؟ (کیونکہ یہ کئی عورتوں کا نام تھا) لوگوں نے بتایا کہ حضرت عبداللہ بن مسعود رضی اللہ عنہ کی اہلیہ فرمایا انہیں اندر آنے کی اجازت دے دو چنانچہ وہ اندر داخل ہوگئیں اور کہنے لگیں یا رسول اللہ ﷺ میں نے آپ سے ایک حدیث سنی تھی میں اپنے شوہر ابن مسعود رضی اللہ عنہ کے پاس واپس پہنچی تو انہیں بھی وہ حدیث سنائی اور اپنا زیور لے کر آنے لگی کہ اللہ اور اس کے رسول ﷺ کا قرب حاصل کروں اور امید یہ تھی کہ اللہ مجھے اہل جہنم میں شمار نہیں فرمائے گا تو مجھ سے ابن مسعود رضی اللہ عنہ کہنے لگے یہ مجھ پر اور میرے بچے پر صدقہ کردو کیونکہ ہم اس کے مستحق ہیں میں نے ان سے کہا کہ پہلے میں نبی کریم ﷺ سے اجازت لوں گی نبی کریم ﷺ نے فرمایا تم یہ ان پر صدقہ کردو کیونکہ وہ واقعی اس کے مستحق ہیں۔ پھر وہ کہنے لگیں یا رسول اللہ ﷺ یہ تو بتائیے کہ جب آپ ہمارے پاس آکر کھڑے ہوئے تھے تو میں نے ایک بات اور بھی سنی تھی کہ میں نے بڑے بڑے عقلمندوں کے دلوں پر قبضہ کرنے والی ناقص العقل والدین کوئی مخلوق تم سے بڑھ کر نہیں دیکھی تو یارسول اللہ ﷺ ہمارے دین اور عقل میں نقصان سے کیا مراد ہے؟ فرمایا تمہیں اپنے دین کا نقصان یاد نہیں ہے کہ وہ ایام جو تمہیں پیش آتے ہیں اور جب تک اللہ کی مرضی ہوتی ہے تم رکی رہتی ہو نماز روزہ نہیں کرسکتی ہو یہ تو دین کا نقصان ہے اور جہاں تک عقل کے ناقص ہونے کی بات ہے تو وہ تمہاری گواہی ہے کہ عورت کی گواہی مرد کی گواہی سے نصف ہے۔
Hazrat Abu Hurairah (رضي الله تعالى عنه) se marvi hai ki ek din Nabi Kareem (صلى الله عليه وآله وسلم) namaz fajr parh kar wapas huye to masjid mein mojood khawateen ke qareeb se guzarte huye wahan ruk gaye aur farmaya aye giroh khawateen bade bade aqalmandon ke dilon par qabza karne wali naqis ul aql walidain koi makhlooq maine tum se badh kar nahin dekhi aur maine dekha hai ki qayamat ke din ahl jahannam mein tumhari aksariyat hogi is liye hasb e istata'at Allah se qurb hasil karne ke liye sadqa khairat kiya karo In khawateen mein Hazrat Abdullah bin Masood (رضي الله تعالى عنه) ki ahliya bhi thin unhon ne ghar aakar Hazrat Abdullah bin Masood (رضي الله تعالى عنه) ko Nabi Kareem (صلى الله عليه وآله وسلم) ka irshad sunaya aur apna zewar lekar chalne lagi Hazrat Ibn Masood (رضي الله تعالى عنه) ne poocha yeh kahan le ja rahi ho Unhon ne kaha ki mein iske zariye Allah aur uske Rasul (صلى الله عليه وآله وسلم) ka qurb hasil karna chahti hun taake Allah mujhe jahannamiyon mein se na karde Unhon ne farmaya bhai yeh mere paas lao aur mujh par aur mere bache par ise sadqa kar do ki hum to iske mustahiq bhi hain Unki ahliya ne kaha Wallahi aisa nahin ho sakta mein ise lekar Nabi Kareem (صلى الله عليه وآله وسلم) hi ke paas jaongi Chunancha woh chali gayin aur Kashana Nabuwat mein dakhil hone ke liye ijazat chahi logon ne arz kiya Ya Rasul Allah yeh Zainab ijazat chahti hain Nabi Kareem (صلى الله عليه وآله وسلم) ne poocha kaun si Zainab kyunki yeh kai auraton ka naam tha logon ne bataya ki Hazrat Abdullah bin Masood (رضي الله تعالى عنه) ki ahliya farmaya unhen andar aane ki ijazat de do chunancha woh andar dakhil ho gayin aur kahne lagin Ya Rasul Allah (صلى الله عليه وآله وسلم) maine aapse ek hadees suni thi mein apne shohar Ibn Masood (رضي الله تعالى عنه) ke paas wapas pahunchi to unhen bhi woh hadees sunaai aur apna zewar lekar aane lagi ki Allah aur uske Rasul (صلى الله عليه وآله وسلم) ka qurb hasil karun aur umeed yeh thi ki Allah mujhe ahl jahannam mein shumar nahin farmayega to mujhse Ibn Masood (رضي الله تعالى عنه) kahne lage yeh mujh par aur mere bache par sadqa kar do kyunki hum iske mustahiq hain maine unse kaha ki pehle mein Nabi Kareem (صلى الله عليه وآله وسلم) se ijazat lun gi Nabi Kareem (صلى الله عليه وآله وسلم) ne farmaya tum yeh un par sadqa kar do kyunki woh waqai iske mustahiq hain Phir woh kahne lagin Ya Rasul Allah (صلى الله عليه وآله وسلم) yeh to bataiye ki jab aap humare paas aakar khare huye the to maine ek baat aur bhi suni thi ki maine bade bade aqalmandon ke dilon par qabza karne wali naqis ul aql walidain koi makhlooq tum se badh kar nahin dekhi to Ya Rasul Allah (صلى الله عليه وآله وسلم) humare deen aur aql mein nuqsan se kya murad hai Farmaya tumhen apne deen ka nuqsan yaad nahin hai ki woh ayyam jo tumhen pesh aate hain aur jab tak Allah ki marzi hoti hai tum ruki rehti ho namaz roza nahin kar sakti ho yeh to deen ka nuqsan hai aur jahan tak aql ke naqis hone ki baat hai to woh tumhari gawahi hai ki aurat ki gawahi mard ki gawahi se nisf hai
It was narrated from Abu Hurairah that the Prophet (ﷺ) said: “On the Day of Resurrection, Allah will hold the earth in His Hand and will roll up the heavens in His Right Hand, then He will say: ‘I am the King. Where are the kings of the earth?’”
Grade: Sahih
حضرت ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے مروی ہے کہ نبی کریم ﷺ نے فرمایا قیامت کے دن اللہ زمین کو اپنی مٹھی میں لے لے گا اور آسمان کو اپنے دائیں ہاتھ میں لپیٹ لے گا پھر فرمائے گا کہ میں ہوں بادشاہ کہاں ہیں زمین کے بادشاہ؟
Hazrat Abu Hurairah Razi Allah Anhu se marvi hai keh Nabi Kareem (صلى الله عليه وآله وسلم) ne farmaya qayamat ke din Allah zameen ko apni muthi mein le lega aur asman ko apne daen hath mein lapet lega phir farmaya ga keh main hoon badshah kahan hain zameen ke badshah?
Hazrat Abu Huraira (RA) narrates that the Holy Prophet (peace be upon him) said, "There will be water boiling over the heads of the inhabitants of Hell, which will penetrate their skulls and reach their stomachs, and it will expel all the contents of their intestines until it comes out of their feet."
Grade: Da'if
حضرت ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے مروی ہے کہ نبی کریم ﷺ نے فرمایا اہل جہنم کے سروں پر کھولتا ہوا پانی انڈیلاجائے گا جو ان کی کھوپڑی میں سوراخ کرتا ہوا پیٹ تک پہنچے گا اور اس میں موجود ساری آنتوں کو باہر نکال دے گا یہاں تک کہ پیروں کے راستے باہر نکل آئے گا۔
Hazrat Abu Huraira razi Allah anhu se marvi hai keh Nabi Kareem (صلى الله عليه وآله وسلم) ne farmaya ahl jahannam ke saron par kholta hua pani undelajaye ga jo un ki khopri mein suraakh karta hua pet tak pahunche ga aur us mein mojood sari anton ko bahar nikal de ga yahan tak keh pairon ke raste bahar nikal aaye ga.
It was narrated from Abu Hurairah (may Allah be pleased with him) that the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) said: "Whoever dies without having fought in jihad, nor having thought about it in his heart, dies upon a branch of hypocrisy."
Grade: Sahih
حضرت ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے مروی ہے کہ نبی کریم ﷺ نے فرمایا جو شخص اس حال میں مرجائے کہ جہاد کیا ہو اور نہ ہی اس کے دل میں جہاد کا خیال آیا ہو وہ نفاق کے ایک شعبے پر مرا۔
Hazrat Abu Huraira (رضي الله تعالى عنه) se marvi hai ki Nabi Kareem (صلى الله عليه وآله وسلم) ne farmaya jo shakhs is haal mein mar jaye ki jihad kya ho aur na hi us ke dil mein jihad ka khayal aaya ho woh nifaaq ke ek shobe par mara.
Narrated Abu Huraira (RA): Allah's Messenger (ﷺ) said, "Whoever keeps a horse in the cause of Allah--and he has faith in Allah and believes in His Promise (of reward)--then the horse's food, drink, urine, and dung will be reckoned as good deeds in the balance of his scales on the Day of Resurrection."
Grade: Sahih
حضرت ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے مروی ہے کہ نبی کریم ﷺ نے فرمایا جو شخص اپنے گھوڑے کو اللہ کے راستہ میں روکے رکھے اللہ پر ایمان رکھتے ہوئے اور اس کے وعدے کو سچا سمجھتے ہوئے تو اس کا کھانے سے سیراب ہونا پینے سے سیراب ہونا پیشاب اور لید قیامت کے دن اس شخص کے ترازو میں نیکیاں بن جائیں گی۔
Hazrat Abu Huraira razi Allah anhu se marvi hai keh Nabi Kareem (صلى الله عليه وآله وسلم) ne farmaya jo shakhs apne ghoray ko Allah ke rastay mein roke rakhe Allah per emaan rakhte huye aur uske waday ko sacha samajhtay huye to uska khanay se sirab hona peenay se sirab hona peshab aur leed qayamat ke din us shakhs ke tarazu mein nekiyan ban jayen gi.
It is narrated on the authority of Abu Hurairah (may Allah be pleased with him) that once the Holy Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) recited this verse: "On the Day when the earth will relate its tidings." And he said, "Do you know what is meant by the tidings of the earth?" The Companions (may Allah be pleased with them) submitted, "Allah and His Messenger know best." He said, "What is meant by the tidings of the earth is that the earth will bear witness concerning every man and woman regarding all the deeds that they committed on its back, and it will say, 'You did such and such an act on such and such a day.' This is what is meant by the tidings of the earth."
Grade: Da'if
حضرت ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے مروی ہے کہ ایک مرتبہ نبی کریم ﷺ نے یہ آیت تلاوت فرمائی جس دن زمین اپنی ساری خبریں بیان کردے گی اور فرمایا کیا تم جانتے ہو کہ زمین کی خبروں سے کیا مراد ہے؟ صحابہ کرام رضی اللہ عنہ نے عرض کیا اللہ اور اس کا رسول ﷺ ہی زیادہ بہتر جانتے ہیں فرمایا زمین کی خبروں سے مراد یہ ہے کہ زمین ہر مرد و عورت کے متعلق ان تمام اعمال کی گواہی دے گی جو انہوں نے اس کی پشت پر رہ کر کئے ہوں گے اور وہ کہے گی کہ تو نے فلاں دن فلاں عمل کیا تھا یہ مراد ہے زمین کی خبروں سے۔
Hazrat Abu Hurairah RA se marvi hai ki aik martaba Nabi Kareem SAW ne yeh ayat tilawat farmaai Jis din zameen apni sari khabaren bayan karegi aur farmaya kya tum jante ho ki zameen ki khabron se kya murad hai Sahaba karam RA ne arz kiya Allah aur us ka Rasul SAW hi zyada behtar jante hain farmaya zameen ki khabron se murad yeh hai ki zameen har mard o aurat ke mutalliq un tamam aamal ki gawahi degi jo unhon ne is ki pusht par reh kar kiye honge aur woh kahegi ki tu ne falan din falan amal kiya tha yeh murad hai zameen ki khabron se.
Narrated by Hazrat Abu Hurairah (may Allah be pleased with him) that the Holy Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) said: Learn your lineage at least to the extent that you can maintain ties of kinship, because maintaining ties of kinship increases love among people, increases wealth, and pushes away calamities.
Grade: Hasan
حضرت ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے مروی ہے کہ نبی کریم ﷺ نے فرمایا اپنا سلسلہ نسب اتنا تو سیکھ لو کہ جس سے صلہ رحمی کرسکو کیونکہ صلہ رحمی سے اس شخص کے ساتھ محبت بڑھتی ہے مال میں اضافہ ہوتا ہے اور مصائب ٹل جاتے ہیں۔
Hazrat Abu Hurairah razi Allah anhu se marvi hai ki Nabi Kareem (صلى الله عليه وآله وسلم) ne farmaya apna silsila nasab itna to seekh lo ki jis se sila rehmi kar sako kyunki sila rehmi se us shakhs ke sath mohabbat badhti hai maal mein izafa hota hai aur masaib tal jate hain.